所有的政治斗争，背后都有不为人知的秘密。

韦后也不例外。因为所有人都知道，她想做皇帝。

神龙二年（706）七月，太子李重俊发动政变，武三思和武崇训被杀，韦后虽然失去了可靠的盟友，可问鼎帝位的心思却更加强烈。一方面，她联合上官婉儿、兵部尚书宗楚客等人对李重俊的党羽展开了血腥的清洗，另一方面，大肆提拔杨再思、杨思勖、纪处讷等人，扶持自己的党羽。

很快，韦后的党羽联合奏请皇帝，请为韦后加“顺天翊圣皇后”的尊号。这一政治举动，让大家伙儿的记忆飞回到了几年之前。曾记否，武则天去世之后留下遗诏，自己尊号改为“则天大圣皇后”。如此高的相似度，司马昭之心呐。

当然，韦后妄想着做皇帝，不是不可能。

论地位，韦后和武则天都做过皇后，而且都深得丈夫的信任，李显的爱似乎更加离谱，这一点武则天比不了韦后。

论势力，李重俊死后，朝廷的半数朝臣都投靠了韦后，而且上至宰相，下至各部尚书、侍郎，都有韦后的党羽。这一点，武则天更比不了韦后。

至于法理基础，也就是称帝的舆论，武则天已经提前打了个样儿。各位大臣都是从武周王朝活过来的，对女人做皇帝一事，基本上习惯了，而且他们觉得女人做皇帝，不一定比某些男人要差啊，尤其是唐中宗李显，大家都懂的。因此，把韦后顶到皇帝的位置，这帮大老爷们没有任何心理压力。

当然，所有的条件都具备了，不代表韦后就是皇帝，要想效仿武则天，就必须学习一条龙的套路，第一招就是搞祥瑞，把大家的情绪先调动起来！

景龙二年（708）二月，一个春光明媚的早晨，韦后和贴身宫女正在后宫摆弄新衣服。突然间，宫女们指着韦后的衣箱，惊奇地说道：五色彩云！韦后的箱子飞出了五色彩云！紧接着，宫女们跪倒在地，高声祝贺。

有理由相信，这是提前排练过的桥段。

事情发生后，韦后第一时间把消息告诉了李显，希望他能赶来共享盛况。遗憾的是，李显到来的时候，彩云已经消失得无影无踪。当然了，彩云直播不重要，老婆的心情才重要，宫女们的众口一词才重要。

为了让老婆的心情更爽，李显找来了宫廷画师，按照宫女们的描述，搞了个效果仿真的五色彩云图样，然后拿给文武百官观看。

侍中韦巨源显得非常兴奋，大声奏请道：“陛下，这是国之祥瑞啊，应该将此图样传发到天下各州道，来一个普天同庆！”

李显：“准奏！传旨大赦天下，赐五品以上官员的母亲和妻子们封号，没有妻子的官员，加封其女儿，80岁以上的妇女，都授予郡县乡君的封号。”

一时间，阿谀之徒们纷纷在韦后身边大肆献媚。

与此同时，一首流行歌曲爆红在长安城的大街小巷。

据说，歌曲的名字叫《桑条韦》，是那种明着赞美韦后，赞美目的却又不清不楚，让人浮想联翩的那种歌曲。震撼效果如同当年的桃李子歌。

当然，说不清楚的事，必须让莫测高深的人来解释，比如迦叶志忠。此人担任右骁卫将军之职，又兼着知太史事。哦，知太史事就是干涉太史令的事，是李显官职体系的冰山一角，专门给投机取巧人士的头衔。

迦叶志忠上表道：“昔日高祖皇帝未受命时，天下歌《桃李子》，太宗皇帝未受命时，天下歌《秦王破阵乐》，高宗皇帝未受命时，天下歌《侧堂堂》，天后未受命时，天下歌《武媚娘》，当今圣上未受命时，天下歌《英王石州》。如今，顺天皇后未受命，天下歌《桑条韦》，臣认为顺天皇后有才有德，为天下之母，应该主持蚕桑，以安天下！臣谨拟《桑条歌》十二篇献给陛下，请让乐府编奏，待皇后祭祀先蚕时，演奏此篇章！”

