隋朝末年的起义运动，一共有三波大的**。

第一波**出现在隋大业七年（611），主要分布在河北和黄河流域。起义军造反的口号非常明确：反对朝廷的徭役，抗拒高句丽战争。

山东：王薄（611）、张金称（611）、孙安祖（611）、刘霸道（611）。

河北：高士达（611）、窦建德（611）。

河南：翟让（611）。

第二波**出现在隋大业九年（613），主要集中在江南地区。起义军造反的旗号五花八门，带头大哥有家徒四壁的农民，有隐居山林的读书人，有游手好闲的无业游民，也有家财万贯的大财主。不过，大家的终极目标是一致的：想和隋炀帝一样南面而王，指点江山。

江南：杜伏威（613）、辅公祏（613）、刘元进（613）、朱燮（613）、管崇（613）。

山东：孟让（613）、郝孝德（613）、孙宣雅（613）、格谦（613）。

第三波**出现在隋大业十三年（617），隋炀帝南下江都之后，西北、关中、河东、河西、湖南等地的豪门望族、地主阶层闻风而动，将暴乱直接推向**。

代表人物：薛举（617）、李轨（617）、刘武周（617）、李渊（617）、萧铣（617）、梁师都（617）、徐圆朗（617）。

隋末乱世很精彩，却很难写，原因主要有两个。起义军太多，大家都是埋头苦干，交集很少。争霸时间太短，有些死于创业，有些刚有起色就被兼并。当然，罪魁祸首还是李渊家族，他们的战斗力太彪悍，只用了四年时间就**平天下，让原本很精彩的争霸大戏迅速杀青，各路大佬齐聚九泉。

说到隋末枭雄，最有名的当属关中的李渊、河北的窦建德、江淮的杜伏威、河南的李密、洛阳的王世充。鉴于篇幅限制，重点介绍窦建德、杜伏威和李密三人，王世充是隋朝的官方代表，李唐时才开始自己创业，暂时不写。至于李渊，自然是压轴人物，最后出场。

窦建德（573—621），贝州漳南人（今河北省衡水市故城县），据说，窦建德的十七世祖是东汉的大司空窦融。不过，有这样的老祖宗也没用，在大隋王朝，窦建德还是得老老实实地做农民。

在统治者的眼中，什么样的农民最合格？

当然是憨厚老实，勤勤恳恳。

如果在漳南县搞个农民道德模范大评比，窦建德绝对会占据榜首位置。有一次，窦建德正在专心致志的耕田，有个老乡气喘吁吁地跑过来，说某某的老父亲去世了，没钱给他下葬。

如果是现在，我肯定来一句：没钱下葬，跟我有什么关系。所以，咱们注定成不了道德模范。看看人家窦建德，四十五度角仰天长叹，叹完之后照样放下手中的农活，立即回家给老乡筹备下葬的钱财和器物。

准确地说，窦建德就是漳南县及时雨一样的存在。

人心都是肉长的，你真心对别人好，不求回报，自然能获得旁人的尊敬。据说，窦建德父亲去世的时候，有一千多名老乡为他送葬，场面之隆重，群情之热烈，堪比后世港片中黑社会老大归西的场景。

隋大业七年（611），隋炀帝对高句丽开战，窦建德担任二百人长，负责为朝廷招募民夫。本来，窦建德优哉游哉地过着日子，可老乡们却相继造反，各道土匪出于对窦建德的尊敬，从来不去他的地盘闹事。谁曾想，地方官府竟然怀疑窦建德和土匪暗中勾结，因此派了一队杀手，弄死了窦建德的家人。

窦建德的案例告诉我们，一个人的命运和人品好坏没有太大关系，全都是命中注定的。当老天爷关上你的命运之窗，就会替你打开另一扇命运之门。

家人被杀，窦建德和官府彻底决裂，他带着属下上了梁山，投奔到东海公高士达的麾下，后来混到了司兵，手下统领一万多人的队伍。

据史料记载，窦建德没有储蓄钱财的概念，但凡和兄弟们出去玩乐，必定是他买单，打仗的时候，窦建德永远冲在最前头，因此在军中的威望极高。

窦建德有个好朋友叫孙安祖，起义之后占据了高鸡泊，后来被黑恶势力张金称灭掉，窦建德趁势收编了孙安祖的数千名兄弟，带着领头的高士达占领了高鸡泊，在这里过了几年舒服的日子。高士达虽然是名义上的首领，可是论战略眼光，论在基层的威望，窦建德可以完胜高士达。

