[1]［宦官］又称太监。东汉以前，宦官并非全是被阉割了**的男性，东汉以后才全由阉割后的男性充任，因此又被称为阉官。宦官专门服侍皇帝及皇室成员，负责处理皇宫杂务，不参与国事，但由于与皇室的密切关系，也能获得参与甚至操纵国是的机会。

[2]［甲子］即甲子年，干支纪年中的第一年。干支纪年是中国传统的纪年方法，由天干和地支按固定的顺序依次相配组成，总共六十组，循环往复。天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。

[3]［汉景帝］即刘启，汉文帝刘恒的长子，汉朝第六代皇帝，在位十六年。汉景帝在汉朝历史上占有重要地位，继承和发展了汉文帝的事业，与汉文帝一起开创了“文景之治”，又为汉武帝开创“汉武盛世”奠定了基础。中山靖王名叫刘胜，是汉景帝的第七个儿子。

[4]［镔铁］古代一种表面带有花纹的钢，主要用于打造刀剑。镔铁打造的兵器锋利无比，有“吹毛断发”的美誉。

[5]［青龙偃月刀］偃月刀是宋朝出现的一种用于训练臂力的兵器，在实战中没有得到应用。《三国演义》中的青龙偃月刀重达八十二斤，又被称为“关刀”，成为关羽的象征。

[6]［丈八蛇矛］又名“丈八点钢矛”，一种用镔铁打造的兵器，柄长一丈，矛长八寸，矛头好像白蛇吐信的样子，因此得名“蛇矛”。

[7]［十常侍］指东汉时担任中常侍的十个宦官，他们控制年幼的汉灵帝，操纵朝政，史称“十常侍乱政”。《三国演义》中，这十个人是指张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽和郭胜。

[8]［驾崩］又称殡天，中国古代对皇帝、皇太后、太皇太后死亡的说法。皇帝被认为是整个国家的精神支柱，如果皇帝死了，就相当于支柱崩塌了，因此称为“驾崩”。

[9]［渑池］历史上著名的地名，位于河南省西部，战国时发生过“渑池相会”的故事。秦国昭襄王与赵国惠文王在渑池聚会，昭襄王倚仗强大的国力，百般刁难凌辱惠文王，赵国大臣蔺相如机智勇敢地与秦国君臣斗智斗勇，没有让秦国占得丝毫便宜，传为佳话。

[10]［方天画戟］又名“画杆方天戟”，是古代的一种长柄兵器，顶端有“井”字形的长戟。方天画戟是一种很难使用的兵器，对使用者的要求极高，因此通常只用于仪仗。根据《**寇志》的记载，“三国第一猛将”吕布使用的方天画戟长一丈二，重四十斤。

[11]［赤兔宝马］即头颅像兔头的红马，跑动速度极快，来如风、去如电，是千里马的代表。《三国演义》中的赤兔马是董卓从西凉带来的，后来送给吕布才名扬天下，也帮助吕布成就了威名，获得“人中吕布，马中赤兔”的美誉。

[12]［许劭］字子将，东汉末年著名的人物评论家。据说他每个月都要对当时的著名人物做一次评论，称“月旦评”。据《三国志》记载，曹操问许劭“我是什么样的人”，许劭闭口不答，曹操再三追问，许劭才说道：“治世之能臣，乱世之奸雄。”

[13]［三公］古代的官职名称，设置之初是实职，握有实权，后来成为荣誉性的虚职。“三公”并不是由固定的职务组成，在不同朝代有不同的说法，三国指太尉、司徒、司空。《三国演义》中说袁绍家族是“四世三公”，是说袁家世代都是朝廷高官，地位显赫。

[14]［孙武］春秋时期齐国人，著名军事家、政治家。孙武是“兵家始祖”，被誉为“兵圣”，人称“孙子”，他的著作《孙子兵法》为历代军事家所推崇，被誉为“兵学圣典”。孙武是吴国将领，在四十二岁时以回国探亲为名离开了吴国，从此音信全无。

