§第六章 裂帛深种(1 / 1)

那么,你呢?还不是外婆给你读到十来年书,结果照样坐在家里养养我们罢了,什么希望不希望的。

——苏青

有人将张爱玲的母亲黄逸梵誉为出走的“娜拉”,不但勇敢地摆脱了婚姻的枷锁,而且大胆地走出了国门,并在大洋彼岸找寻到真爱。张爱玲的母亲是前卫的、果敢的、热烈的,她的一生只为自己而活,尽管她的做法给自己的孩子们带来了难以磨灭的伤痕。但是,为自己活一把,她大体上是做到了。

大多数人说苏青是幸福的。年幼时有外婆的摇篮曲,童年有祖母的豆酥糖,还有祖父的开明教育和耐心引导,以及七大姑八大姨的关爱,这些都是苏青幼年最真切拥有过的亲情真爱。

如此而言,张爱玲得到的亲情爱护确实不能与苏青同日而语。最疼爱张爱玲的大抵只有她的姑姑张茂渊了,祖父母、外婆外公之于她太过遥远、缥缈,父亲太不“争气”,徒留一地伤悲,父女成仇。

苏青也痛恨极了父亲,与张爱玲对父亲的态度相比,有过之而无不及。

怎样的怨怼,让苏青一生都无法原谅父亲呢?

苏青和父母生活在一起的日子,在大上海熙熙攘攘的人来人往中,她早早地看透了人世间的许多不如意,以及人与人之间的情感纠葛。父亲的花天酒地,母亲的软弱迎合,让成家后的苏青无法摆脱父母失败婚姻的影子,潜移默化里促成了后来苏青的“娜拉”式出走。

苏青的母亲有着非常幽雅的一个好名字,姓鲍名竹青。竹乃高洁之物,青是希望,青是常绿,这名字取义高远,生机无限。

这人世间,不可能有谁料事如神,也没有人能将未来掐算得一清二楚。自己的一片天空,极力争取,还是认命了事,或者顺天由人,每一个人的选择不同,结果也会千差万别。

有些情感,是点燃了岁月,还是慢慢地蹉跎了苍老,或者在苍老中失去了自我?其实,都不得而知,往往要走到终点处,才会显现真正的结果。

苏青父母的结合是典型的旧式婚姻模式,父母包办,一切由父母做主。其实,他们的父亲都是当地有影响力的人,也是学问之人,有眼光,有学识,有能力,自然对这一桩婚事是充满希冀的。至少他们觉得门当户对才是毋庸置疑的好姻缘。但是,就是这么一对璧人,却没有白头偕老。

也许是受了国外生活理念的影响,加之冯松雨在银行做投资生意,凭借渊博的知识和超前的目光,顺风顺水赚了不少钱,从而导致他行为意识的“超前”。不但平时吃酒、赌博、狎妓,长期出入娱乐场所,甚至包情人,养二奶,凡是一个男人能享乐的项目,他几乎没有遗漏。这肆无忌惮的日子,他过得潇洒、风流,无不尽欢。但是,身体不是“金刚石”,事业不是“铁饭碗”,银行的倒闭,让他心理受到打击的同时,身体也垮掉了。这样,正值壮年的冯松雨丢下妻儿老小,撒手人寰了,那个时候,苏青仅仅11岁。鲍竹青成了年轻的寡妇,拖着半大的孩子,支撑着残破的家庭。

不得以,鲍竹青带着孩子们回到了浣锦乡的老家生活。

其实,当初苏青出生后,冯松雨去了美国留洋,而鲍竹青选择了就读师范学院。夫妻二人没有因为孩子和家庭而抛下对理想和美好未来的追求。特别是鲍竹青,作为一个女子,一个刚有孩子的少妇,居然获得了公婆的同意,再次入学学习,这对尚处于封建社会的旧式家庭来说,是难得的,也是幸运的。

冯家对于男女地位的态度,对男女平等的基本认识,是超前的、开明的,也付诸在行动中,这才有了鲍竹青的继续深造。这种良好的教育氛围,一直在冯家大院中延续,苏青也是得利的冯家女子之一。

可是,即使是这么一位饱读诗书、知书达理的新式女子,对于丈夫的胡作非为,也一直是忍气吞声,睁一只眼闭一只眼,除了夜夜垂泪外,她还能做什么?