换句话说，只要窦建德愿意，他可以随时干掉高士达，而且不引起众怒。事实上，高士达也有退位让贤的打算，只不过碍于当时的形势不太严峻，这才厚着脸皮，继续霸占高鸡泊老大的地位。

隋大业十二年（616），隋炀帝从雁门郡回来之后，深感形势不妙，因此传下严旨：不惜一切代价，剿灭各地的起义军。涿郡太守郭绚闻风而动，立马率领一万多名正规军前往高鸡泊剿匪。

高士达平日里养尊处优，对军中之事不闻不问，听说正规军来找他的晦气，吓得六神无主，急忙搞了个发布会，宣布将高鸡泊的统治权交给了窦建德。

窦建德暗中骂娘，大敌当前，最重要的是自保求生，如果打不过官军，高鸡泊的统治权又有什么用处？你这个锅甩的真是及时啊！接下来的几天，窦建德紧闭房门，终于想出一个对付官军的计策。

为了尊重高士达，窦建德还是向他做了当面汇报：由窦建德率领七千人前去迎敌，高士达镇守在高鸡泊，等窦建德离开之后，高士达便在高鸡泊散布谣言，说窦建德觊觎高鸡泊的统治权，是个混账。于是乎，高士达顺势杀了窦建德的家人，以此来逼迫窦建德向郭绚投降，诱骗郭绚帮窦建德报仇雪恨。

据说，高士达为了把戏做得更真实，特地找了个神似窦建德老婆的女人，将她当众砍了脑袋。冤死在高鸡泊的无名氏女人，成就了日后的窦建德。

高鸡泊发生的惨案，再加上窦建德的一番真情告白，让郭绚觉得这一定是个受伤的男人，因此敞开心扉接纳了他。为了安抚窦建德受伤的心灵，郭绚还特地举办了斩鸡头定盟约的仪式，说好一起灭了高士达，为窦建德报血海深仇。

完事之后，双方合兵一处，向高鸡泊逼近。郭绚浑然不知，他已经落入了窦建德设下的圈套。大军走到半道的时候，窦建德的士兵拔出钢刀，直接砍向了身旁的官军，眨眼之间，郭绚的官军便乱成一团，失去控制。

战争的胜负，有时候和人数多寡没有太大关系，如果一方主帅被人控制，就算手下有百万雄兵也是枉然。就拿此情此景来说，窦建德是干人的一方，郭绚是被干的一方，攻防地位直接决定了二人的命运。

郭绚不想死在这儿，于是带着数十名亲信仓皇而逃，窦建德顺势缴获了官军的战马和辎重，随后派人前去追击，最终在平原县（今山东省德州市平原县）将郭绚擒杀，首级被当作大礼送往高鸡泊。

人呐，如果想要成名，就必须鹤立鸡群，想要鹤立鸡群，就得在江湖上有一套广为流传的传说故事。

当然，隋朝没这些事儿。隋末的起义军首领大多是草根出身，肚子里没那么多花花肠子，和官府开战，都在玩体力活儿，玩人海战术，毫无技术含量。窦建德却另辟蹊径，设下如此精彩绝伦的计谋，成功诛杀朝廷大将，立马就让起义军的战术水平上升了一个档次，这吹牛皮的资本就不一样了。

人都是很现实的物种，不管有没有资本，都喜欢往高处走。农民兄弟也有自己的择业标准，就拿窦建德来说，能够用计谋取胜，说明他是个有脑子的领袖，有脑子的人，基本上都会比别人走得更远。

这不，仗刚刚打完，窦建德的威名就传遍了各地，河北和山东等地的英雄好汉纷纷慕名前来投奔，着实让窦建德火了一把。

有句话说得很好，人怕出名猪怕壮，牛怕鞭子狗怕棒。

你收获了如此高的名望，就别怪竞争对手来弄你。

隋大业十二年（616）十二月，主持平叛的杨义臣灭掉张金称，正打算回朝交差，听说河北的窦建德正在雄起，因此调转枪头，打算灭了窦建德部。

窦建德很不开心，我刚刚体验了一把众星拱月的优越感，你就要来灭我，是不是太给面子了啊？抱怨归抱怨，窦建德也知道，杨义臣的战斗值远超隋朝战将的平均水准，是个很难对付的角色，窦建德打心眼里不想和他硬刚，因此找到了大哥高士达，想要商议出一个比较保守的防御策略。

