逞口舌之欲，真的不是一件好事，有“心计”的人都会慎言畏出，缄默守声，不随意表达自己的心声和对外界事物及其他人的看法。

夏允彝在《幸存录》中记载：

一天，某旅店里有五个人在一起饮酒，其中一个姓徐的术士说魏忠贤作恶多端，不久肯定会倒台。另外四人有的沉默，有的害怕，有的劝他说话要慎重，不然会招来灾祸。那人大声说：“魏忠贤虽然专横，他总不能把我剥皮，我怕什么！”

夜里，众人熟睡，忽然门被推开，闯进来几个人，把那位随口说大话的人逮走了。不一会儿，又把一同饮酒的另外四个人带到一处衙门，先被捕的那人一丝不挂躺在那里，手脚都钉在门板上，堂上高坐着魏忠贤。他对那四个人说：“这位说我不能剥他的皮，今天不妨试一试。”就命令手下人取来熔化的沥青浇在那人身上，过一会儿沥青冷却凝固，用锤子敲打，只见沥青和人皮一齐脱掉，形成一副完整的人的皮壳。那四个人吓得半死，魏忠贤赏给他们每人五两银子压惊，把他们放走了。

喜欢表达自己的见解是人的一种偏好。有水平、没水平的人，有知识、没知识的人，见过世面、没见过世面的人，都爱如此。发生了一件事情，我们喜欢议论；看了一部电影，我们喜欢评论；有什么与我们利益相关的事，我们更是滔滔不绝地说个没完没了；如果有人请教我们，我们更当仁不让地做**洋溢的演说。有时我们偏执到像故事中那个姓徐的术士一样，不知安危得失只图嘴巴说得快活，结果给自己惹来杀身之祸。

下面我们来看看口舌表达（赞赏、反对，说得对或说得不对）有哪些惹火烧身的地方：

1.你的见解意在阐明你的某种主张。你明确地表达你的主张，在很多情况下不仅无益，还十分危险。这无异于你把自己赤身**地暴露在他人面前，让人们从任何地方都可以明白无误地攻击你。这对你的打击将是致命的，而他人又不会有太大的危险。虽说直陈你自己，也能为你吸引意气相投者，也能表明你的一种天地正义，但就个人来说，太暴露自己的确不是上策，它给自己带来的益处远远小于它将给自己带来的祸害。因为人群复杂，把自己置身在不明底细的环境中，自己在明处，人家在暗处，你哪能占到什么便宜呢？而且从哪里飞来的横祸或什么人将与你作对，你都浑然不知。因此，在一个不明根底的场合中，轻易地暴露你的身份、主张和想法，这是十分危险和不明智的。要学会含而不露，模糊主张，这样才能较少树敌，争取更大的外围基础和内围力量。

2.你的见解意在赞赏他人的观点、身份或主张。赞赏他人，虽说不会让他人直接感到反感，但赞赏的方式和内容也智愚有别，使用的场合不尽相同，也言而有别。因此，赞赏他人也并不一定就能得到他人的赞许和好感。比如你水平太臭，对人家的赞美夸错了地方，犹如拍马屁拍到了马腿上，马儿没有给你一个吻，却蹬给你一个马蹄子。又如你身份太低，见识太少，你想对一个司令进行赞赏，却用了对连长的赞赏标准（甚至你根本没有资格对一个远远在你身份之上的大人物夸奖褒誉）。这些都会使人接受不了你的赞赏，甚至会感到反感。谁知道自己有没有赞赏他人的水平和资格呢？看来夸夸别人，也不是随口就能做到的。而且，赞赏也表明了你的一种态度，会与和你意见相左的人结仇。

3.你的见解意在反对他人的观点、身份、主张。反对他人，当然更不会有人会感谢你了。像虚心纳谏的唐太宗这样的人毕竟是凤毛麟角。一般的人哪有虚心待人的气度呢？如果你有，你也就不会言之凿凿地讥刺他人了。也许在给他人提出反面意见时，你只是一时热情，一种见解，并没有太深的考虑。