品味的高雅与否源于正确的审美意识。虽然我们这个时代充满了无数**，也经历了无数的潮流，但是，我们必须认识到，人类的审美情趣基本上仍然是向往真实、善良、美好的。

王健林语录：商战经年财富雄，向来万事皆成空。唯有余生管行善，一片净土十世功。

王健林：万达哲学│敢想有机会，敢干有成就诚信才是重中之重诚信是万达员工通过无记名投票选出的最认可企业价值观。　80年代末，房产买卖市场还处于无序状态，曾有主管销售的副总劝王健林给房子多算面积，因为那时候没有土地证、产权证，也没有人去测算房屋面积。但王健林认为诚信会带来无尽的价值提升，宁愿做“傻瓜”，立下规矩，搞两次房屋面积测算。王健林两次去韩国都恰好碰到震惊世界的严重建筑垮塌事件，给他带来很大震动。从此决心要保证施工质量，义在利先。在选择工程队伍的时候，也采取和特大型施工企业长期战略合作方式，宁可多花成本，也要保证质量。不仅如此，王健林坚持从自己做起，不搞裙带关系，也不给员工犯错误的机会。万达对财务、成本人员都实行轮岗制度，每三年轮岗，不接受调动的都解聘，这样做能有效防止长时间滋生腐败。万达严格的内部审计制度，有人甚至说像军队一样。万达也曾经因为审计发现的问题开除过很多员工，甚至移送司法机关的。但是对万达来说，诚信才是重中之重。诚信是生意场上最核心的游戏规则，如果大家都遵守诚信，就可以大大降低企业经营的风险和成本。人无信不利，待人要讲求诚信，用诚信去交友、去做生意，才能换来真正的收益。诚信是什么？

诚即真诚、诚实；信即守承诺讲信用。诚信就是守诺、践约、无欺。通俗地说，就是说老实话，办老实事，做老实人。生活在社会中，所有人都要与他人与社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。商人的信誉是自己日积月累积攒起来的，西方有句谚语：银行从不会借给从未向银行借过钱的人。犹太商人做生意最讲诚信，他们教育孩子从小就要讲诚信，用诚信去待人处事才能获得别人的信任，才能拥有更多的机会。成功的犹太人都有着诚信的美名，所以他们只要一个签名就能贷款几千万。握有这种“金笔”的犹太人，到银行贷款不需办理担保、抵押手续，签个名就行。银行为什么信任他们，就是因为他们在长期的商业活动中诚实可信，为自己赢得了极高的信誉度。犹太人中流传着这样一个故事：从前有一个小男孩，名叫诚信。一天，他去海边玩，不小心被狂风巨浪吹到了一个孤岛上，他不会游泳，无法脱离孤岛，于是就向远处大喊：“救命啊！救命啊！”一个小时过去了，没人救他，两个小时过去了，还是没人来救他…

整整三个小时后，终于从远处传来“突突突”的声音——一只粉红色的快艇从远处开来。到近处，诚信才发现驾快艇的是一个精灵似的小女孩。诚信认出来了，她是活泼可爱的快乐。诚信急忙向快乐呼救。“嗯，好吧，你坐上来。”快乐一边说一边把快艇靠近诚信。诚信一坐上来，快乐就开始抱怨：“你太重了，坐久了会把我的快艇压垮的，你快下去！”诚信只好下去，快乐开着快艇走了。过了一会儿，一艘大轮船开了过来，诚信还从未见过如此豪华的轮船。一个抽着烟，坐在高档沙发上的中年人映入了诚信的眼帘。诚信认出来了，他是高贵无比的地位。诚信连忙向地位呼救。“嗯，不行，我还要去指挥别人干活呢，别忘了，我是有地位的！”地位傲慢地说。

