《圣经·马太福音》中说：“你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。”为一些日常生活中鸡毛蒜皮的小事闹得面红耳赤，打得头破血流，实在是远远不如心平气和，让人三分，彰显出自己不一般的气度来得划算。

清朝康熙年间，官至文华殿大学士兼礼部尚书的张英，一日忽然接到老家书信。拆开一看，方知家人与邻居发生争执，起因是隔开两家院子的墙塌了，重新砌墙时都为多占些地皮而寸土不让。家人捎书来请他出面说话，以让邻居退让。

不久，张英的家人收到了盼望已久的回信，里边却只有一首诗：

千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

家人明白了其中的道理，主动往后退让三尺，邻居见状，深感其义，也往后退让了三尺，于是中间就出现了一条六尺宽的胡同，可供村民行走。村人于是将这条胡同命名为“仁义胡同”。

“让他三尺又何妨”——说得真好！它让人们懂得了谦让是美德。试想，如果当初张英不是劝说家人退让，而是借势压人，或怂恿家人与对方抗争，那结果又会怎么样？

做人做事要懂得退让，这不是软弱，而是尊重对方，同时也体现出自己的格局，是容忍大度，识大体的表现。退让一步，海阔天空。在有矛盾纠纷时，退让能够将大事化小，小事化了，使双方关系更加融洽。

战国时期，梁、楚两国相邻。梁国边境县的县令一职由梁国的大夫宋就担任。

两国边境的老百姓各自种了一块瓜田。梁国边境的百姓十分勤劳，肯于吃苦，经常浇水灌溉他们的瓜田，因此他们的西瓜长势很好。而楚国边境的百姓比较懒惰，很少去浇灌他们的瓜田，他们种的西瓜长势自然不好，有的瓜秧甚至根本就不结瓜。

看到梁国的瓜田绿油油的，比自己的瓜田长势好，楚国边境的百姓十分忌妒，就在夜间偷偷去扒乱梁国的瓜秧，使梁国的不少瓜秧因枯干而死。

不久，梁国边境的百姓发觉这件事，气愤不过，就向县尉请求：允许他们也偷偷到楚国的瓜田，扒乱瓜秧，进行报复。

因为这件事可能造成两国边境事端，事态严重，县尉没敢擅自做主，便去请示县令宋就。

宋就知道了以后，说：“我教给你处理这件事的办法，你必须每天夜晚派人前去，偷偷地给对方浇灌瓜田，还要让他们不知道。”

县尉听了，感到很为难，但这是县令的意思，他不敢违抗，只好把县令的话转告给了老百姓。百姓们更不明白这其中的意思，但既然这是县令的命令，他们不敢不照县令的意思去做。

于是，梁国边境的百姓就在每天夜里前去，偷偷地浇灌楚国边境的瓜田。就这样，在梁国边境百姓的帮助下，楚国边境的瓜田长势一天比一天好起来。楚国边境的百姓感到十分奇怪，便暗中察访，才知道是梁国边境的百姓在偷着帮他们灌溉瓜田。

楚国边境的百姓大受震撼，便把这件事向县令报告了，县令听后，就把这件事呈报给楚王。

楚王听了这件事，对国人的表现感到十分惭愧，就对官吏说：“你们的边境人员除了扒乱人家的瓜秧，能没有其他罪过吗？”楚王的言外之意是要求官吏严格约束部下，检查有没有其他向对方挑衅的事件。同时，梁国百姓的做法也让楚王十分感动。楚王便派人带着丰厚的礼品向梁国边境的百姓道歉，并请求与梁国交往。从此两国建立了很好的邦交。

梁国百姓没有计较楚国百姓对他们瓜田的破坏，而是用自己的行动展示了他们对邻国的友好，从而建立了两国的友好邦交关系，换来投桃报李的良好结果。

生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免被人误会猜疑。如果非得以牙还牙，拼个你死我活，非得为自己辩驳澄清，必然导致两败俱伤。

“让他三尺又何妨”——当你面对矛盾与摩擦时，不妨想想这句话，它会帮你做出理性的选择！

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争。

——《道德经》