【原文】
孟子曰:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉;及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。”
孟子曰:“周于利者凶年不能杀,周于德者邪世不能乱。”
孟子曰:“好名之人能让千乘之国,苟非其人,箪食豆羹见于色。”
【译文】
孟子说:“舜在吃干粮咽野菜的时候,就像打算终身这么过日子似的。到他做了天子后,穿着细葛布衣服,弹着琴,尧的两个女儿侍候着,又像本来就享有这种生活似的。”
孟子说:“富于财利的人荒年不能使他困窘,富于道德的人乱世不能使他迷乱。”
孟子说:“爱名声的人,能够让出大国国君的位置,如果不是这样的人,就是让出一小筐饭,一碗汤,脸色也会显出不高兴。”
【孟子的大智慧】
“精神境界是虚的,名利则是实实在在的”。这是有的人对名利得失斤斤计较的思想根子之一。淡泊名利是一种崇高的精神境界。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。一个人淡泊名利,才能“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。
孟子在此意在告诉人们:一个真正伟大的人,是一个不因富贵与贫贱而心地起伏,也就是轻视富贵的人。像舜这样的至仁之人,贫贱至极也是仁者,亦“大丈夫”。
【孟子大智慧的解读】
“名利”是人生活在世界上,无论贫穷富贵,穷达逆顺,都免不了与名利打交道。《清代皇帝秘史》记述乾隆皇帝下江南时,来到江苏镇江的金山寺,看到山脚下大江东去,百舸争流,不禁兴致大发,随口问一个老和尚:“你在这里住了几十年,可知道每天来来往往多少船?”老和尚回答说:“我只看到两只船。一只为名,一只为利。”一语道破天机。
名利,是一个人世界观,人生观,价值观的外在表现。当今社会,随着时代不断向前发展,随着物质生活水平的不断提高,人们的思想与精神世界有所改变,加之受拜金主义,享乐主义,极端主义等不良习气的侵蚀影响,有些人的人生观,价值观发生了偏移,产生了盲目攀比心理。由于对物质享乐过于追求,竞陷入物质膨胀的境地,甚至有些人还抱怨社会不公。这就陷入了名利的沼泽。
古人云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。淡看名利,以糊涂待之,是幸福人生道路上的一种策略,一种大智慧,是一种淡泊名利,泰然安详的境界。能在众人面前不骄傲自满,在别人讥讽面前不灰心丧气。始终保持一种平和从容,乐观豁达的人生态度。不做名利的俘虏,也不为各种利欲所左右,使自己的人生不断升华。
房玄龄生于一个官宦之家,自幼就聪明机警,在父亲的教育下,不仅写得一笔体兼草隶的好书法,更深受父亲那恢廓闲雅的文笔影响,文章也写得篇篇珠玑,非同一般。
公元618年,李渊建唐,李世民受封为秦王。房玄龄官拜秦王府记室,封爵临淄侯。贞观元年,唐太宗任命房玄龄为中书令。这一年的九月,唐太宗对朝中官员论功行赏。结果,房玄龄、杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集功名列第一,得到了重赏。后来,房玄龄又升迁至相位。
虽然房玄龄身居相位,但从不居功自傲,更不贪权图利。唐太宗曾经召集大臣,讨论世袭之事,封房玄龄为宋州刺史和梁国公。唐太宗之所以要封房玄龄为宋州刺史,目的是为了让房玄龄的子弟世袭。但房玄龄觉着自己身为宰相,应为各位大臣作出榜样,不应贪图私利,便上奏唐太宗说:“臣已经担任宰相,现在又封为宋州刺史,这样恐怕会使大臣们争相追逐名利,使朝政大乱。臣认为不妥,请陛下先罢免臣的刺史职位。”
唐太宗便依了房玄龄的奏折,只封他为梁国公。房玄龄辞掉了宋州刺史之后,朝中大臣纷纷仿效,辞去能世袭的官职。唐太宗十分感慨地说:“上行下效,朝中大臣今天能有这样行动,都是玄龄的功劳!”
