自北宋靖康元年至南宋绍兴十一年，十五年的时间过去了，世界再度恢复了秩序。

不管是好的，还是坏的，所有人都找到了自己的位置，他们创造、经历了所有事件，在绍兴十一年后，这些人还在路上。

他们每个人的结局既是国家与个人交织后的必然产物，也在之后的岁月里，给这段历史下了定论。

我们得知道这些人的结局。

刘光世的一生只有头尾两端闪烁在历史的长河中，他是中兴将领中最无能的一位，却是影响历史进程最有力的一位，没有之一。在这一点上岳飞都比不了他。

在开端时他临战失踪，导致燕云之役最重要的幽州之战失败。如果他能在正确的时间和地点出现，历史必将改写。宋军占领燕云十六州是完全可能的，到时哪怕宋金兵力对比仍然悬殊，也不会那么快的，像蛇鼠一窝式的狼狈。

在末端时他主管十余年的嫡系部队搞出了淮西兵变，从那时起赵构的心理防线就被击穿了。从表面上看拖慢了北伐的进程，其实在天眷议和时赵构就基于自己的军队不受控制而放弃了所有的主权，去换取和平。是金国内乱，完颜昌被杀，完颜宗弼南侵，才逼着赵构放手一搏，要不然根本就没有绍兴十年的北伐。

成不足以兴国，败足以丧邦，就是刘光世的真实写照。

淮西兵变发生在绍兴七年，绍兴八年时天眷议和，秦桧代替赵构跪拜金使后，赵构笼络众大将，赐刘光世“和众辅国功臣”称号，封雍国公、陕西宣抚使。

绍兴十年北伐，顺昌之战爆发，为了援助刘锜，赵构重新起用刘光世为三京招抚处置使。此举一来是示好武臣，二来对当初罢免刘光世之举进行抚慰，三是对先投伪齐后投金国的淮西军旧部暗中招抚。

刘光世出征，宋廷只配给他数千人的小部队，没有参与实战。此后再次赋闲，当绍兴和议终于成功之后，赵构心情大好，“以玩好物数种赐之”，刘光世“大喜，秉烛夜观，几至四更”。

刘光世搜刮一生，洗白的地方不计胜数，什么东西没经过手，赵构的赏赐再珍稀又怎能让他爱不释手，把玩到深夜。这是应和皇帝的正确姿态，与之相比，韩、岳愚不可及，张俊出身低劣，吃相难看，都远不及大衙内见多识广。

《宋史》评论他：“结内侍康履以自固。又早解兵柄，与时浮沉，不为秦桧所忌，故能窃宠荣以终其身。”他的生存技巧是中兴将领中首屈一指的。

刘光世死于绍兴十二年（1142），年五十四岁。追赠太师，谥号武僖。乾道八年（1172）追封安城郡王。开禧元年（1205）追封鄜王，列七王之首。

韩世忠的一生波澜壮阔，尽兴而生，中年积郁，晚年突然间开窍一般变得云淡风轻。他在杭州美景中优游自娱，直到老病死于床榻之间。行伍一生，历经战阵，得此善终也算是异数，尽管得到的过程堪称屈辱。

绍兴十一年收兵权时，韩世忠就预知到此后的窘迫，他把多年积蓄的军储钱一百万贯、米九十万石、酒库十五座都献给朝廷，以求自保。后来也仅仅只能自保而已。

和议成功之后韩世忠就消失了，他的官职头衔逐年还在递增，最高时是咸安郡王，领镇南、武安、宁国三镇节度使。活着的时候封王，此前只有童贯，可见宋廷在荣誉方面的确不亏负他。

吴玠早死，岳飞冤狱，刘光世不值一提，张俊后来活成了笑话，在尴尬荒唐的军界，韩世忠是南宋军方唯一能拿得出手的人，不管他愿不愿意，都被树立成了旗帜。

他最后一次显耀世间时让赵构、秦桧之流大丢颜面。那是赵构的亲妈韦氏陪着赵佶的棺材归国时，韦氏面对欢迎的人群，无视冠盖簪缨，一大堆官员和亲儿子，问谁是韩世忠，在北地早有耳闻。

