袁石公云：“长安风雪夜，古庙冷铺中，乞儿丐僧，齁齁如雷吼；而白髭老贵人，拥锦下帷，求一合眼不得。”呜呼!松间明月，槛外青山，未尝拒人，而人自拒者何哉？集素第五。

[清]八大山人　鸟

透得名利关，方是小休歇；

透得生死关，方是大休歇。

——《小窗幽记》

田园有真乐，不潇洒终为忙人；

诵读有真趣，不玩味终为鄙夫；

山水有真赏，不领会终为漫游；

吟咏有真得，不解脱终为套语。

居处寄吾生，但得其地，不在高广；

衣服被吾体，但顺其时，不在纨绮；

饮食充吾腹，但适其可，不在膏粱①；

宴乐修吾好，但致其诚，不在浮靡。

① 膏粱：精美的食物。

琴觞自对，鹿豕为群；

任彼世态之炎凉，从他人情之反复。

家居苦事物之扰，惟田舍园亭，别是一番活计；

焚香煮茗，把酒吟诗，不许胸中生冰炭。

客寓多风雨之怀，独禅林道院，转添几种生机；

染翰挥毫，翻经问偈，肯教眼底逐风尘。

茅斋独坐茶频煮，七碗后，气爽神清；

竹榻斜眠书漫抛，一枕余，心闲梦稳。

余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖。

古鼎焚香，素麈挥尘；意思小倦，暂休竹榻；饷时而起，则啜苦茗。

信手写汉书几行，随意观古画数幅。

心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。

但看花开落，不言人是非。

暑中尝，澄心闭目嘿坐①，作水观②。

久之，觉肌发洒洒，几阁间似有凉气飞来。

① 嘿坐：静坐。

② 水观：佛教禅定之术，观遍一切处水而得正定。

胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在；

人生最苦处，只是此心，沾泥带水，明是知得，不能割断耳。

无事以当贵，早寝以当富；

安步以当车，晚食以当肉。

此巧于处贫矣。

高枕丘中，逃名世外，耕稼以输王税，采樵以奉亲颜。

新谷既升，田家大洽，肥羜烹以享神①，枯鱼燔而召友。

蓑笠在户，桔槔空悬②，浊酒相命，击缶长歌，野人之乐足矣。

① 羜(zhù)：幼羊。

② 桔槔(gāo)：一种取水工具。

性不堪虚，天渊亦受鸢鱼之扰；

心能会境，风尘还结烟霞之娱。

身外有身，捉麈尾矢口闲谈，真如画饼；

窍中有窍，向蒲团问心究竟，方是力田。

云生满谷，月照长空，洗足收衣，正是宴安时节。

山中有三乐：

薜荔可衣①，不羡绣裳；

蕨薇可食，不贪粱肉；

箕踞散发，可以逍遥。

① 薜荔(bì lì)：一种藤本植物，又称木莲。

世上有一种痴人，所食闲茶冷饭，何名高致？

桑林麦陇，高下竞秀；风摇碧浪层层，雨过绿云绕绕。

雉雊春阳①，鸠呼朝雨，竹篱茅舍，间以红桃白李，燕紫莺黄。

寓目色相，自多村家闲逸之想，令人便忘艳俗。

① 雊(gòu)：雉鸡叫。

眉公居山中①，有客问山中何景最奇，曰：“雨后露前，花朝雪夜。”

又问何事最奇，曰：“钓因鹤守，果遣猿收。”

