谋事立业一定要立志占据天下正确的位置，很多人才能不如你，成就却比你高，不过是他们努力去获得一个更关键的位置罢了。

信誉是做事的第一要诀

任何人都应该懂得：人格是一生最重要的资本。要知道，糟蹋自己的信用无异于在拿自己的人格做典当。一个人一旦失信于人一次，别人下次再也不愿意和他交往了。

如果一个人凭着自己良好的品性，能让人在心里默认你、认可你、信任你，那么你就有了一项成功者的资本。

1.信誉是成就事业的前提

一个女人如果希望自己成就一番事业，他首先要获得人家对他的信任。一个人如果学会了如何获得他人信任的方法，真要比获得千万财富更为重要。

但是，真正懂得获得人信任的方法的人真是少之又少。大多数的人都无意中在自己前进的康庄大道上设置了一些障碍，比如有的态度不好，有的缺乏机智，有的不善待人接物，常常使一些有意和他深交的人感到失望。

有些女人开始经商时，常常有着这样的看法，即认为一个人的信用是建立在金钱基础上的。一个有钱的人、有雄厚资本的人，就有信用，其实这种想法是不对的。与百万财富比起来，高尚的品格、精明的才干、吃苦耐劳的精神要高贵得多。

任何人都应该努力培植自己良好的名誉，使人们都愿意与你深交，都愿意竭力来帮助你。一个明智的商人一定要把自己训练得十分出色，不仅要有经商的本领，为人也要做到十分的诚实和坦率，在决策方面要培养起坚定而迅速的决断力。

有很多银行家非常有眼光，他们对那些资本雄厚，但品行不好、不值得人信任的人，决不会放贷一分钱；而对那些资本不多，但肯吃苦、能耐劳、小心谨慎、时时注意商机的人，他们则愿意慷慨相助。

银行信贷部的职员们在每次贷出一笔款子之前，一定会对申请人的信用状况研究一番：对方生意是否稳当？能否成功？只有等到觉得对方实在很可靠，没有问题时，他们才肯贷出款子去。

2.如何赢得别人的信用

罗赛尔·赛奇说：“坚守信用是成功者的最大关键”。一个人要想赢得人家的信任，一定要下极大的决心，花费大量的时间，不断努力才能做到。

如何获得别人的信用呢？以下几点可供借鉴：

第一，必须注意自我修养，善于自我克制，做事必须恳切认真，建立起良好的名誉；应该随时设法纠正自己的缺点；行动要塌实可靠，做到言出必有信，与人交易时必须诚实无欺——这是获得人信任的最重要条件。

第二，一个想要获得他人信任的女人，必须老老实实做出业绩来让人看，证明他的确是判断敏锐、才学过人、富于实干的人。一个才能平平的人把多年的储蓄都拿来投资到事业上固然是很好的事情。但如果他在某一方面有所专长，他给人留下的印象更不知道要好多少倍。因为在这样一个企业和职业都专业化的时代，一个无所专长、又样样都懂一点的人物，与那些在某一领域有所专长的人相比，总是竞争力不够。所以，如果一个人身上有一笔最可靠的资本——在某一领域有所专长，那么无论他走到哪里，都将受人格外的重视。

第三，一个女人要想成功，更需要一种最可贵的资本——良好的习惯。有良好的习惯的女人远比那些沾染了各种恶习的人容易成功。世界上本来已有不少人快跨入成功的门槛，但是因为有一些不良的习惯，使得人家始终不敢对他抱以信任，他的事业因此而受阻于中途，无法再向前发展。那些沾染了各种恶习的人，大都自己是不太清楚的，但那些与他发生交往、产生业务往来的人却看得很清楚，因为他们大多是很看重这些问题的。

一个人的习惯会影响到他的品格，从而影响其日后的发展。有些女人原来品格优良，但后来因为沾染了一种恶习，结果再也没有出头之日。很多年轻人一开始很不注意自己能习惯，觉得那只是暂时的小事。但是，久而久之，他可能会因为一些恶习而为人所排挤，到时候他可能会懊悔起来，开始反思：真没想到那样随便玩玩也会成为改不了的癖习。但是，到时再懊悔又有什么用呢？

一个有志成就一番事业的人，为了自己的前途，无论如何都要抵制不良的**，在任何**面前都要坚定决心、不为所惑。他必须永远善于自我克制：不饮酒、不参与赌博、不弄虚作假、不因为毫无意义的项目而举债、不上赛马场。他的娱乐项目应该是正当而有意义的。否则，只要稍动邪念，他就可以一下毁掉自己的信用、品格和成功。如果去仔细分析一个人失败的原因，就可知道多半是因为那人有着种种不良的习惯。

查尔斯·克拉克先生这样认为：

“很多人能获得成功靠的就是获得他人的信任。但到今天仍然有许多商人对于获得他人的信任一事漫不经心、不以为然，不肯在这一方面花些心血和精力。这种人肯定不会长久地发达，可能用不了多久就要失败。我可以十分有把握地拿一句话去奉劝想在商业上有所作为的女人：你应该随时随地地去加强你的信用。一个人要想加强自己的信用，并非心里想着就能实现，他一定要有坚强的决心，以努力奋斗去实现。只有实际的行动才能实现他的志愿，也只有实际的行动才能使他有所成就。也就是说，要获得人们的信用，除了一个人人格方面的基础外，还需要实际的行动。任何一个女人在刚跨入社会做事时，绝对不会无缘无故立即得到别人的信用。他必须发挥出所有力量来，在财力上建立坚固的基础，在事业上获得发展、有所成就。然后，他那优良的品行、美好的人格总会被人所发现，总会使人对他产生完全的信任，他也必定能走上成功之路。社会交往中，人们最注意的不是那个成功者的生意是否兴隆，进账是否多；他们最注意的往往就是那个人是否还在不断进步，他的品格是否端正，他的习惯是否良好，以及他创业成功的历史、他的奋斗过程。”

3.如何维持自己的信誉

很多女人都没有注意到：越是细小的事情，越容易给人留下深刻的印象。

要获得他人的信任，除了要有正直诚实的品格外，还要有敏捷、正确的做事习惯。即使是一个资本雄厚的人，如果做事优柔寡断、头脑不清，缺乏敏捷的手腕和果断的决策能力，那么他的信用仍然维持不住。

一个人一旦失信于人一次，别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人，也不愿再找他，因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。

