天下有一言之微，而千古如新；一字之义，而百世如见者，安可泯灭之？故风雷雨露，天之灵；山川民物，地之灵；语言文字，人之灵。睪三才之用，无非一灵以神其间，而又何可泯灭之？集灵第四。
[清]八大山人 花鸟山水册
先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。
——《小窗幽记》
投刺空劳①，原非生计；
曳裾自屈，岂是交游？
① 刺：名帖。
事遇快意处当转，言遇快意处当住。
志要高华，趣要淡泊。
眼里无点灰尘，方可读书千卷；
胸中没些渣滓，才能处世一番。
眉上几分愁，且去观棋酌酒；
心中多少乐，只来种竹浇花。
茅屋竹窗，贫中之趣，何须脚到李侯门①？
草帖画谱，闲里所需，直凭心游扬子宅②。
① 李侯：指李膺，东汉士人领袖。
② 扬子：指西汉扬雄。
好香用以熏德，好纸用以垂世；
好笔用以生花，好墨用以焕彩；
好茶用以涤烦，好酒用以消忧。
问妇索酿，瓮有新篘①；
呼童煮茶，门临好客。
① 篘(chōu)：新酿的酒。
花前解佩，湖上停桡①，弄月放歌，采莲高醉；
晴云微袅，渔笛沧浪，华句一垂②，江山共峙。
① 桡(ráo)：船桨。
② 句(gōu)：通“钩”。
胸中有灵丹一粒，方能点化俗情，摆脱世故。
无端妖冶，终成泉下骷髅；
有分功名，自是梦中蝴蝶。
累月独处，一室萧条；取云霞为侣伴，引青松为心知。
或稚子老翁，闲中来过，浊酒一壶，蹲鸱一盂①，相共开笑口。
所谈浮生闲话，绝不及市朝。
客去关门，了无报谢，如是毕余生足矣。
① 蹲鸱(chī)：大芋。一种食物，形状像猫头鹰。
茅檐外，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界；
竹窗下，唯有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
如今休去便休去，若觅了时无了时，若能行乐，即今便好快活。
身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。
闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶？
山泽未必有异士①，异士未必在山泽。
① 异士：隐逸高人。
业净六根成慧眼①，身无一物到茅庵。
① 根：佛教用语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
人生莫如闲，太闲反生恶业；
人生莫如清，太清反类俗情。
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？
念头稍缓时，便宜庄诵一遍。
读史要耐讹字。
正如登山耐仄路，蹈雪耐危桥，闲居耐俗汉，看花耐恶酒，此方得力。
世外交情，惟山而已。
须有大观眼、济胜具①、久住缘，方许与之莫逆。
① 济胜具：能攀越胜境的好身体。
闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。
九山散樵，浪迹俗间，徜徉自肆。
遇佳山水处，盘礴箕踞①，四顾无人，则划然长啸，声振林木。
有客造榻与语，对曰：“余方游华胥②，接羲皇③，未暇理君语。”
客之去留，萧然不以为意。
① 盘礴箕踞：两脚张开，形状像箕一样坐，形容不拘束。
② 华胥：传说中的国名，比喻梦境。
③ 羲皇：即伏羲氏。
择地纳凉，不若先除热恼；
执鞭求富①，何如急遣穷愁？