诚信没办法，只好眼睁睁地看着地位开着轮船走了。过了一会儿，一艘由金子打造的豪华轮船从远处开来，在阳光的反射下，它显得格外刺眼，诚信只好眯着眼睛看。不用说，这就是人人皆知的财富轮船了。此时，他正悠闲地数着金币。诚信急忙向财富呼救。财富没理他。过了好一会儿，财富才瞥了他一眼，说：“我还急着去做生意呢！懒得理你。”财富昂着头走了。诚信继续呼救。又过了三个小时，天上的云竟变成了一双大手，把诚信举起来，托起来，把他带到了天上。“可怜的孩子！”一个粗嗓门儿说。“你是谁呀？”诚信问。突然，天上冒出一张大脸，是一位老公公，像房子一样大。“我是时间。”那大脸说，“你可以叫我时间老公公。”“你怎么来到这儿呢？时间老公公？”“许多人不珍惜我，就像不珍惜你一样。”他说，“我们去海上看看吧！”说着，时间带着诚信来到了海面上。海面上，诚信看到的是一艘正在下沉的粉红色快艇、一艘豪华轮船和一艘金色轮船，它们都已残破不堪了。诚信认出来了，这是快乐、地位和财富。“他们怎么会变成这样呢？”诚信问。“快乐没有了诚信，是不会坚持太久的；地位没有诚信，是经不起时间的蹉跎的；财富没有了诚信，迟早会失去所有的金钱的。”时间说。诚信明白了。从此，诚信每日每夜走到人们心里，让人们拥有他。人无信不利，对待人要讲求诚信，用诚信去交友去做生意才能换来真正的收益。把握双赢原则，大家一同吃蛋糕　2000年，当公司规模扩大到一两千人的时候，王健林开始为这些兄弟忧虑了。

这些人里面有机关官员，也有高级知识分子，如果有一天自己的项目停止了，这些人去哪儿拿社保，去哪儿治病呢。王健林想要一个能长期发展的稳定项目。最终他选择了商业地产，做收租物业。他带领手下员工，经过几年时间，终于摸索出了诀窍。王健林深刻地理解，不论管理员工还是与人合作，必修满足对方的需要，营造双赢局面。比如在一个小区建设中，施工队为了维持成本，不同意追求高质量，于是万达给出了高于国家规定的奖金，保证施工队的成本。这不仅让施工队赢得声誉，也促进了楼盘销售。对于自己的员工，万达注重增强凝聚力，“感情留人”“事业留人”，不仅注重提高员工待遇，更注重员工的培训和个人发展。直到今天，王健林办公室的保险柜里仍然总是放着一些钱，多年前的战友，过去的朋友，更多的人来了，王健林想不起他们是谁，但是只要他们说有困难，他都会马上帮忙。很多经营管理者都懂得，关心员工、解决员工的后顾之忧，是调动员工积极性的重要方法。领导要善于摸情况，对于员工，尤其是生活较困难员工的个人、家庭情况要心中有数，时时给他们安慰、鼓励和帮助。特别是要把握几个重要时机，如员工出差了，你就要考虑是否要帮助安排好其家属子女的生活，必要的时候要派专人负责。员工或其家人生病了要及时探望、批假或适当减轻其工作负荷。不要认为这些都是小事情，你可以不重视。如果员工家庭遭受了不幸，领导者要予以救济缓解燃眉之急。在员工遇到灾难时，领导者不仅要自己关心施爱，而且还要发动大家给予帮助，解除员工后顾之忧。