在平时的人际交往过程中，人的第一印象往往是最深刻的。所以，我们一定要注意自己的第一印象。如果一个人能做到与人初次见面就达到一见如故的程度，那可真是妙之又妙。

成功希望最大的人倒不是那些才华横溢的人，而是那些最能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。

通常，教师认为最有前途的学生往往就是那最能博得他欢心的孩子；老板认为最称心满意的店员，也就是那最能投合自己心理的人。

人类仿佛有一种共同的心理，那就是如果有人能使我们感到高兴喜悦，即使事情与我们的心愿稍有相背，也不太要紧。

我们生活中的许多例子都可以证明，能博得人的欢心，获得人的信任，是为人处世必不可少的。要想博得人们的欢心、获得人们的信任，首先一条就是要有一种令人愉悦的态度，脸上要时时带着笑容，行动要轻松活泼。无论你内心中是否对别人有好意，但如果人们从你的脸上看不到一点快乐，那么谁也不会对你产生好感。

与人交流，最好要少说自己的身世、自己的遭遇和好恶，你应该学会做一个倾听者，常常流露出对别人的谈话兴趣，能仔细听对方说话。这样做对你自己丝毫无损，而你所表现出的对别人的同情却是他们心中最心爱、最重要的礼物。

任何事业要成功都需要持之以恒，同样，要获得别人的信任也是如此。良好的态度要一以贯之，千万不要今天扮了一天笑脸，明天难以自制而故态复萌，显出粗俗急躁的本性。一个志向高远、决心坚定的人，做任何事情都会有始有终，而不会半途而废，否则，绝难获得人们的信任。

宠辱不惊好做人

失败了不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以问心无愧对自己说：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”

得而不喜，失而不忧，才能在人生的旅途中把握自我，超越自己。

1.人生无坦途，荣辱面前要坦然

人生无坦途，在漫长的道路上，谁都难免要遇上厄运和不幸。人类科学史上的巨人爱因斯坦，在报考瑞士联邦工艺学校时，竟因三科不及格落榜，被人耻笑为“低能儿”。小泽征尔这位被誉为“东方卡拉扬”的日本著名指挥家，在初出茅庐的一次指挥演出中，曾被中途“轰”下场来，紧接着又被解聘。为什么厄运没有摧垮他们？因为在他们眼里始终把荣辱看作是人生的轨迹，是人生的一种磨练，假如他们对当时的厄运和耻笑，不能泰然处之，也许就没有日后绚丽多彩的人生。

世上有许多事情的确是难以预料的，成功伴着失败，失败伴着成功，人本来就是失败与成功的统一体。人的一生，有如簇簇繁花，既有火红耀眼之时，也有暗淡萧条之日，面对成功或荣誉，不要狂喜，也不要盛气凌人，而是要把功名利禄看轻些，看淡些；面对挫折或失败，要像爱因斯坦、小泽征尔那样，不要忧悲，也不要自暴自弃，而是要把厄运羞辱看远些，看开些。这样就不会像《儒林外史》里的范进，中了举惹出祸端。范进一心想中举出名，可是几次考试都名落孙山，他饱受各种冷眼，连岳父也看不起他，他发奋学习，后来终于中了举人，然而由于狂喜过度，一口痰上不来，倒地而昏，变成了疯子。

2.得而不喜，失而不忧

日本有一个白隐禅师，他的故事在世界各地广为流传，故事讲的是：有一对夫妇，在住处的附近开了一家食品店，家里有一个漂亮的女儿。无意间，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。女儿做了这种见不得人的事，使得她的父母异常震怒。在父母的一再逼问下，她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两个字。

她的父母怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师对此不置可否，只若无其事地答道：“真是这样吗？”孩子生下来就被送给白隐。此时，他虽已名誉扫地，但他并不以为然，只是非常细心地照顾孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼，冷嘲热讽，但他总是能处之泰然，仿佛他是受托抚育别人的孩子一样。

事隔一年后，这位未婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实地向父母吐露真情：孩子的生父是在本市工作的一名青年。她的父母立即将她带到白隐那里，向他道歉，请求他的原谅，并将孩子带回。白隐仍然是淡然如水，他只是在交回孩子的时候，轻声说道：“真是这样吗？”仿佛不曾有什么事发生过，即使有，也只像微风吹过耳畔，霎时即逝。

白隐为了给邻居的女儿以生存的机会和空间，代人受过，牺牲了为自己洗刷清白的机会，虽然受到人们的冷嘲热讽，但是他始终处之泰然，“真是这样吗？”这平平淡淡的一句话，就是对“宠辱不惊”最好的解释，反映了白隐的修养之高，道德之美。

人既要能经受住成功的喜悦、也要有战胜失败的勇气，成功了要时时记住，世上的任何一样成功或荣誉，都依赖于周围的其他因素，决非你一个人的功劳。失败了不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以问心无愧地对自己说：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”这样就会赢得一个广阔的心灵空间，得而不喜，失而不忧，才能在人生的旅途中把握自我，超越自己。

办事之前要相信成功

美国散文家、诗人爱默生说：“如果不去贯彻执行，好的想法无异于一个好的梦想。”这句话告诉人们，如果要获得成功，就要努力去做。每次当人们想要去完成某件事时，决心是十分重要的。如果失败，那是因为没有付出艰苦的努力。

1.热情代替不了使命

如果你下定决心，看起来好像应该不会有什么问题了，因为你真的要去做了，情况将会不同于以往。比如，你下定了决心要减肥，不惜血本买下了高级的热量消耗自动计量机，买了大量的新鲜水果和蔬菜，甚至加入了体操队，买好了让你能充分发挥效率的名牌运动衣，你极其投入。看起来，你就会达成自己的目标。

清晨早早起床，来上一碗燕麦粥，外加半杯果汁和一杯减肥茶。随后，你完成了体操队规定的活动，感觉良好地回到了家里。但是，随着时间一天天的过去，效果并不理想。你感到热情开始减退，起初还不明显，但几周过后你的意志便消磨得差不多了。到最后，你实在不愿再折腾自己了，于是，你的饮食起居习惯便又依然故我。你努力的每一次失败，都会在你心灵深处进一步加深，即未来可能还会失败的想法。

最终的结果是一切努力都失败了——根本的原因是人们从一开始就期待着失败，不管其内心是否愿意承认。真正的使命感实际上是渴望。有人曾说，感恩图报是一种生命力最短的感情，热情与此也相差无几。热情在团体项目比赛中能激发出极大的能量，但它无法取代使命感。

2.百分百相信自己的目标

当你献身于某一目标时，你必须百分之百地相信你能实现这一目标。使命感只有两种趋向，要么是执著，要么是放弃，两者之外没有其他，你不可能既对某一事业有一定的献身精神，同时又有其他的想法。正是成功者心目中强烈的献身精神使他们永不放弃，使他们身处逆境却不失信念和毅力，因为他们知道自己最终能取得成功。