① 执鞭：指从事卑贱的差役。
无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱。
更说甚么铜床铁柱、剑树刀山也。
烦恼之场，何种不有，以法眼照之①，奚啻蝎蹈空花？
① 法眼：超然的眼光。
上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相籍枕以卧，卧而梦。
意有所极，梦亦同趣。
不作风波于世上，自无冰炭到胸中。
遗子黄金满籝①，不如教子一经。
① 籝(yíng)：竹笼。
凡醉各有所宜。
醉花宜昼，袭其光也；醉雪宜夜，清其思也。
醉得意宜唱，宣其和也；醉将离宜击钵，壮其神也。
醉文人宜谨节奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗帜，助其烈也；醉楼宜暑，资其清也；醉水宜秋，泛其爽也。
此皆审其宜，考其景，反此则失饮矣。
竹风一阵，飘扬茶灶疏烟；
梅月半湾，掩映书窗残雪。
聪明而修洁，上帝固录清虚①；
文墨而贪残，冥官不受词赋。
① 录清虚：列入仙籍。
破除烦恼，二更山寺木鱼声；
见澈性灵，一点云堂优钵影①。
① 优钵：优钵昙花。
兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；
机息忘怀盘石上，古今尽属蜉蝣。
完得心上之本来，方可言了心；
尽得世间之常道，才堪论出世。
雪后寻梅，霜前访菊；雨际护兰，风外听竹。
固野客之闲情，实文人之深趣。
结一草堂，
南洞庭月，北峨眉雪，东泰岱松，西潇湘竹；
中具晋高僧支法八尺沉香床①。
浴罢温泉，投床鼾睡，以此避暑，讵不乐乎？
① 支法：一说指晋代高僧支法虔。
人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕故也①。
① 淡宕：悠然淡泊。
以看世人青白眼转而看书，则圣贤之真见识；
以议论人雌黄口转而论史，则左、狐之真是非①。
① 左、狐：指左丘明、董狐，春秋时史官。
必出世者，方能入世，不则世缘易堕；
必入世者，方能出世，不则空趣难持。
调性之法，急则佩韦①，缓则佩弦；
谐情之法，水则从舟，陆则从车。
① 韦：柔软的皮带。
才人之行多放，当以正敛之；
正人之行多板，当以趣通之。
人有不及，可以情恕；
非义相干，可以理遣。
佩此两言，足以游世。
郊居，诛茅结屋，云霞栖梁栋之间，竹树在汀洲之外。
与二三之同调，望衡对宇，联接巷陌；风天雪夜，买酒相呼。
此时觉曲生气味①，十倍市饮。
① 曲生：美酒。
万事皆易满足，惟读书终身无尽；
人何不以不知足一念加之书？
从江干溪畔，箕踞石上，听水声浩浩潺潺，粼粼冷冷，
恰似一部天然之乐韵，疑有湘灵在水中鼓瑟也①。
① 湘灵：湘水之神。
鸿中叠石①，未论高下，但有木阴水气，便自超绝。
① 鸿：水。
高卧闲窗，绿阴清昼，天地何其寥廓也。
少学琴书，偶爱清净，开卷有得，便欣然忘食；
见树木交映，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言：五六月，卧北窗下，遇凉风暂至，自谓羲皇上人①。
① 羲皇上人：上古时代无忧无虑的百姓。
空山听雨，是人生如意事。
听雨必于空山破寺中，寒雨围炉，可以烧败叶，烹鲜笋。
鸟啼花落，欣然有会于心。
遣小奴，挈瘿樽①，酤白酒，釂一梨花瓷盏②；
急取诗卷，快读一过以咽之，萧然不知其在尘埃间也。
