拓跋什翼犍向燕国请求联姻，燕王慕容皝把自己的妹妹嫁给他为妻。

7 秋，七月，赵王石虎封太子石宣为大单于，建天子旌旗。

8 七月十八日，始兴文献公王导薨逝，葬礼规格参照汉博陆侯霍光及安平献王司马孚前例，参酌部分天子葬礼仪式。

王导一向朴素寡欲，善于因事就功，顺势而成，平时看不出他对国家有什么益处，但累积下来，他的贡献就显现出来，绰绰有余。辅佐三代皇帝，担任相职，自己家中粮仓没有储粮，穿衣不加帛。

当初，王导与庾亮一起向皇帝举荐丹杨尹何充，请任命他为自己副手，并且说：“臣死之日，愿引何充为内侍，则社稷无忧矣。”皇帝于是加授何充为吏部尚书。王导死后，征召庾亮为丞相、扬州刺史、录尚书事，庾亮坚决推辞。七月十九日，任命何充为护军将军，庾亮的弟弟、会稽内史庾冰为中书监、扬州刺史，参录尚书事。

庾冰既当重任，经纶时务，不舍昼夜，礼敬朝中贤达，擢升后进人才，于是朝野翕然称道，认为他是贤相。当初，王导辅政，什么事都一向宽大处理；庾冰则颇任威刑，丹杨尹殷融进谏。庾冰说：“王导如此贤德，仍然不能承受过度宽大的后果，更何况我呢！”范汪对庾冰说：“最近天象错乱，足下应该尽到消除奸邪，防御祸乱的责任。”庾冰说：“天象岂是我所能测度的，正当勤尽人事而已。”又查实隐瞒的户口，查出没有列在户籍上的一万多人，全部编入屯垦部队，开荒种田。庾冰喜欢纠察，不管多么繁杂细微的过错，他都要查清楚。后来，又矫枉过正，走向宽大放纵，要宽还是要严，都由他随心所欲地决定，律令都变得没用了。

【华杉讲透】

对王导的评价，“因事就功，虽无日用之益而岁计有余”。因事就功，不是主动的建功立业，而是顺着事态发展，施加影响和调整，把他导向成功。虽无日用之益而岁计有余，是平时看他和稀泥，不作为，但是时间长了，一看他处理得还真对！

这是很大的褒奖了，类似《孙子兵法》说的“善战者，无智名，无勇功”，没有什么值得称道的文治武功，但国家因他，得以维持。晋室南渡之后，没有强有力的领导核心，各方势力错杂，王导就宽大协调，来维持局面。

那么多骄兵悍将，又有北方将帅和本地土豪等势力盘根错节，王导如何能有威望和领导力呢？一是他的家族本身是最强望族，二就是他的廉洁，“简素寡欲，仓无储谷，衣不重帛”，廉洁就是他的软实力，每当权斗一起，不管他持什么立场，大家都觉得他没私心，因为他的地位本来就摆在那里——“王与马，共天下”，接近与皇帝平起平坐了，而其他的他什么也不要。

政治历来是宽猛相济，王导宽，庾冰就要严，这本来是理所应当。但是，严要有严的才干，而且要一以贯之，像庾冰这样，先严后宽，而且自己随心所欲，则法令如同虚设，全凭他说了算了。

9 八月初十，东晋取消丞相，恢复司徒。（去年撤销司徒，并入丞相府，今年取消丞相，是只有王导才有威望称丞相吧。）

10 南昌文成公郗鉴病重，将府事托付给长史刘遐，上疏请求退休，并且说：“臣所统帅的士兵，成分错杂，大多是北方人，或者是被逼迁徙，或是新近归附，百姓怀念故土，都有回归家乡之心。臣宣示国恩，树立善恶标准，拨给他们田地住宅，渐渐才稍微安定下来。听说臣病重，群情惊骇动摇，如果这时让他们北渡长江，必定会激发他们的为寇之心。（当时有人建议将太尉府移到江北。）太常蔡谟，平简贞正，一向是众望所归，我认为可以任命他为都督、徐州刺史。”