观察一下自己热衷的事情或对你的亲人及你爱的人的献身精神，想象一下当他们身处逆境时如何帮助他们一一那是一种坚强的感情。成功所需要的正是这种感情和献身精神。

心态和努力要一致

许多人不能正确地对待人生。由于他们做的是一套，想的则是另一套，由于他们的心态和他们的努力不一致，结果使他们的大部分努力都白白地浪费掉了。由于他们的心态不对路，他们往往使自己正在追求的事业不断受挫。他们不能以一种具有巨大积极作用的必胜信心，以一种绝不相信失败的坚强决心，去指导自己的工作。

一方面渴望发财致富，另一方面却总是不相信自己能够摆脱贫穷，总是怀疑自己能否得到所欲所求之物，这就好像南辕北辙一样。

如果一个人总是怀疑自己获得成功的能力，那他就决不可能获得成功，所以，他总会招致失败。

1.常常想着成功

成功人士必定常常想着成功，必定常常往好的方面想。他的思想必定富于进取精神，富于创造力，必定是建设性的和创新性的。他的思想中必定充满了乐观的、积极的因素。

如果这样，你将会朝向成功的方向前进。如果你只看到贫穷、匮乏的那一面，那你就会朝失败的那一条道上走去。但是，如果你果断地转过身来，断然拒绝想象你可能落于贫困的境地，那么，你必定会在获得财富方面取得进展。

许多人的目标往往是自相矛盾的。因为尽管他们渴望富有，但是打心底里认为自己不可能过上富有的生活。这样，他们错误的心态，也就是他们生命过程中所遵循的心理图景，使得正努力从事的事情不可能取得成功。正是他们贫穷的心态，正是这种怀疑和担心，正是自信心的缺乏，正是因为没有一种过富有生活的信念，弄得人们今天依然极其贫穷。

一旦你能充分地挖掘自己赚钱的能力，你就不可能扮演受穷者的角色，你必定会有一种良好的成功心态。只要你总是处于一种贫民窟氛围的心态，你就会在脑海中留下贫民窟式的印象，你就绝不可能赚到钱。

2.让正面情绪主宰心灵

一则谚语说：“绵羊每咩咩地叫一次，它就会失掉一口干草。”如果你每抱怨一次你的苦恼，你每允许自己说一次：“我是一个贫穷的人，我不行；我不可能取得其他人那样的成就；我绝不可能变得富有；我不具备其他人的那些能力；我是一个失败者；降临到我的头上总是厄运。”那么，你就为你自己设置了更多的障碍，你就会感到苦恼之事更苦恼，困难之事更困难，你就会更难摆脱破坏你平和心境、破坏你幸福的心理敌人。因为你每让负面情绪多主宰一次你的心灵，它们就会在你的意识里钻得更深。

思想是一块磁铁，能吸引那些与它本身相似的东西。如果你的心灵老是想着贫穷和疾病，那么，这种思想就会给你带来贫穷和疾病。一般来说，与你思想相左的现实是不大可能产生的，因为你的心态和思想中已经有了你生命的蓝图。你的任何成功首先都是因为你有成功的思想。

如果你总是想象自己可能事业不顺，并总是有这样的准备和担心，如果你总是抱怨时运不济，如果你总是担心事业不可能有好的结果，那么，你的事业就真的不会有好结果。无论你多么努力工作以期取得成功，如果你头脑里充满着担心失败的思想，那么，你的这种思想将会使你的努力付之东流，从而使得你不可能取得希望中的成功。

热爱你生活的世界

每一个人都要保持一颗感恩的心，要感谢父母赐予生命，要感谢大自然的厚爱，要感谢别人的关怀。独一无二的你是个奇迹，你寄予的世界也是个奇迹，不必来到山巅才能激起你的感激之情，任何时候只要你稍歇脚步，凝神体会自己活在这地球上的事实，你的灵魂自会轻叹一声“谢谢”。

如果你想要拥有美好的人生，但怎么也想不起来这些篇章里所说的任何一种方法，那就专注于感恩的心吧！想一些令你觉得心怀感激的事，让自己全心全意地浸润其中。令你心怀感谢的或许是孩子的健康平安；或许是朋友对你从未间断的关爱；也许你会为早晨能从舒适的**悠悠醒来，并且有早餐可吃而心存感激；也或许你经历了长久以来种种自我毁灭的行径之后，仍能存活至今而谢天不已。不要保留、不要抗拒，就让自己淹没在感恩的洪流里吧。

1.时时心存感激

时时心存感激，你的生命便是一篇有力的诗词。人们常以为祷告是向更高力量寻求帮助或是恳请赐福，而在人们的生活当中，总有些时候在某些地方，会很需要外力的指引或帮助。然而“祈祷”这个字的本意其实是“称颂赞美”，人类自古便知道祈祷感谢生养我们的家园，并歌颂生命的美好。

如果你在家，冰箱里又正好装满了大地慷慨供应的各色食物，打开冰箱门，看看这些滋养美味的食物是多么令人激动赞叹，然后说声“谢谢”。

走进孩子的卧室，细细端详他们沉睡的面孔，吻他们的额头，为他们盖好被子，然后说“谢谢”。

对着外面美好的世界作个深深的呼吸，让清新的空气流进你的心田，为你的躯壳注入生命。同时也供应你每一次的呼吸，这是天地间为使你活下去的完美组合。再一次呼气，然后说“谢谢”。

2.行善是爱的行为

爱的行为能立即创造令人感动的爱的力量，这些善行在你和他人之间，搭起了沟通的心桥，你们的爱从此有了交流的管道。

行善有一个很重要的特色：只要你愿意，每天都可以有成千上万的机会让你行善。公路上随时会有车子，等着换你的线道；电梯外随时会有人冲过来，想赶上这一趟；总会有人走路时不小心掉了东西，需要你帮他捡起来；你的孩子需要你对他们说“你是最特别的一个”；你的伴侣需要知道他拥有你的爱；你还可以花几分钟拨通电话告诉朋友你很珍惜他们；还有好多小猫、小狗渴望有人抱抱它们、搔搔它们的背、亲亲它们；给路上擦肩而过的陌生人一个微笑，好让他们知道他们不是隐形人。

千万别低估这样一些善行的疗伤能力。一个爱的字眼，就能把人从痛苦的深渊中拯救出来，并且带给他们希望；一个微笑，就能让人相信他还有活着的理由；一个关怀的举动，甚至可以救人一命。有不少人亲口承认，他们曾经非常认真地考虑过结束自己的生命，而在电梯里有个陌生人跟他们打了个招呼，或接到一个朋友打来的电话说“我心里正念着你”之后，打消了19杀的念头。仅仅一个关爱的真实刹那，就足以改变一切。

有这样一个实例：一个叫玛丽的女士在自己还挨饿的情况下，把自己厨房里惟一的两片面包送给了同样挨饿的邻居。这种奉献精神使她得到了回报，在她饿得快不行的时候，另一个邻居给她送来了新烤的面包，接着又收到了一张10美元的支票，这是她不抱希望的一笔投资的回报，而后又收到她哥哥送给她的生日礼物，一张50美元的支票，而这些她又与别人共享了。

