上篇 正心术(1 / 1)

华与华正道 华杉 5661 字 2天前

第一章 你的修养决定了事业能做多大

起决定性作用的是命运和运气,我们自己能做的是滴水穿石,顺应天地。

001

做人最宝贵的就是坦**

坦**,做人最宝贵的就是相互坦**,我要是碰见谁不坦**,就不想搭理他,马上停止,止损。珍惜生命,坦**做人。

002

使命感让人能“止定静安虑得”,征服欲则让人顾前不顾后

嘴上都讲使命感,心中全是征服欲。支撑男人的,主要是征服欲。使命感让人能“止定静安虑得”,征服欲则让人顾前不顾后。没有什么比顾前不顾后更能让人毁灭的了。总结过去比开创未来重要一万倍,把过去的病治好了,未来自己就来了。想要摆脱自己的过去,轻装前进,很容易死无葬身之地。

003

人的事业大了之后,成功都是靠你的修养

人的事业大了之后,成功都是靠你的修养。因为好的修养就能够让所有你不知道的人,都愿意帮你。反之,如果一个人的修养不好,人人都盼着你倒霉,你都不知道你有多少敌人。

004

要追求做赢家,不要追求做英雄

孙子教导我们:要追求做赢家,不要追求做英雄。这区别太大了!真正的赢家是赢大概率事件,不是赢小概率事件。赢小概率事件的,是英雄,但不是真正的大赢家。这就是西谚云:“成功者在私底下偷笑,失败者占据新闻版面。”

005

保持“被低估”,才能超越他人的想象

人都觉得自己被低估了。子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎!”被低估,总比被高估好。要仔细思考这个道理,如果终生都能保持被低估,你就超越了这个时代,死后还在进步。《中庸》说:“君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。”

006

志向不是学生时代的事,越是人到中年,越要立志!

我们总说抓住顾客的痛点。生活中有没有想过自己的痛点是什么?王阳明说:“持志如心痛。”痛点就是志向,一心都在自己的志向上,就没有焦虑抑郁。志向不是学生时代的事,越是人到中年,越要立志!

007

往后活多久是天命,往前活多久,由自己来决定

生命本身就是一个积累经验的过程,活得长的意义,就是经验更多。我们往后还能活多久,由天命决定。但是我们还可以往前活,往前活多久,由自己决定。读一千年史,就是千岁;读一万年史,就是万岁。读古今中外万年史,就是万万岁。

008

大见识有二:识英雄于微时,料结局于事先

古来大见识有二,一为识英雄于微时,一为料结局于事先。关键是识英雄于微时,你得知道该跟谁在一起,而不是只盯着舞台上的明星,荒废时光。

009

三种企业家:猎人企业家、游牧企业家、农耕企业家。我们要做农耕企业家

三种企业家:猎人企业家、游牧企业家、农耕企业家。有的企业家是猎人,不断寻找新的猎物;有的企业家是游牧民族,逐水草而居;有的企业家是农民,定居民族,一边持续改善、提高产量,一边向旁边开荒造田,都是内生式增长。要做第三种企业家——农耕企业家。

010

成功不是去寻找能创造更大成就的事,而是一生只做一件事

成功不是去寻找能创造更大成就的事,而是一生只做一件事,滴水穿石,静候佳音。由内而外,由近及远,“衣锦尚絅,恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章”。盈科而后进,自然有星辰大海,这就是华与华的哲学。

011

成功就是勤奋,钻研,不着急

成功无非是勤奋,但勤奋一定不能着急。一着急,就成了假勤奋,光是忙,抓瞎,不能静心认真思考问题,而用忙碌来掩盖自己的懒惰。所以,一定要有钻研精神,把每一个环节分解琢磨明白。

012

人最应该焦虑的是自己还不够勤奋,要在一个地方踏实努力

人最应该焦虑的是自己还不够勤奋,而不是年景好不好。天下大势都是短期,自己的人生才是长期。爷爷辈都能经历两次世界大战,一点经济周期关我们什么事!如果你被周期了,也是自己闹的。真能在一个地方踏实努力,每一天都会比昨天更好!