① 瘿(yīng)樽：瘿木酒器。
② 釂(jiào)：喝尽。
闭门即是深山，读书随处净土。
千岩竞秀，万壑争流，
草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
从山**上行，山川自相映发，使人应接不暇；
若秋冬之际，犹难为怀。
欲见圣人气象，须于自己胸中洁净时观之。
箕踞于斑竹林中，徙倚于青矶石上；
所有道笈梵书，或校雠四五字，或参讽一两章。
茶不甚精，壶亦不燥；香不甚良，灰亦不死；
短琴无曲而有弦，长讴无腔而有音。
激气发于林樾①，好风逆之水涯。
若非羲皇以上，定亦嵇、阮之间②。
① 林樾(yu)：林间空地。
② 嵇、阮：指嵇康、阮籍。
闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
士君子尽心利济，使海内少他不得，
则天亦自然少他不得，即此便是立命。
读书不独变气质，且能养精神，盖理义收摄故也。
清之品有五：
睹标致，发厌俗之心，见精洁，动出尘之想，名曰清兴；
知蓄书史，能亲笔砚，布景物有趣，种花木有方，名曰清致；
纸裹中窥钱，瓦瓶中藏粟，困顿于荒野，摈弃乎血属，名曰清苦；
指幽僻之耽，夸以为高，好言动之异，标以为放，名曰清狂；
博极今古，适情泉石，文词带烟霞，行事绝尘俗，名曰清奇。
对棋不若观棋，观棋不若弹瑟，弹瑟不若听琴。
古云：“但识琴中趣，何劳弦上音①？”斯言信然。
① 但识琴中趣，何劳弦上音：语出《晋书·陶潜传》。
弈秋往矣，伯牙往矣，千百世之下，止存遗谱，似不能尽有益于人。
唯诗文字画，足为传世之珍，垂名不朽。总之身后名，不若生前酒耳。
折胶铄石①，虽累变于岁时；
热恼清凉，原只在于心境。
所以佛国都无寒暑，仙都长似三春。
① 折胶铄石：严寒酷暑。
人只把不如我者较量，则自知足。
鸟栖高枝，弹射难加；
鱼潜深渊，网钓不及；
士隐岩穴，祸患焉至。
于射而得揖让，于棋而得征诛；
于忙而得伊、周①，于闲而得巢、许②；
于醉而得瞿昙③，于病而得老、庄；
于饮食衣服、出作入息，而得孔子。
① 伊、周：伊尹、周公。
② 巢、许：巢父、许由，上古隐士。
③ 瞿昙：佛陀。
前人云：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”
不当草草看过。
优人代古人语①，代古人笑，代古人愤，今文人为文似之。
优人登台肖古人，下台还优人，今文人为文又似之。
假令古人见今文人，当何如愤，何如笑，何如语？
① 优人：古时的演艺人。
作诗能把眼前光景、胸中情趣，一笔写出，便是作手，不必说唐说宋。
少年休笑老年颠，及到老时颠一般。
只怕不到颠时老，老年何暇笑少年？
打透生死关，生来也罢，死来也罢；
参破名利场，得了也好，失了也好。
混迹尘中，高视物外；
陶情杯酒，寄兴篇咏；
藏名一时，尚友千古。
痴矣狂客，酷好宾朋；贤哉细君①，无违夫子。
醉人盈座，簪裾半尽；酒家食客满堂，瓶瓮不离米肆。
灯烛荧荧，且耽夜酌；爨烟寂寂②，安问晨炊？
生来不解攒眉③，老去弥堪鼓腹。
① 细君：妻子。
② 爨(cuàn)烟：炊烟。
③ 攒眉：皱眉。
人胜我无害，彼无蓄怨之心；
我胜人非福，恐有不测之祸。
书屋前，列曲槛栽花，凿方池浸月，引活水养鱼；
小窗下，焚清香读书，设净几鼓琴，卷疏帘看鹤。
人人爱睡，知其味者甚鲜；
睡则双眼一合，百事俱忘，肢体皆适，尘劳尽消。
即黄粱南柯，特余事已耳。
静修诗云①：“书外论交睡最贤。”旨哉言也!