皇帝下诏，任命蔡谟为太尉军司，加侍中。

辛酉日（八月无此日），郗鉴薨逝，即刻任命蔡谟为征北将军、都督徐、兖、青三州诸军事、徐州刺史，假节。

当时，左卫将军陈光请伐后赵，皇帝下诏，派陈光攻寿阳（即寿春，避简文帝太后郑阿春讳，改为寿阳）。蔡谟上疏说：“寿阳城小而固。自寿阳至琅邪，城池众多，站在城墙上相互都能望见，城被攻，众城必救。又，王师行军，路途需要五十余日，前锋还没到，敌寇早已接到消息，贼军之邮驿，一日千里，河北骑兵，有足够时间来会战。以白起、韩信、项籍之勇，还要破坏桥梁，焚毁舟船，背水一战，以示必死之心。如今我军却打算停船在江心小岛，再引兵攻城，前面面对着坚强的敌人，还回头看顾着归兵之路，这是兵法之大忌。如果攻城不能攻拔，而胡人骑兵突然杀到，恐怕就会发生荀林父不知所为，以致舟中士兵的断指都可以一把一把抓起来的局面了。如今陈光所率领的，都是殿中精兵，最好让他们有征伐之名，而无作战之实。而把他们屯于坚城之下，以国家爪牙之士，去攻击敌寇一个下等城邑，就算成功，利益微薄而不足以损害敌人，如果失败，则对我们的伤害严重，而足以让敌寇受益，这恐怕不是什么好计策。”于是停止伐后赵之事。

【华杉讲透】

又要学孙子兵法了，两次议论都显示出蔡谟是兵法大家！这一段郗鉴和蔡谟两段议论，都涉及孙子兵法的同一个课题——地势，地势不是地形，和地的形势有关，但不是形，是势。

《孙子兵法》之《九地篇》，讲九种地势：

“孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地；入人之地而不深者，为轻地；我得亦利，彼得亦利者，为争地；我可以往，彼可以来者，为交地；诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地；入人之地深，背城邑多者，为重地；行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地；所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地；疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。”

这里只讲“散地”和“死地”。其他的如果想了解，参见《华杉讲透〈孙子兵法〉》。

郗鉴说大营不能设在江北，因为他的部下很多都是北方人，他们本来刚刚在江南安顿下来，如果让他们回到北方，就相当于接近了他们的故乡，这时候再让他们作战，相当于就是在“散地”作战。“散地”，就是“诸侯自战其地”，在自己的国境内作战。在自己国境内作战怎么就“散”呢？是人心散，容易当逃兵，因为回家容易。所以“散地则无战”，在自己国境内不要作战。敌人打过来了，怎么能不作战呢？就是不能战，要坚壁清野，人进城，把野外粮食物资都搬进城，搬不走的都烧掉。这样敌人来了，攻城他攻不下，进村抢粮他抢不到，我们再派小部队劫他的粮道，截断他的交通线。他撑不住就撤退，撤退时再击其惰归。前面慕容皝击败石虎，就是这个标准战术。

那么，如果晋军把大营设在江北，而晋军士兵又是北方人，一出营就散了，这是郗鉴讲的道理。不懂兵法，就看不懂。

蔡谟讲的情况，是作战要创造“死地”，项羽破釜沉舟，就是创造“死地”，让士兵们认识到，不取胜就是死，因为回去的船已经烧掉了，煮饭的锅都砸了，一切都要从敌人那里去取！而陈光的计划，后面接应撤退的船只准备着，随时准备跑路，那等于给自己制造了一个“散地”，怎么会有战斗意志呢？不用打都知道败了。

11 当初，陶侃镇守武昌，有人提议说江北有邾城，应该分兵驻防。陶侃总是不回答，而提议的人反复不已。陶侃于是带大家渡江打猎，对将佐们说：“我之所以能设险而御寇，正是凭借长江天险而已。邾城隔在江北，向内没有倚靠，对外接壤各蛮夷部落。蛮夷地区有利可图，晋人贪利，一定会欺负压迫夷人，夷人不堪压迫，一定会引羯虏入寇。所以，驻防邾城，实足以制造祸乱，而不足以抵御敌寇。况且东吴时戍卫此城，用了三万兵力，如今我们纵然有兵驻守，也无益于江南；如果羯虏有可乘之机，这邾城也帮不上什么忙。”