窦建德劝说道：“大哥啊，杨义臣骁勇善战，匹夫无敌，如今刚灭了张金称，咱恐怕干不过他啊，我的意思是暂避锋芒，等他求战不得，退又不甘的时候，咱们再出兵，到时候可以一战定乾坤，怎么样？”

高士达有些尴尬，不知道如何回答。打郭绚之前，他就将高鸡泊的统治权让了出来。没曾想窦建德是个厚道人，并没有因为打了胜仗就取代他的位置。至于高士达先前的承诺，窦建德更没有放在心上，只当是过耳清风罢了。

遗憾的是，窦建德的宽容大度反倒让高士达有些不自在。

说白了，高士达还想继续做大哥，又觉得自己没资格做大哥。看看窦建德，样样都比他强，军中的大小事务，窦建德自己就可以搞定，高士达几乎形同虚设啊，还怎么好意思继续霸占大哥的位置？高士达唯一的资本恐怕就是队伍是他拉起来的，头上顶着创始人的身份，仅此而已。

高士达闲来无事就在想，如果我也打几场漂亮的胜仗，给属下多发点儿福利，是不是有翻身的可能啊？攻打郭绚的时候，高士达是整个故事的副编剧，主要演员，而且亲手策划了杀窦建德“老婆”的好戏。

在他看来，用脑子打仗也不过如此嘛。

一个没脑子的人误以为自己有脑子，这可是天大的悲剧。面对来势汹汹的杨义臣，高士达发出了人生最后的悲鸣：让我去。

去就去吧，按照教科书上的打法，你是不是要安排接应的部队啊？然而，高士达却十分自信，他让窦建德坐在家里等着，最好不要迈出高鸡泊的大门。意思很明显，你别给我捣乱，功劳得算在大哥的头上。

史料记载，高士达出门的时候如同打了鸡血，雄赳赳气昂昂，大步向前迈。杨义臣看到这个阵势，丝毫不敢轻敌，交锋之后，顺势卖了几个破绽，让高士达取得了几场小胜。出师大捷。

这让高士达有点飘。打仗也不过如此嘛，老哥我并不是打不赢仗，而是不想打而已。此时，如果窦建德坐在他的面前，高士达可能会温一壶浊酒，与之共论天下英雄。既然窦建德不在，高士达只好在军中大摆宴席，自叹天下无敌。

自古以来，战争还没结束，主帅就在军中举办“趴体”的，一般都没有好下场。

高士达在军营狂欢的消息传回高鸡泊，窦建德几乎都快吓尿了。就在当天晚上，窦建德留下绝大部分兵马留守高鸡泊，自己则带着数百名亲信埋伏在险要之地，防备杨义臣的进攻。五天之后，高士达被杀于正面战场，杨义臣率领大军进取高鸡泊，窦建德抵挡不住，一路逃奔到饶阳（今河北省衡水市饶阳县），见城池守备空虚，趁机占为己有，并发榜安抚士民，重新招募了三千多名将士。

不得不说，窦建德虽然老实本分，可并不愚蠢。

他已经预感到高士达会出事，因此在部署高鸡泊防御的时候，故意将主力部队留在大本营，自己带着数百名兄弟躲了起来。这样一来，高士达被灭，高鸡泊便群龙无首，杨义臣自然不会带着上万名正规军去追击一个落魄的二把手。想想看，如果窦建德带着高鸡泊的主力部队逃走，杨义臣还会放过他吗？

历史证明，窦建德的选择是正确的。杨义臣是大隋的平叛主帅，要灭的敌人太多，还要收编张金称的部下，窦建德的死活，实在无法引起他的注意。

杨义臣离开之后，窦建德偷偷返回平原县，为旧主子高士达举办了隆重的葬礼，还下令将所有的将士都好生安葬。

隋末的农民起义，其实就是各阶层的精英自主创业。不管是农民兄弟，还是草莽英雄，都有自己的从业标准，谁家的老板给力，能让公司做得长久，谁家的福利诱人，让你衣食无忧就会优先考虑谁，都是很现实的事儿。