有一件事是你绝对要做的，你必须看到或描绘你生命中所有的丰富的价值，把自己变成生命洪流中具有激发性的一部分，想好的，不想坏的；想丰足的，不想贫穷的。同时也帮助其他人去思考和切实执行。

因为这世界不可能有永远的丰足，除非它能广为大家接受。如果繁荣能与许多人共同分享，则众人的生活便能上升至丰足的境界。

摆脱情境的干扰

到过农村的人都会有所体会，五、六月份的稻子如果将其碾碎，只会看到一星半点的白浆，有的稻壳内甚至还没有灌浆，但到了七、八月份却不同，剥去稻壳，里面已然是坚硬透亮的稻米。这个经验告诉我们一个道理，做任何事都要注意把握火候，火候不到只能吃到夹生饭而已。

1.大事化小，小事化了

打个比方，要与对方探讨某件大事的合作，争议刚发生时，双方受特定情绪和环境的影响，往往失去理智，也听不进积极的建议。调解者可适当利用“时间段落”，让“时过境迁”，使争议双方摆脱情境的干扰。

1983年底，日本自由民主党大选之所以败北，其原因之一就是将选举时间安排在年底。听说事前中曾根首相坚决主张过完年后再选举，可实际上没有如其所愿。日本人有这么一个习惯，在除夕钟声敲响的一刹那，就将过去的一切忘掉、抛弃，而带着一种新的期待，迎接新的一年到来。

由于田中事件而举世瞩目的中曾根首相，本想利用日本的风情民俗，在民众过了年，将过去搞得人心不悦的“田中问题”忘得一干二净的时候，再进行选举。这本是最理智的计划，但由于有人反对，结果自由民主党惨遭失败。

将前一事件中所有的不愉快记忆全部忘掉、抛弃，使事情告一段落，带着新的期待迎接来年，这正是日本人千古以来的想法，若是将不愉快的事情总是搁在心里，这对于问题的解决，是极不利的。但如果能以适当的时间作为段落，借感情的世界，来超越理智的世界，这样，对事情的解决将是十分有益的。

轻视理性，注重感情，这似乎不仅是日本人独有的专利。中国人有“大事化小，小事化了”的说法，其实，这是心理学上的一种情境转换现象。人的感情冲动往往与一定的情境氛围相联系。因境生情，情随境迁，这是人的感情变化的一条规律。善于调处纠纷的高手总是注意通过转换情境来缓解对手冲动的感情。当对手感情冲动时，你可以提议：“先将问题放一放，下午的日程是游览大观园，敬请各位光临。”当然，这种情境转移要充分考虑各国各民族不同的文化背景和风俗习惯。中国人常常去酒楼，杯盘交错中怒气全消；日本人常常去洗澡，在放松状态下消除双方的争议；英美人士常去高尔夫球场，挥拍一击中顿解僵局。情境转移技术的价值在于，它避开易使你发火的情境，破坏了你继续发火的情境性因素。最后，当大家都将所有的不快遗忘，并将心情调整到适合交谈的时候，那正是达成双方合作意愿的最佳时机。

2.不与暴怒的人争论

有人指出，与暴怒者争论，好比水中抽刀，火上加油。缺乏理性的意见，理性也很难改变它。你可以尽可能漠视它，要么装作没听见，要么不发表任何意见，要么绕过去，要么要求对手“再说一遍”。请看历史上的一个实例：

第一次世界大战后，受帝国主义列强欺负的土耳其与甘做英国傀儡的希腊发生冲突。英国准备教训土耳其，纠集法、美、意、日、俄、希腊等国，各派代表与土耳其在洛桑谈判，企图胁迫土耳其签订不平等条约。英国谈判代表是外交大臣刻遵。

刻遵是当时一位颇有名气的外交家，他身材魁梧，声音洪亮；土耳其派伊斯美参加谈判。伊斯美身材矮小，有点耳聋，是个名不见经传的人。刻遵轻视伊斯美，在谈判中常常表现出嚣张、傲慢、不可一世的态度。其他列强也盛气凌人，以势压人。

在这种十分不利的谈判条件下，伊斯美从容不迫，不卑不亢，镇定自若。每当英国外交大臣刻遵大发雷霆、声色俱厉、咆哮如雷时，伊斯美总是若无其事地坐在那里静听。等刻遵声嘶力竭地叫骂完了，伊斯美才不慌不忙地张开右手，靠在耳边，把身体移向刻遵，十分温和地说：“您说什么？我还没听明白呢！”意思是请刻遵再说一遍。刻遵还能再暴怒一遍吗？不能。因为刻遵的暴怒是一种**，**如同火山爆发，不顾一切地冲击迸发后，这种**（包括一切**）是很难重复表演的。伊斯美正是用漠视战术与列强在谈判席上苦苦周旋了三个月，最后在不伤大英帝国的面子的同时，维护了土耳其的利益。

良好的习惯是成功的关键

习惯是一种最不被人重视的存在，谁都会不在意它的作用。然而，习惯却会把你导向成功或者失败。良好的习惯能使平庸者成为人才，不好的习惯却只能埋没人才。

习惯人皆有之。南方人习惯吃大米，北方人习惯吃面条，这是生活习惯。有的人喜欢边听音乐边学习，有的人则习惯于神情专注，不受干扰，这是学习习惯。有的人工作时习惯快刀斩乱麻、雷厉风行，有的人则习惯有头有绪、条理不紊，这是工作习惯。

1.习惯无处不在

习惯真可以说是无处不有、无处不在、无孔不钻。正因为习惯如此之多，以至于人们常常忽视它的存在，无视它的作用。但是，你可千万不能轻视习惯的作用。良好的习惯会是成功的助力器，坏习惯则可能成为你成功之路的绊脚石。

美国前总统富兰克林在没有登上总统宝座之前，有一个不好的习惯：凡事太爱争强好胜，动不动就和别人打嘴皮官司，始终跟人难以相处。因为这个习惯使富兰克林失去了很多朋友。他觉悟之后，马上就着手改变自己的习惯，他列出了一个清单，把自己个性上他认为的那些不良习惯一一列在上面，并且，从最致命的不良习惯开始，一直纠正到不足挂齿的小毛病为止。当他把自己的毛病全部删除完毕的时候，良好的习惯遍布全身，如去倾听、去赞扬、站在别人立场上想问题、去爱、多付出等等，结果，他变成了美国历史上最受尊敬和爱戴的总统之一。