[15]［传国玉玺］古代皇帝的信物，皇权的象征。传国玉玺始于秦始皇。据说，秦始皇统一六国以后，得到美玉“和氏璧”，便命人雕琢成传国玉玺，又命丞相李斯在上面写下“受命于天，既寿永昌”八个字，作为秦朝的象征。秦灭亡后，传国玉玺几经流落，后来不知所踪。

[16]［连珠号炮］能连续发射炮弹的信号火炮。号炮是古代打仗时用来传递信息的火炮，一般用于传递进攻的命令或表示即将发生某个事件。连珠号炮能够传递的信息比一般的火炮更加丰富，发射炮弹的数量不同，所代表的信息也不同。

[17]［禅让］即“禅让制”，是一种有别于“世袭制”的皇位继承制度，指君主将皇位让给与自己不同姓的人。禅让有着悠久的历史，三皇五帝时的尧、舜、禹奉行的就是禅让，后来，只有新旧朝代交替时才会出现一次“禅让”，但这只是一种政治表演，不是禅让者的真实意愿。

[18]［离间计］指挑拨对方成员之间的关系，使他们关系破裂，甚至出现矛盾，最终引发内讧，而己方坐收渔翁之利。离间计投入的成本少，得到的回报大，是古代战争中常见的计谋。通常而言，缺乏主见和疑心重的君主或主帅最容易中计，从而铸成大错。

[19]［自刎］即割断自己脖颈的动脉，以致失血过多而死，是自杀的一种方式。自刎是战败的武将常用的自杀方式，以此表示愿意承担责任的态度和忠于国家的情怀。

[20]［兜鍪］即兜牟，秦代以前称“胄（zhòu）”，指军人的头盔，大都由厚皮革或金属制成。

[21]［辕门］古代君主狩猎或出巡时，以战车作为墙壁围成临时行宫，在供人出入的地方，将两辆车仰起来，车辕相对当作城门，称为“辕门”，后来指军营的大门。

[22]［云梯］古代战争中用于攀爬城墙的攻城器械，由可以推动的装有车轮的底座、可以升降的梯身和装有挂钩的梯顶三部分组成，改良后的云梯还配有顶部装有轮子的副梯（又称“飞云梯”）。云梯在古代战争中被广泛使用，明代时由于不能抵御火器而逐渐退出战争舞台。

[23]［麾盖］古代将帅使用的旌旗伞盖。

[24]［背花］即杖刑，指用荆条或大竹板拷打犯人的脊背或臀部。杖刑起源很早，在东汉时被确立为刑种，南北朝时确定了杖刑的制度。杖刑用的杖分为大杖、法杖和小杖，大杖的大头一寸三分，小头八分半；法杖的大头一寸三分，小头五分；小杖的大头只有一寸一分。

[25]［金箭］一种箭头很宽的长杆箭。

[26]［《鸳行鹭序簿》］古代记载文武百官官职及名录的文册。

[27]［龙挂］又称“水龙卷”，也指龙卷风，指横贯天际的奇异的龙形云彩。在古代，人们通常用龙挂暗指英雄的行为。

[28]［鸿门宴］比喻不怀好意的宴会。秦朝末年，刘邦和项羽起兵抗秦，两人在表面上是盟友，暗地里都想除掉对方，独霸天下。项羽在鸿门设宴，邀请刘邦前来赴宴，他的部下预谋趁机诛杀刘邦。刘邦硬着头皮赴宴，宴会上中险象环生，刘邦差点儿被项庄刺死，最终侥幸脱险。

[29]［瓮城］在城门外侧或内侧修建的方形小城，属于城墙的组成部分，作用是保护城门，加强城池的防御能力。

[30]［首级］被砍下的人的头颅。“首”是人头的意思，商鞅变法时，以作战中砍下敌人人头的多少论功晋级，被砍下的人头称为首级。

[31]［壁衣］用布帛或织锦制成的用于装饰墙壁的帷幕。

[32]［太白星逆行，侵犯牛斗之分］古人认为，日月星辰的运行起于牵牛星，止于北斗星，如果有其他星宿不遵循这个顺序，就是灾难的预兆。此时的太白星就违背了这一规律，沮授因此断定曹操要袭击乌巢。太白星即金星，中国古代将金星称为太白星，牛斗指牵牛星和北斗星。