① 眉公：即陈继儒，字仲醇，号眉公。

古今我爱陶元亮①，乡里人称马少游。

① 陶元亮：即陶渊明，字元亮。

霜水澄定，凡悬崖峭壁；

古木垂萝，与片云纤月。

一山映在波中，策杖临之，心境俱清绝。

亲不抬饭，虽大宾不宰牲①。

匪直戒奢侈而可久，亦将免烦劳以安身。

① 大宾：贵宾。

饥生阳火炼阴精，食饱伤神气不升。

文章之妙：

语快令人舞，语悲令人泣；

语幽令人冷，语怜令人惜；

语险令人危，语慎令人密；

语怒令人按剑，语激令人投笔；

语高令人入云，语低令人下石。

溪响松声，清听自远；

竹冠兰佩，物色俱闲。

鄙吝一销，白云亦可赠客；

渣滓尽化，明月自来照人。

存心有意无意之妙，微云淡河汉；

应世不即不离之法，疏雨滴梧桐。

肝胆相照，欲与天下共分秋月；

意气相许，欲与天下共坐春风。

堂中设木榻四，素屏二，古琴一张，儒道佛书各数卷。

乐天既来为主①，仰观山，俯听水，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。

俄而物诱气和，外适内舒，一宿体宁，再宿心恬，三宿后，颓然嗒然②，不知其然而然。

① 乐天：指白居易。

② 嗒(tà)然：物我两忘。

偶坐蒲团，纸窗上月光渐满；

树影参差，所见非色非空。

此时虽名衲敲门，山童且勿报也。

会心处不必在远，

翳然林水，便自有濠濮间想也①。

觉鸟兽禽鱼，自来亲人。

① 濠濮间想：逍遥自在的心境。

茶欲白，墨欲黑；

茶欲重，墨欲轻；

茶欲新，墨欲陈。

客过草堂问：“何感慨而甘栖遁①？”

余倦于对，但拈古句答曰：“得闲多事外，知足少年中。”

问：“是何功课？”

曰：“种花春扫雪，看箓夜焚香②。”

问：“是何利养？”

曰：“砚田无恶岁，酒国有长春。”

问：“是何还往？”

曰：“有客来相访，通名是伏羲。”