当时场面尴尬得要死。

韩世忠晚年喜好释、老宗教学说，自号清凉居士。闭门谢客，口不言兵，时常骑驴携酒带一两名仆人，纵情于西湖梅山之间，偶尔还做些诗词，有一首《临江仙》存世。

冬看山森萧疏净，春来地润花浓。少年衰老与山同。世间争名利，富贵与贫穷。荣贵非干长生药，清闲是不死门风。劝君识取主人公，单方只一味，尽在不言中。

韩世忠死于绍兴二十一年（1151）八月初四，享年六十三岁。赠太师、通义郡王。宋孝宗时追封蕲王，位列七王之一。淳熙三年（1176）谥号忠武，配飨宋高宗庙廷。

岳飞，只能说一下他的后事与子嗣们的遭遇了。

岳飞死于冤狱之后，宋朝官方派专人去他的家里、军中收回了历年所有往来的手诏、军令等书面文字，销毁了他的一切资料。赵构与秦桧深深地憎恶与岳飞有关的一切，甚至把岳州改名为纯州，当地驻军岳阳军改名叫华容军。

绍兴三十二年（1162）之前岳飞是南宋的禁忌，直到宋孝宗即位，岳飞才冤狱平反，由隗顺之子指认坟墓，以礼改葬西湖栖霞岭。又过了十六年，宋廷追赠谥号武穆。宋宁宗即位追封异姓七王时，岳飞被封为鄂王。宋理宗时改谥为武将最高谥号忠武。

岳飞生前曾说过他羡慕钦佩三国时关羽、张飞等人的作为，希望将来自己的名字能与其并列传颂世间。他的愿望达到甚至超越了。他的名字永远与中华民族最优秀的一批人并列，他的“还我河山”等语句是中国人的精神图腾，每次国难当头时都被整个民族传颂、呼喊，每个中国人都为之鼓舞激动，岳飞是不屈与英勇的代名词。

岳飞一生有两位妻子。前妻刘氏生云、雷二子。岳飞从军抗金，临行时把老母托付刘氏，她却“两经更嫁”。刘氏后嫁给韩世忠军中的一个押队，韩世忠让岳飞来把刘氏接走，岳飞“差人送钱五百贯”，就此了结。

李氏与岳飞相识于战乱中，岳飞不纳妾，两人生霖、震、蔼（霆）三子。岳飞死于冤狱，全家流放岭南，历二十年才得昭雪。李氏和三个儿子北归，终年七十五岁，葬于江州。

长子岳云，字应祥，号会卿。与父亲、张宪同时遇害，时年二十三岁，冤狱平反后追赠安远军承宣使。

次子岳雷，字发祥，号夏卿，又号声甫，与家人被遣送至惠州（今属广东）拘管，没有等到父兄平反，在流放地含恨而终。

三子岳霖，字及时，号商卿。岳飞遇害时，他年仅十二岁。昭雪北返后多方收集父兄遗事，其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗稡编》二十八卷，《续编》三十卷，是历代研究岳飞的重要典籍。

四子岳震，字东卿。随家流放时年仅七岁。北归后曾任朝奉大夫，后加封缉忠侯。

五子岳霆，初名岳霭，宋孝宗为其改名霆，字应时，号君锡。父兄遇害时年仅三岁，随家流放。后任修武郎、阁门祗使、奉直大夫，加封续忠侯。

岳飞的子嗣世系绵长，历经千年遍布华夏大地，海外的新加坡、马来西亚、加拿大、美国等区域也有分布，这是唯一能祭慰忠魂的事情了。

张俊没有岳飞与生俱来的坚强意志，没有韩世忠泼皮般的强悍洒脱，没有刘光世的眼界和驾驭人才的手段，他只有所谓的忠诚，以此迎逢皇帝和权臣，这就造成了他的短视和无底线。

绍兴和议达成之后，韩、岳俱废，张俊短暂总揽军权后被秦桧卸磨杀驴，贬为闲职，所幸的是允许他大张旗鼓地敛财。

张俊有个广为流传的笑话，据说有位伶人为宋朝君臣表演，拿出一文铜钱说世间贵人都是天上星宿，透过中间的方孔能洞悉本来面目。他先看赵构，说是帝星。再看秦桧，说是相星。三看韩世忠，大惊说是将星。最后看张俊时几次三番犹豫后才说，没看见是什么星，就看见张太尉坐在钱眼里。

