1224年西园寺家·修建北山第

西园寺家是日本著名贵族藤原氏的一个分支。平安时代末期(1200年左右)西园寺公经成为日本的摄政大臣。1224年，西园寺公经掌权期间为了彰显自己的权势，在京都北部的北山附近修建了奢华的北山第。据说其中有高达15米的瀑布和琉璃翠玉般的水池，被当时的人称为“地上仙境，此岸净土”。

1420年足利义满·鹿苑寺开山

随着西园寺家权势的衰退，北山第也逐渐荒废。1394年，日本室町幕府第三代将军足利义满成为北山第的新主人，并进行了大规模的改建。改建后，其规模和豪华程度远胜皇宫，因此被当时的人称为“北山殿”。足利义满39岁时，把将军之位禅让给自己年仅9岁的儿子，出家为僧。义满死后，北山第在1420年被改为禅寺，并根据足利义满的法号“鹿苑院殿”命名为“鹿苑寺”。

1467—1477年应仁之乱·第一次被烧毁

日本室町幕府第八代将军足利义政执政期间，日本爆发了一次大规模的内乱，史称应仁之乱。这次事件也标志着日本战国时代的开启。在这次动乱中，京都的许多禅寺都被烧毁了，其中也包括金阁寺。只有舍利殿、不动堂和护摩堂三栋建筑幸免于难。

江户时代重建

日本著名高僧西笑承兑受德川家康之命，出任鹿苑寺的住持。西笑承兑曾先后担任丰臣秀吉和德川家康两人的顾问，深受信赖，极有权势，被当时的人称为“黑衣宰相”。此后，金阁寺也一改往日颓败的样子。如今金阁寺中的许多建筑，如库里、方丈等，都是在西笑承兑的主持下修建的。在这之后，舍利殿也在1649年重新大修。

明治时代解体维修

明治维新之后，大部分寺院的领地被收回，失去了经济基础。明治二十七年(1894年)，当时的住持提出将庭院及金阁面向一般大众开放，以参拜费作为寺院收入，才使其得以保留。明治三十七年到三十九年间(1904—1906年)金阁寺进行解体维修。

1950年放火事件

昭和二十五年(1950年)，寺院一名21岁的见习僧人林养贤纵火，导致舍利殿被完全烧毁，国宝足利义满木像、观音菩萨像和很多经书都被烧毁。本书就是以此事件为背景写成。

1952年 重建

从昭和二十七年(1952年)开始，在村田治郎的指导下，历时3年，舍利殿才重新落成。之后由于金箔脱落需要修复，又于昭和六十一年(1986年)进行了大修复，全殿外壁都重贴金箔，才成为目前的样子。

也称库院，是日本佛寺中供僧人起居生活的地方，有时也兼作厨房。金阁寺的库里于1602年由当时金阁寺的住持西笑承兑修建，是日本现存最大的库里建筑。

每天上午9点至下午4点，游客可以在库里中体验抄写经文。

金阁寺庭院的主体部分是镜湖池，占地约6600平方米，湖中分布着大大小小数座人工造景小岛，其中最大的一座是苇原岛。

“苇原岛”的名字就来源于日本神话中的“苇原中国”，这是与天神所在的“高天原”相对的人间世界，同时也是日本本岛的代称。金阁寺的建造者足利义满试图通过这样的方式，表现自己凌驾于整个日本之上的无边权势。

金阁舍利殿处在镜湖池的北面，是金阁寺的主体建筑。游客可以顺着观光小道围绕镜湖池从各个角度观赏金阁。这种被称为“回游式”的游览方式，在日本的庭院设计中极为少见。

金阁是三层的木结构建筑。三种截然不同风格的完美融合，是金阁寺舍利殿独一无二的特征。

第一层为法水院，是平安时期贵族建筑风格的寝殿，供奉着释迦牟尼像和足利义满的塑像。

第二层是镰仓时期武士建筑风格的潮音洞，供奉着观音像。

第三层叫究竟顶，是典型的日本禅宗佛堂风格，供奉着三尊弥勒佛像。

金阁顶端装饰有一只金色的凤凰。日本人认为，凤凰这种中国传说中的神鸟是天子之德的象征。在天皇尚在的情况下，仅仅身为大将军的足利义满却使用了天子的象征来装饰自己的屋子，这无疑是一种僭越的行为，也反映出足利义满当时权势之大，竟凌驾于天皇之上。

方丈是禅寺中供住持居住的地方，曾经也作为客殿供来访的客人居住。金阁寺的方丈一般不对外开放，但通常每年都会不定期召开“方丈特别参观”活动，持续两个月左右。其间，游客可以进入参观游览，还可以欣赏到方丈内存放的一批珍贵画作。

在镜湖池的后方，还有另一处稍小的水池，被称为“安民泽”，是镜湖池的水源。据说这处水池几百年来无论干旱多么严重、日照如何剧烈都不曾干涸过。它曾用来举行求雨仪式，所以它也有“雨赐池”或“望云池”的别名。