这样做不仅受关心者本人会感激不尽，生死效力，还会感染周围所有的人，有利于集体的团结。譬如日本的公司除了对员工们的衣食住行给予全面、周到的照顾之外，还负责他们的婚姻大事。许多日本公司的领导都认为帮助公司员工缔结良缘是自己责无旁贷的事情。现在，不少日本青年，尤其是受过高等教育的年轻人都不愿过早地解决婚事，他们往往到30岁左右才开始通过媒人与异性朋友约会。男女双方正式约会时媒人也会参加，周末在一些豪华饭店里，往往会看到许多由男女双方和媒人组成的“三人小组”。不少规模不大的公司领导自己就常常充当媒人的角色，他们十分了解自己下属各方面的条件，通过各种关系为下属安排约会。有些公司的领导还不惜花费大量的时间“面试”一些本公司员工的约会对象，看看对方是否适合自己的下属，其高度负责的态度令下属颇为感动。小公司如此，日本的一些大公司也同样对员工的生活予以周到的安排或帮助。在北美的高科技公司里，公司为其雇员在工作时提供免费的按摩服务已经成为越来越普遍的现象。加拿大北方电讯公司在安大略省的总部每星期四天提供按摩服务，所有的雇员都可以享受。按摩的费用包括在公司为雇员提供的福利待遇中。设在加拿大不列颠哥伦比亚省的高科技公司BCT电讯公司在公司大楼内设立了健身中心，鼓励雇员健身，改良雇员的精神状态，从而提高了劳动效率，公司也获益匪浅。为了提高工作效率，私营的高科技公司常通过免费按摩、帮助员工处理一些生活琐事以及其他的福利待遇来吸引雇员，降低雇员的跳槽率。多伦多的加拿大SAS公司除了为雇员提供按摩服务外，还为雇员提供牙医并购买了医疗保险，此外，雇员每年还有500加元的保健费用。这些措施虽然在一定程度上增加了公司的支出，但相对于在这种关爱下员工积极地投入工作所创造的效益，它只是微不足道的一部分。况且从长远的利益来看，关爱员工使员工更加信赖公司，更激发了员工对公司的深厚感情，员工也更愿意为公司服务。因此，关爱员工，以实际行动来表达你对员工的信赖、支持和关心，是使员工乐于为企业打拼的重要因素。无论是大的跨国公司，还是小的餐饮小店，都应该懂得关心员工。

广州一位餐馆老板听说某员工在家乡的母亲得了重病，除了准假让他回去照料外，还拿出3000元让他回去为母亲治病；不仅如此，老板还买了一些补品和药材让他带回老家。在这个员工的心目中，老板不但是他的老板，还是他的亲人。当他照顾好母亲的病后，一定会回到这位老板的身边，且一定会比以前干得更卖力。当然，若要每一位管理者都像这位老板一样去照顾员工，恐怕不太可能。然而，管理者为关心员工所做的一切，一定会有回报。企业的“企”字由“人”和“止”字组成，如果没有人就是止，一切都停止了，因此在企业中人是核心，是根本，一个运作良好的企业对人的重要程度是放在首位的，不管是对管理干部，还是对普通员工。关心员工，让他们整天保持愉悦的心情，良好的心态，才能更好的为顾客服务，只有顾客满意了，才能把口袋里的钱花出来，从而提高我们的销售业绩、提高员工收入、提高我们的收入，给企业创造利润，企业才能不断发展壮大，才能有我们干部员工实现自我的空间，使我们有成就感，所以说关心员工就是关心我们自己，只有像关心自己一样，才能真正的关心员工。一、要关心生活人的生活总是有点小插曲，小挫折，当发生这些困难的时候，也是最需要帮助的时候，如果在这个时候，能多一份问候、多一份关心，即使不能改变什么，也帮不上忙，至少让人觉得多了一份温暖。二、关心学习新员工进入一个全新的工作环境，对一切都是那么的陌生，在商品知识、业务技巧、顾客沟通上如果没有人去教她，那么他们适应的程度就会慢；反之，他们就快，从而使企业提高整体竞争力。