举座大笑，这是朝野都知道的事实。

绍兴和议之后，张俊大肆兼并土地，良田达一百多万亩，每年收租米六十万石以上，相当于南宋绍兴府全年财政收入的两倍。张俊巧取豪夺，侵占他人宅第，仅收房租一项，每年达七万三千贯钱。张俊家库藏有很多一千两一个的大银球，人力无法搬运，不怕盗贼，起名叫“没奈何”。

关于张俊钱财的事林林总总，无法一一描述。岳飞曾经说过“文官不爱钱，武将不怕死，天下太平”，张俊把文武两班的缺点集于一身，是名副其实的时代毒瘤。

总的来说，他和刘光世是宋朝的传统军人。他们没有、国家也不允许他们有太多的忠勇之心，入伍打仗只是为了钱财前途。韩、岳两人是异数，是上天赐给宋朝挽救命运的礼物，但是很明显，宋朝不配。

西湖岳庙铸奸贼铜像始于明朝正德八年（1513），并不是宋朝的事。当时只有秦桧、王氏、万俟卨三人的跪像，“久为游人挞碎”。到万历二十二年（1594）时，按察副使范涞重塑贼像，添加了张俊，才有了如今四贼齐跪的一景。

张俊为虎作伥，该有此报。

张俊死于绍兴二十四年（1154）七月二日，终年六十九岁，追封循王，谥号忠烈。葬于湖州府长城县（今浙江湖州长兴县）。

张浚在淮西兵变之后一直到秦桧死，都处在严密的监视与不停地弹劾之中，近二十年间以常人无法想象的坚韧才终于熬到宋孝宗即位。

宋孝宗赵昚是太祖赵匡胤的七世孙，赵构之所以不选太宗系继承，据说是源自一个梦。在梦里宋朝的开国者把赵构瞬间拉回到烛影斧声之夜，让他看当年万岁殿里都发生了什么。赵匡胤警告赵构如果想让宋祚不亡，必须要由他的子嗣即位。

赵昚北伐，赵构是明确反对的：“大哥，待老者百岁后，尔却议之。”当时环顾全国，抗金元老只剩下了张浚。

赵昚写了一篇《圣主得贤臣颂》请张浚出山，还在皇宫深处的内祠立了张浚的生辰牌位，每次宣召张浚议事前，都要先到祠堂里恭敬地参拜，“以示不敢面诘”。这种程度的尊重，让赵构也改变了态度。

赵构找来张浚的儿子张栻询问其父近况，并很动情地回顾道：“朕与卿父，义则君臣，情同骨肉。卿行奏来，有香茶与卿父为信。”这与当年罢官时“宁至覆国，不用此人”的誓言截然相反。

张浚在两位皇帝的认可下上任，主持北伐。可惜再一次功败垂成，符离之战把南宋仅存的复国志气消磨殆尽了。

隆兴二年（1164）八月，张浚在余干病死，追赠太保。评价他的一生，刻薄些就用朱熹的话：“张魏公才极短，虽大义极分明，而全不晓事。扶得东边，倒了西边。知得这里，忘了那里。”

或者用赵构的话来说：“张浚用兵，不独朕知之，天下皆知之。如富平之败，淮西之师，其效可见矣。今复用兵，极为生事。”

他的成就很可怜，“浚一生征战，未获寸土于国”等，都是张浚于地下也难以自辩的事实。

他有无与伦比的坚定的抗金信念，除此以外，他应该安静地待在后方，别给前线的军人添乱，或许宋朝的事就容易了些。

秦桧是中国古代史里独一无二的权臣。“不得无罪罢免首相”这一条生效之后，南宋就换了主人。

秦桧用两个办法来控制赵构。

第一，宋朝有制度规定台谏官不得兼任经筵官。经筵官包括翰林侍读、侍讲学士、崇政殿说书、侍读、侍讲等，负责进读史书，讲释经文，备顾问应对。他们时常陪伴皇帝，知道皇帝的行动尤其是思想波动。