窦建德用脑子打了胜仗，说明能力没问题。

窦建德平日里视金钱如粪土，说明公司的福利有保障。

窦建德对旧主忠诚，对手下仁义，说明人品没问题。尤其是为高士达下葬的一幕，堪称旧社会的暖男，引得无数豪杰为他折腰。只要在河北境内，不管是白道还是黑道，提起窦建德的大名，无人不敬仰。

当时，起义军对官府有天生的敌对情绪，如果抓住了隋朝官员，二话不说直接砍头。可窦建德不一样，他喜欢以礼相待。比如落难之时霸占饶阳县城，听说县令宋正本是个人才，窦建德主动抛出橄榄枝，将他引为心腹之人。有了这样的口碑，窦建德所到之处，各类人物望风归降。

不到一个月时间，窦建德的麾下就聚集了十余万人。

客观地说，这些年来，窦建德勤勤恳恳、任劳任怨，不觊觎老大的位置，不敛聚财富，唯一的收获就是名声和人缘。有趣的是，就是靠着他的好人缘，窦建德一夜之间发家致富，成为人人敬仰的黑社会老大。最令人兴奋的是，全国暴乱，起义军领袖不是称帝就是称王，头顶帝王光环已经成为起义军圈子的标准配置，窦建德自然也不能落后于潮流。

隋大业十三年（617）正月，窦建德在河间和乐亭的交界处设立祭坛，搞了个隆重的加封典礼，窦建德自称长乐王，设置朝廷官署，加封官员，算是正式竖起了旗帜。

那么问题就来了，河间郡城（今河北省沧州市献县）不是窦建德的吗？乐亭县城不是窦建德的吗？怎么非得在交界处搞称王典礼，太丢面儿了！

这事儿，还真是不得已而为之。

窦建德虽然拥有十万之众，可农民兄弟的战斗力实在是令人担忧，以至于窦建德纵横河北好几个月，竟然连一座城池也打不下来。想想看，人生最重要的事情只能在荒郊野外举行，也真算得上是一种讽刺啊。

如果是在和平年代，窦建德南面而王，坐地称孤，官府第二天就会派人来弄死他。可当时的大隋王朝已经病入膏肓，以至于窦建德称王之后六个月，朝廷才派遣右翊卫将军薛世雄前去征讨。

薛世雄是大隋王朝的名人，当年千里奔袭，灭伊吾国，筑伊吾新城，帮助朝廷打通西域的通道，就这一件事就可以让他吹嘘一辈子。这一次拜访窦建德，薛世雄带了三万多人，全都是武器精良的正规军，实力绝对不容小觑。

当时，薛世雄把大军带到河间城南边的七里井，准备安营扎寨，稳扎稳打。

谁曾想，窦建德安排了一帮属下前去挑衅，交锋之后又“临阵逃跑”，逼迫薛世雄产生了一种错觉：窦建德惧怕薛世雄的神威，提前撤退，以示尊敬。

果不其然，薛世雄中招了，他安营扎寨之后，并没有在周边布防。

一天深夜，窦建德率领一千精兵对薛世雄本部发起了冲锋。

窦建德原本只想骚扰一下官军，可战斗过程中，敌军大营被浓烈的雾气笼罩，官军将士摸不清敌人数量，也看不到同袍战友，因此吓得四散逃跑，互相践踏，当场就死了一万多人，薛世雄只好率领数百名亲信连夜逃走。这是窦建德称王以来的第一场大捷，以至于让将士们兴奋地嗷嗷乱叫。

窦建德趁热打铁，将枪口对准了做了六个月邻居的河间郡丞王琮。悲剧的是，窦建德一连打了好几个月，河间县城都是稳如泰山。

历史很有趣，窦建德为什么要和王琮和平共处六个月呢？

史书没有明说，据猜测，这可能和窦建德的性格有关。窦建德是农民出身，虽然有些小聪明，也有些个人魅力，可毕竟缺乏大局观。别的不说，窦建德和高士达在隋大业七年（611）就造反了，可后来在高鸡泊竟然待了六年之久，这期间除了等待朝廷来干他们，几乎是一事无成。

说得好听点，这是战略性低调，猥琐发育混经济。说得不好听，窦建德和王薄一样，以自保求生为目的，没有推翻大隋暴政的理想，至于攻打城池，收编官员，似乎是搂草打兔子的概念。窦建德能活到最后，不是靠顶尖的谋略，而是时势造人啊。