事实上，这番话已经把韦后比作了武则天，政治意图十分明显，追究起来应该属于大逆不道。然而，唐中宗李显却对此视而不见。

一时间，朝中大臣见风使舵，纷纷向韦后靠拢。

东汉献帝时期，权臣曹操当政，天下只知有丞相，不知有帝王。

当时的史学家、政论家荀悦给汉献帝刘协写了五篇《申鉴》，总结出扰乱国家政治的有四种祸患：伪、私、放、奢，应该引起统治者的注意。到了唐中宗一朝，这四种祸患已经如瘟疫一样，蔓延到朝廷的各个角落。

“伪”，就是颠倒是非黑白，阿谀奉承之徒横行。李显身边并非没有忠正耿直的大臣，然而面对强势的韦后和备受宠爱的安乐公主，他们纷纷闭口不言，明哲保身，放任皇帝被奸佞之徒迷惑，朝廷政治风气日益衰落。

“私”，就是达官显贵为了一己之私，徇私舞弊，国家府库为私人控制，大肆圈地，欺压良民，还有些人甚至心怀不轨，觊觎国家神器，总想取而代之。

“放”，就是人人只懂得享乐放纵，他们建造豪华的府邸，日日沉溺于声色犬马，不关心国家的前途和未来，迷失了自我。

“奢”，就是搜刮钱财，自我享乐，丝毫不顾及老百姓的感受，毫无统治者的悲天悯人之心。

很悲摧，在李显的统治时期，这些全都占了。那么问题就来了，李显也不是躲在深宫的皇帝，权贵们横着走路，吏治全面腐败，中央政府逐渐衰落，这些都是肉眼可见的事实，有些还是他造成的，那他为什么要这么做？

答案只有一个：李显经历了太多的坎坷，一生都在颠沛流离，好不容易混上了皇帝的宝座，只想安安稳稳地做太平天子。对武则天来说，她可以靠个人魅力去统治臣子，可李显做不到，他只能拿经济、政治利益去收买人心。

当时，安乐公主和长宁公主扩建了府邸，需要添置许多奴婢。那个年代，有专门的奴婢交易市场，只要你花点钱，自然可以买到喜欢的。不过，身为长安最有权势的公主，如果弄点奴婢也要花钱，说出去恐怕会让人笑掉大牙吧。

于是乎，两位公主撒出了府中恶奴，开始在大街上强抢民女，以至于百姓们只好紧锁门户，大街上人迹罕至。恶奴找不到人，无法交差，于是就强行破门入户，如同逮捕犯人一样，将百姓家的女子悉数抓捕，为此还闹出了不少人命。

侍御史袁从之是个正义的官员，为了维护京城的治安，下令将一些恶奴逮捕下狱，准备明正典刑。二位公主气愤不过，直接跑到宫中，逼迫李显下诏放人。

李显：“袁爱卿，要不给朕一个面子，放了公主府的人？”

袁从之：“陛下，您是百姓的天子，怎么能纵容恶奴强抢民女呢！”

李显错愕了，这就是一桩小事啊，何必闹得沸沸扬扬呢？在李显看来，袁从之不给他面子，于是怒吼道：“朕叫你放你就放，何必在朕的面前聒噪！”

袁从之无语。

景龙三年（709）二月初九，监察御史崔琬控上了一道奏折，控告宗楚客、纪处纳和少数民族首领私下勾结，收受贿赂，导致边境爆发战争，请求中宗皇帝严惩。

按照惯例，大臣如果被御史弹劾，应该弯着腰，满怀愧疚的态度快步走出朝堂，等待皇帝的调查和问罪。然而，宗楚客仗着韦后的权势，无视朝廷的规矩，公然将自己标榜为一名受害者，还要求李显反过来严惩监察御史崔琬。