013

安守本分地做事,就没人能挑战你

做没有挑战的事情,比如华与华的事业,就没有任何来自外部的挑战,唯一的挑战就是自己没干好,或者没好好干。这个世界上愿意诚实认真做事的人凤毛麟角,你能安守本分,就没人能挑战你。既不愿付出努力和时间,又老想弯道超车,满脑子都是非分之想,挑战就来了。每次听人讲挑战我都觉得可笑:阳关大道你不走,钻头觅缝找挑战。

014

文明人懂得谦让

坐大巴、中巴、飞机,到站停下后,安坐座位上,等前面的人一排一排都起身走了,再起身拿行李走的,是文明人。座位在后面,但车一停马上站起来拿行李的,是粗鲁的人。还往前挤想快点儿下车的,是野蛮人。

015

成功是一种个人品质

成功是一种个人品质。通过每一个案子,我们都要学到东西,都要取得个人进步,而且取得的进步不会还回去、不会退步,才能真正成长、成功。我们依靠的是掌握事物的原理,知道变化的真因,然后是机关算尽,因为我们知道机关在哪儿,而且知道怎么操作;然后是求真务实,没有半点虚话,没有一个废动作、假动作。这背后的本质,就是没有私心,不计个人得失。不计得失,就能诚实;对自己诚实,就有智慧;再加上经验、创意和手艺,就能立于不败。成功是一种个人品质,在做每一个案子、每一个创意设计,写每一页PPT的时候,都要仔细体会,知行合一!

016

人生两大进步品质:诚实和勤奋

人生两大进步品质:诚实和勤奋。诚者,不自欺也。诚实,首先是不欺骗自己,不懂就是不懂,不如别人就是不如别人,这样才能真心实意地学习。然后是对别人诚实,不骗人、不贪心、不夸大。如此,路遥知马力,日久见人心,你就能得到一些人的绝对信任。记住,是绝对信任,因为你绝对值得信任,另外,是“一些人”,永远不要指望赢得所有人,也不需要赢得所有人,因为有的人配不上你。诚实之后,是勤奋。勤奋不是争分夺秒,而是日日不断,滴水穿石,时间有的是,不需要着急,着急都是作死。只问耕耘不问收获,走到哪儿算哪儿,无可无不可,勤奋学习,努力工作,不要打鸡血,君子修身以俟命,等待天命。

017

要保持一生不败,需要三大性格品质:聪明、勤奋、人品好

要取得成功,并且保持一生不败,需要三大性格品质:聪明、勤奋、人品好!聪明是天生的,也可以通过勤奋获得,只是比天生聪明的人晚十年八年,不过这也没关系。但是勤奋必须终身保持,一懈怠就落后了。人品呢,你的人品,就是你的环境。

018

成才靠自己,不得志也是自己种下的因

求职者唯一的病是要就业却没有学到真本事,没有知识,没有技能,没有勤奋的好品格,没有积极的好态度。有任何一项,都是抢手的人才!现在企业缺人缺得非常厉害,中国青年没有任何理由无病呻吟,一切不得志都是你自己的错!

019

认识自己的弱点,不要挑战自我

你能说出自己的弱点是什么吗?弱点是难以改变,甚至无法改变的,而且往往是致命的。弱点就是你的局限。认识自己的弱点,就是认识自己的局限,把自己的优点发挥到极致,避开自己的弱点。不要挑战自我,挑战自我的,大多没什么好下场。

020

让人明确知道你的做事原则,做一个透明人

始终坚持原则,没有选择性,没有例外,哪怕这原则会伤害朋友,也不怕得罪人。做一个透明人,人人都知道你会怎么做,你就拥有了“最低交易成本”。你的每一句话都是真的,说的都真做,做的都真坚持。这就叫独立人格,千金不换。这就能得到充分发挥,战略自由。

021

看一个人的价值观,要看他把钱花在哪儿,还要看他是不是一以贯之

看一个人的价值观,不要听他说什么,要看他把钱花在哪儿。钱花在哪儿,他的价值观就在哪儿。另外还要看他是不是一以贯之,始终坚持。如果钱多的时候使劲花,一看“形势不好”就停,这样还是没价值。啥时候都先把这笔钱安排出来,那就是真价值观所在了。