[33]［乌桓］又称“乌丸”、“乌延”，古代北方的少数民族之一，与鲜卑族同属于“东胡”。西汉初年，东胡被匈奴打败，乌桓人逃到大兴安岭南端。汉武帝打败匈奴以后，乌桓向汉朝称臣。东汉末年，曹操讨伐乌桓，大部分乌桓人向曹操投降。后来，这个民族逐渐消失不见了。

[34]［的卢］即的卢马，指额头上带有白色斑点的马，速度快，跳跃能力强。的卢马虽然也是千里马，却不被伯乐看好，在《相马经》中，伯乐称“奴乘客死，主乘弃市，凶马也”，认为的卢马“妨主”。

[35]［管仲］名夷吾，史称管子，春秋时期政治家、军事家，有《管子》一书传世。管仲辅佐齐桓公成为春秋第一位霸主，被誉为“春秋第一相”。

[36]［乐毅］春秋时期著名军事家，辅佐燕昭王。公元前284年，乐毅提出“举天下而攻之”的策略，联合楚、魏、赵、韩四国攻打势力强大的齐国。在乐毅的指挥下，五国联军接连占领齐国的七十余座城池，险些令齐国灭亡。

[37]［姜子牙］即姜尚，字子牙，又称吕尚、吕望、姜太公，中国历史上最著名的政治家、军事家、谋略家。姜子牙官居“太师”，是西周文武大臣中职位最高的人，先后辅佐周文王、周武王等六位西周君主，为周朝的兴旺作出巨大贡献。

[38]［黄道吉日］根据农历历法挑选的良辰吉日。

[39]［斋戒］在祭祀等重大活动的庄重场合，举行斋戒仪式以表达敬重和虔诚之情。“斋”指沐浴、更衣及不喝酒、不吃荤腥等，而“戒”主要指不参与娱乐活动。

[40]［东郭野人］《新序》记载，齐桓公曾去拜访一个叫稷的小人物，去了五次才终于见到。东郭野人就指小人物稷。

[41]［周文王］名姬昌，商朝末年周国的领袖，西周王朝的奠基人。

[42]［时辰］古人将一天的时间划分为十二个时辰，一个时辰相当于现在的两个小时。十二时辰以十二地支命名，从夜里十一点算起，依次为子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时和亥时。

[43]［纶巾］古代的一种头巾，是副巾的一个种类，由青色的丝带编制而成。据说是由诸葛亮发明的，因此又称为“诸葛巾”，与羽扇一起成为诸葛亮的象征。

[44]［荆益之地］指荆州和益州。公元前106年，为了加强对地方的控制，汉武帝将京城周边的七个郡之外的国土划分为十三个区域，每区由一名刺史巡察，称为“十三刺史部”，简称“十三部”，荆州、益州是其中的两部。荆州指湖北、湖南之地，益州指四川和汉中盆地。

[45]［天象］古人对天空中发生的各种自然现象的统称。古人认为天空中自然现象的发展变化代表天意，反映人世间的世事变化，因此观察天象能够预知未来将要发生的事情。

[46]［苏秦］字季子，战国时外交家、纵横家。出身贫寒，后来拜鬼谷子为师，学习纵横捭阖之术。学成以后，苏秦游说东方六国，以一己之力促成六国联合抗秦的局面，迫使秦王取消帝号、不敢向东扩张，可谓居功至伟。

[47]［张仪］战国时魏国外交家、政治家。出身贵族，早年与苏秦一起在鬼谷子门下学习，后来成为纵横家的鼻祖。张仪到秦国宣传“连横”主张，得到秦王的信任，两次担任秦国的宰相。作为一位杰出的纵横家，张仪的主张对战国兼并战争的发展变化产生了重大的影响。

[48]［曹参］西汉开国功臣，是西汉继萧何之后的第二位相国。曹参早年追随刘邦起兵反秦，屡立战功。《三国演义》中称曹操是曹参的后代，但经考证，曹操与曹参之间没有关系。

