“文死谏，武死战”，这是中国为人臣子的传统思想，意思就是做文官，要有拼上自己性命劝谏君主的决心；做武官，要有战死沙场的勇气。这种传统思想古已有之，夏桀时期的关龙逄①就是“文死谏”的第一人。

忠言逆耳

夏朝最后一个王是夏桀，他和所有昏君一样，也是一个不理朝政只管享乐的人。他用大量的金钱修建宫室瑶台，酒池大得可以行船，时常有喝醉的宫人栽下船去，醉死在里面。夏桀就和他最宠爱的妃子妺喜②一边喝酒一边观看，大笑取乐。

①关龙逄：逄，páng。关龙逄，生于公元前1713 年，死于公元前1620 年，是中国历史上第一位名相。

②妺喜：妺，mò。妺喜，有施氏（即有施部落，在今山东省蒙阴县境内）之女。

夏桀的所作所为，遭到大臣的反对，老百姓对他更是恨入骨髓。

夏桀却不以为然，还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。老百姓看到他如此厚颜无耻，就咒骂他说：“你这个太阳还不快点掉下来！我们愿意和你同归于尽。”

对于夏桀的暴行，作为夏朝的贤臣，关龙逄实在是看不下去了。

他多次向夏桀进谏，要他关心百姓和国家：“作为人君，你要谦恭待人，对人臣要互相敬信，爱护人才。只有这样天下才能安定，社稷宗庙才会稳固。像你这样，奢侈无度，嗜杀成性，赶走自己的宗族，辱没自己的旧臣，轻其贤良，丢弃礼义，用财无度，老百姓都想让你早点灭亡。失去人心，老天也不会保佑你，这样很快就会亡国的。

陛下，请您赶快改正过错，才能挽回人心，保住国家。”

夏桀睁着蒙眬的醉眼，看着关龙逄，“你休要在这里妖言惑众，我怎么会亡国？胡说八道！快走吧，不然我对你可就不客气了！”

关龙逄看着不理他、继续和妺喜等后宫女子嬉戏玩乐的夏桀，叹了口气，转身离开了。

进献黄图

夏桀荒唐的行为越来越过分，老百姓对他的怨言也越来越多，周围的诸侯国也开始不安分了。关龙逄感觉事情已经十分紧急了，就想再去向夏桀进谏，希望夏桀改正自己的行为。可是他也明白，夏桀不喜欢自己说这些话，于是他就想了一个办法。

他找了一张黄图，准备献给夏桀。黄图就是国家的地图，他希望通过地图，能够提醒夏桀认清现实，明白他的行为已经危及国家了，再不清醒过来，国家就要被那些野心勃勃的诸侯占领了。

准备好黄图，他再次求见夏桀。夏桀很烦关龙逄，但是关龙逄却是两朝老相，年事已高，也不好不见。于是，夏桀让人宣关龙逄觐见。

关龙逄颤颤巍巍地来到夏桀跟前，将黄图献上。夏桀皱着眉头打开黄图，看了一眼：“这是我大夏朝的地图，你拿给我干什么？

我宫里还少这个？”

关龙逄伏下身去，恳切地说：“大王啊，您再好好看一眼这地图吧，很快大夏朝的地图就要不一样了！”

“啪”的一声，夏桀把黄图扔到关龙逄跟前：“你这个老不死的，三番五次到我跟前胡说八道，我看你年事已高，又是两朝元老，都忍了你。你还不知足，现在又来说这些疯疯癫癫的话，我大夏朝的地图怎么可能会变？”

“各方诸侯如狼似虎地盯着大夏朝，就如同盯着一块肥肉。您若是再不改正自己的行为，好好管理朝政，大夏朝灭亡的日子可就不远啦！”

“你这个老家伙，又在妖言惑众！来人，给我把他关起来！”

于是，关龙逄就被夏桀关进了天牢，谁求情也不放人。

炮烙之刑

有一天，夏桀在瑶台看烙刑为乐。烙刑就是把人绑在柱子上，拿烧红的刑具在囚犯**的皮肤上烙烫，夏桀就喜欢听烙烫之下犯人惨叫的声音。

可是今天，他听着听着觉得有些无趣了，便想起正在监牢里的关龙逄，“来人，把关龙逄给我带来！”

关龙逄被带到夏桀跟前，夏桀挥挥手，让他坐下一起观看行刑。

关龙逄面无表情地看着眼前凄惨的场面。

“怎么样，关相，看这种刑罚快乐吗?”

“快乐！”

夏桀很意外，“你不是应该觉得悲伤吗？”

“您是我的君王，您觉得快乐的事情，我怎么会觉得悲伤呢？”

夏桀听这话有点刺耳，就狠狠地说道：“现在我听你说，说得对我就改正，说得不对我就对你施加酷刑。”

关龙逄毫不畏惧：“我认为大王头上正悬着危险的石头，脚下踏着薄薄的春冰，头顶危石怎么会不被石头压死？脚踏春冰怎么会不掉到水里淹死？”

夏桀笑道：“看样子你还是觉得夏朝会灭亡，我也要同大夏朝一起灭亡。你只知我要灭亡，却不知你现在就要亡了吗?”

关龙逄自知死期已至，并不求饶，夏桀就让人用烙刑把关龙逄给杀了。中国历史上第一个以死谏君的忠臣就这样死了。

相关链接：

名传千古双忠祠

关龙逄忠心进谏却死于非命，得到了人们的敬仰。夏朝灭亡以后，后人把关龙逄的尸骨安葬于家乡龙城，因关龙逄官居相位，后改龙城为龙相。明代龙相人掘地得一石碑，长约三尺，宽一尺六寸，字径六寸，碑中有四个古篆字曰“一片忠肝”，不知为何代所刻。明朝时期，人们十分敬仰这位有史以来第一位因进谏而遭屠戮的忠臣，便将他和商末因进谏被商纣王剖心杀害的比干一同纪念，在长垣南关修建“双忠祠”。

现在，关龙逄的墓祠及双忠祠虽然不存在了，但关龙逄爱国家、爱人民、不怕死的爱国主义精神，却永远激励鼓舞着一代又一代后人。