固执是一个人的天性，即使一个脾气随和的人也有其固执的一面。固执的心态常让我们的思维囿于一角，使我们片面地看问题、作决断。这是对自己智慧的束缚。我们应以变通的心态迎接一切变化，绝不能让固执赶走生命中不可多得的精彩。

1.生活要学会变通

善于变通的人能够认识到什么是机会，并会及时采取行动抓住机会。变通能力需要以人的洞察力和行动力为武器，要时时与自身固执的心态做斗争。

村庄里有一位对上帝非常虔诚的牧师，40 年来，他照管着教区中所有的人，施行洗礼，举办葬礼、婚礼，抚慰病人和孤寡老人，是一个典范的圣徒。有一天，天下起雨来。倾盆大雨连续不停地下了20 天，水位高涨，迫使老牧师爬上了教堂的屋顶。正当他站在那里浑身颤抖时，突然有个人划船过来，对他说道：“神父，快上来，我把你带到高地。”

牧师看了看他，回答道：“40 年来，我一直按照上帝的旨意做事，我施行洗礼，举办葬礼，抚慰病人和孤寡老人。我一年只休一个星期的假期，而在这一个星期的假期中，你知道我干什么去了？我去了一家孤儿院帮助做饭。我真诚地相信上帝，我是上帝的仆人，你可以驾船离开了，我将停留在这里，上帝会救我的。”

那人划着船离去了。两天之后，水位涨得更高，老牧师紧紧地抱着教堂的塔顶，水在他的周围打着旋儿。这时，一架直升飞机飞来了，飞行员对他喊道：“神父，快点，我放下吊架，你把吊带在身上绑好，我们将把你带到安全地带。”对此老牧师回答道：“不，不。”他又一次讲述了他一生的工作和他对上帝的信仰。这样，直升飞机也离去了。

几个小时之后，老牧师被水冲走，淹死了。

因为是一个好人，他直接升入了天堂。他对自己最后的遭遇颇为生气，来到天堂时，情绪很不好。他气冲冲地在天堂中走着，突然间碰到了上帝，上帝惊讶地看着他，说道：“麦克唐纳神父！多令人惊奇！”对此，老神父凝视着上帝，说：“哦！惊奇，是吧？40 年来，我遵照您的旨意做事，有过之而无不及，而当我最需要您的时候，您却让我被淹死了。”上帝回望着他，迷惑不解地说：“你被淹死了？我不相信，我确信我给你派去了一条船和一架直升飞机。”

事实上，在人的一生中，类似于船与直升飞机的机会不止一次出现，你需要的只是正确地认识它们。当你为自己确立了目标之后，你真正能做的只是抓住机会。变通，能让那些令你熟视无睹、看似偶然的事件变成真正的机会。

无论生活环境如何，人的起点并不是人今后发展潜能的指示灯。

英国侨民在白手起家的富翁中占有的比例是英国本土居民的4 倍。很多白手起家的富翁在没拿到正式的毕业证书前就离开了学校。问题的根本在于，成功与人的背景虽然有一些关系，但它更多地与人的自信、变通能力和认识机会的能力有关。

从前有两个年轻人，一个叫伊辛，一个叫多利，他们住在同一个村庄，也是最要好的朋友。由于在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到远地去做生意。他们变卖了田产，带着所有的财产到远方去了。

他们首先抵达一个生产麻布的地方，多利对伊辛说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们用所有的钱换取麻布，带回故乡一定会有利润的。”伊辛同意了，两人买了麻布，细心地捆绑在驴子背上。

接着，他们到了一个盛产毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，蒙牛就对伊辛说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但我们的本钱回收了，返乡后还会有很高的利润!”

伊辛说：“不了，我的麻布已经很结实地捆在驴背上了，搬上搬下多么麻烦呀!”

多利把麻布全换成毛皮，还多得了一笔钱。伊辛的驴背上依然是麻布。??