作为员工，在帮助的时候，能在他们的业务上进行指导。让他们尽快适应新环境，融入企业中去做主人。三、关心员工收入部分的人生活条件都还可以，但是收入的高低直接影响了他们的支配，再者与商厦内员工与员工进行对比。如果每个月的工资、奖金最低或很低，会影响他们的自信心，觉得自己的能力不够，会不断发牢骚，并且提出辞职。四、关心发展人都想听好话，这是正常心理，关键是在其一方面具备一定优势，也希望领导发现他们优势特长所在，让他们也能够闪光。五、关心未来小学的时候，我们就开始谈理想，因为年纪小，实现不了。长大了也有理想，并且比较现实，成功的可能性会很大，正确引导他们实现心中的理想。做一个有原则的人做人、做事、做工作都要讲原则，没有原则、忘记原则、放弃原则，都是很危险的。什么是原则？原则就是一个人说话或行事所依据的法则或标准，是做某件事、解决某个问题或在某个领域里不能离开的禁止性规定。王健林就是一个做人做事都有原则的人。在万达，他规定：第一，不搞帮派，不搞亲疏。他自己在企业有接近八成的股份，但企业里没有他的一个亲属，他宁肯给亲属钱，让他们自己出去干，还不能干跟公司相关的业务，做到这一点实在很不容易，也是经过反复的斗争才使他们能够理解的。第二，不搞公司政治。他曾经在公司炒掉了两个高管，他们都是从国有企业来的，老喜欢搞亲疏，老是几个人、十几个人成天弄在一起，一开会讨论提拔职务、晋升工资，就拼命为自己圈子的人说话。王健林是很反对这个的，公司要努力塑造一种大家完全平等的关系。

第三，公正用人。这说着容易，做起来非常难。做人不能没有原则，没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，就会被人指责为不仁不义。做事也不能没有原则，没有了做事的原则，我们就不知道哪些事该做，哪些事不该做。那么，你就很容易走入歧途，去做坏事，去偷、去抢。如果你想成为一位百万富翁，首先要学会如何去做一个优秀的人，必须去掌握一些做人的基本道理和原则。因为，人在面临困难、压力、**、贪念时，总会产生一种“没人会知道”的想法，很容易放弃自己的坚持，放弃做人做事的原则。为什么有的人在生活中会受到他人的尊重？大多是因为这个人有其做人的原则。曾经有一位香客请一高僧算命，高僧说：“不可，寺院规定不允许算命。”香客说：“不怕，这是我敬您的钱，没人知道的。”高僧回答：“但天会知道。”香客只好作罢。做人做事要有原则，该坚持原则时不要因大家的怀疑而放弃自己的见解，自己的态度。如果一个人不能辩解是非，不能在众多的言论中保持冷静，那么这个人做人也必定做得很累，很失败，很没有尊严。也许，大家还记得那个“爷俩抬驴”的故事，自从这爷俩赶着驴上路就得到很多不一样的评论，这个说有驴不骑，却要赶着驴走，真傻！于是，爷俩上了驴，谁知马上又有人批评他们心太狠，两个人都骑在驴身上，想把驴压死。无奈，儿子是年轻人就从驴身上下来了。可没走多远的路，又有人说这老子不心疼孩子，只顾自个骑在驴身上却让孩子走着。当父子俩对换了之后，又有人开始批评孩子不孝，让老子走着，自个却骑着驴。这可怎么办呢？爷俩都不骑不行，都骑着也不行，换成一个人骑还不行。爷俩没办法，最后只好选择抬着驴走。这一下子可热闹了，大街小巷的人都来看爷俩抬驴，着着实实地闹出了一个大笑话。到最后，这爷俩真的不知道再如何去走下面的路了。不论什么事，让所有的人都满意是不可能的，一人一个眼光，一人一个看法。比如，你今天下定决心要做一件事，就会有人说好，有人说不好，每个人都站在自己不同的角度上来看这个问题，所以得出的结论也完全不同。曾有一位画家，一直想画一幅人人见了都喜欢的画。他经过多日劳作，画作总算完成了。