当然,这种郁结下她还会做许多事情。侍奉年迈的公婆,照顾年幼的儿女,伺候酒鬼丈夫,做好琐碎的家务事。

她对老人好,是孝敬,应该的,同时或能博得公婆的同情。她对儿女好,是一种责任和义务,是必须,是作为母亲义不容辞的责任。她对丈夫“好”,或许,只是期待他在某一刻能幡然醒悟。

对于性格软弱的鲍竹青来说,她从没觉得该找丈夫谈一谈,或者闹一闹,更别说一拍即散。她做不出这些“大逆不道”的事情来,只有守着不争气的丈夫,日日流泪罢了。

鲍竹青也气恼过,那是丈夫去世多年后,自己也有外孙女了,她曾对苏青说:“告诉你吧:我为什么仍旧坐在家里养你们?那都是上了你死鬼爸爸的当!那时他刚从美国回来,哄着我说外国夫妇都是绝对平等,互相合作的,两个人合着做起来不是比一个人做着来得容易吗?……他在银行里做事,我根本不懂得商业,当然没法相帮。我读的是师范科,他又嫌教员太没出息,不但不肯丢了银行里的位置来跟我合作,便是我想独个去干,他也不肯放我出去。他骗我说且待留心到别的好位置时再讲。……我自己喂奶,一天到晚够忙的,从此只得把找事的心暂且搁起,决定且待这个孩子大了些时再说。哪知第二个,第三个接踵而来,我也很快地上了三四十岁。那时就有机会,我也自惭经验毫无,不敢再作尝试的企图了。可是我心中却有一个希望,便是希望你们能趁早觉悟,莫再拿嫁人养孩子当作终身职业便好。无论做啥事总比这个好受一些,我已恨透油盐柴米的家庭什务了。”

这些真实的想法,鲍竹青在偶然间迸发出来,可是这时已无用了。

做女人难,做女人苦。做旧社会的传统女人是难上加难,苦上加苦。毕竟,民国社会还是一个男人在家庭中占主导的封建时期,鲍竹青想在社会中找工作立足,非常有挑战性,那时的职业岗位基本向男人倾斜,女性想谋求一职多半艰辛。

冯松雨过世后,家里的经济支柱倒了,天塌了,孤儿寡母只得回到那个叫冯家村的地方,毕竟,那儿有亲人,有祖业,有希望。

冯松雨过早的离世,不但让家人饱尝了天人永隔的苦楚,还造成了家庭诸多后遗症。无独有偶,苏青后来也是早早地订婚,早早地结婚,早早地生养孩子。她婚后不幸福,也是苦撑了十年,最终还是走上了离婚的道路,独自抚养几个年幼的孩子,与这时的鲍竹青有什么区别呢?

如果冯松雨在世,决计不会轻易地嫁掉女儿,让苏青走上一条艰难的生活之路,一生坎坷,艰辛。在婚姻问题上,苏青果决、自立,母亲鲍竹青却退让、苦守,这就是母女俩对待破碎婚姻的不同之处。

一生中,苏青都无法原谅父亲。她说:“从此男孩大起来对家庭失去兴趣,女孩大起来简直不肯相信男人了。他们及她们的将来结婚幸福从此就有了黑影。”

她还说:“为儿童的幸福着想,有一个好父亲最重要,否则还是希望索性不要父亲。”

这是多么决绝的言语,也只有苏青敢说敢言,敢爱敢恨了!

冯松雨曾给苏青烙印下的伤痛,或许不似张廷重留与张爱玲的来得那么直接,但是同样深刻,同样是难以磨灭的累累刻痕。