[49]［伊尹］商初政治家，中国历史上第一个贤相，他辅佐商汤灭掉夏桀，建立了商朝。

[50]［邓禹］东汉开国名将，位列光武帝刘秀所封“云台二十八将”之首。他辅助刘秀建立东汉政权，功勋卓著，被封为高密侯。

[51]［扬雄］又称“杨雄”，西汉末年文学家，博览群书，善于辞赋，被认为是继司马相如之后西汉最负盛名的辞赋家，代表作品有《甘泉赋》等。

[52]［和亲］西汉初年，国力薄弱，无法抵御北方游牧民族匈奴的侵掠，为了缓和与匈奴的紧张关系，汉朝统治者被迫将宗室女儿嫁给单于为妻，以换取边境的和平安宁。历史上将这种联姻称为“和亲”，最具代表性的“和亲”事件是公元前33年的昭君出塞。

[53]［中军帐］古代行军作战时全军主帅的营帐。

[54]［陆贾］西汉初年政治家、文学家、思想家和外交家，口才出众，善于辩论，是历史上有名的说客，经常被刘邦派遣出使诸侯列国。

[55]［郦生］即郦食（yì）其（jī），年过六旬才追随刘邦，以劝降和游说著称，被刘邦派去游说齐王田广，不用一兵一卒就占领了七十多座城池。

[56]［军令状］古代将领在接受命令以后，为了表示保证完成任务而写下的保证书。一旦立下军令状，如果不能完成任务，就要受到严厉的军法处置，被斩首示众。

[57]［脊杖］与“背花”同，杖击后背的刑罚。

[58]［苦肉计］为了获得对方的信任而故意伤害自己。苦肉计给对方造成假象，使对方在不知不觉间被欺骗，从而掉进设计好的圈套，一步步走向失败。苦肉计需要做出很大的牺牲，牺牲越大、越违背常理，计策才越能让人信服。

[59]［牙旗］旗杆上装饰着象牙的旗帜，通常是全军主帅的旗帜或仪仗旗帜。在古代，官署被称为“牙”，因此所在城池被称为“牙城”，住的房屋称为“牙宅”，用的将领称为“牙将”，亲兵称为“牙兵”，旗帜称为“牙旗”。

[60]［连环计］连续使用两个或两个以上的计策。两个计策如同两个圆环，环环相扣，使对方接连中计。连环计讲求“一计累敌，一计击敌，两计扣用”，不仅要求用计的数量多，还要求质量高，一计不成时要再出一计，情况变化时要调整计策，使对方防不胜防。

[61]［奇门遁甲］在中国传统文化中，奇门遁甲是一种集大成的预测术，它以易经八卦为基础，结合星相、历法、天文、地理、阴阳、五行等诸多要素，可以帮助帝王、政治家、军事家把握玄机，做出正确决策。据说，姜子牙、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等都精通奇门遁甲。

[62]［七星坛］道教用于祭祀北斗七星的高坛。

[63]［二十八宿］即“二十八星区”，古人为观测和说明日月星辰的运行而划分的星区。东方青龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕，西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参，南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。

[64]［六十四卦］《周易》中由两个八卦上下组合而成的六十四个卦，还有种说法是由数字直接演化而来。

[65]［风信］风的动静起止。

[66]［风色］风向的强弱变化。

[67]［冬至一阳生，来复之时］古人结合阴阳学说总结的气候变化规律。古代历法以夏至日为“阳”的极点，之后开始向“阴”的方向转化，称“夏至一阴生”；又以冬至日为“阴”的极点，之后向“阳”的方向转化，称“冬至一阳生”。阴阳之间的一个循环称为“来复”。

[68]［兵符］又称“虎符”，是古代调集兵力或传达军令的凭证。一般由金属或玉石制成，分左右两半，一半由皇帝持有，一半由带兵将领持有，使用时，皇帝将持有的兵符交给带兵将领，两半拼在一起才能生效。兵符可以有效地防止武将私自调动兵力阴谋叛乱。