等到庾亮镇守武昌，立即派毛宝、樊峻驻防邾城。后赵王石虎听闻，非常厌恶，任命夔安为大都督，率领石鉴、石闵、李农、张貉、李菟等五位将军、部队五万人入寇荆州、扬州北部边境，骑兵两万人攻打邾城。毛宝求救于庾亮，庾亮认为城池坚固，没有立即派兵救援。

九月，石闵击败晋兵于沔阴，杀将军蔡怀。夔安、李农攻陷沔南；朱保击败晋兵于白石，杀郑豹等五位将军；张貉攻陷邾城，死者六千人，毛宝、樊峻突围出逃，渡江时溺死。夔安进据胡亭，寇掠江夏；义阳将军黄冲、义阳太守郑进投降后赵。夔安进军包围石城，竟陵太守李阳拒战，击破后赵军，斩首五千多人，夔安才退兵。后赵军掳掠汉水以东地区，裹挟七千多户人家，迁移到幽州、冀州。

当时，庾亮还在上疏，要迁移镇所到石城，听闻邾城陷落，才停止。上表谢罪，要求自贬三等，代理安西将军；皇帝下诏，官复原职。任命辅国将军庾怿为豫州刺史，监宣城、庐江、历阳、安丰四郡诸军事，假节，镇守芜湖。

【华杉讲透】

陶侃所论，就是博弈论，博弈思维。一个大博弈，可能套着若干小博弈，或者触发新博弈，你要了解分析各层博弈的各个参与方，他们会做出什么举动。一般人只看到敌我之间的博弈，陶侃则看到自己内部人和周边蛮夷之间的博弈。晋军驻防邾城，就触发了汉人和蛮夷之间的博弈。蛮夷在博弈中处于弱势，他们就会将小博弈扩大成大博弈，引入新的参与方——后赵。所以，驻防邾城，不仅无益，而且有害。

庾亮一如既往，坚持蛮干，还没等陶侃担心的事情发生，马上就失败了。可惜损失了毛宝这样的猛将！

12 后赵王石虎对贵戚豪恣不法，深恶痛绝，于是擢升殿中御史李巨为御史中丞，特别宠爱信任他，中外肃然。石虎说：“朕听说良臣如猛虎，高步旷野而豺狼避路，果然！”

石虎任命抚军将军李农为使持节、监辽西、北平诸军事、征东将军、营州牧，镇守令支。李农率众三万与征北大将军张举攻燕国凡城。燕王慕容皝任命榼卢城城主悦绾为御难将军，给他士兵一千人，派他镇守凡城。后赵兵到，将吏皆恐，欲弃城逃走。悦绾说：“受命御寇，死生以之。况且凭城坚守，一可敌百，有敢妄言惑众者斩！”然后众人安定下来。悦绾身先士卒，亲冒矢石。张举等攻了十几天，不能攻克，于是退兵。石虎因为辽西迫近燕境，数次遭到攻袭，于是将全部辽西百姓迁徙到冀州之南。

13 汉主李寿病重，罗恒、解思明又提议归降东晋；李寿不听。李演又上书劝谏；李寿怒，杀李演。

李寿时常向慕汉武帝刘彻、魏明帝曹叡的为人，耻于听闻父亲李骧（太傅）及堂兄李雄（武帝）的事迹，上书者不得谈论先世政教，自以为超过父兄。舍人杜袭作诗十篇，假托是应璩（曹魏时期的诗人）之作，以讽谏李寿。李寿回答说：“你送来的诗我读了，知道他什么意思。如果是今人所作，算是贤哲之话；如果古人所作，不过是死鬼的老生常谈罢了。”

【华杉讲透】

李寿就是我们很多人的镜子，自以为伟大到了前无古人的地步，却不知道自己连犯病都没犯出什么新花样，还是千百年来那几个老毛病。

李寿的病很常见，就是刚刚发达了，就瞧不起过去的自己，要和自己的过去切割。因为过去的自己太不上档次，现在要上档次。殊不知今天的家业，全是那些“不上档次”的做法建立的，而“上档次”，无非是走向败亡的出发台罢了。李寿要和父兄切割，就是对自己过去的自卑。而他向慕的汉武帝刘彻，是什么人呢？刘彻不是含着金钥匙出生，而是含着玉玺出生，而且是中国历史上最富足的时期，他的“档次”，千古第一，但是，他一生干了什么呢？在他死的时候，从朝廷到民间，全部破产，人囗减少一半，国家到了崩溃的边缘！以至于他那样骄横不可一世的人，也被逼下了《轮台罪己诏》，说自己“狂悖”，这就是他的丰功伟业。而《资治通鉴》对刘彻的盖棺论定，说他是有秦始皇的过错，只是没有亡国而已。