两位重臣当场展开辩论，言辞激烈之处，几乎要动手打人。

李显瞅了瞅，群臣似乎在作壁上观，完全没有劝架的意思啊。待二人筋疲力尽，僵持之际，李显轻咳了一声，安抚道：“好啦好啦，两位爱卿都少说几句吧！再这样闹下去，成何体统嘛。崔爱卿这样说，肯定有他的道理；宗爱卿为自己辩驳，也是人之常情。如今天下太平，朕实在不愿意看到庸人自扰，自乱阵脚。朕觉得，你们二位都无罪，你们当着朝臣的面结为兄弟，以后不许再闹了！”

此言一出，群臣的下巴掉了一地。

原则呢？御史告状，大臣辩驳，所以大家都是对的？

圣意难违，两位重臣只好不情不愿地在朝堂称兄道弟，一场闹剧这才收场。事情传出之后，老百姓都称李显为“和事天子”。

李显既然想做太平天子，纷繁复杂的朝务自然就不想管。

景龙三年（709）三月初一，朝廷发布一道诏令：

任命宗楚客为中书令，萧至忠为侍中，韦嗣立为中书侍郎、同中书门下平章事；任命中书侍郎崔湜、赵彦昭同中书门下平章事。

景龙三年（709）三月二十一日，朝廷再次发布诏令：

任命礼部尚书韦温为太子少保、同中书门下平章事，任命太常卿郑愔为吏部尚书、同中书门下平章事。

宗楚客：韦后、安乐公主和上官婉儿最衷心的死党。

萧至忠：倾向太平公主和李旦，是双面间谍的身份。

韦嗣立：前半生敢于犯颜直谏，在唐中宗一朝毫无建树。因为姓韦，后来被唐中宗直接划归到韦后的属籍。

崔湜和赵彦昭：与上官婉儿私通，因此受到举荐。

韦温：韦后的堂兄弟。

郑愔：先后依附过张易之和武三思，后来拜在韦后门下。

除此之外，尚书右仆射杨再思更是墙头草一样的角色。

毫不夸张地说，韦后的党羽虽然没有霸占所有的核心职务，却都顶着宰相的头衔，有参与政务的权力，李显已经被架空了。在那个年代，大部分的朝臣都是唯唯诺诺，混日子过活的人，让他们有政治信仰，那都是不可能的。官职对他们来说，都是光宗耀祖，捞取家族资本的手段而已。

据史料记载，韦后党羽把持大权之后，卖官鬻爵的生意越发红火。

当时，崔湜和郑愔负责朝廷的选官业务，手中的权力很大，这也让崔湜的老爹，时任国子监司业崔挹看到了发财的机会。有一次，崔挹收了一大笔钱财，结果忘记将求官人的名字告诉给儿子崔湜，导致此人意外落选。

收人钱财，替人消灾，这是江湖规矩，也是朝廷的潜规则。

求官人心中十分郁闷，因此找崔湜主持公道：“崔侍郎，您的亲属已经收了我的钱财，为什么不给我赐官呢？”

崔湜假装正经地说道：“大胆！混账！你告诉我，我哪个亲属敢如此胆大妄为，我要将他抓起来活活揍死！”

求官人：“哎呀，那可不行，打死了他，您会为他丁忧的！”

崔湜明白了，原来是老爹的“杰作”！面对同事的诘难，崔湜无地自容。潜规则的精髓就在于潜，所有的事情都是在背后操作的，不能拿到人前说事儿，崔湜家人拿了钱财，却没有替人消灾，这就是坏了规矩。

很快，这件事就传遍了朝野。

侍御史靳恒、监察御史李尚隐：“崔湜的行为太恶劣了，简直是丧心病狂啊，必须要严惩，不然朝廷的尊严何在？”

李显：“传旨，由监察御史裴漼审理此案！”