池中有一处小岛，上面建有一座名为白蛇冢的小型石塔。据说，这里供奉的白蛇是日本民俗信仰中七福神之一的弁财天的化身，同时也是这片土地过去的主人——西园寺家的守护神。

白蛇冢对面不远处有一个石碗，被几座小佛像围绕在中间。许多游客会将硬币投到里面，据说能实现愿望。

沿安民泽后的坡道爬上小山坡，就能看见一处小茶室。在夕阳西下时，坐在这间茶室中可以观赏到金光闪闪的最为美丽的金阁，所以得名“夕佳亭”。夕佳亭附近也有金阁寺经营的茶席，可以供游客歇息、喝茶，并品尝金阁寺特有的小点心。

夕佳亭对面，靠近出口的地方有一间不动堂，里面供奉的是不动明王。不动明王是佛教五大明王中镇守中央方位的明王。这里也是金阁寺中唯一可以参拜神像进行祈祷的地方。不动堂外还可以买到御守、绘马和祈福蜡烛。

金阁寺赏花日历

3月中旬～4月上旬　茶花

3月下旬～4月上旬　樱花

5月初～5月中旬　杜若

5月初～6月底　杜鹃

7月初～9月底　百日红

11月中旬～12月上旬　红叶

附：京都佛寺导览手册

京都有丰富的历史遗迹，因而被称为“千年古都”。拥有佛寺1500多座，神社2000多座，历来有“三步一寺庙、七步一神社”的说法。

顶法寺

位置：京都市中京区六角通东洞院西入堂之前町248

交通：乘乌丸线至四条站下车，步行约7分钟即可到达

始建于公元587年。本堂外观为六角形，因此俗称“六角堂”，院内有一块六角形石头，石中有孔，是京都正中心的代表，也被称作“京都的肚脐”。院内还有一棵求姻缘很灵验的柳树。

东寺

位置：京都市南区九条町1

交通：乘近铁京都线至东寺站下车，徒步约10分钟即可到达

始建于公元796年。与其相对应的还有“西寺”，分别镇护京城的左右，但西寺未能保存下来。寺内的五重塔共5层楼，55米高，是日本第一高的木制建筑物，也是京都的地标。各种关于平安时期的影视作品，都会拍到这座塔。

每个月的21日是东寺的开祖——高僧弘法大师空海的缘日，东寺会举行规模庞大的跳蚤市场，有一千多个摊位售卖五花八门的商品，包括小吃、古董、手工艺品等，细心挑选的话往往可以买到珍贵的古物。每个月的第一个星期日，也会有规模比较小的古董市集。

清水寺

地址：京都市东山区清水129-4

交通：乘京阪巴士83/85/87/88/206/100路至五条坂下车，步行约10分钟即可到达

始建于公元798年，清水寺可以说是京都最壮观、最古老的寺庙之一，坐落于京都东面的一座小山上，从这里可以俯瞰京都全景。春日赏樱花，秋日赏枫叶，都极为合适。大殿前悬空的清水舞台，由139根高达数十米的大圆木支撑，没有用一根钉子，结构巧妙，气势恢宏。寺中的音羽瀑布始于音羽山，是全日本最清澈的十大泉源之一。清泉一分为三，分别代表健康、学业和姻缘，被认为具有神奇的力量，游客来此常要喝上一口，取个吉兆，但不能贪心地在三处都许愿哦。

东本愿寺

位置：京都市下京区乌丸通七条上常叶町754番地

交通：乘阪急乌丸线至五条站或京都站下车，步行5分钟即可到达

东本愿寺和西本愿寺原为同一座寺庙，1602年，征夷大将军德川家康担心整座寺庙的政治势力不断扩大而形成威胁，将寺庙一分为二，才成为东西两座寺庙。寺庙占地面积广大，其建筑保存着中国盛唐及宋元时代的风格，宏伟壮丽，富丽堂皇。位于寺庙中心的御影堂是世界最大的木结构建筑物之一，共有227根木柱，采用重檐歇山顶，通体暗咖啡色，威严肃穆，气势非凡。内部装饰金碧辉煌，静坐其中，佛乐绕耳，有庄严神圣之感。寺内的御影门是京都最大的三个门楼之一，高28米，也很值得一看。

醍醐寺

位置：京都市伏见区醍醐东大路町22

交通：乘东西线至醍醐站下车，步行5分钟即可到达

始建于公元874年。醍醐寺拥有枝垂樱、染井吉野樱、八重樱及山樱等约一千株樱花树。自丰臣秀吉举行“醍醐花宴”后，醍醐寺就成为京都最有名的赏樱胜地。每年4月的第二个星期天醍醐寺都会举办“太阁花见行列”。醍醐寺是京都最大的寺庙之一，占据京都东南方的整座醍醐山，主要分成三大区域：山下的三宝院和下醍醐，以及山上的上醍醐。上下醍醐之间徒步需要约1小时。佛寺中大大小小总共有80余座建筑，极为壮观。三宝院内的庭院由丰臣秀吉亲自设计，大厅壁画也由著名画家所绘。此外，寺中的金堂、五重塔等许多建筑都是日本国宝级文物。