长安和洛阳收复了，李亨该如何安置李隆基？

事实上，李俶攻下长安后，就将捷报传给了还在凤翔的李亨。当时，百官纷纷入朝祝贺，李亨也喜极而泣，不过他并没有被胜利冲昏头脑，也没有着急入主长安城。李亨当众宣布，派遣宦官啖庭瑶前往蜀中，准备迎回太上皇，自己重新做回太子。然而，下朝之后，李亨却派快马前往长安，将李泌接了回来。

李亨信誓旦旦地说道：“先生，朕已经派人前去传信，准备将太上皇迎回长安，朕还是做回太子。”

李泌：“陛下，还能派人追回奏表吗？”

李亨：“使者已经走远了，恐怕难以追回。”

李泌：“臣以为，太上皇必定不会回来。”

事实上，这件事不难理解。如果李隆基答应了李亨的请求，给人的感觉就是他想回来做皇帝，到时候李亨究竟是退位，还是继续做皇帝，李隆基将会非常为难。如果李隆基不答应，李亨继续做皇帝，却将太上皇放在蜀中，给人的感觉就是李亨不忠不孝，要受天下人的指责。要怪，只能怪李亨确实没有政治智慧。

李亨：“先生，那朕应该怎么办呢？”

李泌：“陛下，请您现在就写一份贺表，就说自从在马嵬坡和太上皇分别，陛下就一直思念着太上皇，请他立即返回京城，成全陛下的孝养之心。”

李泌代写了一份表书，李亨看了之后痛哭流涕，说道：“朕开始是真心想将皇位交给太上皇，可听了先生的话，才知道是失策啊。”

据史料记载，李隆基看到第一封奏疏的时候，内心十分激动，毕竟长安城是在他的手中丢掉的，儿子能够帮他完成愿望，他没有理由不感激。然而，看到李亨让他回去做皇帝的请求时，李隆基开始茶饭不思，在他看来，李亨不愿意让他回长安，这才说出如此不着边际的话来。

李隆基思虑之后，回了一封信：皇帝，你只需要供奉我在成都的吃穿用度就行，至于长安，朕还是不回了！然而，当李隆基收到第二封奏疏的时候，心情变得完全不一样，他命人设宴款待群臣，当即定下了回长安的日期。

至德二年（757）十月二十三日，李亨带着文武百官回到长安。

据史料记载，老百姓奔走相告，跪迎二十余里来欢迎这位长安城的新主人。在老百姓的心目中，李亨拯救了大唐，拯救了天下，拯救了黎民百姓，是神一般的存在。也许在那个时候，李亨才真正找到了做皇帝的尊严和使命。

就在当天，李亨下榻在大明宫，由于局势未定，民心不稳，李亨并没有举办庆祝仪式，甚至连晚宴也没有安排。三天之后，李亨素服斋戒前往太庙，向李唐的列祖列宗承认错误，把复国的点点滴滴向他们倾诉了一番。

做完了这一切，李亨在宣政殿接见了叶护王子。

不得不说，叶护此行收获颇丰，他不但帮李亨夺回了长安和洛阳，让大唐欠回纥一个天大的人情，还凭空得到了无数的金银财宝。宣政殿内，李亨拿出了天朝上国的姿态，对叶护勉励了一番。大家都知道，这是基本的外交礼仪。

有趣的是，叶护王子竟然真的入戏了：“陛下，大唐军中缺少战马，臣此次带来的回纥骑兵就暂时留在长安，待臣回国之后，再调集更多的兵马前来，到时候帮助陛下扫清范阳的余孽。”

李亨听到这句话，心情肯定不会太美好。不过，出于外交礼仪，也出于以后的合作考虑，李亨还是表达了感激之情，并加封叶护王子为司空、忠义王，并当场许诺，每年赠送两万匹绢给回纥，到时候由朔方军支付。

至德二年（757）十一月二十二日，李隆基一行六百余人到达凤翔。

从入蜀之日开始算起，李隆基在蜀中待了将近十五个月。然而，李隆基再次回到长安，依旧有不小的政治影响力，对李亨来说，如何将太上皇迎回皇宫，并妥善地处理好自己和他的关系，确实是一个重大的难题。

首先出场的是宦官李辅国，他带人前去凤翔，请求李隆基解除武装力量。事实上，李隆基早就做好了心理准备，面对李辅国的请求，李隆基显得非常痛快，下令卫士将武器卸下来之后，全部交到了凤翔郡的武器库中。随后，李亨为李隆基调派了三千名铁甲军，一路护送他前往长安。

