走极端，就是片面地而非全面地看待事物或行为。走极端的人往往表现得很偏激、偏执，不是大喜，就是大悲，不是得意忘形、忘乎所以，就是自暴自弃、一蹶不振，这样的人最容易出事误事。习近平总书记强调，“领导干部无论从事什么工作，最紧要的是掌握科学的世界观和方法论，把思想方法搞对头，这能增强工作的全面性、系统性、战略性和创造性，也能不断开创工作新局面。”

实际工作中，一些领导干部说话办事，经常只看到有利方面，看不到不利方面，或者只看到不利方面，看不到有利方面，造成工作不是盲目冒进，就是畏首畏尾、畏惧不前；经常只看到优势，看不到短板，导致工作顾头不顾尾，拆东墙补西墙；经常只看到机遇，看不到风险挑战，搞建设盲目快上，看不清发展趋势、问题矛盾，一旦出现问题就手忙脚乱、惊慌失措；经常只心怀梦想，不考虑过程艰难，遇到挫折、失败，就破罐子破摔，如此等等，都是说话办事走极端。领导干部说话做事一定要讲究科学方法。

凡事适可而止，防止过犹不及。黑格尔曾说，举凡一切人世间的事物，皆有其一定的尺度，超越这个尺度就会招致沉沦和毁灭。“度”是量变与质变的节点，不及难成，过之易夭，不管做什么事都必须把握好“度”。领导干部说话办事只有把握好“度”，适可而止、恰到好处，才能避免工作中走极端。

凡事皆有度，适度为宜，失度则非。春秋时期，子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”子贡又问：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”任何人、任何事物的发展都有一个度，不及或过度就会走向反面，好事就变成坏事。物极必反，过犹不及。无度则乱，无度则废，无度则悲，无度则不及。

领导干部说话做事，如果“无度”，不知高低、不晓得分寸，不把握好分寸、不掌握好火候，不是不到位、不到点，就是越了限、过了头，往往会陷入困境，甚至误入歧途。只有“知度”“有度”，既不“短斤缺两”，也不“过限”“过头”，工作才会游刃有余、事半功倍，走得稳、行得远。

盛衰盈亏，把握分寸，懂得拿捏。“过满则溢，过刚则折。”把握好“度”，注意分寸、掌握火候，做到恰如其分、恰到好处、游刃有余、准确到位，是重要的领导原则和领导艺术。领导干部必须重视“度”的把握。把握“度”，关键是要善于统筹兼顾，正确处理好理论与实践的关系、全局与局部的关系、原则性与灵活性的关系、长远与眼前的关系、集体和个人的关系、义与利的关系。关键是要做到适当准确，处理重大决策要兼顾各种关系、各方利益，确定最佳方案；处理日常工作要科学统筹，张弛有度，确保有效率、有效益；处理人际关系要宽严适度，既讲原则，又有温度，切实防止“过”与“不及”两种偏向，把事物的量变控制在合理、合适范围之内，防止事物走向反面。

自觉运用唯物辩证法。列宁曾说，“唯物辩证法既是世界观，又是方法论；既是认识方法论，又是实践方法论。”领导干部只有坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，学会全面地、发展地看问题，坚持对立统一的观点和方法，对事物作矛盾分析，才能避免和减少工作中的片面性、盲目性，取得良好的工作成效。

唯物辩证法是马克思主义的精髓思想。唯物辩证法是马克思主义的精髓，是马克思主义的本源、根本理论基础和最本质的东西，在马克思主义的整个体系中处于极其重要的地位。列宁把唯物辩证法称为“马克思主义有决定意义的东西”，看作马克思主义的“精髓”、“活的灵魂”和“根本理论基础”。毛泽东同志曾说，“马克思主义最主要的东西是唯物辩证法，它是马克思主义的本源和‘共产党的理论基础’。”

唯物辩证法，是最全面、最丰富、最深刻的发展学说，认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。

唯物辩证法是马克思主义哲学的核心内容，它包括“三大规律”：对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律，以及“五大范畴”：现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容，而对立统一规律为其核心，贯穿于“三大规律”“五大范畴”之中。唯物辩证法既是宇宙观，又是认识论和方法论。