① 静修：元代刘因，字梦吉，号静修。
我争者，人必争，虽极力争之，未必得；
我让者，人必让，虽极力让之，未必失。
贫不能享客，而好结客；
老不能徇世①，而好经世；
穷不能买书，而好读奇书。
① 徇世：随顺世俗。
沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，潇湘雨，彭蠡烟，广陵涛，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。
少陵诗，摩诘画，《左传》文，马迁史，薛涛笺，右军帖①，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
① 右军：指王羲之。
偶饭淮阴①，定万古英雄之眼，自有一段真趣，纷扰不宁者，何能得此？
醉题便殿，生千秋风雅之光，自有一番奇特，踘踳牖下者②，岂易获诸？
① 淮阴：指韩信。
② 踘踳(jū chuǎn)：蹉跎时光。
清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣；
纷扰不宁，忧患缠身，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。
读理义书，学法帖字；
澄心静坐，益友清谈；
小酌半醺，浇花种竹；
听琴玩鹤，焚香煮茶；
泛舟观山，寓意弈棋；
虽有他乐，吾不易矣。
成名每在穷苦日，败事多因得志时。
宠辱不惊，肝木自宁；
动静以敬，心火自定；
饮食有节，脾土不泄；
调息寡言，肺金自全；
怡神寡欲，肾水自足。
让利精于取利，逃名巧于邀名①。
① 邀名：求取名声。
事业文章，随身销毁，而精神万古如新；
功名富贵，逐世转移，而气节千载一日。
唾面自干①，娄师德不失为雅量；
睚眦必报，郭象玄未免为祸胎。
① 唾面自干：语出《新唐书·娄师德传》，“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳’”。
读书到快目处，起一切沉沦之色；
说话到洞心处，破一切暧昧之私。
谐臣媚子，极天下聪颖之人；
秉正嫉邪，作世间忠直之气。
隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。
闻谤而怒者，谗之囮①；
见誉而喜者，佞之媒。
① 囮(é)：**物。
摊烛作画，正如隔帘看月，隔水看花，
意在远近之间，亦文章法也。
读一篇轩快之书，宛见山青水白；
听几句透彻之语，如看岳立川行。
竹里登楼，远窥韵士，聆其谈名理于坐上，而人我之相可忘；
花间扫石，时候棋师，观其应危劫于枰间，而胜负之机早决。
读书如竹外溪流，洒然而往；
① 勃焉：骤然。
取凉于箑①，不若清风之徐来；
激水于槔，不若甘雨之时降。
① 箑(shà)：扇子。
李纳性辨急①，酷尚弈棋，每下子，安详极于宽缓。
有时躁怒，家人辈密以棋具陈于前。
纳睹便欣然改容，取子布算，都忘其恚。
① 李纳：唐代人。
六经为庖厨，百家为异馔；
三坟为瑚琏①，诸子为鼓吹。
自奉得无大奢，请客未必能享。
① 三坟：传说中的古籍。
说得一句好言，此怀庶几才好；
揽了一分闲事，此身永不得闲。
古人特爱松风，庭院皆植松，
每闻其响，欣然往其下，曰：“此可浣尽十年尘胃。”
凡名易居，只有清名难居；
凡福易享，只有清福难享。
有书癖而无剪裁，徒号书厨；
惟名饮而少蕴藉①，终非名饮。
① 蕴藉：含蓄而不显露。
夜者日之余，雨者月之余，冬者岁之余。
当此三余，人事稍疏，正可一意问学。
树影横床，诗思平凌枕上；
云华满纸，字意隐跃行间。
耳目宽则天地窄，争务短则日月长。
听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；
观澄潭之月影，窥见身外之身。
事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；
人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之；
遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。
处父兄骨肉之变，宜从容，不宜激烈；
遇朋友交游之失，宜剀切①，不宜优游。
① 剀切：恳切。
问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；
问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。
韶光去矣，叹眼前岁月无多，可惜年华如疾马；
长啸归与，知身外功名是假，好将姓字任呼牛①。
① 任呼牛：指不在乎虚名。语出《庄子·天道》，“昔者子呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马”。
苦恼世上，度不尽许多痴迷汉，人对之肠热，我对之心冷；
嗜欲场中，唤不醒许多伶俐人，人对之心冷，我对之肠热。
自古及今，山之胜多妙于天成，每坏于人造。
画家之妙，皆在运笔之先，运思之际，一经点染便减机神。
长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。
昔人谓“丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画”；
余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。
舞蝶游蜂，忙中之闲，闲中之忙；
落花飞絮，景中之情，情中之景。
想到非非想，茫然天际白云；
明至无无明，浑矣台中明月。
避暑深林，南风逗树；
脱帽露顶，沉李浮瓜①；
火宅炎宫，莲花忽迸。
较之陶潜卧北窗下，自称羲皇上人，此乐过半矣。
① 沉李浮瓜：泉水中浸着瓜果、李子。
霜飞空而浸雾，雁照月而猜弦①。
① 猜弦：见到弯月而疑似为弓弦。
既绵华而稠彩，亦密照而疏明。
若春隰之扬花①，似秋汉之含星。
① 春隰(xí)：春天的原野。
类君子之有道，入暗室而不欺；
同至人之无迹，怀明义以应时。
一翻一覆兮如掌，一死一生兮若轮。