李寿学他什么呢？就是为所欲为吧，谁的话都不听，想打谁就打谁。

李寿不可能不知道刘彻的结局，他为什么还要向慕刘彻呢，又是一个老毛病，一点儿新意都没有，我称之为“两个不一样”：

这回不一样。

我和他们不一样。

实际上呢，每回都一样，每个人都一样。这回跟上回一样，我跟别人也一样。

认清“两个不一样”，认识到“两个一样”，我们就能看清好多事情，少犯好多错误。因为历史教训都在那里，而我们自己拒绝接受罢了。

病情一样，病理也一样，认为“这回不一样”，是一厢情愿，因为我们不希望它一样。认为“我跟他们不一样”，是过分高估自己，也没新意。

病情一样，病理一样，药方也应该一样吧？当然！就是一个老方子，而且不是什么偏方，都是家庭常备的常用药——以史为鉴，每日三省吾身，戒慎恐惧，日日改过。

这药，家家户户药箱里都有，只是我们不吃药，或者想起来的时候，勉强吃一粒，然后又停药了，停药就犯病。

药不能停，药不能换，药量不能减。记住这吃药三原则，算是医嘱。

14 燕王慕容皝认为自己这个“燕王”是自称的，不是朝廷钦命所封，心里有些缺憾，这年冬天，派长史刘翔、参军鞠运来献捷论功，并且说自己称燕王是权宜之计，并请朝廷约期大举，共同出兵平定中原。

慕容皝攻击高句丽，军队到了新城，高句丽王高钊乞请和解结盟，于是退兵。又派其子慕容恪、慕容霸攻击宇文部落的旁支。慕容霸年仅十三岁，勇冠三军。

15 张骏立辟雍（学校）、明堂（大会堂）以行礼。

十一月，任命世子张重华主掌凉州事务。

16 十二月初七，后赵太保桃豹去世。

17 十二月十六日，任命骠骑将军、琅邪王司马岳为侍中、司徒。

18 汉国李奕入寇巴东，守将劳杨战败阵亡。

咸康六年（公元340年）

1 春，正月初一，都亭文康侯庾亮薨逝。朝廷任命护军将军、录尚书何充为中书令。十一日，任命南郡太守庾翼为都督江州、荆州、司州、雍州、梁州、益州六州诸军事、安西将军、荆州刺史，假节，替代庾亮镇武昌。时人担心庾翼年轻（时年36岁），不能胜任其兄庾亮的位置。庾翼悉心为治，军政、民政严厉分明，数年之间，公私充实富足，人人都称赞他的才干。

2 正月十二日，任命左光禄大夫陆玩为侍中、司空。

3 宇文逸豆归猜忌流亡在宇文部落慕容翰的才名。慕容翰于是装疯，总是喝得大醉，随地大小便，或者披头散发，大喊大叫，又跪拜乞食。宇文部落举国都很轻贱他，不再将他列入看管名册，所以他能够自由行动，把山川地形，默记在心。

燕王慕容皝认为慕容翰当初并非叛国，而是因为兄弟之间的猜疑而出奔，虽在他国，时常秘密为燕国考虑，于是派商人王车到宇文部贸易，以观察慕容翰。慕容翰见到王车，不发一言，只是抚着胸口点头而已。慕容皝说：“慕容翰想回来了。”再派王车去迎接。慕容翰能拉开三石重的强弓，箭尤其长大，慕容皝为他制造趁手的强弓长箭，让王车把弓箭埋于道旁，秘密告诉慕容翰。二月，慕容翰偷得逸豆归名马，带着两个儿子，取了弓箭，逃归燕国。逸豆归派骁骑一百余人追捕。慕容翰对追兵说：“我客居贵国时间太久，想要回家，既然得以上马，没有再回去的理由。我之前装疯，是为了欺骗你们，我的武艺还在，你们不要逼我，自取死亡！”追兵轻视他，直突向前。慕容翰说：“我居住在贵国，心怀眷恋，不愿意杀你们。你们在离我一百步的地方，把刀插在地上，我弯弓射刀，如果一发而中，你们就回去，如果我射不中，你们再向前。”追兵解刀，插立在地上，慕容翰射出一箭，正中刀环，追骑惊散而走。

