天下用来安顿先师孔子的文庙，大多都很宏大宽敞。尤其是陕西某郡的文庙，特别的宽敞，后面有数间楼屋，飞栋接宇，十分宏伟华丽。那儿还时常有狐经常在殿堂出没，月初和十五来打扫的人，一直发现有狐的踪迹，对此都感到十分奇怪。那地方起初没有什么书院，后来有一位知府，开始让秀才们在研习礼教的时间外，在文庙内学习学业。他自己出钱建造了房屋，让他们住在棂星门外，不仅方便修习，同时也是出于对儒教崇尚的雅意。

一天，秀才们聚集在一起，研讨经书的旨意，列坐在奎楼之下，彼此相互争辩不休好不热闹。但只有讲到理义深奥的《易经》时，很少有人能够通晓其中的意思，大家都皱着眉头，长时间苦苦地思索。这时，突然听到有人在拍手大笑，大家十分惊诧地回过头望，只见座位后面站着一位拄着拐杖，衣着粗陋的老翁，年纪大概已经有七八十岁，面带笑意对他们说：“你们各位的资质都不同寻常，只可惜生在边远地区，缺乏老师的讲授。大家要想通晓《周易》，为什么不问问我这位老朽？”大家一听顿时喜出望外，谦逊有礼地把他请到中间的座位上。老翁也不推辞，随后对秀才们感到疑难的问题一一进行剖析，每一个解析都切中要点，迎刃而解，并且列举了名家的各种说法作为例子讲解，滔滔不绝，秀才们都对此深感佩服。也有不服气的，故意拿古今疑难的问题向他发问，老翁也能对答如流。众人这才无不肃然起敬，纷纷要求做他的弟子。老翁微笑着说：“你们回去吧，像你们这样有所请求我一定会来教你们。”说完老翁径直起身离去，秀才们也都各自回屋。从此老翁总是隔几天来一次，大家越发谦逊，老翁非常高兴，无不悉心指点，渐渐地发展到和大家朝夕共处。一年多的时间过去了，秀才们对于六爻十翼之事，无不通晓。只是当大家拿其他经书上的问题向老翁请教时，老翁却以不懂作为推脱的借口。秀才们有时请他喝酒，老翁也一定欣然赴约，必定喝得酩酊大醉才回去。

有一天晚上，月色迷人，老翁感到赏心悦目，不禁多喝了几杯，结果喝得大醉。他要告辞时，大家苦苦挽留，推脱好久他才得以脱身，然后径直走入殿堂后面。在月光之下，大家隐隐约约看见了一条狐狸尾巴，十分惊诧，这才恍然大悟到他并不是人，而老翁却没有察觉。第二天又碰面了，有个利嘴快舌的人问：“请问《易经》中‘小狐汔济’这话怎么理解？”老翁立即感到十分羞愧，拄起拐杖，拂衣而起，说：“小鸱鸮真的忘恩负义，从小哺育它们，可谁知它们长成后就啄母鸱鸮的眼睛。诸位的举动和这种情况有什么不同呢？”忽然转身就不见了踪影。以后就再也没有来。然而，府学秀才每遇督学官员巡查就试，都能把《易经》所蕴涵的深奥的旨意加以深入广博地延伸，在河陇各郡学子中还算是首屈一指。

外史氏说：《易经》的旨意十分深奥，孔子熟读《易经》，所以才会韦编三绝。小小一狐竟然能通晓大意，真是怪事。我想也许是因为它天资聪颖，能探测天地之间的奥秘，所以晓知人性天命蕴意，就和修行的人特别能领悟《黄庭经》《南华经》精辟的道理是一样的。只可惜这些秀才太轻佻傲慢，只见到尾巴就立即反击羞辱老翁，导致失去了一位能够传授《易经》之道的老师，实在是愚不可及啊！