河间县城之下，窦建德坐拥十万雄兵，却和地方官府和平相处，以至于让河间郡丞王琮竟然对他心生了仰慕之心。

武德元年（618）四月，隋炀帝被杀身亡，消息传遍了全国。

王琮举办了一次新闻发布会，率领河间官员向百姓宣告皇帝驾崩的噩耗。就在此时，发布会现场出现了非常有趣的一幕：窦建德派了一位高规格使者前来，对隋炀帝的去世表示了沉重的哀悼。

农民起义领袖居然为皇帝哀悼？

当时，所有人的下巴都快掉在了地上。

有趣的是，王琮很开心，这几个月来，双方是敌对的立场，王琮有心投降，却碍于面子和名声，不敢投降。这下好了，隋炀帝被杀，王琮算是为大隋王朝站完了最后一班岗，接下来也该为自己的前途考虑了。

发布会完事之后，王琮私下会见了使者，表达了投降窦建德的意图。随后，窦建德命大军后退三十里，提前置办好丰盛的酒席，等着王琮的到来。

史料记载，王琮身穿白色丧服，双手反绑在背后，带着河间郡大小官吏来到了窦建德的军营门前。窦建德亲自为王琮松绑，随后将他们揽入上席，一边用餐，一边讨论着大隋王朝的兴衰得失，气氛极其和睦。

当然，王琮和窦建德都是明白人，两人皆大欢喜是好事，可不能让外人觉得死了皇帝，你们作为臣子反倒很开心啊。于是乎，王琮在适当的时机掩面哭泣，强烈自责，窦建德也热烈配合，二人最后尽兴而归。

王琮离开之后，窦建德的手下提出了强烈的质疑：王琮长时间抵抗，以至于自家兄弟死伤不少，如今濒临绝境才出城投降，不能就这样放过他。

然而，窦建德态度很坚定：王琮是一位很有节操的人，我正想提拔重用，以此来勉励那些忠君爱国之人。先前咱们在高鸡泊当土匪，自然可以随意杀人，可如今要平定天下，怎么能随意残害忠良呢？

平定天下？部下露出了质疑的眼神。

这种鄙视的小眼神让窦建德很不是滋味儿，他想了想，这帮人估计还会找王琮的晦气，于是下了一道严令：有敢拿王琮一事煽动军心者，罪灭三族。就在当天，窦建德传下王令：任命王琮为河间刺史，改河间县城为金城宫。

此时，隋炀帝已经驾崩，长安的隋恭帝杨侑将帝位禅让给李渊，洛阳的皇泰主杨侗形同虚设，王世充等人执掌大权，大隋王朝宣告灭亡。

旧的权力体系崩塌，必然会让政治资源重新洗牌，原本忠于隋炀帝的官员，也开始寻找新的靠山，提前为自己的仕途占个好坑。至少在河北境内，窦建德这块金字招牌还是很管用的。

武德元年（618）冬至，窦建德和文武大臣正在朝中议事，突然有宫人来报，说有五只大鸟落在了金城宫的顶上。君臣出去一看，嘿，还真是的，不多时，又有数万只小鸟跟了过来，在金城宫上面盘旋了一天，这才欢乐地离去……

数万只小鸟一起在金城宫遨游飞翔，景象肯定很壮观，想必是古代的空气质量优，这才能吸引鸟儿前来，抑或是窦建德的神威让鸟儿集体围观？那窦建德被杀之前，是不是应该有数万只小鸟一起死在他的面前，才显得有始有终？

总之，窦建德的地盘出现了祥瑞，君臣必须得有动作，否则必遭天谴啊。很快，有人就给窦建德进献了一块黑色的美玉。

黑玉有什么典故吗，总得有人给他解释一下啊！

各位看官请放心，自古以来，统治者身边就不缺能说会道的文化人，这类人的特长就是挖掘典故，穿凿附会，给统治者的大业锦上添花。

景城县丞孔德绍清了清嗓子，徐徐地说道：“大王，相传大禹在做天下共主之前，就曾得到了一块黑色美玉，如今老天爷降下这样好的祥瑞，臣恳请大王改国号为大夏，顺天应人！”

原饶阳县令宋正本：“臣附议！”

诸臣附议。

事情就这样给定下了。

窦建德深感欣慰，他从未想过，身为农民的他会有做皇帝的一天。看着宋正本和孔德绍二人为自己摇旗呐喊，窦建德越发满意，当即任命宋正本为中书省纳言，孔德绍为内史侍郎，辅佐他建立霸业。