其实，每一位成功者都有许多良好习惯致使成功的故事。萧伯纳坚持“该先做的事情就先做”的习惯使他成为著名的作家；爱迪生坚持想睡就睡的习惯，保证了他工作时有极高的效率，使思维保持活跃，从而有了一个又一个发明创造；约翰·洛克菲勒坚持工作有张有弛的习惯，使他成为了全世界拥有财富最多的人之一。这样的例子简直多得不可胜数。

2.习惯决定行为，行为产生结果

事实上，失败的人和成功的人之间，有很多东西相同，而往往在习惯方面却有很大的差异，正是这些不同造成了他们不同的命运。这是为什么呢？因为习惯是在长时期里逐渐养成的一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。

既然习惯是一种不容易改变的行为和倾向，那么你就能体会到习惯的巨大威力了。人是一种生性懒惰的家伙，天生下来就会偷懒。这种偷懒的表现就是我们总是趋向毫不费力的事物的那一面。比如人的思维，我们说的思维定势其实就是一种习惯。一旦你的思维形成了定势，那么这种思维习惯就将决定你的思维成果。如果你的思维习惯于开拓、创新，那么你就能很容易产生新奇的想法，冒出思想的火花。如果你的思维习惯于凡事稳妥、没有积极创新的意识，那么你的大脑就只能产生保守的、步人后尘的观念。就如同你已养成了刷牙的习惯，你睡前睡后连想都不想就会走进盥洗间。

这就是习惯的作用。当我们每天重复做相同的一件事情时，那件事情就会成为习惯。所有的习惯都是养成的，良好的习惯同样也是养成的。即习惯还有另一层含义：常常接触某种新的情况而逐渐适应，也就是说人们常说的“习惯成自然”。

只要你能像富兰克林一样打算养成良好的习惯，那么，你就赶快动手去重复实施你的计划。开始也许会觉得有些困难，但熟能生巧，当你做到一定程度时，难的也就变成容易的了。当变成容易的时候，你就会喜欢你的新习惯。一旦你喜欢上了你的新习惯，你就更愿意时常去做。这就是人的天性。

赶快把好习惯变成你人生的意愿吧！

做个充分发展的人

人是万物之灵，在我们的成长中，我们之所以能使自身存在的一些优秀品质得到充分的发挥，并在日常生活中表现出这些优秀的品质，是因为自我实现是人本质具有的最高需要。也可以这样说：我们存在于现实生活的意义就在于追求自我实现。

1.成功者的共同特征

美国著名心理学家马斯洛指出：人的需要分为5个层次，追求自我实现是人们在生活中的最高层次的需求。马斯洛理论的核心是自我实现。

马斯洛考察了近代历史上包括富兰克林、林肯、爱因斯坦、贝多芬等38位名人的人生历程，他发现在这些人身上存在着一些共同的特征：

了解并认识现实，持有较实际的人生观。

积极地接纳自己、别人以及周围的世界。

在情绪与思想表达上较为自然。

有较广的视野，就事论事，较少考虑个人利害。

能享受自己的私人生活。

有独立自主的性格。

对平凡事物不觉厌烦，对日常生活永感新鲜。

在生命中曾有过引起心灵震动的高峰体验。

爱人类并认同自己为全人类的一员。

有至深的知己，有亲密的家人。

具有民主作风，尊重别人的意见。

有伦理观念，能区别手段与目的；绝不为达目的而不择手段。

带有哲学气质，有幽默感。

从这些特征中可以发现，日常生活中我们常常提及的独立、自信、务实等态度和作风对于个人的自我实现是非常重要的。

2.自我实现，充分发展

对于渴求自我实现的人，马斯洛提出了一些建议：把自己的感情出口放宽，莫使心胸像个瓶颈。

在任何情境中，都尝试从积极乐观的角度想问题，从长远的利害做决定。

对生活环境中的一切，多欣赏，少抱怨；有不如意之处，设法改善；临渊羡鱼，不如退而结网。

设定积极而有可行性的生活目标，然后全力以赴求其实现，但却不能期望未来的结果一定不会失败。

对是非之争，只要自己认清真理正义之所在，纵使违反众议，也应挺身而出，站在正义的一边，坚持到底。

莫使自己的生活僵化，为自己在思想与行动上留一点弹性空问；偶尔放松一下身心，将有助于自己潜能的发挥。

与人坦率相处，让别人看见你的优点和缺点，也让人分享你的快乐与痛苦。

要想成为一名充分发展的人，开阔的心胸，乐观的态度，长远的眼光和进取精神是必不可少的。个人的精力是有限的，若整日纠缠于日常琐事，为一点小事而斤斤计较，只能徒耗时光；生活中不可能一帆风顺，一时的挫折与失意在所难免，若不能乐观地看待，必将迷茫、困惑；无论做什么事都应从长远考虑，只有这样才能摆脱一些不必要的困扰与羁绊；在人生的旅途中，不能有过多的驻足与停留，尽早认清白己的发展方向，通过有效的途径全力以赴，不达目的誓不罢休。只有这样才能有所成就，才可能真正实现自己的人生价值。

将自己推销给自己

自信与成功像连体兄弟难以分开，自信有助于成功，成功则强化了自信，自卑与失败也像连体兄弟难以分开，自卑会导致失败，失败则更加自卑。

女人要想获得机遇，获得成功，必须将自己推销出去，而要做到这点，应先做到自己对自己的认可，也就是说将自己推销给自己。

1.替自己准备一分钟广告

“替自己准备一分钟的广告”，简言之，就是写下大约125个字，其内容是你为何要更多的成功理由。举例子的重点是在发展你事业的开始，情愿牺牲且渴望负责任。

这道理很简单：不断地提醒你自己，你真的是完美且能成功。但是要详述直接引导至平庸及失败路途的因素。有许多人已经适应从一分钟的文字广告基本观念，改变到说讲的形式。有些人已从一分钟延长至2分钟或3分钟，甚至延长更久的时间。他们所做的就是，将自己给自己的广告录在磁带上，一天至少听一回磁带上的内容。

住在洛杉矶的玛莉和汉克，他们两人各有好的职业及共兼一种副业。“我们一起做广告，”玛莉说，“在相同的形态上，汉克和我描述资产，未来的承诺，我们执意为两个乖孩子负起责任，而我们最近的成就即是将这些目标做好。”每天早上我们一起开车上班，那是我们开车后第一件要做的事情。通常在回家的路上，我们也会这样做。我们得到了两个秘诀来拥有美好的一天。一是吃一顿完善丰富的早餐(为了我们的身体)。二是倾听我们的磁带(为了我们的心灵)。”

“我们还大概每个月会录制新的磁带，里面包括了相同的销售项目，但有一点不同的就是，如此重复地做有强化心灵的益处，同时也增加为什么我们该以自己为荣的许多新理由的机会。”

将自己推销自己的广告向大家展示：“我真的是完美的。”

