在中世纪的欧洲及中国漫长的封建社会中，父母常把孩子当作手中的泥人，认为想把他捏成什么样，他就应该成什么样。片面产生主观，而谬误又常常跟随着片面和主观而来。有这么一个故事，很能说明由于片面、主观的意识而带来的意识偏差：

有一天，一位日本商人请一位犹太画家在饭馆吃饭。宾主坐定之后，画家趁等菜之际，取出纸笔，给坐在边上谈笑风生的饭馆女主人画起速写来。不一会儿，速写画好了。画家递给日本商人看，果然不错，画得形神皆俱。

日本人连声赞叹道：“太棒了，太棒了。”听到朋友的奉承，犹太画家便转过身来，面对着他，又在纸上勾画起来，还不时向他伸出左手，竖起大拇指。通常，画家在估计人的各部位比例时，都用这种简易方法。

日本商人一见画家的这副架势，知道这回是在给他画速写了。虽然因为彼此相对而坐，看不见他画得如何，但还是一本正经摆好了姿势。日本人一动不动地坐着，眼看着画家一会儿在纸上勾画，一会儿又向他竖起拇指，足足坐了10分钟后，画家停下笔来，说道：“好了，画完了。”

日本人松了一口气，迫不及待地欠身一看，不禁大吃一惊。原来画家画的根本不是那位日本商人，而是画家自己左手大拇指的速写。

日本商人连羞带恼地说：“我特意摆好姿势，你……你却捉弄人。”犹太画家却笑着对他说：“我听说你做生意很精明，所以才故意考察你一下。你不问别人画什么，就以为是在画自己，还摆好了姿势。单从这一点来看，你同犹太商人相比，还差得远呢。”

这时候，日本商人才如梦方醒，明白过来自己错在什么地方——看见画家第一次画了女主人，第二次又面对着自己，就以为一定是在画自己了。

日本商人的心理定式使他遭受了犹太画家的嘲弄，时常，我们内心固有的东西成了我们行为的羁绊，走在大街上，迎面而来的陌生人朝你微笑，我们的内心会忽然一动，然后也报之一笑，但却发现陌生人的笑容给了你身后的人。人一旦形成了思维定式，就会习惯地顺着思维的定势思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人的一种愚顽的“难治之症”。人们的这种毛病在日常生活中很大程度上影响了做事效率，同样在教育孩子这方面，老师、家长固有的心理定式对孩子也是有害无益。

有些家长给孩子设计发展方向时，根据自己的爱好或主观推断，很少考虑孩子的兴趣和爱好。孩子明明喜欢学习天文知识，喜欢体育，家长却硬要孩子去弹钢琴，搞摄影，并且不惜代价，置办诸如钢琴、相机之类的高档品，然后请专家向孩子“传艺”，结果却不尽如人意，既浪费了金钱，又浪费感情，并且还委屈了孩子。用主观带来的刻板印象，来决定孩子的一生，这是教育中的最大错误。

因材施教，从心理学的观点看来，就是尊重个性。人心不同，各如其面，每个人有每个人的个性，即使同卵所生，其个性亦存在着差异。父母应像根雕艺术家那样，根据不同材料，就其形其势，注入艺术的匠心，将他们雕成各式各样的艺术品，把不同个性的孩子，培养成为社会各行各业的有用人才。