[69]［孀居］即“寡居”，指死了丈夫的女子独自生活。

[70]［拖刀计］在与对方交战时诈败，拖着大刀逃跑，等对方追到跟前时，猛然抡起大刀朝着面门劈下来。拖刀计是关羽的必杀技。

[71]［养马后槽］负责养马的马夫。

[72]［秦晋之好］两国之间因男女婚姻而产生的政治联姻。据记载，晋武公晚年时迎娶齐桓公之女齐姜为夫人，但齐姜与晋武公之子姬诡诸有了私情。晋武公死后，姬诡诸即王位，迎娶齐姜为夫人，生下女儿伯姬，伯姬长大后又嫁给了秦穆公。

[73]［锦囊妙计］装在小锦囊中的计策，在使用时才可以拿出，使用之前是密封的，不能随意察看。

[74]［入赘］即“上门女婿”，指男女结婚以后，男方到女方家生活，成为女方家族的成员。

[75]［方丈］又称“堂头”、“正堂”，指佛教寺院住持居住的房间或供来客居住的客房，后来引申为对寺院住持的称谓。

[76]［铜雀台］曹操打败袁绍后在邺郡修建的三座楼台之一。据说，曹操驻扎在邺郡时，夜里见到地下冒出一道光，便命人挖地三尺，挖出一只铜雀，荀攸认为是吉祥之兆，曹操大喜，命人在漳河上修建一座楼台，命名为“铜雀台”。

[77]［蜀锦］成都出产的锦类丝织品，已有两千多年的历史。蜀锦织纹精细，着色典雅，独具一格，与南京云锦、苏州宋锦和广西壮锦齐名，并称“四大名锦”。

[78]［周公］即姬旦，又称叔旦、周公旦，周文王的第四个儿子，西周初年政治家、军事家和思想家。周武王死后，周公摄政当国，辅佐周成王平定“三监叛乱”，订立典章制度，为巩固和发展周朝作出关键贡献。周公还被认为是儒学的奠基人，被尊为“元圣”。

[79]［假道灭虢］以借道为名，出其不意、攻其不备，攻打对方。据记载，晋献公给虞国国君送去金银宝马，请求借道攻打虢国。虞国国君贪图钱财，不听大夫宫之奇的劝阻，允许晋军经过虞国领地攻打虢国。晋军灭掉虢国以后，经虞国领地返回，顺道灭掉了虞国。

[80]［将星］星空中象征大将的星星。古人认为，帝王将相与夜空中的星星一一对应，观察将星的状态，可以了解对应的将领的状态。

[81]［伏波将军］汉武帝设置的评价武将个人能力的封号，是封号将军的一种，“伏波”的意思是降伏波涛。历史上第一任伏波将军是汉武帝时期的将领路博德，最著名的伏波将军是东汉初年的马援，马援几乎成了伏波将军的代名词。

[82]［马援］字文渊，东汉军事家，开国功臣。马援原本是西汉末年割据军阀隗嚣的部将，后来投靠刘秀，协助刘秀建立了东汉政权。之后，马援西征羌人，南征交趾，北征乌桓，立下赫赫战功，被封为伏波将军。

[83]［司马相如］汉武帝时期文学家、辞赋家、政治家，汉赋的代表作家，被尊为“赋圣”、“辞宗”，代表作品有《子虚赋》、《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。

[84]［张仲景］东汉末年著名医学家，被尊称为“医圣”。张仲景广泛地收集医方，写出了医学经典《伤寒杂病论》，推动了医学的发展，成为医学史上最为重要的著作之一，受到历代医学家的推崇。

[85]［严遵］字君平，西汉时川中知名卜者。严遵卜卦，不以赚钱为目的，在赚足了生活必需的钱财之后，他便不再卜卦，专心研读《老子》，著有《老子指归》。

[86]［锁子甲］又名“链甲”、“锁甲”，一种由细小的铁环环环相套构成的铠甲，相传由斯基泰人发明，历时三个多世纪才传到中国。锁子甲造价昂贵，比其他铠甲更加贴身，不仅能够更好地防护刀枪等利器的伤害，还能防护一般弓箭的伤害。

