【原文】

孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”

曰：“使齐人傅之。”

曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”

【译文】

孟子对戴不胜说：“你希望你的君王学好吗？我明白地告诉你。假定有个楚国大夫在这里，想让他的儿子学齐国话，那么请齐国人教他呢，还是请楚国人教他呢？”

戴不胜说：“请齐国人教他。”

孟子说：“一个齐国人教他，许多楚国人在旁边吵闹干扰他，即使天天鞭打他，逼他学会齐国话，这也是学不会的。如果带他到齐国都城的闹市上住上几年，即使天天鞭打他，要他讲楚国话，也不可能的了。你说薛居州是个好人，让他住在宋王宫中。如果在王宫中的人，不论年龄大小、地位高低，都是薛居州那样的人，宋王还能同谁一起干坏事呢？如果在王宫中的人，不论年龄大小、地位高低，都不是薛居州那样的人，宋王又能同谁一起做好事呢？仅仅一个薛居州，能对宋王起什么作用呢？”

【孟子的大智慧】

孟子和戴不胜的这段话，说明了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。孟子借用这个道理来说明周围环境对人的影响的重要性，从而说明当政治国的国君应注意对自己身边所用亲信的考查和选择。因为，如果国君周围都是好人，那么国君也就会和大家一起向善做好事。相反，如果国君周围多是坏人，那么国君也就很难做好人了。

这个道理是十分明了的。“昔孟母，择邻处”、“孟母三迁”，就很好的说明了这一点。孟子从小就受到这方面的熏陶，早就有切身体会了，所以说得非常有理而且举例生动。

孟子说明“近朱者赤，近墨者黑”这个道理是从政治角度出发的。其实，不仅在政治方面，这个道理在生活中也应用得十分广泛。因为无论是做什么事，环境始终是客观存在的，都不可能摆脱它的影响。正如唯物辩证法所言，万事万物都是相互联系的。所以，我们做任何事情都要考虑到环境的因素。

【孟子大智慧的解读】

现实中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。谈到这一问题，我们自然会想起“近朱者赤，近墨者黑”这句俗语。

的确，环境的力量是巨大的。如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么这个人也会通过努力，去赶超他们。同样地，如果一个人总是与一些道德素质低下的人交往，久而久之他的品性也会变得恶劣。《论语?里仁》也曾经说：“见贤思齐焉”，看到优秀的人我们就要想到向他们看齐。

欧阳修是北宋著名的文学家、政治家，他是“唐宋八大家”之一，他能诗善文，在当时的文坛独占**。他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。席问，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。”后来，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。

环境如同一双无形的浆，在我们的心湖上划播出涟漪，翻腾起浪潮，在一点一滴中改变着我们，影响一生。古希腊时期苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、亚历山大之间的师承关系，也很好的说明了这一点。

苏格拉底，古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。

苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。做为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。

柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。柏拉图为能够向苏格拉底学习，作为其学生而感到荣幸。他曾说过为四件事而感到自豪，“我要感谢天地，因为我生就为人，而不是一头不能讲话的动物；其次我生就是一个男人，而不是一个女人；我生就是一个希腊人，而不是外国人；最后我自豪的是出生在苏格拉底有生之年的雅典。”对于“我的朋友年迈的苏格拉底”，他是这样说的，“我毫不迟疑地认为他是所有活着的人们中最正直的一位。”

苏格拉底对柏拉图一生影响最大，这种影响可以从两点来看：一方面，柏拉图的政治哲学思想深受苏格拉底的影响，以至于他一生创作的绝大部分对话，都是以苏格拉底为主要发言人。另一方面，苏格拉底因不能见容于雅典的民主政体而被判处死刑，这一事件改变了柏拉图对雅典民主政治的态度，他开始寻找自己的心目中的理想国。

亚里士多德，古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

公元前367年，刚满17岁的亚里士多德进入柏拉图学园，从此开始了长达20年的求学生涯。此时的雅典有两大学派，一是注重修辞学和政治学的伊苏格拉底学派，一是注重纯理论哲学和政治哲学的柏拉图学派。亚里士多德仰慕柏拉图的人格和学识，倾心投入柏拉图的精神世界。他举止文雅，才思敏捷，善于机辩。在学园与伊苏格拉底学校的一场辩论中，他话锋机敏，力挫群雄，有力地批驳了伊苏格拉底学校过分注重实用，理论建树贫乏的弱点，深得柏拉图的赏识，赢得了“学园之心”的雅称，并被提升为学园教师。

亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。

亚历山大大帝，古代马其顿国王，亚历山大帝国皇帝。世界古代史上著名的军事家和政治家。师从亚里士多德3年，受益匪浅。亚历山大足智多谋，在担任马其顿国王的短短13年中，以其雄才大略，东征西讨，先是确立了在全希腊的统治地位，后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上，建立起了一个西起希腊、马其顿，东到印度河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。创下了前无古人的辉煌业绩，促进了东西方文化的交流和经济的发展，对人类社会的进展产生了重大的影响。

不同的环境陶冶不同的性情，造就不同的人生。南山的幽静给予陶渊明的淡泊，瓦尔登湖的清澈给予梭罗静谧，陋室的简朴给予刘禹锡高洁傲岸，《童年》中阿廖莎的兄弟也在大人影响下，尖酸刻薄；《骆驼祥子》中主人公也在社**冷的暗流中陷入麻木不仁……同样的，柏拉图敬仰苏格拉底的学识，师从之；亚里士多德深受柏拉图渊博学识的熏陶，青出于蓝而胜于蓝；亚历山大自幼得到亚里士多德的启蒙教育，对增长他的见识和学问起到了不可替代的作用。他们都最大限度地利用了环境的熏陶，促成了自己的成功。

【家长里短说孟子的大智慧】

生活中，我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响，从而不知不觉地使自己的品行发生变化。决定近墨者变黑的不可避免的有自身的原因。但主要还是外界的影响，出淤泥而不染者又有多少呢？所以，我们在处事时一定要考虑到环境的因素。