022

诚实是智慧的根基

诚实是智慧的根基,很多问题表面上是智商问题,根本上是素质问题,对自己根本不懂的话题,还要发表看法,就是对自己不诚实。一定要养成诚实的素质,不要虚荣,诚实地面对一切,如此,就能求真务实,获得致良知的大智慧,自由自在,活在他人想象之外。

023

没有真心,难做成事儿

人哪,没真心办不了真事儿。伪君子不是那么好当的。

024

孔子说:“不在其位,不谋其政”,不要试图去操控别人

饮食男女,控制别人,人之大欲也!给朋友提建议就是最常见的控制欲发作症状。朋友给你的工作提建议,很多情况下并不是关心你,而是不自觉地想要操控你,满足他的操控欲而已。你的事业越大,他越要给你“递折子”,一旦你接受他的建议,他就获得了一种操控大事的满足感和炫耀的资本。这就是添乱的人。老板如果耳朵根子软,而“朋友”又是有点身份的人,就永无宁日。所以,孔子说:“不在其位,不谋其政。”闭上你的嘴,就是积德。

025

不要掩耳盗铃,做个得道的真君子

有的人啊,他光明、正义、聪明、睿智,但一旦涉及一点点切身利益,就啥都忘了,掩上耳就能当众盗铃。有些事咱不能干,无论对方怎么不对,咱都不会干,那才是得道的真君子啊!

026

如果你心胸开阔,就会看到天地之大

跑第一的人眼睛里看不见别人,他看见的是全世界。跑后面的人,前面的屁股就是全世界,所以落后者日日夜夜都盯着别人,因为别人挡着他的道。跟别人攀比是典型的“坐井观天”思维,都是自己挖口井跳进去,然后跟井里的人比。如果你心胸开阔,就会看到天地之大,就不会为别人纠结了。

027

我们要尽可能地掌握“人类总智慧”,运用它服务顾客

我的书没有一个字是新的。所有我触达的地方,前人都已经耕耘过多次,并且有定论。我的任务,只是对他们的成果做出一个知行合一的“思想组合”,这算是一种创新,但是并没有诞生什么新理论。

你也不要相信任何“新理论”,认为自己搞出了新理论,唯一的原因就是读书太少!如果真有新理论,早就拿诺贝尔奖了。我从六岁就开始关注诺贝尔奖,你看诺贝尔经济学奖的评选结果,有时候都觉得是些鸡毛蒜皮的事情,因为实在是前人没给我们留下什么办大事的空间。

德鲁克是集大成者,但他完全不在诺贝尔奖考察范围内。为啥?因为他没有新发现、新理论。学术为天下之公器,没有什么是“自己的思想”,我们的职责在于尽可能地掌握自己所在领域的“人类总智慧”,运用它服务顾客,不是为自己欺世盗名。

028

有恩必记、有诺必记、常识必记

对人:有恩必记,有怨可忘。

对事:有诺必记,无诺可忘。

对知识:常识必记,书本可忘。

029

好人品:真心祝福朋友的成功

朋友有困难,你只有一碗饭,也分半碗给他吃,这不算什么人品好,因为很多人都能做到。

朋友比你强,变得比你成功,你能受得了,安之若素,真心祝福不嫉妒,那才叫人品好,因为一般人都做不到。

030

做个实在的好人,而不做标榜社会责任的伪君子

一个好人,首先是孝敬父母,照顾家人。然后是关心员工,有福同享。最后是对顾客负责,创造价值。其他就不用问了,肯定差不了。最无耻的是那些标榜社会责任的伪君子。

031

江湖气+书生气,二气合一,则文质彬彬

人要能成事,懂得解决问题,必须得有点江湖气,不能只有书生气。所谓“明哲保身”,江湖气就是明于事,书生气是哲于理,二气合一,就是文质彬彬了。

032

凡事有得有失

凡事有得有失,但人的“失去敏感性”很强,而“得到敏感性”很弱,所以往往就为了不失去,宁愿不得到。这是一种决策弱点,很多人都有。

033

人性的弱点就是患得患失,反复纠结

就是说我这么做了,以后不管结果怎么样,我都不会后悔,那我就这么行动了。人性的弱点就是患得患失,反复纠结,不知道这样损失最大,是从事业到人生的全方位损失。

034

影响战略判断、决策和行动的,往往是一些人性的缺陷

影响战略判断、决策和行动的,往往是一些人性的共性缺陷,判断总是基于一厢情愿,决策总是基于侥幸心理,而如果还未错过时机,就绝不行动。

035

有“不平等的错觉”更危险

人们感受到的不平等有两种:

1.不平等。

2.不平等的错觉。

不平等危害社会,而不平等的错觉危害性也不小。

036

别太把自己当回事

别太把自己当回事,是人生快乐的关键。

037

起决定性作用的是命运和运气,我们自己能做的,是滴水穿石,顺应天地

无论事业、婚姻、家庭,还是个人的身体健康,起决定性作用的都是命运和运气。对世界和社会,我们自己能控制的只是很小一部分,我们全部的努力,就是把这一小部分做扎实,然后听从命运的安排。不要有思维的僭越,否则就是一厢情愿;不要有行为的僭越,否则就是揠苗助长。是谓:滴水穿石,勿忘勿助,顺应天地,化育万物。

038

随时想一想,我们今天所获得的,都是我们不该得的,只是机缘运气罢了

我们应该随时想一想,我们今天所获得的,都是我们不该得的,只是机缘运气罢了。要费尽力气,才能保住今天。而不是反过来,对自己已有的不珍惜,嗤之以鼻,心中装着另一个我,比现在的我厉害一万倍,那就是要作死了。

039

把成功归功于运气,就不会过分自信

所有的决策背后都有情绪的参与,所有的成功背后都有运气的参与。决策时多观照自己的情绪,可以避免一些错误决策。把成功归功于运气,就不会过分自信。成功人士的过分自信和一厢情愿的侥幸心理,是管理心理学的常见病,而且是顽症。

040

人生的关键是掌握自己时间的主动权

时间权是人生的高级权力,是对工作和生活的平衡,这是人生智慧。

人的时间应当分成三份:工作、家庭和个人独处时间。除此之外还得安排出时间脱产学习。不管你怎么安排,关键是掌握自己时间的主动权。忙碌的人,往往都是被别人牵着走,事一多,就被“五马分尸”了。

041

真实做人,就能多出时间干正事儿

为什么我们一定要真实,要直来直去?因为我们有真学问、真本事,真实对我们有利。为什么我们不跟人闪烁其词捣糨糊,谁捣糨糊我们就毫不留情撕碎他的画皮,因为捣糨糊我们吃亏。让那些捣糨糊的人见了我们都不敢说话,把嘴巴闭得紧紧的,我们就能多出时间干正事儿。

042

要有任何时候都不荒废时间的意识

比如,老师讲课,你没有记笔记,这时间就荒废了。靠耳朵听能记住什么呢?一定要把老师讲的每句话都记录下来。能有任何时候都不荒废时间的意识,人一生不知道能学多少东西,做多少事!每个人都说自己忙,其实人人都在混!

043

能决策、不拖延,是成功之本

世间最难的事,是让人做决策,因为一般人觉得不决策也没什么损失,而对新的决策有恐惧。比让人决策更难的是让人行动,因为拖延症发病率是100%。我自诩为行动力最强的,也经常有拖延,或者说每天都有不同程度的拖延。人生如果能决策,不拖延,不知道能干成多少大事!

044

人生追求:不拖延、日日积累、不迟到

1.任何事不拖延,先“干”为敬。该干的干完了,活得舒坦!

2.日拱一卒,不疾而速。不要搞闭关,会战就是每天干一点,你就当是刷牙,总不会有一天没时间刷牙吧?

3.提前到是不迟到的唯一方法,提前完成是按时完成的唯一方法。

045

无论立什么志,做什么事,贵在永不停息,下日日不断之功

无息,就是一刻也不停息。无息则博厚,就是厚德载物;无息则悠远,就是永续经营;无息则高明,就是活在他人想象之外。无论立什么志,做什么事,永不停息,下日日不断之功,秒杀一切血脉偾张,发愤图强。