[87]［令尊］对对方父亲的尊称。

[88]［仓廪府库］古代对仓库的统称。古人将存储谷物的库房称为“仓”，将存储稻米的库房称为“廪”，将存储档案文书的库房称为“府”，将存储金银及兵器等物的库房称为“库”，又用“仓廪”统称存储各类粮食的库房，用“府库”统称存储档案文书、金银兵器的库房。

[89]［疱官］厨房的总管。

[90]［鸡肋］即鸡的肋骨，一般为七对。鸡肋不仅肉少骨多，而且吃起来很麻烦。吃起来没有意义，扔掉又觉得可惜，用来比喻没有价值又不忍放弃的事物。

[91]［人中］即人中穴，人体穴位之一，在上嘴唇和鼻梁之间。

[92]［烽火台］又名“烽燧”、“烟墩”，古代用来传递情报的高台，是古代防御体系中重要的设施。一般依山傍水而建，在遭遇敌军入侵或发生突发事件时，放烟点火为号，将情报传递给相邻的烽火台。白天点燃的是狼粪，夜间则点燃火把。

[93]［罾］古代一种用木棍或竹竿做支架的方形鱼网。

[94]［螟蛉之子］养子、义子。《诗经·小雅·小苑》中写道：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”螟蛉和蜾蠃都是昆虫。古人认为，蜾蠃有雄无雌，无法**产卵，没有后代，于是捕捉螟蛉来当作义子喂养。后世用螟蛉之子指称义子。

[95]［豆萁］即大豆的豆秸，是大豆的茎，晒干后可以当柴烧。

[96]［釜］古代一种圆口圆底的金属器皿，没有支撑柄，使用时需要安置在炉灶上或用其他物品支撑起来，可以用于煮饭、炖汤和炒菜。

[97]［祸起萧墙］内部或家里发生了祸乱，即身边的人导致灾乱。萧墙又称“塞墙”，是古代正对着大门修建的矮墙，用于遮挡路人的视线，防止路人窥探门内的秘密。华歆是在威胁皇帝，暗示如果不将皇位让给曹丕，皇宫里的大臣近侍都可能弑君。

[98]［弑］封建时代称臣杀君、子杀父母，都是大逆不道的罪行。

[99]［符宝郎］又称“符玺郎”，专门负责掌管皇帝玉玺的官员。

[100]［孺子］竖子、小子，对人的蔑称。

[101]［梓宫］古代称皇帝、皇后的棺材，由于是用梓木制作的，因此称为“梓宫”，后来也代指还没有入葬的皇帝的灵柩。

[102]［郦食其说齐的故事］楚汉之争期间，刘备派郦生到齐国，劝说齐王田广投降，田广同意了，不再与刘邦为敌。韩信见田广戒备松懈，便趁机大举进攻齐国。田广大怒，责怪郦生言而无信，将他扔进油锅活活烹死了。

[103]［化外之人］指生活在文明地区以外的人或没有开化的人，多指偏远地区的少数民族。这实际上是封建统治者的偏见，认为生活在尚未开发的地区的人，没有被儒家文化熏陶，没有被皇帝政令教化，因此思想愚昧，观念老化。

[104]［薤叶芸香］又名“离蕊金花茶”，俗称“黄野茶”，是布依族的一种传统药材。生长在牂（zāng）牁（kē）江流域的崇山峻岭之间，花瓣呈金黄色，花蕊繁茂，极为稀少，可遇而不可求，被视为稀世珍宝。主要用于解毒、避瘴。

[105]［盗跖］原名展雄，又名柳下跖，柳下惠的弟弟。公元前475年，柳下跖领导九千名鲁国奴隶起义，打击了奴隶主的统治，推动了历史由奴隶制向封建制转变的进程。历代统治者对他深恶痛绝，将他视为强盗，称为“盗跖”。

[106]［下惠］即柳下惠，又名展获。柳下惠做过鲁国的大夫，是中国传统道德的楷模。古人用柳下惠、盗跖兄弟的典故比喻德行完全相反的亲兄弟。诸葛亮的见解也是如此，认为孟节就像柳下惠那样贤良，而孟获就像盗跖那样十恶不赦。