于是，他拿到市场上去展出，并在画旁放了一支笔，附言说：每位观赏者，如果认为此画有欠佳之处，均可在画中标上记号。到了晚上，画家取回了画，他发现整个画面都涂满了记号，没有哪一笔不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。后来，画家决定再换一种方法去试试。他临摹了一张同样的画再次拿到市场去展出。这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂满了记号——那些曾被指责的地方，如今却都换上了赞美的标记。“哦！”画家不无感慨，“我现在发现了一个奥妙，那就是：我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”对于我们每个人来讲都是如此，我们为人处世如果经常按别人的反应来做出决定，而不是按照自己的意愿去行动，尤其是在向“成功”“幸福”之类的美丽字眼跋涉的道路上，一切都要按照约定俗成的标准，那么我们的人生还有什么意义什么味道可言呢？人的是非标准，善恶观念是需要锤炼的，自己心中无标准，做人就不会有原则，没有原则，就喜欢关心别人对自己的评论，关心别人说自己些什么，有时还为此忧心忡忡，忧来忧去只会苦了自己。苏格拉底是古希腊的大哲学家，对待流言飞语，他就曾自创过人生原则的三个筛子理论，即是否真实，是不是善意的，是不是重要的。有一次，学生匆忙地跑来找苏格拉底，边喘气边兴奋地说：“老师，告诉您一件绝对想象不到的……”“等一下！”苏格拉底毫不留情地制止，“你要告诉我的话，用三个筛子过滤过了吗？”学生不解地摇了摇头。苏格拉底继续说：“当你要告诉别人一件事时，至少要用三个筛子过滤一遍！第一个筛子是真实，你要告诉我的事是真实的吗？”“我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的。”学生道。“那就应该用第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的，你要告诉我的是善意的吗？”“不，正好相反。”学生羞愧地低下头来。苏格拉底不厌其烦地继续说：“那么我们再用第三个筛子检查，这么急着要告诉我的事，是重要的吗？”“并不是很重要……”学生心虚地说。这时，苏格拉底打断他的话：“既然这个消息并不重要，又不是出于善意，更不知它是真是假，你又何必说呢？说了也只会造成我们两人的困扰。”苏格拉底就是这样借由三个筛子，不轻信任何未经证实的人、事、物，既不做始作俑者，也不受人利用成为是非的传播者。为人处世应有些固定的原则，表现出自己的道德水准，如诚信、坦诚、认真、耐心、细致、积极、诚恳、勇于承担责任，这些都应是伴随我们一生的准则。这样一个有原则的人才能不断地完善自己的人生和事业，才能不断地打造事业的成功，成就自己。

一个有原则的人，他的人生原则就会像一座灯塔指引着他前进，而那些原则就是他行为的准则。所以，他不会犯人生错误，他会有美好的生活和美满的家庭，会有人人羡慕的工作和人际关系。做人就要做真实的自我，只要让一部分人满意就足以欣慰了，永远不要试图让所有的人满意。因为这是不可能的事！只要自己努力了，使自己开心了，结果即使不是很完美，又有什么可遗憾的呢？我们所要奉行的原则就是：“骑”自己的“驴”，让别人去说吧！豁达，你会更有财运一个人要想成功，要想生活在一个健康的环境里，就不要斤斤计较个人的得失。对于我们穷二代来说，如果别人对你用意不善，这是别人的错误，若你以不善的方式来回报，就等于自愿用别人的错误来惩罚自己——这就叫“自找苦吃”！一个刚踏入社会的人阅历很浅，所以沾染各种社会不良习惯的机会也较多；一个饱经世事的人，经历的事情多了，城府也随之加深。所以君子与其处世圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎、委曲求全，倒不如豁达一些，才不会丧失纯真的本性。性格开朗，心态积极，自我评价较高的人对事情较看得开，处事较有弹性。用一句精神心理学的话来说，就是他们具有较大的心灵力量，即心能。换句话说，就是他们的心态都较豁达，而且越豁达的人越健康，免疫系统的功能也较强。豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度。豁达的人能够对别人不同的看法、思想、言论、行为等都表现理解和尊重，他们不会轻易地把自己认为“正确”或者“错误”的东西强加于人，也不会有不同意别人的观点或做法的时候。他们所表现出的态度就是，尊重别人的选择，给予别人自由思考和生活方式的权利。他们会像天空一样包容万物。而这也恰恰是一个领袖人物身上所不可缺少的美德，所以他的一生也会因此而变得更加辉煌。“阿里巴巴”创始人马云曾说过：“员工第一，顾客第二！”