046

“抓紧”是一种紧张状态,一放松就没了;日日不断,才是自由

“抓紧时间”是伪命题,“日日不断”才是真功夫。“抓紧”是一种紧张状态,一放松就没了。日日不断,走到哪儿算哪儿,不计穷通得失,夭寿不二,这才是圣人的自由。

047

生命历程之节奏:生活规律,匀速前进

生活规律,匀速前进。如果运气来了,被加速,则顺天应命。如果遇到不可抗力,被减速,则守道、俟命。

048

把握自己命运的方法,就是学习、积累和等待

人生的命运,始于偶然,你遇到了一些人和事,改变了你的轨迹,上了某个轨道。上了轨道之后,才开始能把握自己的命运,把握的方法,就是学习、积累和等待。求不败,不可求必胜。必胜之道,就是崩溃之道。

049

正心术,立正学,走正道

趋利避害,人之常情,所以临事决策,总是衡量得失。但是,经验、学识、智慧都有限,判断不能准确,就会贪巧求速,就会走弯路,就会倒退反复。唯有正心术,立正学,走正道,才能一以贯之,勇往直前,活在他人想象之外。

050

把每一件事都当成未来的伏笔来对待

如果你把每一件事都当成未来的伏笔来对待,你就是在实践华与华方法的“滚价值雪球”。这雪球会越滚越大、越滚越快,机会全往你身上卷,这种卷,有一个词叫“席卷”,不过我觉得还是滚雪球的感觉更准确。

051

成功者都是遵循了最基本的原则,每天抓最基础的工作,而非用奇谋巧计

成功者都是遵循了最基本的原则,每天抓最基础的工作,而不是用什么奇谋巧计。创意会在行动中自己显现出来。最难发现的,从来就是最显而易见的。你没去做,就不会知道。要行动起来,动员起来,创意自己就会来,不用你冥思苦想。

052

以德服人就是以钱服人

在某些情况下,以德服人,就是以钱服人。能把钱给别人,别人就服你。把“德”给别人,人家不要。

053

成功的关键不在于策略多么伟大,而在于一以贯之

策略不在于一心追求差异化,而在于“善与人同”。人们发家的时候都恨不得抄袭别人,有点钱之后,反而失去了善与人同的能力。成功的关键也不在于策略多么伟大,而在于一以贯之。不能坚持,是因为不能放心。大道体宽,简易明白,很多事不在于不知道,在于做不到。而做不到,就不是真知道。

054

人生最大的挑战,是和自己的懒惰、懈怠作斗争

人生最大的挑战是什么呢?就是和自己的懒惰、懈怠做斗争。从小到大,都是这一个挑战。

055

人性的大弱点,就是懒惰,全身心投入做事,才能把每一分钟都过得有价值

人性的大弱点,就是“懒”和“惰”。每个人每天都会偷懒,都有惰性,要全身心投入去做事,积极思考行动,还坚持不懈,那是难上加难!宁愿混过去,也不愿改变。工作主要是完成任务,听课主要是在走神儿。能认识到自己的这个弱点,把每一分钟都过得有价值、有目标,工作就工作,休息就休息,学习就学习,锻炼就锻炼,娱乐就娱乐,发呆就发呆,那就能进步十倍。但就是不要在工作学习的时候呆痴!

056

拖延症:屁事优先,无事则忙,有事则拖

拖延症的人并不闲着,他比你还忙!他只是有一个习惯,把重要的事,必办的事,和一切他知道要办的事,都先放一边,然后去看看还有什么事。屁事优先,无事则忙,有事则拖,是拖延症患者的最高原则。

057

积德就是集义而生,读书就是惟精惟一

一命、二运、三风水、四积德、五读书,要知行合一,前三条在天地,自己能做的就后两条,积德与读书。积德就是孟子说的集义而生。读书就是惟精惟一,日日精进。

058

雄才和大略,二者难以兼得

雄才和大略是两个东西,难以兼得。刘邦有大略无雄才,秦始皇、成吉思汗则有雄才无大略,雄才大略都有,还能自己提剑上阵砍杀的,三千年来,唐太宗一人而已。至于汉武帝,不过凭祖宗基业在炫耀,是乘凉的不是栽树的。