[107]［雍凉之地］即雍州和凉州，汉武帝设置“十三刺史部”时，将雍州改为凉州。雍凉之地范围很广，东起宝鸡，向西经过陕西南部、甘肃，西面与西域接壤，北面包括宁夏南部，南面到达祁连山南麓。曹魏的雍凉地区与蜀国的汉中地区接壤，魏蜀两国经常在此交战。

[108]［《出师表》］又称《前出师表》，是诸葛亮第一次北伐中原前写给后主刘禅的奏章，阐述了北伐的必要性和对刘禅的期望，既表达了诸葛亮感激刘备知遇之恩的心情，又劝刘禅要继承先帝的遗志，广开言路，赏罚分明，亲贤臣、远小人，完成兴复汉室的大业。

[109]［反间计］巧妙利用对方间谍传递假情报以达到目的的计策。顾名思义，就是“反用间谍计”，使对方的间谍为我所用，使对方想获得的真情报变成假情报。间谍是最重要的一环，对于己方而言，难点在于取得间谍的信任；对于对方而言，在于选派技高一筹的间谍。

[110]［孝廉］汉武帝时期设立的察举官员的科目之一。“孝廉”意为“孝顺亲长，廉能正直”，每郡每年举孝一人，察廉一人，没有官职的授以官职，有官职的晋升官职。制度刚刚确立时，选拔了一批精明能干的廉吏。东汉中期以后，成为世族大家互相吹捧和弄虚作假的工具。

[111]［两京之地］指长安和洛阳及其周边领土。长安是西汉的京城，洛阳是东汉的京城，合称“两京”。中国历史上有“六大古都”之说，除了西都长安、东都洛阳外，其他四地是南京、北京、开封和杭州。后来又有“七大古都”之说，在“六大古都”的基础上增加了河南安阳。

[112]［舜帝殛鲧用禹］据记载，舜帝时，黄河频发水灾，舜便命禹的父亲鲧负责治水，但效果不好，舜一怒之下杀了鲧，又任用禹负责治水，取得了成功。马谡的意思是，希望诸葛亮能够善待并重用他的儿子。殛，杀死。

[113]［暗度陈仓］秦朝灭亡以后，项羽依仗强势，封刘邦为汉王，驻守汉中。刘邦便烧毁通往关中的栈道，以示没有进取之意。后来，刘邦令部将樊哙大张旗鼓地重修被烧毁的栈道，以麻痹项羽，暗中却率精兵翻过秦岭突袭陈仓，一举占领关中，揭开了与项羽争夺天下的序幕。

[114]［八卦阵］即九宫八卦阵，一种由太极图像衍生而来的阵法，按照九宫八卦方位和五行生克原理布成，相传由战国时期军事家孙膑首创，诸葛亮加以改进完善。打破八卦阵的方法是：从正东方向的“生门”进入，转到西南方向的“休门”出来，再从正北方向的“开门”进入。

[115]［六甲天书］这一名称来源于《万法归宗》，是道教的一种等级较高的役使鬼神的法术，据说能够祈请到六甲天神，使他们下界助法。按照道教的戒律，六甲天书是秘术，不外传外授。

[116]［谪］官员被降职外放。

[117]［庶人］泛指没有官职和爵位的平民百姓。周朝时将居住在国中和国郊的人称为“国人”，庶人是国人中的下等人，享有一定的政治和军事权利。秦代以后，除了奴婢，所有没有官职和爵位的人都被称为庶人。唐代以后，“庶人”的称谓逐渐被“百姓”、“黎民”代替。

[118]［木牛流马］诸葛亮发明的木制的带有幌动货箱的步行式人力运输工具。据记载，木牛的载重量大约为四百斤，每天最少能走二十里，流马是木牛的改进版，作用更大。由于史料中只有文字记载，没有图样，也没有留存下实物，因此目前对木牛流马的认识众说纷纭。