唯物辩证法是中国共产党人的世界观和方法论。学哲学，用哲学，是我们党的一个好传统。毛泽东同志曾经说过，马克思主义有几门学问，但基础的东西是马克思主义哲学。邓小平同志曾强调，必须抓住社会主义初级阶段的主要矛盾，坚持以经济建设为中心；用实践来检验我们的工作，坚持“三个有利于”标准等。江泽民同志指出：“如果头脑里没有辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观，就不可能以正确的立场和科学的态度来认识纷繁复杂的客观事物，把握事物发展的规律。”胡锦涛同志也说过，“辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征”。要学习掌握马克思主义哲学，努力提高探索解决新时期基本问题的本领。习近平总书记强调，马克思主义哲学“是指导我们共产党人前进的强大思想武器”，“辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论”。

今天，我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，更好地在实际工作中把握现象和本质、形式和内容、原因和结果、偶然和必然、可能和现实、内因和外因、共性和个性的关系，增强辩证思维、战略思维能力，把各项工作做得更好。

自觉运用唯物辩证法想问题、办事情、作决策。领导干部必须自觉学习和掌握唯物辩证法，将其作为谋划推动一切工作的思想方法和工作方法。要坚持用联系的观点看问题，要科学把握事物之间的联系，谋发展、定战略、作决策坚持统筹兼顾、协调各方，注重系统性、整体性，注意此事物与彼事物的联系，充分考虑工作中各项举措之间的关联性、耦合性，做到眼前和长远相统筹、全局和局部相配套。

要坚持用发展的眼光看问题，立足当前、放眼长远，着眼人民对美好生活的向往，多干打基础、利长远的事。要坚持“两点论”和“重点论”的统一，一分为二地看问题，既要看到自身的优势，也要看到存在的短板；既要看到发展的机遇，也要看到面临的风险和挑战，分清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，抓本质、抓重点、抓关键，重点突破，以点带面。自觉掌握和运用马克思主义唯物辩证法可以有效提高工作的预见性、前瞻性、主动性，这样才不会走极端，它是我们克敌制胜的重要法宝。

协调与平衡才是最佳状态。《易经》有言：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”协调与平衡，是一种完美的状态、美好的境界。小至一个人的身体，大至自然界，只有实现协调平衡才能实现健康和谐。领导干部谋划推动事业，只有注重各领域各方面的平衡发展，权衡利弊、比较优劣、善于取舍，才能使工作统筹推进、协调发展、游刃有余。

“圆”是领导工作的最高境界。“圆”，就是从中心点到周边任何一点的距离都相等的形体，象征事物的完整、全部、广大和美满。“圆”在中国人的意识中具有重大的实践价值、审美价值和思想价值。中国人向来有“思圆”“崇圆”“归圆”的传统。领导的素质能力，最杰出的体现，就是做到“圆”。事物的发展过程、状态、现状实现“圆”，具体体现就是保持协调与平衡的状态。《中庸》云：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”

对于一个地方、一个部门而言，无论是经济社会发展，还是具体工作，实现协调与平衡，达到“圆”的状态，尤为重要。如果不能做到经济、政治、社会、文化、生态文明全面发展；不能使不同区域之间、城乡之间、阶层之间、民族之间等和谐发展；不能实现人、社会与自然的和谐共进，这样的发展就不是高质量的发展。领导干部谋划推动事业要达到“圆”，就必须坚持整体性思维、系统性思维，坚持原则性和灵活性统一，热处理和冷处理相结合，刚柔相济，求同存异，推进各项工作始终处于最佳状态，实现整体推进、平衡发展。

不断追求最和谐、最完美的“圆”。对于领导干部而言，“圆”可以是一种工作理念、工作思维、工作素养，也可以作为一种工作目标、工作手段、工作方法、工作途径、工作行为来追求。领导干部做到“圆”，实现工作的协调与平衡，关键是要敢于“破圆”、追求“圆”。要处理好“圆”与“点”的关系，主要是处理好局部与全局、中央与地方、群体与个体、长远与眼前的关系，促进各种关系相互依存、相互转化、和谐共生。

要处理好“圆”与“方”的关系，“方”表示规范，“圆”表示技巧，要坚持原则性和灵活性的统一，在坚持总原则、大方向的前提下，注意策略、方式、办法、措施的多样性和灵活性，克服两者之间的片面性和排斥性，推动两者相互作用、相互促进，实现效益最大化。要处理好“圆”与“非圆”的关系，也就是处理好矛盾双方的关系，坚持“两点论”和“重点论”的统一，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，正确处理，有效化解，促进矛盾的双方相得益彰、两全其美。