059

接受失败是人的基本素质,避免抱薪救火

每个人都会失败,接受失败是人的基本素质。但是人性不愿意接受失败,总想着“Never

give

up!永不放弃!”于是就抱薪救火,走向毁灭。

060

骄傲也是一种自卑,自卑就会让人犯错

不要自卑,不要自卑,自卑会让人犯很多错。当你豪情满怀,内心充满骄傲的时候,往往就是你自卑的时候。

061

财务自由不是你的钱够花一辈子,而是你把所有的钱全花光也不在乎

有多少钱能有财务自由?答案是无论你有多少钱,都不等于财务自由,钱是越多越不够花。家有斗金不如日进分文,你必须有永久性收入。永久性收入不是有房产可以收租,是你有能力挣钱,并且确信自己未来能挣更多钱,越来越能挣,越挣越多。这样你就有了财务自由。我们对财务自由的定义,不是你的钱够花一辈子,那啥也不是,而是今天你可以把你所有的钱全花光也不在乎,这才叫财务自由。

062

才高者,德亦高

所谓君子和小人,很多时候不是道德问题,是认识水平问题。才高者,德亦高。

063

谋事在人,成事在天,随时要准备妥协

凡事不可势在必得。最后得到的人,都不是当初势在必得的人。一开始就势在必得的人,往往死得最快,谋事在人,成事在天,要随时准备妥协。要靠人成事,不懂得妥协,就是自杀,这都是千百年历史反反复复的教训。

064

要修来福分,不要夺取胜利

“要修来福分,不要夺取胜利”这是我读史的感慨,表面上是争天下,本质上都是修德行。浅薄的人只看到“争”,看不到“修”,搞错了游戏规则。

065

“企业家”不要鄙视“商人”

“企业家”不要鄙视“商人”。时不时有人站出来,说他是企业家,不是商人。我觉得没有比这对商界更有害的言论了。“士农工商”“无商不奸”,中国传统中矮化商人、仇视商人的文化,是中国建立商业文明的大敌。如果商界巨头自己也要把每个人划一下成分,谁是企业家,谁是商人,这水就搅得更浑了。

066

要关注终身“成就”,不要在意一时的“成功”

要“集义而生”,不要“义袭而取”。要关注终身“成就”,不要在意一时的“成功”。“止定静安虑得”,志有定向,止于至善。

067

做生意,要有愿望,为市场提供什么样的产品和服务,不能只有赚钱欲望

你要心里有一个愿望,要为市场提供什么样的产品和服务,为消费者创造什么样的生活价值。越是无我,越能做得准确。如果老想着我这东西怎么好怎么能卖出去,就容易做出一些一厢情愿的决策。

068

钱可以给大家花,时间最好多留给自己花

不要钱不舍得给别人,时间却稀里糊涂都捐出去了。

069

人生的价值:为这世界创造新的价值,或找回失去的价值

人生的价值不在于“争第一”的奖杯,而在于为这世界创造新的价值,或找回失去的价值,或守护传承没有我就会消逝的价值,这才是真实的圣杯,是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。而“第一”,什么是第一呢?都是自己假想一个比赛项目和参赛人群来争第一,不仅没有给世界增添新价值,而且出了这范围就不是第一了。

070

要摆脱忧、惑、惧,靠的是读书、修养、教育

从事咨询业二十多年,感受最多的是企业家的恐惧。恐惧和疑惑、忧郁交织,频频动作,无非都是想一举摆脱这忧、惑、惧。而实际上,要摆脱忧、惑、惧,不是靠经营,而是靠读书、靠修养、靠教育自己,对“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”知行合一。

071

征服没有止境,只有心怀无我的大爱和使命,追求超越成功的不朽,才能活在他人想象之外

靠成功和征服欲望驱使,成就不了伟大的人生。历史上最伟大的征服者,亚历山大、拿破仑、成吉思汗,他们虽然改变了世界,却也毁灭了无数人,甚至毁灭了自己。因为欲望和成就永远无法平衡,征服没有止境。只有心怀无我的大爱和使命,追求超越成功的不朽,才能活出常人想象之外的自由。

072

观点要明晰且站得住脚

词语的散沙无法支撑观点的大厦。很多疑似观点的观点,轻轻摇晃一下它的用词,它就垮塌了。

073

人要养成“贵言”的习惯,每一句话都言之有物,必有事焉,不要扯淡

金钱只是一个数字,那是指别人的钱。我有一些身家比我多一两个零的朋友,他们的钱,对我而言就是个数字。如果是我自己的钱,那就不一样了,我每一分钱都有计划。而且,万一,我说万一哈!万一以后我的钱也增加了一两个零,我也有预案安排,不会只是一个数字。为什么要讲这个,因为我最讨厌人扯淡!都不知道自己在说什么,他就张嘴瞎说。平时喜欢说这种瞎话的人,开会谈正事他也是满嘴瞎话,总之他说的话都和正事无关。人要养成“贵言”的习惯,每一句话都言之有物,必有事焉,不要扯淡。知行合一,从“不扯淡”开始!

