§中国古典文心(1 / 1)

(顾随讲,叶嘉莹笔记,顾之京、高献红整理,北京大学出版社2014年版,20.6万字)

△共6卷:《论语》、《文赋》、《文选》、文话(上)、文话(中)、文话(下)。

〇其识照、其思想、其学力、其性情、其胸襟,博大精深,弥纶万有……精进无有息时,树人唯恐或倦。

〇学道最忌诳语、骄傲。

〇智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

〇曾子一生永在“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”十二字之中,视、听、言、动,一准乎礼,很不容易。

〇书怕念得不熟,也怕念得太烂。

〇孔门四科:德行、言语、政事、文学。

〇天下事进化难说,有的由繁趋简,有的由简趋繁。字由繁趋简,文由简趋繁。

〇子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话不但意味无穷(具有深刻哲理),而且韵味无穷(富有深厚诗情)。

〇孔门有四教:文、行、忠、信。

〇“**”,过甚也,如“雨**”“酒**”“书**”等,皆指过而无节制。“乐而不**,哀而不伤。”

〇粗中之粗,凡夫境界;粗中之细,菩萨境界;细中之细,是佛境界。

〇人高兴时做事也多、也快,便因心是宽的。人心一窄,就什么也做不出来了。

〇人是要求真的,但求真之外还爱假。

〇没有理想的生活是枯燥的(牛马),没有实际的生活是空虚的(幽灵)。

〇一个没有爱好的人,是人世间最没福的人。

〇岁月不居,时节如流。五十四之年,忽焉已至。

〇言中之物——实,内容;物外之言——文章美。

〇天地之间文学艺术皆可分为两种:(一)形而上、精神、心;(二)形而下、物质、物。

〇人人未必天生有文人天才,然人人几乎可以修养成文人。

〇不知自心,如何能知人心?首须“返观”——认识自己,后是“外照”——了解人生。

〇看书眼快也好,上去便能抓住。

〇死人若不活在活人心里,是真死了;书若不在人心里活起来,也是死书。

〇“闲时置下忙时用。”

〇历史上提出复古口号的,常常是为了革新。

(2017年7月14日夜11:30阅毕)