慕容皝听闻慕容翰到了，大喜，对他非常优厚。

4 二月十一日，太微星座旁出现孛星。

5 三月十九日，大赦。

6 汉军攻拔丹川，守将孟彦、刘齐、李秋战死。

7 代王什翼犍建都于云中郡盛乐宫。

8 后赵王石虎写信给汉主李寿，要和他联军入寇江南，约定平分江南土地。李寿大喜，派散骑常侍王嘏、中常侍王广出使后赵；龚壮进谏，李寿不听。李寿大修船舰，缮兵聚粮。秋，九月，任命尚书令马当为六军都督，征集士卒七万多人为舟师，大阅兵于成都，鼓噪盈江；李寿登城观兵，有吞噬江南之志。解思明进谏：“我国小兵弱，江东险远，图之不易。”李寿于是下令群臣大议，分析出兵的利害关系。龚壮说：“陛下能与胡人通使，为什么不与晋国通使？胡人，是豺狼，如果灭晋之后，我们不得不北面侍奉他；如果与他争天下，则强弱不敌，危亡之势是很明显的了，虞、虢之事（晋献公向虞国借道伐虢，灭虢之后，回来路上又灭了虞国），就是现成的警戒，希望陛下仔细考虑。”群臣都同意龚壮的意见，叩头泣谏，李寿于是停止。士卒都高呼万岁。

龚壮认为人之品行莫大于忠孝，既已报父、叔之仇，又想要劝李寿侍奉晋朝，李寿不听。于是龚壮诈称耳聋，双手发抖，拿不稳东西，辞官回乡，以读书自娱，终身不再到成都。

9 后赵尚书令夔安去世。

10 后赵王石虎下令司州、冀州、青州、徐州、幽州、并州、雍州七州百姓，家里有五个男丁的征兵三人，四个男丁的征兵二人，加上邺城旧兵，满员为五十万，又造船一万艘，从黄河入海，运谷一千一百万斛到乐安城。迁徙辽西、北平、渔阳一万余户于兖州、豫州、雍州、洛州四州之地。自幽州以东至白狼，大兴屯田。搜括民间全部马匹，有敢私藏马者腰斩，一共得四万余匹。大阅兵于宛阳，准备攻击燕国。

燕王慕容皝对诸将说：“石虎自以为在乐安城重重防守，就可保证北边安全，蓟城南北必不防备，我们如果从小路出其不意，可以全部攻破。”冬，十月，慕容皝率诸军入自蠮螉塞袭击后赵，沿途戍将全部生擒，直抵蓟城。后赵幽州刺史石光拥兵数万，闭城不敢出战。燕兵进军击破武遂津，进入高阳，大军所至，焚烧后赵积聚，掳掠三万多家离去。石光因临敌懦弱被问责，征召回朝。

11 后赵王石虎任命秦公石韬为太尉，与太子石宣隔天轮流裁决尚书奏事，二人专断赏刑，不再向石虎汇报。司徒申钟进谏：“赏赐和刑罚，是人君之大权，不可以授之于他人。这是为了防微杜渐，消灭逆乱于未然。太子的职责在于照顾父皇的饮食，不应当参政；庶人石邃，当初就是因为干政而导致失败，覆车之辙，并不遥远。况且二人分权，很少有不惹祸的。爱他们而方式方法不对，恰恰是反而成了害他们了。”石虎不听。

中谒者令申扁聪慧伶俐，有宠于石虎，石宣也跟他亲昵，让他参与机密。石虎既然不管事，而石宣、石韬都好酗酒、打猎；于是除了拜官罢官、生杀予夺，全部由申扁决定，自九卿以下，路上看见申扁座车扬起的尘土，都望尘而拜。

太子詹事孙珍有眼病，向侍中崔约求药方。崔约戏弄他说：“撒泡尿上去就好了。”孙珍说：“眼睛上怎么撒尿？”崔约说：“你的眼窝那么深，正好装一泡尿。”孙珍怀恨在心，向石宣报告。石宣在兄弟中胡人特征最典型，眼窝最深，怒，诛杀崔约父子。于是公卿以下畏惧孙珍，路上遇见都不敢正眼相看。