074

不要说自己都不信的话

不要说自己都不信的话,培养这个习惯,就是修行“知行合一”的开始。自己说的话自己都不信,是一个非常普遍的烂习惯。说的人自己不信,听的人也不信,说的人知道听的人不信,听的人也知道说的人知道他不信,但是他们还是谈得很投机,都不当真。

把什么话都当真,就是知行合一。

075

不要信口开河,确保自己所说的,都是自己真知道的

今天考核讲解公司案例,重点是杜绝信口开河。不是每个人都熟悉每个案例,对自己不熟悉的部分,不知道就不要说。确保自己所说的,都是自己真知道的,不要含糊其词,不要自欺欺人。

076

要学会接受吃亏

把亏吃下去,要学会接受吃亏,至少要认识到三点:

1.出来混,不吃亏是不可能的。

2.你越不想吃亏,越要吃更大的亏。

3.把亏吃下,就亏到这儿了,吃完了,结账了。

077

尽量多吃亏,加大保险系数

说“好人有好报”的,都不是好人。好人根本不要报。说“吃小亏占大便宜”的,都吃不了亏。吃亏不是为了占大便宜,是为了不占别人便宜。因为怕占便宜,尽量多吃亏,加大保险系数。“吃亏避免占便宜”才是人家的理念,也是一种骄傲:咱们是专门拿便宜给别人占的,哪能占别人便宜呢?人们往往因为不甘心吃哑巴亏,反而吃更大亏。其实哑巴亏也不那么难吃,转过头去,吃了就吃了,人还能一辈子不吃亏吗?

078

吃亏的三种境界:

1.不能吃亏,一旦吃了亏,各种受不了。

2.吃亏是福,能吃亏,用有福报来安慰自己。

3.就愿意吃亏,最怕占人便宜。

英雄人物都是第三种,一旦发现自己占了别人便宜,就像吞了一只苍蝇一样恶心,非得立马吐出来,才能气顺心平。由于怕占人便宜,就随时注意多吃亏,与人交往,先吃点亏垫垫肚子。

079

讲“舍得之道”的人,往往是因为他不舍得

这世上不存在什么“舍得之道”。“舍得”是一种性格,一种人生态度,不是一种有目的的“道”,不是计算过通过舍多少可以得多少。凡是讲“舍得之道”的人,他都不舍得,是想“得”想疯了的一种表现。

080

要舍得多花“冤枉钱”,这样碰上刀刃的概率比较大

如何把钱花在刀刃上?答案是多花冤枉钱,这样碰上刀刃的概率比较大,就容易成功。如果想把所有的钱都花在刀刃上,那就根本碰不上刀刃,这人就没出息了。

081

钱最贱,人最贵,贵的人,时间更贵

能花钱办的事,绝对不要花时间。能用钱办的事,绝对不要用人。能外包给别人干的事,绝对不用自己人。钱最贱,人最贵,贵的人,时间更贵。别人再贵,也比自己人便宜。自己人最贵,所以要加大投资培养自己人。

082

要多考虑别人的利益

你对别人的利益考虑得越多,你得到的利益就越多。

083

要对自己落袋的每一分钱保持不安——到底对人家有什么贡献,拿了人家的钱?

你利用形势把自己利益最大化了,明天它就会反弹回来。应该把自己利益最小化,就是自己满意就行了。今天拿多了,明天就要加倍还。今天比自己“该”拿的少拿一点,那钱都存在那里,还有利息。宁愿吃亏,不要占便宜。不要“落袋为安”,要对自己落袋的每一分钱保持不安——到底对人家有什么贡献,拿了人家的钱?

反过来,要“没落袋为安”,我又没拿你的钱,你跟我嘚瑟啥?