陈寅恪先生学术年表

1890年　一岁　旧历五月十七日生于湖南长沙市周南女中唐刘蜕故宅。

1895年　六岁　与二兄隆恪一起在家塾中就读。秋八月，清廷诏授先生祖父陈宝箴为湖南巡抚。

1898年　九岁　十月，戊戌政变发生，陈宝箴、陈三立父子被革职，永不叙用。年底，寅恪随家人迁回江西老家，寓居南昌。

1900年　十一岁　四月，陈三立携家眷移居江宁。六月，陈宝箴卒，终年七十岁。先生就读于江宁家办学堂，已有“欲纵观所未见之书，以释幽忧之思”的想往。

1902年　十三岁　与长兄陈师曾一起赴日本，两年后回国，又考取官费留日。

1904年　十五岁　十月，与二兄隆恪乘船自上海赴日本留学。先入庆应大学，后转到东京帝国大学财商系学习，一年后归国。

1907年　十八岁　插班考入上海复旦公学。

1909年　二十岁　以第一名毕业于复旦公学。秋，赴德国柏林大学学习。

1913年　二十四岁　求学于法国巴黎大学。先生大约于一九一四年欧战爆发时回国，回国后居家上海。

1915年　二十六岁　短期担任世界局局长蔡锷的秘书，及教育部欧文编审。

1916年　二十七岁　先生应湖南聘，在湘省交涉署任职。

1919年　三十岁　年初至美国，入哈佛大学，学习梵文、希腊文等。经俞大维介绍，结识吴宓。一九一九年三月二十六日《雨僧日记》写道：“陈君学问渊博，识力精到，远非侪辈所能及。又性气和爽，志行高洁，深为倾倒。新得此友，殊自得也。”

1921年　三十二岁　九月，离美赴德，在德国进柏林大学研究院，研究梵文、巴利文、藏文和其他东方语言文字。在欧洲大约四年。

1925年　三十六岁　清华创办国学研究院，经梁启超、吴宓介绍，聘先生为导师。因母亲俞淑人和长兄衡恪于前年病逝，散原老人亦病，先生回国后先向清华请假一学期。

1926年　三十七岁　九月，任教清华国学研究院，与王国维、梁启超、赵元任并列，被称为“四大导师”。讲授佛经翻译文学等课程。

1927年　三十八岁　六月二日，王国维自沉于颐和园之鱼藻轩。先生挽联为：“十七年家国久魂销，犹余剩水残山，留与累臣供一死；五千卷牙签新手触，待检玄文奇字，谬承遗命倍伤神。”另有挽诗和挽词之作。

1928年　三十九岁　国民党教育部决定，清华学校更名为清华大学。中央研究院成立，先生后任院理事，兼历史语言研究所第一组主任。同年8月31日，先生与唐晓莹在上海结婚。

1929年　四十岁　一月十九日，梁启超病逝于北京协和医院。六月三日，国学研究院同学为王国维立纪念碑，先生撰写碑铭，力倡“独立之精神，自由之思想”。下半年国学研究院停办，先生改就清华大学中文历史两系合聘教授。

1930年　四十一岁　《冯友兰中国哲学史上册审查报告》写于本年。

1933年　四十四岁　《冯友兰中国哲学史下册审查报告》，发表于本年。

1934年　四十五岁　仍任教清华。开设课程有“佛经文学”“世说新语研究”“魏晋南北朝及隋唐五代史专题研究”等。赵万里等编辑《王静安先生遗书》，先生为之作序。《四声三问》作于本年。

1937年　四十八岁　七月七日，卢沟桥事变发生，先生结束了个人生活相对最稳定的清华任教十余年。这一时期对佛教经典的研究，对隋唐制度与文化的渊源，以及唐代的种族与文化的研究，进一步确立了先生在文化史学领域的权威地位。九月，散原老人为抗议日寇入侵，病中拒不服药而逝，终年八十五岁。十一月，先生携家眷离京南逃，历尽千辛万苦，始抵香港小住，然后返内地到长沙临时大学报到。

1938年　四十九岁　任教由北京大学、清华大学等校合并的战时西南联合大学。先在蒙自，后迁昆明。

1939年　五十岁　英国牛津大学聘先生为汉学教授，并授予皇家学会研究员职称。因欧战爆发，候船时滞留香港。《隋唐制度渊源略论稿》始写于本年。

1940年　五十一岁　仍任教西南联大。讲授“隋唐史研究”“白居易研究”。三月，赴重庆参加中央研究院第五届评议会。作于此时的《庚辰暮春重庆夜归作》有句：“食蛤那知天下事，看花愁近最高楼。”暑期后又至港，再候赴英国飞机，仍未成行。八月起，就任香港大学客座教授。