珍及哈罗得·华，是一对夫妇，他们早已经实行最初的一分钟文字广告“将自己推销给自己”，再从听录音带阶段进步到电视影像阶段，发展成“将自己推销自己”的录影带。珍和哈罗得用自己的摄影机来制作自己的广告。现在他们既可看到自己的模样，又可听到他们自己的声音，而其中获利更大。

珍说：他们除了知道自己的资产和目标外，影片也显示出他们应该改进的仪态、手势及普通的身体语言，她也谈到看了电视影片会使他们在穿着方面更为得体，而其过程中能帮助他们得到更多的信心。

我们将自己的广告推销给自己已经如此戏剧化地影响到我们的生活，我们决定扩大使用这项技术。将生活分为5个主要部分，而在每一部分，我们都做3分钟的“广告”或迷你节目，以便增加我们所信任及其信任的承诺。

珍和哈罗得在录影带上的对话和行动，以便达到他最高的生活水准，以下便是录影带的名称及内容。

家用录影广告第一集：“保持忠实”。这是3分钟的带子提醒：

我们要永记上帝，它神圣的真理及感谢它赐与我们所享受的美好事物，生活细节也遵照金科玉律的行事，同时保有诫律，不畏困难地辛勤努力以达到我们的目标。

家用录影广告第二集：“相互完全地交付给对方”。珍解说这卷录影带的内容是：互相表达爱意，全心全意爱对方，不只肉体相结合，心灵亦合一永不分离。若稍发脾气或忽略婚姻最好的部分，我们都要求相互谅解，这卷广告的确帮助我们能相互彻底地推销给对方，同样地，我们也有许多互相深爱对方的理由。

家用录影广告第三集：“把l00％的利益给我们的小孩”。珍和哈罗得有3个小孩，珍补充说明：孩子是我们生活的重心，这卷带子的内容是在提醒我们，尽最大的责任来爱我们的孩子，照顾他们在精神与物质方面的需要，引导他们，鼓励他们，让他们明白自己是可以成功的好青年，并且尽量抽空陪伴他们。

家用录影广告第四集：“每年增加20％的收入”。“我定的经济目标是每年至少增加20％的收入，所以我们将目标录进带子中，也就等于深入我们的潜意识里。”珍写道，“虽然哈罗得在电力公司有好的职位。但是在两年前我们已有扩展收入的计划。而使我们事业蒸蒸日上的原因是教给他人这个方法的副业。至少一星期有l0个小时做这份副业。而每星期我们至少打一通电话给我们的配销商，以使客户满意。”

家用录影广告第五集：“分享美好生活。”“我们学习到，”珍解释说，“分享是生活中各种成功的基石，这个广告表现出如何分享理想、计划、鼓励及能愉快地帮助别人，且在其过程中帮助自己。感谢这卷录影带，使我们能克服恐惧以免误入自私想法的愚昧中。”

珍说：“我们计划每3个月改变我们的带子内容，以保有新鲜感。并且我们正在帮我们的孩子来做他们自己的带子，给予他们更多的力量和信心。”他们正计划的一卷带子是：“如何在学校中获得最好的成绩”，另一个是“交好朋友的秘诀”。此外，我们也正鼓励我们副业的所有朋友来做自己的“将自己推销给自己的广告。”

珍和哈罗得使用“简直不可思议”、“奇迹”、“妙极了”等字眼来描述如何做自己广告，使得在每种生活中过得更好而达到目的。

说实在的，他们踏上了正确的路途，且得到了最佳的生活方式。也许你没有充裕的装备来做自己的电视广告，帮助引导你。但是你有纸和笔，试着珍和哈罗得的方式做做看，一定可以意识到美妙的事情将要发生。

制作录影带来提醒自己是完美的，甚至还可能更加完美，这是达到成功的妙法。快快去实行，锦绣前程即在眼前。

拜神进对门，办事找对人

办什么事，求什么人。求对了人，说准了话，令你办起事来，成功的几率增大。如果你让和尚帮你杀鸡，而令道士为你念《金刚经》，这种事儿，你甭想成功。

求人如同拜神，求什么神，你要进什么庙，想拜吕祖别进佛堂，想拜上帝，别进道观。诸神各有各的职责，各有各的庙。你如果不管三七二十一，不问青红皂白，随便见个门就撞，随便见个神就求：见了佛祖，来声“无量天尊”，见了上帝念声“南无阿弥陀佛”，恐怕你事不能办成，还让神灵责怪。

同样的，如果我们去佛堂进香，你就要称赞“我佛慈悲”，“佛法无边”之类的颂佛话。佛当然要听了，须知神佛也有人情味，也有小缺点。听上三句奉承话，猴子也敢在山中称霸王，又何况神佛。

如果，你当着佛祖的面骂和尚，咒秃子，说他们一个个假慈悲，表面上普渡众生，暗地里不守清规。真是这样，这神你别拜了，人也别求了。回家躲灾去吧！

人生这一辈子常有的关系、不外乎上下级间的关系，同事间的关系，邻里问的关系，亲戚老乡问的关系这几类。而这几类人正是你常求的人。求这些人应该求什么事，说什么话。是你要牢牢把握的。

1.领导

在单位里，关于工作上的事，你免不了去求你的顶头上司、领导。求这些人才能提拔你，令你平步青云，这些人也是我们经常要求到的。

人性的弱点决定了人是最禁不住恭敬的动物。尤其是对上级领导，当你求到他时，恭敬他，他会反过来恭敬你和重视你。你要清楚得到恭敬的人是不会放着对方的难题不管的。

在这个社会上，口里抹蜜的人，肯定会比较吃香。求领导办事顺利也顺理成章。当领导听到恭维话时，口头上常谦虚地、面带笑容地说：“哪里，我没那么好，你真是过奖了。”而他心里却是喜悦的。有时他尽管也知道对方讲的是恭维话，但心中的喜悦还是抹不掉的。

因此，求上司时，你要掌握说恭维话的技巧。话要说得好听，说得到位，尤其是在公开场合，一句恭维的话给领导上司做够了面子，他事后会主动找你，为你解决工作上的困难。

在领导面前除了会恭维外，你还要学会服软。流泪常能打动对方的心肠。“眼泪是最好的武器。”女人对这句话尤其有深刻的体会。女人一流泪，铁石心肠的人也会免不了心动。在领导面前适当地流泪，让泪水和你的苦诉成为打动他或她的武器。

当你在领导面前哭诉你的困难与苦衷时，即使硬如铁坚如钢的领导也会被你打动，最起码不会把你请求的事挡回去。

领导掌握着我们的衣食饭碗。我们工作调动，职位升迁，评奖金，分福利……这些无不要求到领导。这些事我们求别人也不会起什么作用。如果领导被我们的“软弱”打动，答应我们所求，关键时“哭一回”又何妨。口才好，吃个饱。在单位、公司里尤其这样。没有一个领导喜欢与刺头打交道。再者说，你让领导高大一番，真正地过一把扮演“上帝”的瘾，他能不对“软弱”的你产生同情和怜悯吗?

