豁达是人的一种修养。豁达的人注重修身养性，性格开朗，深明大义，始终保持一颗平常心，宁静致远，淡泊名利，不慕荣华，不媚权贵，堂堂正正做人，坦坦****处世。豁达的人能够在人际关系中游刃有余，有助于事业的发展；能保持良好的心理状态，有益于身心健康；具有吸引人交往沟通的魅力，身边会有更多朋友。
寂寞的人如果能够保持豁达的心态，那么最终会让自己走出寂寞，并且在寂寞中积累自己的智慧，最终会迎来自己成功的机会，如果一个人没有了豁达，那么最终会将自己的内心困在一个角落，最终也无法实现自己的成功。
那么，一个人如何才能拥有豁达的心胸呢？陶渊明曾经写过这样几句诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”所谓心远地自偏，说的是人从心里摒除浮躁，洗去欲望，能够有一个淡然处之的心态，甘于寂寞，这样即使身处闹市，也能悠然自得，能豁达地面对尘世的纷纷扰扰。
春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱。同学问他为什么进步那么快。曾参说：“我每天都要多次问自己，替别人办事是否尽力，与朋友交往有没有不诚实的地方，先生教的学问是否学好。如果发现做得不妥就立即改正。”
这就是三省吾身成语故事的由来。故事告诉我们多留一点时间独处，以反省自身的对与错，从而在寂寞中提升自我的品行，变得豁达。当我们独处时，会比在喧闹的人群中更理性，对于自己的认识也更全面。三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。自省之后，我们更容易做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外风卷云舒”。
在清朝康熙年间发生过这样一个故事，安徽桐城县县城有张、吴两家邻居。张氏家族，父子两代为相，权势显赫，吴府乃当地望族。张家的老宅与吴府之间有块空地，张氏家人起墙建房时与吴家发生争执，互不相让，矛盾激化。于是，张家写信到京都，期求在京为官的族人出面处理。结果，时任礼部尚的张大人寄回家书一封，并内题一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人看到信后，经过反思，感到自己当初的言行确实不够理智，于是主动让出三尺。邻居吴家深受感动，也让出了三尺。两家由此化干戈为玉帛，留下一条六尺巷，传为美谈。
俗话说，远亲不如近邻，邻里之间偶尔的小摩擦在所难免，如果大家都针锋相对，到头来也不过是两败俱伤。如果能静下心来想一想，多想想对方的好，反思一下自己的过错，那么，以后出门就会多一个笑脸相迎的朋友，而不是老死不相往来的仇人。人在处理问题的时候往往缺乏理性的思考，凭着一时的冲动，经常把事情搞到无法收拾的地步。如果人人能够留一点时间给自己反省，留一份寂寞让自己多一些反思，那么，人与人之间的矛盾便没有不可化解的。邻里之间如此，同事之间如此，朋友之间如此，夫妻之间概莫能外。
寂寞是一种人生态度，能够给自己留一点时间思考的人，肯定是具有大智慧的智者。“海纳百川，有容乃大”，假如每个人都能抱持宽大的胸怀，以宽容为“润滑剂”，相信可以减少许多摩擦和纷争。能够设身处地为别人着想、把一切看得开的人，必将在交友、办事中得心应手。
一个高尚、有修养的人决不会因为一些生活琐事而去大动干戈，去劳神费脑。当你脱离了世俗的困扰，当你有了一定的文化修养，当你的内心世界达到了一定高尚境界，你才能温和友善、宽宏大量，你才会有大海般宽阔的襟怀**。
每个人都将面对整个人生。在漫长的人生旅途中，烦恼和痛苦可能时常伴随着你。一般说来，越有所追求、越想干点事业的人遇到的烦恼和痛苦越多。因此，我们每一个有志向的青年人都应该有一个坦**的心胸，豁达大度地去面对人生，发奋追求自己的目标和事业。
胸怀大志、执着进取是医治心胸狭窄的灵丹妙药。朋友，倘若你真正理解豁达大度之真正内涵，那么你就会豁然开朗，不难成为一个心胸宽广、情趣高雅、有所作为、受人尊敬的人。
人生不如意的事十之八九。我们都无法改变世界，那就只好改变自己。改变自己的最好方法是拥有好心态，它能使你转败为胜，将弱点转化为力量。保持好心态，使自己处于不断积极进取的状态时，就能形成自信、自爱，坚强、兴奋等性格特点，这些性格特点可以让你的能力源源涌出。你若是想提升自己做事的能力，那么就改变自己身心所处的状态。一旦你拥有了自信自强、积极进取、荣辱不惊、乐观豁达的好心态，便可以把你蕴藏的无限潜能充分发挥出来，让自己创造奇迹，取得令人瞩目的成绩。
人本身就需要自我的修炼，但是要想修炼自己的内心，就要保持一种心远的状态。只有拥有了这种状态，你才能够获得你想要获得的东西，最终让自己的寂寞变得有价值，让自己的人生变得不再苍凉，生活才会散发出芬芳的气息。
心远地自偏，心远是一种态度，地自偏是一种境界。寂寞自豁达，寂寞是行为，豁达的是心境，当一个人能够学会独处，能理性分析身边的事情的时候，离豁达也就不远了。退一步海阔天空，很多时候当你静下心来换个角度来看原来的事物，得到的可能是另一种结果。人贵在享受独处，利用寂寞的心境去体察生活，体味人生，从而提升自我。