1941年　五十二岁　《唐代政治史述论稿》成书。十二月八日，太平洋战争爆发，辞去港大职务，困居香港。

1942年　五十三岁　离港赴桂林，任教广西大学。《杨树达积微居小学金石论丛续稿序》作于本年。

1943年　五十四岁　十二月，由桂林抵成都，任教燕京大学。开始《元白诗笺证稿》的写作。

1945年　五十六岁　八月十日，日本投降。先生《乙酉八月十一日晨起闻日本乞降喜赋》云：“降书夕到醒方知，何幸今生见此时。闻讯杜陵欢至泣，还家贺监病弥衰。国仇已雪南迁耻，家祭难忘北定诗。念往忧来无限感，喜心题句又成悲。”秋间，应英国皇家学会之约，赴伦敦治疗眼疾。

1946年　五十七岁　清华复校，先生返回任教。后名其书斋为“不见为静之室”。

1949年　六十岁　在岭南大学，任中文历史两系教授。《崔浩与寇谦之》写于本年。本年暑假起，程曦开始担任先生助教，两年后程离开，由陈夫人自任助手。

1950年　六十一岁　《元白诗笺证稿》整理完成，岭南大学作为本校文化研究室丛书之一，线装印行。

1951年　六十二岁　专任岭南大学历史系教授。《论韩愈》竣稿。《论唐高祖称臣于突厥事》写于本年。

1952年　六十三岁　院系调整后岭南大学取消。先生改任中山大学历史系教授。本年冬开始，助手由黄萱女士担任，直至一九六六年被迫离开。

1954年　六十五岁　春天，国务院派汪篯（曾做过先生助手）到广州，迎请先生任中国科学院历史第二所所长，不就。《论再生缘》竣稿。开始撰写《钱柳因缘诗释证稿》。

1956年　六十七岁　春初，陈毅副总理携夫人张茜访先生于中山大学，谈及《世说新语》。本年陶铸出任中南局首脑，看望过先生。

1958年　六十九岁　报刊公开发表文章批判先生学术思想。本年始不再讲课。尝谓：“是他们不要我的东西，不是我不教的。”

1961年　七十二岁　八月三十日，吴宓自重庆来广州探望先生，九月四日离去。《雨僧日记》一九六一年八月三十日写道：“寅恪兄之思想及主张，毫未改变，即仍遵守昔年‘中学为体，西学为用’之说（中国文化本位论）……但在我辈个人如寅恪者，则仍确信中国孔子儒道之正大，有裨于全世界，而佛教亦纯正。我辈本此信仰，故虽危行言殆，但屹立不动，决不从时俗为转移。”

1962年　七十三岁　春天，陶铸陪同胡乔木看望先生，谈起著作出版事，先生说：“盖棺有期，出版无日。”胡乔木说：“出版有期，盖棺尚远。”七月，入浴时跌倒，右腿骨折断。

1964年　七十五岁　《钱柳因缘诗释证稿》完成，后改名为《柳如是别传》。全书八十万言，全部由先生口授，黄萱笔录。《稿竟说偈》云：“奇女气销，三百载下。孰发幽光，陈最良也。嗟陈教授，越教越哑。丽香闹学，皋比决舍。无事转忙，然脂暝写。成卌万言，如瓶水泻。怒骂嬉笑，亦俚亦雅。非旧非新，童牛角马。刻意伤春，贮泪盈把。痛哭古人，留赠来者。”

1966年　七十七岁　《寒柳堂记梦未定稿》写成。对黄萱说：“此书将来作为我的自撰年谱。”“文革”起，先生遭围攻，多次被抄家，心脏病日渐恶化。

1968年　七十九岁　对黄萱说：“我的研究方法，是你最熟识的。我死之后，你可为我写篇谈谈我是如何做科学研究的文章。”黄萱回答：“陈先生，真对不起，您的东西我实在没学到手。”先生说：“没有学到，那就好了，免得中我的毒。”

1969年　八十岁　十月七日，晨五时半，先生逝世。十一月二十一日，陈夫人唐晓莹亦逝，终年七十二岁。前此先生有预《挽晓莹》一联：涕泣对牛衣，卌载都成断肠史；废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。