燕公石斌在边州为督将，也喜好打猎，经常把城门钥匙带在身上，随时出入。征北将军张贺度每每劝谏，石斌怒，侮辱张贺度。石虎听闻，派主书礼仪持节监督。石斌直接杀了礼仪，又要杀张贺度，张贺度戒严自卫，飞驰向石虎报告。石虎派尚书张离率骑兵追上石斌，打了他三百鞭，免官回家，诛杀其亲信十余人。

【华杉讲透】

权力、责任、待遇，在一个位置，正常来讲，这三样东西都是你的。石虎偷懒，只要待遇，享受生活，不想干活儿，不想承担责任，把权力交出去。石宣、石韬也一样偷懒，只要待遇，不要权力和责任，申扁就成了实际统治者。而申扁这样的统治者，他只要权力，不担责任。这样，整个国家就没人担责了。

作为一个领导者，授权是可以的，而且应该授权。但是，授权不等于放下责任。洛克菲勒认为：无论授权到何种程度，有一种东西你永远不能放下，就是责任！如果责任都放下了，就是退位。领导者常犯的错误是，以为授权了，就把责任也交出去了，而不知道自己要对部下的工作绩效负全部责任。

授权是为了成就他人，培养新的领导者，而不是自己当甩手掌柜。授权之后，领导者不仅要对最终结果负责，而且要承担教育培养被授权者的责任，并不比自己亲力亲为轻松。为了偷懒享受生活而授权，最后恐怕不仅不能享受生活，甚至都不能平安降落。

石虎授权，偷懒而已。所以，我们终其一生，都要和自己的懒惰做斗争。

12 张骏派别驾马诜到后赵朝贡，但是上表言辞倨傲。后赵王石虎怒，要斩马诜。侍中石璞进谏说：“如今国家所当先铲除的，是晋国残余势力。河西僻陋之地，不足为意。今天斩了马诜，就必定要讨伐张骏，那兵力就一分为二，建康又延长了数年寿命。”石虎于是停止。石璞，是石苞的曾孙（石苞是西晋开国功臣）。

13 当初，汉将李闳被晋国俘虏，后来逃奔后赵，汉主李寿写信给后赵王石虎，请他送还李闳，信上称呼石虎为“赵王石君”。石虎不悦，把信交给朝臣讨论。中书监王波说：“如今李闳以死自誓说：‘如果能归骨于蜀，当纠帅宗族，归顺大赵王道教化。’如果他守信用，则不动一兵一卒，坐定梁州、益州；如果他不守信，也不过失去一个亡命之人，对赵国没有任何损失！李寿既然僭称帝号，如果我们下诏书给他，他也一定给我们下一道诏书，不如还是以书信的形式给他回复。”正好挹娄国献上楛木为箭杆、砮石为箭头的箭给后赵，王波建议转赠给汉国，说：“让他们知道远方的国家都已经归服我赵国。”石虎听从，遣送李闳归国，送给他厚礼。李闳到了成都，李寿下诏说：“羯人使者来到王庭，进贡他们的楛矢砮石。”石虎听闻之，怒，黜免王波的爵位，以平民身份仍领原职。

咸康七年（公元341年）

1 春，正月，燕王慕容皝派唐国内史阳裕等筑城于柳城之北、龙山之西，立宗庙、宫阙，命名为龙城。

2 二月初一，日食。

3 慕容皝的使节刘翔到了建康，皇帝接见，问候慕容皝平安。刘翔回答说：“臣受遣出发之日，燕王身穿朝服，拜送奏章。”

刘翔要求封慕容皝为大将军、并颁发燕王章玺。大臣们朝议认为：“按历史惯例：大将军从不驻防边疆；自汉、魏以来，不封异姓为王。不能答应他的要求。”刘翔说：“自从刘渊、石勒作乱，长江以北，全部为戎狄所有，没听说中华公卿之胄有一人能攘臂挥戈、摧破凶逆的。唯独慕容将军父子竭力，心存本朝，以寡击众，屡殄强敌，使石虎畏惧，悉徙边陲之民散居三魏，主动退缩国境一千里，以蓟城为北部边境。功烈如此，而朝廷却爱惜大海以北的土地，不肯给慕容将军为封邑，这是为何！当初汉高祖不吝赐王爵于韩信、彭越，所以能成其帝业；项羽呢，印玺刻好，握在自己手里边都磨圆了，还不舍得交出去，所以败亡。我一片至诚之心，并不是非要办成这件事不可，只是痛惜圣朝疏远忠义之国，让四海之人没有榜样罢了。”