秦桧偏偏就打破了这一点，台谏言官都是他的亲信，再兼任经筵，就能起到隔绝皇帝，窥察人主的作用。后来他索性就直接任命其兄秦梓、子秦熺担任经筵，连起码的遮掩都不做了。

第二，联姻外戚，结交内臣。

秦桧把孙女嫁给吴皇后的弟弟吴益，秦桧死后子孙无一被贬，都是吴皇后的庇护。秦桧结交内侍省都知张去为，这个大太监是赵构生母韦太后面前的红人，秦桧靠他刺探宫中秘事消息。

秦桧结交御医王继先，这个御医专门治疗赵构的性能力，和太宗朝的侯莫陈利用专门秘密治疗赵光义北伐中箭的腿伤一样，身份虽然低微但私下权力极大。秦桧让妻子王氏与之结为兄妹，进一步影响甚至掌控赵构的身心。

秦桧掌握外廷，也就是百官的办法很新颖。他先是把重点培养的亲信派去台谏部门当言官，去弹劾执政的高官。两三年内完成任务，就提拔他们当执政。新一批的亲信在台谏部门补上人员缺口，再去弹劾他们的前辈。如此周而复始，谁也别想真正积累势力。

真正越来越大的势力是秦氏家族、王氏家族，以及秦桧当年流落在外的亲生儿子林一鸣的林氏家族，他们像一张庞大的蜘蛛网盘布南宋朝野的每一个角落。如果要详述这些权贵的作恶事迹，会是一篇鸿文巨著。

秦桧的官场成就让北宋第一权奸蔡京自愧不如，其故吏高拣感慨道：“看他秦太师，吾主人乃天下至缪汉也。”

以上这些带来了十五年的黑暗社会，以敢言无罪为特点的宋朝官场变得只有阿谀奉承、寡廉鲜耻者才能生存，任何敢于稍微反抗的都被赶出临安，贬至琼州。

针对秦桧始终都有一个问题，靖康时期他是那么的热血爱国，是什么原因让他转变成了一个国贼？当了汉奸也罢了，为何在没有危险之后成了整个民族的噩梦，迫害手段凶残至极，无所不用其极？

这或许能用现代心理学的一个病症特点来解释。越是曾经良善的人，作恶之后出于愧疚与仇视的心理，就会为祸越恶。秦桧本是忠贞的，被重大打击扭曲性格之后，面对岳飞、张浚等矢志抗金的人会由羡慕到惭愧、到嫉妒、到无地自容、到铲除干净！

秦桧死于绍兴二十五年（1155）十月二十二日，临终前两个月还指使台谏官诬陷故相赵鼎之子赵汾密谋造反，将其逮捕入狱严刑逼供，意欲铸成铁案，将张浚、胡寅、李光等五十三人一网打尽。

狱成时大理寺请秦桧签押，老贼病得手都举不起来，才不了了之。

秦桧终年六十六岁，追赠申王，谥号忠献。开禧二年（1206）宋宁宗追夺秦桧王爵，改谥谬丑。两年之后史弥远掌权，宋廷再拾降金乞和政策，又恢复了秦桧的王爵谥号。

这个人哪怕死了，也一直影响着南宋的朝局。

秦桧死的前一天，赵构过府探望。秦桧病骨支离，勉强爬起来穿上朝服，两人相对无言，突然间秦桧老泪纵横，像是非常伤感。赵构也“为之落泪”，赐给秦桧一条红手帕拭泪。眼见气氛到位，君臣要谈些什么，突然间秦熺问道：“代居宰相者为谁？”

一句话暴露底牌。赵构哪是来探病的，是亲自观察秦桧还能不能活下去。秦桧拼命爬起来展示健康，赵构将信将疑之际听到这句话，立即明白秦桧死定了。

秦桧不死，宰相只能是秦桧，何必问继任者？赵构冰冷地回答道：“此事卿不当与。”转身立即离去。

秦家鸡飞狗跳，秦熺急忙派人联系台谏官，要他们奏请自己任相。赵构也连夜召见了直学士写罢官制。秦家祖孙三代，从秦桧、秦熺到秦埙全体致仕，别说首相了，连公职都保不住。

这份致仕诏书成了秦桧的催命符，他在第二天咽下了最后一口气。

秦桧终于死了，赵构长出了一口积压了十五年的积郁恐惧之气。据说他对杨沂中说，直到今天才能把裤腿里藏着的短刀去掉。

他至于怕成这样吗？难道秦桧敢威胁他的生命吗？基于这种怀疑，后世很多人怀疑这句话的真假，其实应该是真的。首先，岳飞会背叛吗？韩世忠会背叛吗？根本不会，可赵构为了所谓的安全就废掉了这两个人。赵构的安全点太低了，随身藏刀完全做得出来；其次，赵构这些年实在太卑微憋屈了，只看一个事实就会了解真相。