因为先有马云关爱下属的能力与特长，满足员工的愿望，员工才会加倍地满足消费者的愿望，所以阿里巴巴最终成为了全球最大的商务网站。一个人的性格，往往在大胆中蕴涵了鲁莽，在谨慎中伴随着犹豫，在聪明中体现了狡猾，在固执中折射出坚强，羞怯会成为一种美好的温柔，暴躁会表现出一种力量与**。但无论如何，豁达，对于任何人，都会赋予一种完美的色彩。林肯对政敌素以宽容著称，后来终于引起一名议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯却微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”这就是宽容与豁达的力量——像大海一样容纳了百川，从而让自己显得更加的博大宽广，生生不息……豁达体现一个人的智慧，所以豁达的人更容易收获财富。虽然说，豁达的胸怀是靠看不见的内涵作基础的，但境由心造，每个人对每样事物若都能以这么博大、高尚的心境来容纳一切，那么人生所有的主动权都会掌握在他自己手中。香港德隆公司的销售经理阿江因市场判断失误，给公司造成了1000万美元损失。羞愧懊悔的阿江随即向董事长提出辞职，以示谢罪。如果你是德隆公司的董事长，你会怎样处理此事？德隆公司的董事长解世龙当着阿江的面把辞职信一撕两半，扔进了垃圾桶，并笑着对他说：“你在开什么玩笑？公司刚刚在你身上花了1000万美元的培训费，你不把它挣回来就别想离开。”阿江闻此言，大感意外，立即化羞愧为奋发，变压力为动力，在随后的一年时间内，为公司创造了远远多于1000万美元的利润。

豁达是一种人生的态度，更是一种为人处世的思维方式。在走向成功的道路上，会有许许多多的障碍需要我们去倾心尽力地加以克服，如果你的胸怀能容纳更多的不顺，那你获得的成就也就会越多。有个业务员到一家公司去，他让秘书把自己的名片交给公司的董事长，如他所预料的，那位董事长不耐烦地把名片丢回去。门外的业务员恭敬地说：“没关系，我下次再来，麻烦董事长留下名片。”秘书又硬着头皮进办公室，董事长气极了，把名片撕成两半丢给秘书，并且拿了五块钱，疯了似的说：“五元钱买他一张名片，叫他滚！”秘书把五元钱交给业务员，业务员又拿出一张名片，恭敬地说：“五元钱可以买我两张名片，所以我还欠董事长一张，麻烦交给他。”没多久，办公室传来笑声，董事长走了出来，说道：“这样的业务员，我不和他谈生意还要跟谁谈？”豁达不仅意味着一种超然，它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空，豁达可以让争吵的朋友重归于好，豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛，豁达可以让兵戎相待的两国和平友好。俗话说，多一个朋友总比多一个敌人强，这不正是一种豁达，一种大智慧吗？所以，穷二代的男人们，最重要的就是要拥有一个豁达的胸怀，这样你就会拥有更多的财运。达则兼善天下王健林曾说，财富的本质是用来帮助别人。　2010年11月8日，南京市委、市政府在南京举行重建大报恩寺捐赠善款签约仪式，大连万达集团董事长王健林通过中华慈善总会向南京市人民政府捐款10亿元人民币，用于南京金陵大报恩寺重建。这是迄今为止，中华慈善总会收到的最大数额的单笔个人捐款。此次王健林以个人名义捐赠的10亿元，将于12月份一次性捐给中华慈善总会，由中华慈善总会分三次拨付南京市政府，用于金陵大报恩寺工程建设。