[119]［丙吉不问横道死人］丙吉当丞相时，看到路上有人被打死，没有理睬；看到一头耕牛气喘吁吁，却显得极为关心。随从认为丙吉不分事情的轻重，丙吉回答说，打死人的事由地方官处置，丞相不必过问；牛气喘吁吁说明气候有变，可能影响农业生产，这等大事丞相必须过问。

[120]［陈平不知钱谷之数］据《史记·陈丞相世家》记载，汉文帝问丞相陈平，一年有多少案件、钱谷收支有多少。陈平答道：“陛下问主管官员就能知道。”汉文帝不高兴了，说道：“那么你有什么用！”陈平答道：“我的职责是辅佐陛下，镇抚四方，使各级官员各尽其职。”

[121]［祈禳］即祈福和禳灾。祈福是向神明祷告，以求平息灾祸、福寿延长；禳灾是用法术解除面临的灾难。

[122]［一纪］木星绕太阳一圈称为一纪，一纪需要十二年的时间，因此古代将十二年称为一纪。还有些说法，称一纪为六十年、三十年或四年。

[123]［龛］放置神圣物品的盒子。

[124]［百年］古人对死亡的委婉说法。

[125]［灵柩］死者已经入殓的棺材。

[126]［朔方］地名，指朔方郡。汉武帝从匈奴手中收复河套南部地区后，设立郡治，因为这一地区位于都城长安的正北方，所以据《诗经》“城彼朔方”命名为“朔方”。东汉时，朔方郡并入并州。并州是汉武帝十三个刺史部之一，管辖太原、上党、云中、定襄、雁门、朔方等九个郡。

[127]［忘年之交］年龄相差很多的人结交为朋友。这一典故出自《后汉书·祢衡传》：“祢衡弱冠，而融年四十，遂与为交友。”二十岁的祢衡与四十岁的孔融结交好友。“忘年”指不拘泥于年龄、辈分的差别。

[128]［师婆］即女巫、巫婆。巫婆自称能与神鬼沟通，能让神鬼附身，能看见凡人看不见的东西，能预知未来，能用咒语、妖术替人祈福、禳灾和占卜。在科技落后的封建时代，巫婆获得了赖以生存的土壤。随着人类科技的发展，巫婆的能力不断遭到质疑。

[129]［驸马都尉］由汉武帝设置的官职。三国时期，何晏是皇帝的女婿，担任驸马都尉一职，以后又有杜预、王济等人因皇帝女婿的身份而担任驸马都尉，驸马都尉因此逐渐成为专由皇帝的女婿担任的官职，而皇帝的女婿也被称为“驸马”。

[130]［面缚舆榇］古代战败的帝王出城投降的仪式，表示放弃抵抗，甘愿受罚。面缚，反绑着双手；舆榇，车上拉着棺材。

[131]［将在外，君命有所不受］出自《孙子兵法》，将领接受君主的命令带兵打仗，有根据战争形势的变化自主决策的权力，不必汇报或等待君主的命令。本意是保障带兵将领的灵活处置权，以便随时抓住战机。在《三国演义》中，成了邓艾专行独断、不听命令的借口。

[132]［范蠡］春秋时期的政治家、实业家。起初投奔越王勾践，辅佐勾践消灭了吴国。范蠡认为勾践能共患难，不能同享福，因此放弃官位，隐姓埋名，与西施一起“泛舟五湖，遨游七十二峰”。后来，范蠡三次经商，积攒下万贯家财，成为在政界、商界都获得极大成就的人。

[133]［文种］春秋时期越国大夫，与范蠡共同辅佐越王勾践消灭吴国。之后，范蠡劝文种放弃官位名利，文种不肯，继续在越国为官，后来被勾践杀死。

[134]［如果我有当天子的命运，那么我愿意成为周文王］曹操曾经说过“若天命在吾，吾其为周文王乎”的话，意思是要效仿周文王，为儿子曹丕奠定取代汉朝的基础，让曹丕称帝。

[135]［瓜］又名“金瓜”、“骨朵”，是一种形状像瓜的长柄兵器，用于仪仗。