2.同事

工作单位里，除了领导就是同事。大事要求领导，一些琐事、碎事少不了要麻烦同事。如果说求领导是以工作上的事为主，那么求同事的事，既有工作方面的，又有生活方面的。同事是个宝，求他少不了。

我们请同事帮忙，要把握好恰当的时机，对方时间富裕，心情舒畅时，我们出言相求，得到他答应的可能性非常大。相反，对方在为某事心烦，情绪不佳时，你即便是婉言相求，也常常吃个闭门羹。

你们是同事，工作上既是竞争对手，又是合作的伙伴。求他帮忙时，他会考虑周全。如果你不真心诚意地去说话求人，对方势必不会很痛快地应允你的所求。

用一句充满人情味的话来请求同事，远胜过通盘大道理和无休无止的唠叨。人还是比较重情义的，更何况大部分时间要和你“同舟共济”的同事。所以托同事办事时，说话一定要诚恳，动之以情，晓之以义。

同事和你在一起工作，对你了解得比较清楚，知根知底。托他们办的事要有的放矢，要明确。不要托他们一些目的不明确、比较笼统的事。你应该把一些难度不大、目标明确、效果显著，彼此没有利害冲突的事求同事来办。这种事也有利于你向他表示谢意。

求同事的最低要求是不说谎，不欺骗对方。但在现实生活中和复杂的社会里，目的和手段是有一定区别的。同事是和你天天打交道的人，谎言一旦拆穿，会令你以后在单位、公司里，在同事面前抬不起头，直不起腰来。因此你在求同事帮忙时，尽量不说或者少说谎。

求同事办事，一定要注重礼貌，谈话要用词考究，谈话的语言要视对方的修养而选择，做到雅俗共赏，能雅能俗，收放自如。托人办事时只一味地谈自己的事，并老不停地说“请你帮忙，请你帮忙”这类的话，会让人感到万分的嫌恶。因此，求同事一定要注重礼节。

要在社会上办成事，首先必须给人留下一个好印象，建立一个好人缘，人缘好的人在社会上的形象就好，社会评价就高。而这好人缘的形成是靠我们的口才来实现的。托人办事可以直接反映出个人在社会上的办事能力和水平。

同事之间，在同一个碗里吃饭。你多吃一口，他必然少吃一口。因此彼此间存在顾忌，有戒心是正常现象。如果你平时不注重结交，人缘不好，那么很难求同事办成事。在你有难时，他们不会伸手帮你一把，反而会站在旁边看你的哈哈笑。

既然人缘在同事之间的交往中这么重要，所以你要在说话上注意与同事结好人缘。办事靠人缘，成功靠人缘。没有好的人缘，不知在工作中失去多少成功的机会，在生活里干多少事倍功半的事情。如果说人际关系是成功的普遍法则，那么这一点在中国更为重要。

中国的历史传统造就了人情。有人说，某些事该不该为你办，首要的依据不是法律、制度和规则，而是凭彼此的关系。此话未免有点过分。然而在同等条件下，谁能优先，一般要看关系。这是大家有目共睹的现象。

凡是人都有感情，交流感情凭的就是口才。口才是一根无形的磁力线，彼此的情，全依靠口才才能通。连结人缘，必有主动的一方。你取得主动，你就会率先取得同事的好印象。你有联缘的方法，别人的情才会倾向于你。人人乐意为你做事，为你所用，你才能无往不胜，成为求无不遂你愿的会办事儿能办事儿的人，在众同事中赢得好人缘。

3.邻居

生活上的事，日常的琐事，离不开你的邻居。俗话说“远亲不如近邻”。作为邻居，彼此问一些事更是要相求不断。今天你求我，明天我可能会去求你。因此和邻居搞好关系，做到和睦相处，在我们H常生活中显得格外重要。如果你和领导关系搞得很僵，或者“邻里间不和”，一三五小吵，二四六大闹，礼拜天又吵又闹，战火连绵，外人笑话不说，还会影响情绪，给小人造成可乘之机。

在人际交往中，如何做到和邻居和睦相处呢?这也要靠口才。好口才是联系邻里关系的一条红丝带。求邻居办事，你要大度，不要斤斤计较，利用“软交换”法。

当邻居有难时，尽量帮助他，这样当你有事相求时，他也会竭力帮助你。如果他有难时，你未曾帮助过他，只是作壁上观，相信你有难时，口才再好，他也不会伸出援助的手。

“尽力照顾别人，我们自己也就更加充实。尽力给予别人，我们自己反而更丰富。”这句话对我们处理与邻居间的关系来说，最恰当不过。

求邻居办事，你的话应当会说。因为邻居不同于你的顶头上司，也不同于你的同事。相处好，省时省力。你去求助时，对于一些平常的生活琐事，不必转圈子，直说也无妨。因为邻里之问，相互求助是正常的事。把一些琐碎事说得太隆重，只能说明你和你的邻居关系不融洽，你需要平时多补一下课。

4.亲戚

我们在生活当中少不了亲戚。因血缘的关系，我们便与许多人有了共同点，形成了三亲六戚。与这些亲戚交往也是交际生活中的重要内容。这种特定关系也确定了彼此间的联系的亲密性。

当我们有困难时，大概先想到的就是找亲戚帮忙。作为你的亲戚，对方也都会很热情地向你伸出援助的双手。

求亲戚帮忙，口才好是一个方面，平日多联系也是一个方面。如果你们平时之间鲜有往来，只是到了有事相求时，才登门造访，久而久之会使亲戚心里很烦，产生被利用的感觉，觉得你这亲戚只会添麻烦。

由于彼此是亲戚，存在着千丝万缕的关系，你有事相求时，如何说话也是一门技巧。你不能因为彼此之间存在着亲情，说话太随便，毫不懂得运用技巧。这是求亲戚帮忙口才上的一大误区。

“一人得道，鸡犬升天。”相对来说，如果你的某个亲戚发迹了，当你去求他时，他念在彼此的亲情关系上，会照顾你，不会太令你难堪。大谈亲情，这是你和他谈话的要诀。找到亲情这个共同点，巧做文章，巧说话，是你成功的基础。

5.老乡

“他乡遇故知”，被列为人生的四大喜事之一。一句“老乡见老乡，眼里泪汪汪”，更说明老乡间亲情是多亲厚。“亲不亲，故乡人”，由于大家彼此是同乡，能顺利地交成朋友，完成所托。