他们继续走到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，多利就对伊辛说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。”

伊辛拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳地绑在驴背上，何况已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了！”多利把毛皮都换成药材，又赚了一笔钱。伊辛依然只有一驴背的麻布。

后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，而此地的麻布也很少见。多利对伊辛说：“在这里药材和麻布的价钱很高，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。”

伊辛再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想卸来卸去的！”多利卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱。伊辛依然守着一驴背的麻布。

最后，他们回到了故乡，伊辛卖了麻布，这给他带来的利润仅仅是蝇头小利，而多利把黄金卖了，成为当地最大的富豪。

有的人其人生的终点与起点没有什么区别，而另一些人能把自己不断提升到一个新的层次，区别就在于人是否能在做出人生重大选择时持有一种变通的心态。

【编者小评】

做事会变通的人，才不会被常规的思维所局限，学会变通，往往可以节省更多的时间。所以，我要说，我们要学会变通，不能一根筋到底。记住：善于变通的人才会越变越好！让我们一起学会变通，懂得变通吧！

2.半途而废也未必是错误

人们无一例外地被教导过：做事情要有恒心和毅力。例如，“只要努力，再努力，就可以达到目的。”但是你如果按照这样的准则做事，常常会遇到挫折。由于“不惜代价，坚持到底”这一教条的原因，那些中途放弃的人，就常常被认为是“半途而废”，令周围的人失望。

正是因为这个害人的教条，使人们即使有捷径也不去走，而去简就繁，并以此为美德，加以宣扬。

人们应该调整思维，尽可能用简便的方式达成目标。如果你在与别人做同一件事情的时候，可以躺在树阴下的吊床里，喝着柠檬汽水，轻松自如地完成了工作，而其他人则要急匆匆地赶公交车，或夹着塞得满满的公文包，在接待室里挨着时间等待……二者相比，你当然应该得到更多的喝彩。

一个推销员被客户以“再说吧”这样的轻松方式逐渐毁掉前程。

他在每一次与客户洽谈业务时都力图操纵局面，所以客户能给他的答案只有“再说吧”。而他办公桌上的档案大多也标注着“容后再议”。

他日复一日地与这些客户满怀希望地联络，却毫无所获，仍以此为荣。

他的这种坚忍不拔的精神没有实用价值。收入丰厚的推销员只是尽快行动，要求客户给出明确的“是”或“不是”的答案。这样他们就不必在已接触的客户身上再花费时间和精力，而能及时投身到与下一个客户的业务上去。不论你把推销讲得多么复杂，它首先是一个数字游戏。你能很快了解谁对你说“不”，你就能听到更多次的“是”。

这位勤奋却自毁前程的推销员认为，只要他能坚持不懈地与这些客户一而再、再而三地联络，凭着他的执著，他的客户一定会与他达成交易。他认为自己的毅力一定会瓦解客户的拒绝。然而事实却不尽如人意。

拿破仑·希尔曾经在爱迪生的实验室中访问过他。爱迪生做了一万多次实验才发明了电灯。希尔问他：“如果第一万次实验失败了，你会怎么办?”爱迪生回答：“我就不会在这儿与你谈话了，此刻我会把自己锁在实验室中，做第一万零一次实验。”

这个小故事被大多数谈到“进取”的演说家用作坚忍不拔精神的典型例证。他们会说：“每次你打开电灯的时候，都可以感受到爱迪生是一个毅力非凡的人。”这是无稽之谈，我们应该感受到的是：爱迪生是用科学的方法进行发明创造的科学家。

希尔没有表达出来的，也许他认为人们可以自己领悟出来的意思是：爱迪生不是把同一个实验做了一万次。他做了一万个不同的实验，也就是做了一万次假设，而且发现不对就马上放弃。他做了一万次的半途而废。

有很多教练因为固执的个性输掉很多比赛。一场篮球赛在中场休息后，教练走出休息室，球队已经输掉28 分，他却仍对着电视评论员大嚷：“我们会按原计划打完比赛。”原计划已经不灵了，队员被打得七零八落，他还在坚持原订的比赛计划，这种行为并不是坚忍不拔，只能说是呆板和愚蠢。