至德二年（757）十二月初三，李亨带着法驾等候在长安城外的行宫——望贤宫。所谓的法驾，就是天子的座驾，李亨的意思还是尊奉李隆基为天子。

李隆基并没有推辞，他坐着法驾来到了望贤宫的南楼，过了一会儿，李亨身穿紫袍，从南楼下面走了过来，向楼上的李隆基行跪拜之礼。要知道，皇帝的龙袍是黄色的，李亨身穿紫袍，其实是在向李隆基称臣。

细节做得很足，李隆基觉得倍有面子。

不过，李隆基很清楚，今日发生的一切，只是一场做给外人看的戏而已，自己还得帮李亨圆回来。再者说，他只是行将退出舞台的配角，李亨才是大唐天子，皇家虽然讲究父子礼仪，但是儿子毕竟是天子，不能让他老是跪着说话。

李隆基不顾近侍的搀扶，急忙走下门楼，到了李亨的身边。李隆基摸着儿子的头，伤心流泪，李亨则手捧李隆基的龙靴，一把鼻涕一把泪。

时隔一年多，父子二人见面，竟然良久无语，最后还是李隆基打破了沉默，他命人拿来龙袍，重新给李亨换上，然后对他说道：“皇儿，人心和天命都归于你，能够让我保全余生，便是你最大的孝心。”

此时，宫外聚集了不少百姓，他们看着两位帝王的重逢，目视着帝国的权力交接仪式，觉得这便是最圆满的结局。百姓们情难自禁，开始在望贤宫外欢呼雀跃，李亨于是让卫队放进来一千多人，让他们近距离参拜了一下李隆基。

至德二年（757）十二月初四，李隆基返回长安大明宫的黄道吉日。

这一天，李亨牵来了御马，亲自上马调试座椅，然后让李隆基上马，自己在下面牵马执蹬。李隆基有些惊慌了，心想李亨是不是演戏演太过了，于是赶紧催他上马，李亨这才骑着御马在前面领路，一路护送李隆基到达大明宫。

按照礼仪，李隆基在大明宫含元殿接见文武百官。只是，太上皇依旧，可丹陛之下的群臣却早已经物是人非，此时的朝臣已然换成了跟随李亨征讨天下的谋臣和将军。这些臣子在过去对李隆基是可望而不可即，如今看着昔日的帝王垂垂老矣，心中百感交集，竟也流出了泪水。

李隆基和群臣打过招呼后，和李亨一起来到长乐殿（临时太庙），祭拜了李唐的列祖列宗，随后便低调入住到长安城东的兴庆宫，开始了他的养老生活。

随着历史的发展，长安城形成了太极宫、大明宫和兴庆宫三大宫殿群。

太极宫是李渊和李世民用过的地方，被称为西内。

李渊退位后，李世民给李渊修建了永安宫，工程还没完毕，李渊便去世。唐高宗李治继位之后，觉得太极宫条件恶劣，于是扩建了永安宫，将它变为了宏大壮丽的大明宫。自此以后，大明宫逐渐成了唐朝的权力中心，被称为东内。

兴庆宫是李隆基登基之前的王宫，李隆基称帝后大肆扩建兴庆宫，作为日常办公和举办外交活动的场所，因此兴庆宫也是大唐的政治象征之一。

也许，李隆基对大明宫非常留恋，但是此刻容不得他有太多的想法。不管李亨是真想让他做皇帝，还是假意表演，李隆基都要表示出对权力毫无兴趣的意思，这样才能让所有人放心，他自己才能够安度余生。

李隆基入住兴庆宫，也宣告着李亨真正坐稳了皇位。

此时，大唐帝国依旧是风雨飘摇，北边安庆绪和史思明依旧掌控着河北，随时都可能卷土重来。战争之后，万业萧条，百废待兴，遗留的问题非常多，哪一件都是国家大事。对李亨来说，第一件事便是稳定人心，这其中最关键的就是奖励有功者，惩罚有过者，只有赏罚分明，重拾朝廷秩序，人心才能稳定下来。

至德二年（757）十二月十五日，李亨登临大明宫正门丹凤楼，宣布大赦天下。除了安禄山的亲信叛党，李林甫、杨国忠和王鉷的子孙之外。随后，公布了功臣名单。

广平王李俶：晋封为楚王，实封两千户。

青银光禄大夫、同中书门下平章事、尚书左仆射郭子仪：加封为司徒、代国公，实封两千户。

青银光禄大夫、同中书门下平章事、户部尚书、御史大夫、河东节度副使李光弼：晋封为司空、兵部尚书、魏国公，实封八百户。

开府仪同三司、内侍监、齐国公高力士：实封三百户。

太子太师、豳国公韦见素：加封开府仪同三司。

右龙武卫大将军、颍川郡公陈玄礼：进封蔡国公，实封三百户。

除此之外，李亨还加封了在河北等地抵御叛军，守卫国土的忠烈之臣，比如颜杲卿、李憕、卢奕、袁履谦、许远、张巡、张介然、蒋清、庞坚等人。不仅如此，其子孙还因此享受了抚恤，正式进入朝廷的后备干部考察序列。