尚书诸葛恢，是刘翔的姐夫也，独自持有异议，认为：“夷狄相攻，中国之利。唯独名器，不可轻许。”于是对刘翔说：“假使慕容将军能除去石虎，无非是又一个石虎而已，朝廷有什么好处呢！”刘翔说：“寡妇犹知痛心国家之难。如今晋室危急，你的地位就如当年八元、八恺（舜举八元，用八恺，传说中古代十六位贤臣），就没有忧国之心吗？假使当初靡不能在鬲建立功绩，姬少康如何能让夏朝中兴！齐桓公、晋文公之战不能取胜，那我们今天都是夷狄子孙了。慕容将军枕戈待旦，志在殄灭凶逆，而你却以此邪惑之言，猜忌离间忠臣。四海之所以还未统一，就是因为有你这样的人罢了！”

刘翔在建康滞留了一年多，众议始终不决。

刘翔于是对中常侍彧弘说：“石虎拥有八州之地，甲兵百万，志在吞并江、汉，自索头部落（代国）、宇文部落等诸小国，无不臣服；唯独慕容将军翼戴天子，精贯白日，却不能获得朝廷的礼遇，我担心天下移心解体，没有人再心向南方了。当年公孙渊没有尺寸之益于吴，而吴主孙权还封他为燕王，加以九锡。如今慕容将军屡摧贼锋，威震秦、陇，石虎连连派出重使，说尽好话，赠以厚礼，要授他为曜威大将军、辽西王。慕容将军厌恶他不是正统，拒绝接受。如今朝廷反而矜惜虚名，沮丧压制忠顺之人，岂是社稷之长计！之后再后悔，恐怕也来不及了吧！”彧弘把他的话传给皇帝，皇帝也有意同意。正在这时，慕容皝上表称：“庾氏兄弟擅权召乱，宜加斥退，以安社稷。”又写信给庾冰，斥责他当国秉权，不能为国雪耻。庾冰很惧怕，而且慕容皝距离绝远，不能控制，于是与何充上奏，同意他的请求。

二月十六日，任命慕容皝为使持节、大将军、都督河北诸军事、幽州牧、大单于、燕王，各种仪仗器物及法令典章，都给予特殊礼遇。又任命慕容皝世子慕容俊为假节、安北将军、东夷校尉、左贤王；赐给军资器械以千万计。又封诸功臣一百余人。任命刘翔为代郡太守（虚职，此时代郡在后赵手里），封临泉乡侯，加员外散骑常侍。刘翔坚决推辞，不接受自己的封爵。

刘翔痛恨江南士大夫以骄奢酣饮为时尚，某次朝廷显贵宴集，对何充等人说：“四海动**，已经几十年了，宗社为废墟，黎民生灵涂炭，这正是庙堂焦虑之时，忠臣毕命之秋。而诸君宴安于江南，肆情纵欲，以奢侈靡费为荣，以傲慢怪诞为贤；听不到公正直率的言论，也不能建立征伐之功，你们何以尊主而济民呢！”何充等非常惭愧。

皇帝下诏，派兼大鸿胪郭悕持节，到棘城册命燕王，与刘翔等一起北上。公卿饯行于江上，刘翔对诸公说：“当年姬少康只有五百人，就灭了有穷氏，勾践凭借会稽一个郡，就消灭了强大的吴国。野草都应早日铲除，何况寇仇！如今石虎、李寿，志在相互吞噬，王师就算不能澄清北方，也当先收复巴、蜀。一旦石虎先入举事，吞并李寿，据地形之便，顺江而下，以临东南，虽有智者，也不能善后了。”中护军谢广说：“这正是我的心思！”

【华杉讲透】

一群无耻浑蛋，北方已丢失数十年，慕容皝主动来投，封他一个燕王，没有任何不同意的理由，他们居然坚决反对了一年之久！慕容皝要这个招牌来凝聚北方汉人，我们也正好支持他在石虎身后，如果石虎没有北顾之忧，他就要南下。有慕容皝在他身后，他就不敢轻举妄动。就算“远交近攻”之理，也该支持慕容皝。更何况北方汉人，比如慕容皝的使节刘翔，是真跟咱们一条心。