十五年来，赵构对秦桧唯一的一次反抗只是把秦桧孙子秦埙的状元向后降一名，变成榜眼。居然要用这种办法来彰显皇帝的权威。

秦桧死后赵构宣布施政方针不变，此前国家都由他本人领导，秦桧只是首相，忠诚地实施他的命令而已。这貌似很矛盾，实则很简单。和议其所欲，平静其所欲，只要这两样维系不变，江南才是赵构的理想世界。

从这时起，赵构才是幸福的。直到金国在绍兴三十一年（1161）发动南侵，那时和议已经持续了整整二十年。金国发生了天翻地覆的政变，完颜亮弑君杀死金熙宗，又屠灭了金太宗、完颜宗翰、完颜宗弼等皇室成员的全部子嗣，顺便将这些人的妻女充入后宫，之后就向往风光旖旎的江南。

据说这都是北宋著名词人柳永的名篇《望海潮》惹的祸。

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

完颜亮起倾国之兵一路势如破竹，突破两淮，进抵长江。这时候赵构终于怕了，他把国内精英杀得干干净净，中兴将帅乃至稍有骨气的文臣都被消磨殆尽，还有谁能保护他？他不顾年高体衰，重拾老本行，“欲散百官，浮海避狄”。

关键时刻，中书舍人虞允文赶到前线采石（今安徽马鞍山南）犒军，正逢金军渡江。虞允文指挥作战，以大车船击溃金军水师。完颜亮不顾一切地强令金军出战，逼得军前哗变，被乱军杀死。金军就此撤军北归。

经此一劫，赵构决心退位，把皇位传给赵昚，当上了太上皇。之后的四年是他纯粹享乐的时光，他居住的德寿宫亭台楼阁无数，夏天时“堂前假山、修竹、古松，不见日色，并无暑气”。宫内池塘假山旁的亭、桥是由吴璘进贡的四川石料砌成的，“莹彻如玉，以金钉铰”“四畔雕镂阑槛”“桥中心作四面亭，用新罗白罗木盖造，极为雅洁”。

桥下是千叶白莲，御榻、御几、瓶、炉、酒器等，都是用水晶雕琢而成。此外，德寿宫还在宫内开掘大池，注入西湖水，号大龙池。岸边叠石为山，名为万岁山。

当年开封城里艮岳的正式名称就叫万岁山。时隔整整一甲子的时光，赵构终于又回到了童年成长、少年离开时的故乡。

他是一个多么矛盾的人啊。他有强健超人的体魄，却被吓成了一只阉鸡。对外无条件的投降求和，堪称奴仆一样的卑微低贱；对内杀伐决断，开宋朝不杀大臣、不杀言事者的先河。与整个国家作对，却成了开国的君主，并且长寿至八十一岁。

宋人说，“自秦汉以来一百三十六帝，惟梁武帝得八十三岁，本朝高宗圣算登八十一”，梁武帝“狼狈而死，又何足贵耶”。只有宋高宗“五福兼全，独过八旬之寿，自秦汉以来，一人而已”。

没有人能在内疚惭愧的状态下活到八十一岁，可见赵构并不认为自己有什么罪恶。就像绍兴和议成功时，他哀叹三十五岁头发半白一样，他怜惜的是自己，并不是为其付出生命代价的臣子们，更不是岳飞。

上天恩赐给他过足以报仇雪恨、重立乾坤，甚至做到大一统帝国的机会，可他不仅放过了，还自残一般地毁灭掉所有筹码。

他一定是个有严重心理疾病的人，就像他的远祖宋太宗赵光义无可救药的猜疑，太宗长子赵元佐的疯病，真宗赵恒“天书降、圣祖临”神经错乱的晚年，仁宗皇帝数度昏迷，披头散发闯出皇宫呼喊等病史，然而这些能解释他的倒行逆施吗？

并不能，他是一个随便谁都能断定的坏人，却永远没法剖析出为什么会是这么扭曲的怪人。