大学里常见“老乡会”，不管校领导禁止不禁止，这老乡会就是生生不息。每年当新生涌入的九月份，寻找老乡的活动也就拉开了序幕。这种老乡会确实给大多数同乡带去“实惠”，解决了不少困难。这种利用“乡情”的凝聚力，使我们在求人办事时，顺利多了。

在求老乡时，你要让对方放心。你要巧妙地采取言谈的技巧。会说话不等于耿直、直来直去，也不等于口若悬河，故弄玄虚。托同乡办事时，更应知道老乡的喜恶。要老乡答应某一请求，直说不行，要会曲说；正说不行，反面来说；实说不行，虚说却成功。而人们的目的主要是办事儿，而不是追究你怎么说。

记住，求老乡时，一句浓浓的“乡音”会勾起对方一种亲密的感觉。乡音这件法宝，是你求老乡办事时的一大绝招。你要会运用。有时切忌在公众场合用乡音与之交谈。因为有的人并不想让别人对其知根究底。但大多数情况下，乡音是联络感情的重要工具之一。

办什么事，求什么人。求对了人，说准了话，令你办起事来，成功的几率增大。如果你让和尚帮你杀鸡，而令道士为你念《金刚经》，这种事儿，你甭想成功。“物有所值，人情不同”，你要善于利用不同的人来完成你不同的要求，请不同的人来帮忙。

走对了庙门，拜对了神。求对了人，说对了话，人际交往中求人办事就容易多了。

成功女性的10种心理调整

回报有如回声，每天清晨对着镜子高声说：“我很好，我很好，我越来越好！”女人的力量也如大海，因汇集百川而强大。

你感受到了吗？新世纪的崭新气息中，经过了百年的历练，21世纪的新女性们，更加自信、更加宽容、更加美丽。

1.自信多多

早晨，梳洗完毕，对着镜子里那个活力充沛的她，微微一笑，然后高声说：“我很好，我很好，我越来越好！”一位心理专家说，这是开发自我潜能的手段之一！

自信的女人，不会整天张狂霸气，高呼女权至上，动不动就不可一世。超越男人的方法，不是把他们压迫在自己的霸权之下，而是活得跟他们一样地舒展、自信，该“狂”时“狂”一下，该深沉时就多点沧桑：更不能整天向男人发战书，或者摆出一副“皇帝轮流坐，今年到我家”的要当“庄家”的态度。和谐、平等和互助的两性关系，才是自信女人的一大魅力。

自信，不是自大，自信是相信，是胸怀的博大，是容忍，是你那迷人的微微一笑，也只有相信才会幸福。女人的力量犹如“百炼钢成绕指柔”，于“柔”中克刚，于“柔”中战胜一切。

2.能纳百川的胸怀

大千世界，无奇不有，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，构成一个斑斓的世界。也许有的女性通过嫁人而拿了一张永久的“饭票”，而你要靠自己一步一步稳扎稳打，丰衣足食。你鄙视她吗？或者从此敬而远之，断绝这份情谊？聪明的女性不会这样，她先问自己：她这样做对我有影响吗？没有，好，每个人都有自己的追求目标和生活方式，千篇一律的模子铸造不出多姿多彩的生活。新型女子能够包容，懂得尊重别人的选择，也认同别人的生活方式，不对别人的选择指指点点，说长道短。

3.外圆内方

成功女性的性格犹如铜钱，外圆内方，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。她已经脱离了狂热女性主义者的幼稚，从不摆出一副盛气凌人，不可一世的女强人的面孔，以为这样就是坚强。她深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。因此，她用最温柔的方式，定好最合适的位置。而且，她从不像工作狂那样抛弃男人与爱情，她理性地去爱，不依赖爱情，却充分享受它带来的甜美；不控制情感，却把它向美好的目的地引导。这样的女性在男人眼里特有品位。

4.独立的人格

新型女性有完整独立的人格。在经济上，她不依靠任何人，因为她有坚实的经济基础，懂得维护自我尊严。通过经济的独立，她享受着成就的满足感。在精神世界，她不是某个男人的附属品，懂得通过交友、读书、娱乐，充实和丰富自己的内心。所以，即使没有爱情的滋润，仍然活得自在和潇洒。她不为不爱自己的男人流泪，也不会因为男人的承诺而用一生去守候。她，相信自己，她的世界单玫瑰正绽放着。

5.活力四射

成功女性，把全副精力用来打理事业。她们踏实、勤奋，即使只是一份工作，她们也会用对待事业的热忱去经营。做一个有干劲的女人，不是叫你在事业上和男人斗个你死我活，而是要你问自己：从第一份工作开始，我有没有为自己设定一个奋斗的目标？我，要的究竟是什么？

成功女人，她遇到的挫折很多，即便如此，她们仍然会善于把挫折转化为事业成功的动力，不会一蹶不振，抚着伤口不停地呻吟。

她们知道，每天朝九晚五是不够的。对事业，有点野心很好。女人，要用得体的方法为自己争取到更多。

6.每天进步

身处日新月异的科技世界，如逆水行舟，不进则退。成功女性更加注意这一点，所以她们不断充实自我，主动地给自己“升级”。她相信自己一定有天生的优势，并努力加以后天的创造，比男人更加努力进取，女人有时候比男人更加有雄心。

7.家庭事业两平衡

成功女性是走钢丝的能手，在家庭和事业之间求得平衡。于险象环生中，忽地来个漂亮翻身，又是一副悠然美态。她不是一个一成不变的角色，她流动在职业女性与贤妻良母之间，什么场次，什么角色，毫不含糊。

8.幽默是成熟的智慧

脸上的笑容不仅传递着心里的欢愉和自信，也是赠送给世界的一份美好礼物，因为笑容可以传染。不会幽默，不懂得自嘲，心事永远打着死结，内堵于胸，外显于脸，想想都觉得可怜。成功女性知道幽默，知道自我开解，知道原谅，知道放松。因为，她把快乐掌握在自己手心，不系在别人的言行上。

9.美丽是永远的追求

女性对于美，有时看得比生命还重要。女人的美丽不一定天生丽质，但肯定知道如何装扮自己。让每一天的心情跟着装扮一起亮丽起来。她们美丽着，不为取悦男人，不是虚荣的表现，而是热爱生活与自尊的写照。

10.酷

够酷的女人遇事冷静，临危不乱。她不愿意因为女人的特殊身份而享有特权：遇到危情，吓得脸色苍白，痛哭流涕，往男人的肩膀下钻，用眼泪作为捍卫自己的武器。酷是独立，是有头脑，有能力，有智慧、有个性魅力。更难的是，她懂得在什么时候安慰男人，并且把照顾男人的自尊放在首位。有了自尊的男人，满心里盛的都是对女性的感激和爱意，这样的女性才算“酷毙了”。