这个道理简单明显到了极点，简单到都不好意思分析，因为如果这样的事还需要动用智商，显得咱们智商闲着没正事干似的。这有什么好研究的呢？

但是，他们就是要研究，就是要讨论，还有理有据，什么国家名器不可轻易给人云云，这是孔子的话，你还不好反对！

他们这是为什么呢？这首先是个管理心理学问题，本质不在于他们的观点，而在于他们的心理。对任何别人的提议，如果我同意，我就没有价值。我思故我在，思考之后我强烈反对，那么我就是一种强势的、重要的存在，我不能让国家犯错误！这是一种心理——反对是一种强烈的自我存在感和满足感。

其次，就是我不能让你舒服，破坏他人的愉悦感，能给自己带来愉悦。

人最糟糕的品性，我称之为“找不同”，就像儿童玩的游戏，两张一模一样的图片，让你在其中找出不同之处，看谁找得多。不管别人提议什么，他不找其中的价值，却在其中找不同，直到找到自己的不同“观点”，然后指出来。一旦会议开成了“找不同”的会议，就需要一个“明白人”做老板，才能识别其中的陷阱。

皇帝司马衍并非不明白，但是他不够强势，大臣们反对，他也就决定不了。

最后的解决方式很可耻，慕容皝对庾亮破口大骂，他就害怕了，害怕慕容皝撕破他的面皮，扯下他皇帝的新衣，他就屁滚尿流地答应了。这时候，他们之前反对的理由，都成了贱人的矫情。

国家兴亡，他们不在乎，一旦危及到自己的利益，他们反应快得很。这些人啊，开会的时候就该撕烂他们的嘴！因为跟他们开会，就是杀时间，谋财害命。

4 三月初五，皇后杜氏崩逝。夏，四月初五，把恭皇后葬在兴平陵。

5 皇帝下诏，王公以下至底层平民，以现在所居地为籍贯，登记在白色户籍簿上。（北方流亡来的人，之前以为不久可以回北方，还登记原来的籍贯，现在不考虑北归了，就以现居地为籍贯，重新登记。但是，仍登记在白色户籍簿上，以区别于本地土著的黄色户籍簿。）

6 秋，七月，郭悕、刘翔等抵达燕国，燕王慕容皝任命刘翔为东夷护军、领大将军长史，以唐国内史阳裕为左司马，典书令李洪为右司马，中尉郑林为军咨祭酒。（刘翔当初坚决不接受晋朝颁给他的官爵，因为他只接受慕容皝对他的任命，以免生嫌疑。）

7 八月初一，东海哀王司马冲薨逝。

8 九月，代王拓跋什翼犍筑盛乐城于故城以南八里。

9 代王妃慕容氏去世。

10 冬，十月，匈奴刘虎入寇代国西部，代王拓跋什翼犍遣军逆击，大破刘虎军。

刘虎去世，儿子刘务桓继位，遣使求和于代，拓跋什翼犍把女儿嫁给他为妻。刘务桓又向后赵朝贡，后赵任命刘务桓为平北将军、左贤王。

11 后赵横海将军王华率舟师从海道袭击燕国安平，攻破城池。

12 燕王慕容皝任命慕容恪为渡辽将军，镇守平郭。自慕容翰、慕容仁之后，诸将中没有人能接替他们。等到慕容恪到平郭，抚慰旧人，怀柔新人，屡次击破高句丽兵，高句丽畏惧他，不敢入境。

13 十二月，兴平康伯陆玩薨逝。

14 汉主李寿任命太子李势领大将军、录尚书事。

当初，成主李雄以俭约宽惠得蜀人心。等到李闳、王嘏从邺城回来，盛赞邺城繁华，宫殿壮丽，并且说赵王石虎以刑杀御下，所以能控制境内。李寿很向慕，迁徙附近郡县家中有三个男丁以上的百姓，以充实成都人口，又大修宫室，制造器物珍玩。人有点小过错，就杀之以立威。左仆射蔡兴、右仆射李嶷都因为直谏而被处死。百姓疲于赋役，怨声载道，想要作乱的人就多了。