后来,房玄龄又加封为太子少师,当他初到东宫见皇太子时,皇太子要拜他。房玄龄慌忙躲避一旁,坚决不受。人们看到当朝宰相如此谦虚恭谨,不由得暗中称赞,都说他是亘古未有的贤相。
贞观十六年(642),房玄龄觉得自己当了很长时间的宰相,不宜长期身居高位,多次提出辞呈。唐太宗对他说:“辞让,固然是一种美德。然而国家长久以来都依靠您,如果失去了像您这样的贤相,朕就好像失去了左右手一般。”
晚年的房玄龄经常疾病缠身。唐太宗依旧委以重任,下诏说:“玄龄多病,就让他在家里办公,躺在**处理公务。”朝中遇到大事,便命人抬他上殿。每一次遇到这种场面,唐太宗便流泪不止。
后来,房玄龄处于病危状态,唐太宗不仅派皇太子去他家里慰问,还亲临探视,与房玄龄握手诀别。不久,房玄龄便去世了。唐太宗下诏为他举行了隆重的葬礼,赠官太尉、并州都督,谥号“文昭”。
人生者,生死荣辱,祸福成败,皆如过眼云烟。成事在天,谋事在人。到头结果如何,皆各人善恶之所造,非能强求。因此,《三国演义》的开篇词这样说:是非成败转头空,古今多少事,都付笑谈中。只有做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,慢观天外云卷云舒”,用范仲淹的话解释说就是“不以物喜,不以己悲”,糊涂以对,才能安然地享受自己幸福的一生。
居里夫人是法国籍波兰物理学家、化学家,一生崇尚科学,看淡名利。居里夫人从小就树立了用科学成果报效祖国和造福人类的伟大志向。她从不把金钱放在眼里,说:“如果为了经济上的利益是违反纯粹的研究观念的。”她这么说,也是这么做的。居里夫人发现了镭,用3年零9个月时间从矿石中提炼出0.1克镭盐,却没有申请专利,放弃了一笔巨额财富。她把造福人类看成是最大的幸福。
为了奖励居里夫人对世界的贡献,当时的美国总统胡佛以政府名义赠给她价值75万法郎的一克镭,并把关于此事的文件送给她看。她读完文件后说:“这个文件必须修改,美国赠我的这一克镭,应该属于科学。只要我活着,不用说,我将只把它用于科学研究。但是假如就这样规定,那么在我死后,这一克镭就成为个人财产,成为我女儿们的财产,这是不行的。我希望把它赠予实验室。”经手人只好按照居里夫人的意见修改了文件。1923年,法国居里基金研究会庆祝镭的发现25周年,法国政府赠给居里夫人4万法郎作为“国家酬劳”,并规定她的两个女儿可享有继承权。居里夫人把这笔属于个人的赠款毅然赠送给祖国波兰,用于创建一个镭研究院。这件事在波兰传为美谈。
居里夫人成了名人后,有数百个社会团体请求她在各种宣言上签署自己的名字,但都被居里夫人婉言谢绝了。在法国和波兰,居里夫人“奖牌只是玩具”的故事可谓家喻户晓:有一天,居里夫人的一个朋友来她家作客,突然看到她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章,惊讶地说:“英国皇家学会的奖章是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,绝不能看得太重,否则将一事无成。”居里夫人有一句名言:“在科学上,我们应该注意事,而不应该注意人。”她还在一篇短文《我的信念》中写道:“近50年来,我致力于科学的研究,而研究,基本上是对真理的探索……我一生中,总是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事和盛名的侵扰。”正是居里夫人这种不为名利所累,一心倾注于科学研究的品质,使她最终到达辉煌的科学巅峰。
在居里夫人去世后的悼念会上,爱因斯坦这样评价居里夫人:“第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。”居里夫人的高尚品质令世人崇仰,也在为人处世方面留给我们诸多启示。
人生在世,不去过分地追逐名利,只执着于自己的兴趣爱好,这是一种对世事的淡然心理。所谓“物来则应,物去则空,心如止水,了无滞碍”,即一个人抖落一身欲望后呈现出的平和心态。
淡泊不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求,而是以一颗纯净的灵魂对待生活与人生的欲望和**。所以淡泊是一种修养,一种气质,一种境界。
淡泊可以放飞心灵,可以还原人的本性。人能经受热闹,也能耐得寂寞。在顺境中不怡然自得,身处逆境时不枉自菲薄,宠辱不惊,悉由自然。这样就会使你真正地享受人生,在淡泊中充实自己。
【家长里短说孟子的大智慧】
人生的所求所欲,名利也好,地位也好,艺术或逍遥也好,都是人生的一种抉择。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。人生看不破名利二字,就会受到终身的羁绊。名利就像是一副枷锁,束缚了人的本真,抑制了人们对理想的追求。