喜事办完之后，朝臣们便嚷嚷着处置那些叛臣。比如，拿着大唐的俸禄、关键时刻却背叛朝廷投靠安禄山的朝廷大佬。比如，主动交出城池、委曲求全的地方官员。对此，御史们展开了唇枪舌剑般的交锋，大致有两种意见。

以御史大夫崔器、兵部侍郎吕諲为首的人认为，按照国家的法律，这些人背国投敌，按律应该处死。

礼部尚书李峤认为，叛军连克洛阳和长安，就连天子都得南下逃难，大家为了自保，无可厚非。再者说，河北的叛军依旧嚣张，如果朝廷能够显示出不记国仇，宽大为怀的姿态，附逆的人将会重新前来投靠。如果从严治罪，河北的局势恐怕更加难以收拾。

李亨的本意是从严处置，可是在双方争执的过程中，李亨逐渐转变了心态，最后决定采纳礼部尚书李峤的建议，以大局为重。

不过，李亨的原则并未动摇：有死罪者，严厉处罚，其余的人，酌情处置。具体的办法是：将罪行划为六等，重罪的斩首示众；次者赐自尽；再次者重杖一百（基本残废，生活不能自理）；再次者分为三等流放。

斩首示众者：杨国忠、李林甫、安禄山，不允许赦免。

赐自尽保留全尸者：陈希烈等人。

不过，李亨在处置的时候还是没能踩住底线。

当时，张均、张垍也投靠了安禄山，可李亨觉得他们是张说的儿子，长安国难后也准备入蜀，只不过因为家人尚在长安这才折回，因此准备网开一面。

谁料想，有人将此事捅到了李隆基的跟前。

李隆基找来李亨，语重心长地说道：“张均、张垍身为中央大员，却卖身投敌，毫无气节可言。这也就罢了，他们为了讨好安禄山，居然捕杀皇室成员，霍国长公主（李隆基的妹妹）就是死于二人之手。最令人气愤的是，二人居然带头捣毁李唐宗庙，这是谋逆的大罪，不死不足谢天下。”

然而，李亨却抛出了两条理由：

第一，李亨还在娘肚子里的时候，正值太平公主掌权，李隆基为了避开太平公主的锋芒，装作对权势不感兴趣，甚至想谋杀还未出生的李亨以求避嫌，正是在张说的劝说下，李隆基这才打消了这个念头。

第二，李亨遭遇李林甫打击的时候，张氏兄弟不遗余力地保护。否则，父子二人绝不可能有今日的结局。

李亨说起往事的时候，痛哭流涕，声泪俱下。李隆基并非铁石心肠之人，回想起种种往事，唏嘘感叹，为了照顾李亨的帝王尊严，同时也发泄自己心中的愤恨，最终替李亨给出了判决：张均必须死，张垍流放岭南，永无归日。

大家都知道，要前往岭南，必须翻山越岭，更要遭遇毒蛇猛兽，路途艰险万分。就算真到了岭南，还有传说中的瘴气（事实上，岭南瘴气并非毒气，而是北方人经过长途跋涉，到了空气湿润的南方会水土不服，上吐下泻，加上树林之中的腐叶微生物传播的疾病，很容易得上疟疾）。

流放岭南，永无归日的潜台词，其实就是让你自生自灭。

问题在于，李隆基虽然赦免了张垍的死罪，但他主动参与朝政，甚至代替李亨做决定的行为，还是让李亨有点不自在，不舒服。也许，李隆基意识到了李亨的不满情绪，于是就有了接下来的一幕。

乾元元年（758）正月初五，李隆基驾临大明宫宣政殿，将传国玉册授予唐肃宗李亨，并给李亨加封了尊号：光天文武大圣孝感皇帝。尊号是皇帝在世时的称号，这种称号不需要避讳，上至王公贵族，下至平民百姓都可以叫。一般而言，尊号是用来对在位皇帝歌功颂德，夸赞其文治武功的。

李亨对李隆基的加封感到惶恐，尤其是尊号里面的大圣二字，让他觉得担当不起，因此极力推辞。可李隆基表态了，这次你必须接受！

李亨似乎从父皇坚定的态度中明白了什么，于是转而夸赞了李隆基一番，顺便给他上了一个尊号：太上至道圣皇天帝。

一个是皇帝，一个是天帝，父子二人相互吹捧，很享受这种受万人敬仰的时刻，群臣们也是无言以对。

问题是，天下并没有那么太平，国事也没有那么安宁，就在过完正月之后，北边的局势再一次风云变幻，暗流涌动。