乐善好施，是世界上既古老、又普遍的思想和行为，是一种社会文明，为全人类所共有。美国马克·吐温讲过：“善良，是一种世界通用的语言，且盲人可感之，聋人可闻之。”英国雪莱说：“慈善的倾向是人类心灵所固有的，我们被自己驱使去为他人谋求福利。我们做了使人幸福的事之后总感到满意。”莎士比亚说：“没有慈悲之心的是禽兽，是野人，是魔鬼。”同情弱者、济危解难是人们通常具有的一种心态。康德说过：在这个世界上惟有两样东西能使人的心灵受到震撼，一是人们头顶上灿烂的星光，一是人们内心崇高的道德标准。乐善好施出于一种心灵的命令，依靠自己的慈悲信念，是一种内在的自觉意识。有乐善好施之心的人，能公正待人的人，必然志存高远，不会是只为自己或自己的家庭活着，而能在爱护自己的同时，推己及人，也爱护大众，“厚德载物”，深切地关怀全人类。倘若为官者，则能如孟子所言，“达则兼善天下”，为天下人谋求福祉。一个人做出利他的乐善好施之举，必然会增进自己的健康心理和健全人格。前苏联罗佐夫说过：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”据医学权威的调查报告说，善恶会影响着人的寿命长短，一个乐于助人，和他人相处融洽的人预期寿命显著延长。相反，心怀恶意，损人利己和与他人相处不融洽的人，死亡率比正常人高出1.5倍。一个社会善行（善举）越多，那么，这个社会的道德风尚就越高，人群关系就越融洽，社会的凝聚力、亲合力、向心力就越高，这个社会也就越稳定，老百姓就越喜欢这个社会。

资贫助弱，扶危济困，散银分帛，举义行善，本是我们文明古国的传统，中华民族的美德。正是这种传统美德，为民族为国家源源不断地增添着巨大的凝聚力。人为什么要行善？有的学者提出了行善的“六种心态说”：一是功利原则：博取美名，沽名钓誉；二是快乐原则：乐善好施，潇洒快乐；三是积善原则：多行善举，业修来世；四是反身原则：恻隐同情，将心比心；五是幸福原则：德被他人，完善自我；六是理念原则：善之为善，先验命令。从心态、动机上去分析当然是学问家做学问的一种方法，不过，从实践的观点来看，也不必纠缠在行善者的心态动机上。就是说，我们不必在行善的心态动机上多做文章，只要他是真正地在行善，就应该赞赏，就应该提倡。不过，举善、行善说说容易，要学会真正的举善、行善是很不容易的。为什么？这是因为大凡真正的行善者、善举者都是不图回报的。清人朱柏庐曰：“善欲见人，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”在真正行善者眼中，乐善好施既是过程，又是目的，是他的人生一种追求，是美的享受，是幸福的体验。不过，现在有许多善，商业广告化色彩很浓、很重，做了一点善事，就要求为企业、为个人扬名，或是要求新闻媒介吹嘘一通，或是要求被施者为其留个“功德牌坊”。

这种为名誉所为的善，其实也是在要求回报，其善亦是不诚的。我们常说的“善有善报”有两种含义：一是对那些乐施好善有功者，因为他们对社会作出了较大的贡献，社会要以他为榜样，进行歌颂；二是大凡那些成人善事者，当他们自身有困难时，其他人也会乐于行善于他。如果以回报作为自己举善前提条件来理解“善有善报”，这是天大的误解，所以，举善应该是“不为因果而行善”的。有些人说得好，人们之所以要“积德行善”，并非积累进入天堂的资本，而只是实现了与人为善而已。我们需要的是提倡这一种境界。乐善好施既是社会的需要，就得靠全社会来做，倡导和培育爱人类、爱社会、爱他人、爱自然、爱生命的善良意识和道德精神，形成人人为我、我为人人，今天我为人、明天人为我的社会氛围，丰富和提升社会主义精神文明的内涵。现代的乐善好施主体是全民化的，它从熟人行善走向公民行善。只要人人都献出一点爱，助人一臂力，我们的社会就会变成和谐的人间。我们应该多做一点减轻他人忧愁、痛苦或是增进他人快乐、幸福的事，而且举善，应该是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，人人都应当为社会为他人积德行善，哪怕仅仅是力所能及的一点小小的善事，如果一个社会“举小善”成为风尚，离“大同”也就不远了。乐善好施就是大爱。朋友们，让我们一起努力，让爱的风，卷起浓密的云；让爱的云，化作及时的雨；让爱的雨，滋润干旱的树；让爱的树，撑起一片绿荫。让我们把自己化作一颗颗小小的火苗，用我们微弱的光，去点燃更多爱的心灵，让更多更多颗爱的心灵去点燃更多爱的火焰。