数日之后，监察御史裴漼回奏李显，声称崔湜、郑愔卖官鬻爵的行为属实，还顺带着以监察御史的身份弹劾了一次，要求李显判处死刑。

两位正国级官员被查，自然不符合韦后等人的利益，为了把他们捞出来，韦后、安乐公主、上官婉儿、武延秀等人亲自上阵，这才逼迫李显改判结果。

李显：“将崔湜贬到吉州，贬郑愔为江州司马。”

第二天，上官婉儿拉着安乐公主，再次为情夫求情，李显再次改判结果，封崔湜为襄州刺史，任命郑愔为江州司马。一件朝廷大案，在李显的纵容下竟然大事化小，小事化了，吏治腐败的程度，让人触目惊心。

人的欲望是无限的，并不会因为别人的退让和妥协减少半分。相反，在毫无底线的纵容下，人的欲望会变成营养丰富的湖泊中的水草，疯狂地蔓延和生长，害死别人的同时，也会缠绕着自己的脖子，让人窒息。

景龙三年（709）八月，李显打算前往南郊，祭祀天地。

古往今来，祭祀天地是男性皇帝的权力，这也是他们彰显自己权力和地位的方式。天子之后，一般是皇太子完成亚献。不过，从武则天开始，这个规矩就被破坏了。所谓的规矩、制度，无关好坏，只要存在了，就一定有人想着传承！

这一次，国子祭酒祝钦明、国子司业郭山恽主动进言：“古时帝王祭祀天地，王后要用瑶爵盛酒进献，如今韦后贵为天下之母，应当辅助陛下祭祀天地。”

太常博士唐绍、蒋钦绪等人坚决反对：“按照惯例，皇后只有辅助帝王祭祀先王先公的权利，没有祭祀天地的先例，韦后没资格到南郊祭天！”

李显：“韦巨源，你是宰相，你觉得此事该如何处置？”

韦巨源：“陛下，臣赞同祝钦明的提议！”

李显：“那就依照爱卿的意思，拟定礼仪吧！”

祝钦明：“陛下，臣认为，安乐公主可以完成第三次进献。”

李显有些犹豫，可并没有明确地拒绝。

唐绍：“陛下，你如果执意如此，臣就撞死在您的面前！”

李显：“爱卿呐，朕还算是从善如流的皇帝吧，既然你们坚持己见，此次祭祀，就由韦后完成亚献，任命韦巨源代理太尉之职，完成第三次进献！”

很难想象，李显的底线到底在哪儿。

也许，他不认为韦后具备老妈的智慧，难以问鼎帝位？或是觉得自己还可以控制局面？现实就是，祭祀事件过去后，韦后在朝野既有了实权，也有了名声，更有了舆论的支持。所有人都认为，她会是第二个武则天。

是啊，武则天走过的路，韦后都走过来了，而且走得比武则天更顺利，现在只剩最后一个流程：等李显上西天，或者直接送他上西天。

南郊祭祀，李显宣布大赦天下，赦免的力度堪称唐朝之最，因为许多流放犯人、死囚犯、政治罪犯也在赦免之列。当然，最兴奋的莫过于均州刺史、皇长子李重福。在他看来，当年懿德太子李重润被杀一事早已经澄清，与他根本没什么关系，如今李显又一味地做和事佬，或许会对他产生怜悯之心。

李重福一直在等待赦免的旨意，可始终没有音讯。

不得已，李重福只好主动上表：陛下尊崇古礼，在南郊祭天，天下苍生都因此得获赦免，可臣作为陛下的亲生儿子，却无缘仰沐皇恩，难道上天对万民的一视同仁，竟然是这样的吗？知道此事的朝臣和百姓，无不为臣流泪，况且陛下慈悲为怀，就不能怜悯一下您这个走投无路的儿子吗？

李重福发出奏表之后，日夜翘首以盼，等待皇帝使者来宣谕。然而，韦后的党羽把持朝政，早就将他的奏表截下，李显到死也没有看到他的奏折。