【编者小评】

人的一生就要经历和面对许多的选择或事物的变迁。当面对这些时坦然一些，会发现，这样的改变是好的。发现不对就马上放弃。半途而废是做好的选择。

3.死死抓住的东西也许并不重要

人的精力不可能顾及方方面面，即使是十分好的或万分想得到的东西，也不能死抓住不放。

华裔科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁的成功，也是因为他勇于放弃。杨振宁于1943 年赴美留学，受“物理学的本质是一门实验科学，没有科学实验，就没有科学理论”观念的影响，他立志写出一篇实验物理论文。于是，由费米教授安排，他跟有“美国氢弹之父”之誉的泰勒博士作理论研究，并成为艾里逊教授的6 名研究生之一。在实验室工作的近20 个月中，杨振宁成为艾里逊实验室流行的一则笑话的主人公：“凡是有爆炸的地方，就一定有杨振宁!”杨振宁不得不正视自己：动手能力比别人差!

在泰勒博士的关怀下，经过激烈的思想交锋，杨振宁放弃了写实验论文的打算，毅然把主攻方向调整到理论物理研究上，从而踏上了物理界一代杰出理论大师之路。假如他一条道走到黑，恐怕“杨振宁”至今也只是一个寂寞无名的符号。

而 1998 年的诺贝尔奖得主崔琦，在别人眼中就是个“怪人”：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还如常地到实验室工作。更令人不敢相信的是，在美国这个科技发达的国家，崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全是由他自己完成的。如果要发电子邮件，就请秘书代劳。他的理论是：这个世界变化太快了，我没有时间赶上！放弃了世人眼里炫目的东西，为他赢得了大量宝贵的时间，也为他赢得了至高的荣誉。

人的一生很短暂，有限的精力不可能顾及方方面面，而世界上又有那么多炫目的**，这时候，放弃就成了一种大智慧。只要能得到你想要得到的，放弃一些不必要的“**”，你并不会损失什么，而放弃也许意味着得到更多。

从前有个孩子，把手伸到一只装满糖果的瓶里，他用尽所能地抓了一把糖果，当他想把手收回时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃糖果，又不能把手拿出来，不禁伤心地哭了。这时一个旁人告诉他：“只拿一半，让你的拳头小些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”贪婪是大多数人的毛病，有时候抓住自己想要的东西不放，就会为自己带来压力、痛苦、焦虑和不安。什么都不愿放弃的人，结果往往什么也得不到。

智慧不是几句话就能解释清楚的。“神机妙算”，“足智多谋”，“满腹经纶”，“幽默诙谐”等词条都是智慧的表现。但你可能想不到“放弃”也是一种智慧。

多数人对放弃的理解是丢弃，并且是懦弱的表现，它怎么会是智慧呢？尽管你的精力过人，志向远大，但时间不容许你在一定时间内同时完成许多事情。正所谓“心有余而力不足”，这就如把眼前的一大堆食物塞进嘴里，塞得太满，不仅肠胃消化不了，连嘴巴也有被撑破的危险。所以，在众多的目标中，人们必须依据现实，有所放弃、有所选择。这样我们才能选出适合自己的食品，然后慢慢咀嚼、细细品味，直到完全吸收，才会使自己有更充沛的精力。

不是吗？如果在放弃之后，烦乱的思绪被梳理得更加分明，模糊的目标变得更加清晰，摇摆的心变得更加坚定，那么放弃又有什么不好呢？要保持一个清醒的头脑，不要像那个为了拿到更多糖果而哭泣的孩子一样。

放弃，是一种睿智，是一种豁达，它不盲目、不狭隘。放弃，对心境是一种放松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。

【编者小评】

有时候，人们正是在放弃之后才会发现，原来死死抓住不放的东西并不那么精彩，也并不那么重要。

4.走好自己的下山路

人们习惯于对爬上高山之巅的人顶礼膜拜，实际上，能够及时、主动地从光环中隐退的下山者也是“英雄”。

有多少人把“隐退”当成“失败”。曾经有过非常多的例子显示，对于那些惯于享受欢呼与掌声的人而言，一旦他从高空中掉落下来，就像是艺人失掉了舞台，将军失掉了战场，往往因为一时难以适应，而陷于绝望的谷底。