① 栖遁：隐居避世。

② 看箓(lù)：阅读道经。

采茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲洁。

山居胜于城市，盖有八德：

不责苛礼，不见生客；

不混酒肉，不竞田产；

不闻炎凉，不闹曲直；

不征文逋①，不谈士籍。

① 征文逋(bū)：催文稿。

茶见日而味夺，墨见日而色灰。

园中不能办奇花异石，惟一片树阴，半庭藓迹，差可会心。

忘形友来，或促膝剧论，或鼓掌欢笑，或彼谈我听，或彼默我喧，而宾主两忘。

夜寒坐小室中，拥炉闲话。

渴则敲冰煮茗，饥则拨火煨芋。

翠竹碧梧，高僧对弈；

苍苔红叶，童子煎茶。

久坐神疲，焚香仰卧；

偶得佳句，即令毛颖君就枕掌记①，不则展转失去。

① 毛颖：毛笔。

编茅为屋，叠石为阶，何处风尘可到？

据梧而吟，烹茶而话，此中幽兴偏长。

和雪嚼梅花，羡道人之铁脚①；

烧丹染香履，称先生之醉吟②。

① 道人：铁脚道人。

② 生之醉吟：醉吟先生，指白居易。

灯下玩花，帘内看月；

雨后观景，醉里题诗；

梦中闻书声，皆有别趣。

葆真莫如少思，寡过莫如省事；

善应莫如收心，解醪莫如淡志。

世味浓，不求忙而忙自至；

世味淡，不偷闲而闲自来。

盘餐一菜，永绝腥膻，饭僧宴客，何烦六甲行厨①？

茆屋三楹②，仅蔽风雨，扫地焚香，安用数童缚帚？

① 六甲：道教神名。

② 茆屋：茅屋。

净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；

小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云。

流年不复记，但见花开为春，花落为秋；

终岁无所营，惟知日出而作，日入而息。

谷雨前后，为和凝汤社①，双井白茅，湖州紫笋，扫臼涤铛，征泉选火。

以王濛为品司②，卢仝为执权③，李赞皇为博士④，陆鸿渐为都统⑤。

聊消渴吻，敢讳水**，差取婴汤⑥，以供茗战⑦。

① 和凝：五代著名词人，组织同僚品茶，称为“汤社”。

② 王濛：东晋名士，爱饮茶。

③ 卢仝：唐代诗人，有《茶歌》传世。

④ 李赞皇：即唐代李德裕，爱饮茶。

⑤ 陆鸿渐：即唐代陆羽，字鸿渐，有《茶经》传世。

⑥ 婴汤：煮茶刚沸时的开水。

⑦ 茗战：斗茶。

窗前落月，户外垂萝；

石畔草根，桥头树影；

可立可卧，可坐可吟。

亵狎易契①，日流于**；

庄厉难亲，日进于规矩。

① 契：投契。

甜苦备尝好丢手，世味浑如嚼蜡；

生死事大急回头，年光疾于跳丸。

半窗一几，远兴闲思，天地何其寥阔也；

清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗涤也。

清事不可着迹。

若衣冠必求奇古，器用必求精良；饮食必求异巧，

此乃清中之浊，吾以为清事之一蠹①。

① 蠹(dù)：弊病。

吾之一身，常有少不同壮，壮不同老；

吾之身后，焉有子能肖父，孙能肖祖？

如此期必，尽属妄想，所可尽者，惟留好样与儿孙而已。

行合道义，不卜自吉；

行悖道义，纵卜亦凶。

人当自卜，不必问卜。

奔走于权幸之门，自视不胜其荣，人窃以为辱；

经营于利名之场，操心不胜其苦，己反以为乐。

宇宙以来，有治世法，有傲世法，有维世法，有出世法，有垂世法。

唐虞垂衣①，商周秉钺，是谓治世；

巢父洗耳②，裘公瞋目③，是谓傲世；

首阳轻周④，桐江重汉⑤，是谓维世；

青牛度关⑥，白鹤翔云⑦，是谓出世；

若乃鲁儒一人⑧，邹传七篇⑨，始谓垂世。

① 垂衣：垂拱而治。

② 巢父：上古隐士。

③ 裘公：上古隐士。

④ 首阳轻周：指伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山。

⑤ 桐江：指东汉严光，隐居桐江。

⑥ 青牛度关：指老子乘青牛西去。

⑦ 鲁儒：指孔子。

⑧ 邹传：指孟子。

若想钱而钱来，何故不想？

若愁米而米至，人固当愁。

晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。

书室中修行法：

心闲手懒，则观法帖，以其可逐字放置也；

手闲心懒，则治迂事，以其可作可止也；

心手俱闲，则写字作诗文，以其可以兼济也；

心手俱懒，则坐睡，以其不强役于神也；

心不甚定，宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于久也；

心闲无事，宜看长篇文字，或经注，或史传，或古人文集，此又甚宜于风雨之际及寒夜也。

又曰：“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，心手俱闲，则著作书字，心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”

片时清畅，即享片时；

半景幽雅，即娱半景；

不必更起姑待之心。

一室经行①，贤于九衢奔走；

六时礼佛②，清于五夜朝天。

①　六时：佛教将一昼夜分为晨朝、日中、日没、**、中夜、后夜六时。

会意不求多，数幅晴光摩诘画①；

知心能有几？百篇野趣少陵诗②。

① 摩诘：王维。

② 少陵：杜甫。

闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，

则心神超逸，须眉开张。

修净土者①，自净其心，方寸居然莲界；

学禅坐者②，达禅之理，大地尽作蒲团。

① 净土：佛教修行法门，以求往生净土而得名。

衡门之下，有琴有书；

载弹载咏，爰得我娱。

岂无他好？乐是幽居；

朝为灌园，夕偃蓬庐。

因葺旧庐，疏渠引泉，周以花木，日哦其间。

故人过逢，瀹茗弈棋①，杯酒淋浪，殆非尘中有也。

① 瀹(yuè)茗：煮茶。

逢人不说人间事，便是人间无事人。

闲居之趣，快活有五：

不与交接，免拜送之礼，一也；

终日可观书鼓琴，二也；

睡起随意，无有拘碍，三也；

不闻炎凉嚣杂，四也；

能课子耕读，五也。

挟怀朴素，不乐权荣；

栖迟僻陋，忽略利名；

葆守恬淡，希时安宁；

晏然闲居，时抚瑶琴。

人生自古七十少，前除幼年后除老。中间光景不多时，又有阴晴与烦恼。

到了中秋月倍明，到了清明花更好。花前月下得高歌，急须漫把金樽倒。

世上财多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多身转劳，落得自家头白早。

请君细看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少坟，一年一半无人扫。

饥乃加餐，菜食美于珍味；

倦然后睡，草蓐胜似重裀①。

① 重裀：层层的被褥。

流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；

太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？

丹山碧水之乡，月涧云龛之品①。

涤烦消渴，功诚不在芝术下。

① 丹山碧水之乡，月涧云龛之品：指茶。

颇怀古人之风，愧无素屏之赐①，则青山白云，何在非我枕屏？

① 素屏：白色屏风。

江山风月，本无常主，闲者便是主人。

林泉之浒，风飘万点，

清露晨流，新桐初引，

萧然无事，闲扫落花，足散人怀。

被衲持钵，作发僧行径，

以鸡鸣当檀越①，以枯管当筇杖，

以饭颗当祇园②，以岩云野鹤当伴侣，

以背锦奚奴当行脚头陀③，往探六六奇峰，三三曲水。

① 檀越：梵语音译，施主。

②　饭颗：长安附近的一座山。祇(qí)园：佛陀说法的地方，泛指佛寺。

③ 奚奴：外族奴仆。

山房置一钟，每于清晨良宵之下，用以节歌，令人朝夕清心，动念和平。

李秃谓：“有杂想，一击遂忘；有愁思，一撞遂扫。”①知音哉!

