鬼谷子曰：“圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。”

鬼谷子说：“圣人主要是通过这五个途径来完成大业的：有的用阳道来感化，有的用**来惩治，有的用信义来教化，有的用爱心来庇护，有的用廉洁来净化。行阳道的圣人都是努力做到守常如一，行**的圣人则努力掌握好事物的两面。要在平时和关键时刻巧妙地运用这四方面，而且小心谨慎地行事。”

在后面，鬼谷子强调了小心谨慎行事，其实，仅仅是决断才需要细心吗?非也，生活中许多事情都需要细心。在生活中，做任何事情都不能盲目，要三思而后行，才能在智慧的基础上加上自己的努力，从而到达胜利的彼岸。大多时候，许多人因盲目行动，终于酿下苦果，甚至付出生命的代价。俗话说：“三思而后行。”意在告诉我们，做任何一件事情之前，都需要仔细考虑。慎重考虑我们还没预料到的事情，以防万一，这样我们才能更好地保全自己。

有一次，曾国藩坐着轿子正要出门，突然，听到帘子外有人叫自己的乳名：“宽一！”他连忙叫轿夫停轿，看到来人他又惊又喜：“这不是干爹吗?您老人家怎么到这里了?”曾国藩赶忙将干爹迎进了家中。

面对远道而来的干爹，曾国藩不住地问家乡的情况，可是，干爹却满腹委屈，他找了个机会将自己在家乡受到知府大人的不平待遇一一告诉了干儿媳，干儿媳妇安慰他说：“不要担心，除非他的官比你干儿子大。”老人家听了，悬着的心放下了一半。

过了几天，夫人特意说起了干爹的事情，她劝曾国藩：“你就给干爹写个条子到衡州吧。”曾国藩大声叹气：“这怎么行呢?我不是多次给澄弟写信让他们不要干预地方官的公事吗?如今自己倒在几千里外干预了起来，岂不是自己打自己嘴巴?”夫人说：“可干爹是个老实本分的人，你总不能看老实人被欺负，你得为他主持公道啊！”曾国藩思考了片刻，说道：“好！让我再想想。”

第二天，曾国藩接到了奉谕升官，顿时，许多达官显贵都来庆贺，曾国藩将干爹迎到了上座，并向大家做了介绍。这时，曾国藩拿出了一把折扇，说道：“干爹执意要返回家乡，我准备送干爹一份小礼物，列位看得起的话，也请在扇上留下宝墨，以作纪念。”文武官员一听，都争相留名，不一会儿，折扇两面都写满了名字。干爹带着这把折扇回到了家乡，知府大人一看，气焰顿时消了一半。

曾国藩为官一生，活跃于政治舞台上，伴君数十年仍然得以自保，这是十分难得的。正所谓“伴君如伴虎”，离上司越近，危险性就越大，自己的一言一行都需要特别注意。可是，数十年来，曾国藩却能成功自保，其主要原因就是他比较善于细心行事，哪怕是一件小事，他也会多想一步，这样一来，给自己留了足够的后路，自然就能保全自己了。

在《三国演义》里，“马谡失街亭”的故事几乎家喻户晓：

当时，诸葛亮亲自率领大军，向西路扑向祁山，由于魏国毫无防备，守在祁山的魏军纷纷败退。刚刚即位的魏明帝曹叡立即派张颌带领五万人马赶到祁山去抵抗，并亲自去长安督战。

马谡一直是诸葛亮信任的人，不过，刘备在去世时却看出马谡这个人不太踏实，他特意嘱咐诸葛亮：“马谡这个人言过其实，不能派他干大事，还得好好考察一下。”然而，诸葛亮并没有将刘备这番嘱咐放在心上，这一次，他派马谡当先锋，守街亭。马谡当即带着副将王平来到了街亭，他对王平说：“这一带地形险要，街亭旁边有座山，正好在山上扎营，设下埋伏。”王平提醒说：“丞相临走的时候嘱咐过，要坚守城池，稳扎营垒，在山上扎营太冒险。”马谡却不假思索地拒绝了，根本不听王平的劝告。

没想到，这一不经思考的决定真的带来了恶果，街亭失守了，马谡虽然侥幸逃脱，但是，他最终难免处罚，诸葛亮自叹“用人不当”，只好挥泪斩马谡。

在这里，无论是诸葛亮还是马谡，都缺少了那么一点细心，最终酿成了大错。在生活中，当我们决定去做一件事情的时候，需要思考这件事值不值得去做，如果做了对自己有没有好处，会不会有什么后果。同时，还需要考虑接下来会发生什么，权衡利弊，作出更有利的选择。

心理支招

鬼谷子的决断之术给我们这样的心理启示：在现实生活中，我们经常看到某些人做事风风火火，全凭着一股冲劲，从来不动脑子，这样的人虽然加快了做事的速度，但是，他们却常常为自己的冲动而埋单。细心行事，说起来很简单，却不容易做到，很多时候，急于成功和紧张的心理常常使人们失去了常态，甚至无法正确地判断自己的行为。对此，凡事应以细心为主，谨慎思考，三思而后行，如此，才有可能取得成功。