心理专家分析，一个人若是能在适当的时间选择做短暂的隐退，这就是一个很好的转机，因为它能让你留出时间观察和思考，使你在独处的时候找到自己内心真正的世界。

唯有离开自己当主角的舞台，才能防止自我膨胀。虽然失去掌声令人惋惜，但往好的一面看，心理专家认为，“隐退”就是在进行深层学习，一方面找到自己的阴影，一方面重新上发条，平衡日后的生活。当你志得意满的时候，你很难想像没有掌声的日子。但是如果你要一辈子获得持久的掌声，就要懂得享受“隐退”。

据说，在日本，很多中高年龄的男子，因为忍受不了退休后无事可做，纷纷走上自杀之路，成为日本自杀率最高的族群。

事实上，“隐退”很可能只是转移阵地，或者是为下一场战役储备新的能量。但是，很多人认不清这点，反而一直缅怀着过去的光荣。

他们始终难以忘情“我曾经如何如何”，不甘于从此做个默默无闻的小人物。

作家费奥里娜说过一段令人印象深刻的话：“在其位的时侯，总觉得什么都不能舍，一旦真的舍了之后，又发现好像什么都可以舍。”

曾经做过杂志主编、翻译出版过许多知名畅销书的费奥里娜，在40岁事业最巅峰的时候退下来，选择当个自由人，重新思考人生的出路。

费奥里娜带着两个子女悠然隐居在纽西兰的乡间，充分享受山野田园之乐。因为要适应新的环境，费奥里娜才猛然发觉人生其实有很多其他的可能，后退一步，才使自己从执迷不悟中解放了出来。

40 岁那年，麦利文从创意总监被提升为总经理，3 年后，他自动“开除”自己，舍弃堂堂“总经理”的头衔，改任没有实权的顾问。

正值人生最巅峰的阶段，麦利文却奋勇地从急流中跳出，他的说法是：“我不是退休，而是前进。”

“总经理”3 个字对多数人而言代表着财富、地位，是事业身份的象征。然而，短短3 年的总经理生涯，令麦利文感触颇深的，却是诸多的“无可奈何”与“不得不为”。

他全面地打量自己：他的工作确实让他过得很光鲜，周围想巴结自己的人更是不在少数，然而，他每天疲于奔命，活得并不开心。这个想法促使他辞职。他说：“人要回到原点，才能更轻松自在。”

辞职以后，司机、车子一并还给公司，应酬也减到最低。不当总经理的麦利文，感觉时间突然多了起来，他把大半的精力拿来写作，抒发自己在广告领域多年的观察与心得。

他笃定地说：“我很想试试看，人生是不是还有别的路可走？”

不管别人怎么看他，他只想踏踏实实做自己喜欢做的事。从麦利文的“下山”经历我们可以悟出一个道理：“如果你自认只是个平凡人，你就不会觉得自己失去过什么。”

【编者小评】

人生有太多的“上山”与“下山”。如追求理想、开创事业，创造财富、晋升职位，青春年少、意气风发，恋爱结婚、生儿育女……应算是“上山”，成功与否，看的是努力和运气；那坎坷挫折、前景黯淡，经商失利、官场失意，年老体弱、退职退休，婚姻裂痕、儿女不肖……可算是“下山”，能否成功软着陆，甚或再创辉煌，靠的是心境和修养。

5.坚持与变通有时并不矛盾

我们一开始所进入的行业、所从事的工作往往是一种被动的选择，但是有多少人一方面感叹“我不喜欢这个工作”，“再这样下去我的专业都荒废了”，另一方面却在“待遇不错”、“工作还算轻松”、“某领导对我很器重”的自我麻醉下沉寂下来，沿着一个内心深处并不希望的方向固执而又心安理得地走了下去。若干年后你一时警醒会不自禁地说：“要是我当初果断地跳出来重新选择多好。”

法克和谢特正是在“当初”就做出了正确的选择。

“刮别人胡子之前，先刮自己的”，这是几年前法克拍过的某一广告的广告词，法克也从此踏进了演艺圈，很多人上门找他拍戏，一时间，他的演艺前途颇被看好。不过，法克并没有久留，两年之后，他毅然离开了演艺界。