① 李秃：即李贽，明代思想家。

山居之乐，颇惬冷趣：煨落叶为红炉，况负暄于岩户①。

土鼓催梅，荻灰暖地；虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁②。

同云不流，舞雪如醉；野因旷而冷舒，山以静而不晦。

枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，

不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿③。

① 负暄：晒天阳取暖。

② 素柯：覆盖白雪的树枝。

③ 挟纩(kuàng)：受到抚慰而感到温暖。

郊中野坐，固可班荆①；径里闲谈，最宜拂石。

侵云烟而独冷，移开清啸胡床；藉草木以成幽，撤去庄严莲界。

况乃枕琴夜奏，逸韵更扬；置局午敲，清声甚远；洵幽栖之胜事，野客之虚位也。

① 班荆：铺荆于地，与朋友畅谈。

饮酒不可认真，认真则大醉，大醉则神魂昏乱。

在书为沉湎，在诗为童羖①，在礼为豢豕②，在史为狂药。

何如但取半酣，与风月为侣？

① 童羖(gǔ)：不长角的公羊，指不存在的东西。

②　在礼为豢豕：语出《礼记·乐记》：“夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也”。

家鸳鸯湖滨，饶蒹葭凫鹥①，水月淡**之观。

客啸渔歌，风帆烟艇，虚无出没，半落几上。

呼野衲而泛斜阳②，无过此矣!