法克发现演艺事业并不适合自己，一心想找出未来的方向。

法克常常是在天黑之后，一个人跑到海边钓鱼、发呆。有一天，他独坐海边，远远地望着对岸市区内的灯火，心里突然有一股声音出现：“我这是在干什么，难道一辈子老死在这里，无所事事？不如去开餐厅吧！”

法克立即在脑海中搜索，从小到大自己最喜欢的事是什么?“吃”

是法克认为最有意义的事，他一向是家里的烹调高手，没事儿时可以一整天呆在厨房里“研发”。“我为什么不好好发挥自己的这项专长呢？”

法克紧锣密鼓地展开他的创业大计。一面找人筹募资金，一面到大学选读会计、营销课程。不久，他的概念式泰国餐厅开幕了，法克负责的职务从洗碗、配菜、打杂到掌厨，几乎全套包办，一旦忙起来，每天工作十几个小时，下班回家还抱着食谱继续研究，非搞到深夜才罢休。

看他这么投入，朋友忍不住问他：“你干嘛做得那么辛苦？”法克回答：“因为我找到了最爱。”在他来看，做菜不仅是一门艺术，也等于是在实验室里做实验，只要放入各种元素，就能产生千变万化的结果，乐趣实在太大了！他说：“我已经打算把‘吃’当成一辈子的事业。”

谢特是两家规模不算太小的企业的董事长，却放着老板不当，半路出家演起舞台剧。

舞台上的谢特，是个十足的耍宝大王，非常放得开。据说，他曾经有过“让观众从椅子上笑得摔下来”的记录。

起初，谢特只是基于好玩，应邀在太太参与的妇女社团中反串，男扮女装演出蝴蝶夫人、老岳母等角色。有一回，他在台上表演，台下坐的来宾中正好有一位著名导演，谢特的表演才华就这样被“发掘”

出来了。

谢特的处女作，是参与表演“厨房闹剧”，他在剧中饰演一名银行家，角色颇具喜剧感。谢特兴致勃勃地招待一些企业界的朋友前去观赏，有人对他初试啼声的演技大加赞赏，有的朋友却认为他是在作践自己。

谢特不介意别人怎样看他。他说自己的玩儿心很重，“经营事业”

和“演戏”这两件事前者对他是副业，后者才是正业。他不讳言演戏让他得到更多的成就感。

不像很多企业家一心只想追求利润，扩充事业规模，谢特自称是个没有什么企图心的人，“我只想让自己快乐。”他观察到，企业界老板中不乏把事业摆在第一的工作狂，但他认为，即使自己每天玩儿命地工作十几个小时，业绩增长充其量不过5%、10%而已，个人生活却彻底被牺牲了。

假使你不喜欢一份工作，只是为了“钱”而不得不与之为伍，10年、20 年之后，有一天你可能会猛然发觉，自己的人生竟然如此贫乏，耗尽半生光阴却没有做过一件令自己快乐的事。

如果你选择自己喜欢的事去做，即使赚钱不多，却乐此不疲，结果你反而会发现，由于坚持所爱，不仅让你彻底发挥了才能，甚至终能闯出一番不凡的局面。

作选择的确很难，不会有人告诉你好坏、对错如何选择。唯一的衡量标准就是，一旦做起来感觉兴味盎然，那就对了！不要迟疑，赶紧去找一份让你充满干劲的事来做，而且你愿意为了这件事每天迫不及待地全力投入，那么，距离美梦成真就不远了!

人生本来就需要做选择，但是一定要做“对”的选择，秘诀就是“择你所爱，爱你所择”。

法克和谢特都得到了自己想得到的东西。他们两人的事业都有一个在别人眼中前途无量的开始，如果他们陶醉在这“前途无量”的事业里执著地走下去，最终可能只是一个三流演员和一个焦头烂额的小老板。

【编者小评】

勇往直前是一种勇气，激流勇退也是一种勇气。我们必须顺势而为，善于变通。

在环境变化或者形势变化的时候，你的处世方式也应该随之改变，否则你会吃亏或者败阵。适应性是人类适应周边环境的生存能力，灵活性是人处在不可改变的环境中改变自己的能力，它是活力的表现。