① 凫鹥(fú yī)：泛指水鸟。

② 野衲：山中隐僧。

月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。

试看香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？

恬然乐之而悠然忘之者，是何趣？不可思量处，是何境？

人之交友，不出“趣味”两字，

有以趣胜者，有以味胜者。

然宁饶于味，而无饶于趣。

守恬淡以养道，处卑下以养德；

去嗔怒以养性，薄滋味以养气。

吾本薄福人，宜行惜福事；

吾本薄德人，宜行厚德事。

知天地皆逆旅，不必更求顺境；

视众生皆眷属，所以转成冤家。

只愁名字有人知，涧边幽草；

若问清盟谁可托，沙上闲鸥。

幽人清课，讵但啜茗焚香？

雅士高盟，不在题诗挥翰。

以养花之情自养，则风情日闲；

以调鹤之性自调，则真性自美。

热肠如沸，茶不胜酒；

幽韵如云，酒不胜茶。

茶类隐，酒类侠；酒固道广，茶亦德素。

老去自觉万缘都尽，那管人是人非？

春来倘有一事关心，只在花开花谢。

口中不设雌黄，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙；

随意而栽花柳，适性以养禽鱼，此是山林经济。

会得个中趣，五湖之烟月尽入寸衷①；

破得眼前机，千古之英雄都归掌握。

① 寸衷：内心。

花开花落春不管，拂意事休对人言；

水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

心地上无风涛，随在皆青山绿水；

性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞①。

① 鱼跃鸢飞：比喻万物各得其所。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

去留无意，漫随天外云卷云舒。

午睡醒来，颓然自废，身世庶几浑忘；

晚炊既收，寂然无营，烟火听其更举。

细雨闲开卷，微风独弄琴。

水流任意景常静，花落虽频心自闲。

残曛供白醉①，傲他附热之蛾；

一枕余黑甜②，输却分香之蝶。

闲为水竹云山主，静得风花雪月权。

① 白醉：温暖如醉。

② 黑甜：酣睡。

半幅花笺入手，剪裁就腊雪春冰；

一条竹杖随身，收拾尽燕云楚水。

心与竹俱空，问是非何处安觉；

貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。

芳菲林圃看蜂忙，觑破几多尘情世态；

寂寞衡茆观燕寝①，发起一种冷趣幽思。

① 衡茆：茅屋。

何地非真境？何物非真机？

芳园半亩，便是旧金谷①；流水一湾，便是小桃源。

林中野鸟数声，便是一部清鼓吹；溪上闲云几片，便是一幅真画图。

① 金谷：西晋石崇的园林。

人在病中，百念灰冷，虽有富贵，欲享不可，反羡贫贱而健者。

是故人能于无事时常作病想，一切名利之心，自然扫去。

万壑松涛，乔柯飞颖①，风来鼓飓，谡谡有秋江八月声②，迢递幽岩之下，披襟当之，不知是羲皇上人。

① 颖：松针。

② 谡谡(sù)：风声急劲。

霜降木落时①，入疏林深处，坐树根上；

飘飘叶点衣袖，而野鸟从梢飞来窥人。

荒凉之地，殊有清旷之致。

① 木：落叶。

明窗之下，罗列图史琴尊以自娱；

有兴则泛小舟，吟啸览古于江山之间。

渚茶野酿，足以消忧；莼鲈稻蟹，足以适口；

又多高僧隐士，佛庙绝胜。

家有园林，珍花奇石，曲沼高台，鱼鸟流连，不觉日暮。

山中莳花种草①，足以自娱，

而地朴人荒，泉石都无，丝竹绝响，奇士雅客亦不复过，未免寂寞度日。

然泉石以水竹代，丝竹以莺舌蛙吹代，奇士雅客以蠹简代②，亦略相当。

① 莳(shí)花：栽花。

② 蠹简：书卷。

闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。

栽花种竹，未必果出闲人；

对酒当歌，难道便称侠士？

室距桃源，晨夕恒滋兰茝①；

门开杜径②，往来惟有羊裘。

① 茝(chǎi)：香草名。

② 杜：杜若，香草。

枕长林而披史，松子为餐；

入丰草以投闲，蒲根可服。

一泓溪水柳分开，尽道清虚搅破；

三月林光花带去，莫言香分消残。

荆扉昼掩，闲庭宴然，行云流水襟怀；

隐不违亲，贞不绝俗，太山乔岳气象。

窗前独榻频移，为亲夜月；

壁上一琴常挂，时拂天风。

萧斋香炉书史，酒器俱捐；

北窗石枕松风，茶铛将沸①。

① 茶铛(chēng)：茶釜。

暖风春座酒，细雨夜窗棋。

坐茂树以终日，濯清流以自洁。

采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。

明月可人，清风披坐，班荆问水，天涯韵士高人；

下箸佐觞，品外涧毛溪蔌①，主之荣也。

高轩塞户，肥马嘶门，命酒呼茶，声势惊神震鬼；

叠筵累几，珍奇罄地穷天，客之辱也。

① 涧毛溪蔌(sù)：山间野菜。

菜甲初长①，过于酥酪。

寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜谈，嗅其清馥之气，可涤胸中柴棘，何必纯灰三斛？

① 菜甲：刚长出的菜芽。

黄花红树，春不如秋；白雪青松，冬亦胜夏。

春夏园林，秋冬山谷，一心无累，四季良辰。

秋冬之交，夜静独坐，每闻风雨潇潇，既凄然可愁，亦复悠然可喜；

至酒醒灯昏之际，尤难为怀。

长亭烟柳，白发犹劳，奔走可怜名利客；

野店溪云，红尘不到，逍遥时有牧樵人。

天之赋命实同，人之自取则异。

风起思莼，张季鹰之胸怀落落；

春回到柳，陶渊明之兴致翩翩。

然此二人，薄宦投簪①，吾犹嗟其太晚。

① 投簪：辞官归隐。

听牧唱樵歌，洗尽五年尘土肠胃；

奏繁弦急管，何如一派山水清音？

孑然一身，萧然四壁。

有识者当此，虽未免以冷淡成愁，断不以寂寞生悔。

从五更枕席上参看心体，气未动，情未萌，才见本来面目；

向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实功夫。

瓦枕石榻，得趣处，下界有仙；

木食草衣，随缘时，西方无佛。

当乐境而不能享者，毕竟是薄福之人；

当苦境而反觉甘者，方才是真修之士。

半轮新月数竿竹，千卷藏书一盏茶。

偶向水村江郭，放不系之舟；

还从沙岸草桥，吹无孔之笛。

物情以常无事为欢颜，世态以善托故为巧术。

善救时，若和风之消酷暑；

能脱俗，似淡月之映轻云。

廉所以惩贪，我果不贪，何必标一廉名，引来贪夫之侧目；

让所以息争，我果不争，又何必立一让名，以致暴客之弯弓？

曲高每生寡和之嫌，歌唱须求同调；

眉修多取入宫之妒，梳洗切莫倾城。

随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；

顺事自然无事，若满月偕盆水同圆。

耳根似飙谷投响①，过而不留，则是非俱谢；

心境如月池浸色，空而不着，则物我两忘。

① 飙谷：风吹过山谷。