前面我们已经看到了，在鸿门宴后，项羽算是撒开了蹄子干自己想干的事。他引兵咸阳，烧杀抢掠，样样都做。虽然刚进城的那会儿，这种坏事刘邦或多或少也干过，但可没他这么招摇，也没他这么彻底和疯狂。何况刘邦很快就约束了自己和手下的军队，项羽则是毫无自律精神，坏事既然做了，他就一做到底。

他弄死了秦王子婴；

他纵兵屠戮了秦故国的宗室大臣，让他们全都去见上帝；

他让将士去抢个痛快，把咸阳城里的如山金银、如云美女抢个精光，多抢多得，想怎么样就怎么样。

用行话来说：这家伙纵容部下四处抢掠。

范增无数次地着急上火，面对此情此景，这个老头子是没少劝谏：“主公啊，你怎么能这么干！民心！民心你还要吗？！”

“行了，亚父啊，我说你烦不烦？总是跟我讲这些扫兴之语。我就是要杀，就是要抢，我高兴。”

这一定是项羽的心里话，此时的西楚霸王，在夺得秦都后已经完全变异了。当然，从历史的记载看，他这时也是雄心壮志到顶点的人生时刻。但我们更相信的是，从他在鸿门宴犯下那个错误的开始，就注定了他会犯下更多的致命失误。

据《史记》记载，项羽军队在关中大地进行的暴虐行为，导致阿房宫的大火三月不熄。杀也杀了，抢也抢了，烧也烧了，也该消停消停了。项羽开始考虑正事。结果，他第一时间想到了楚怀王。

项羽希望怀王之约要取消，于是就给他写信。半月之后，项羽的使者一蹶一拐地回来了，只给项羽带回了怀王御批的两个字：如约。

怀王坚决不同意，而且还命人把使者揍了一顿。

于是，项羽做出了一个更加毒辣的决定。他以古之帝者必居上游为由，将他已尊为义帝的怀王发配到郴县，强令起身，不得延误。怀王无奈，寄住他人屋檐下，此时真是感受到了人身的不自由。在前往郴县的途中，项羽又令英布、吴苪等人截杀，把怀王干掉，抛尸于长江之中。

我们完全可以想象一下这副场景，当英布的大刀挥来，即将丧命之前，可怜的楚怀王回顾自己短暂的一生，大概只会得出这一句感慨：“当王，还不如一辈子放羊的好。”

既然怀王死不改约，项羽也不可能“如约”了，他的规划就是自己要当一个霸王：天下任何之事，都必须我说了算。

这就是秦灭之后项羽大搞的分封。早在章邯投降的时候，项羽就封章邯为雍王了，让他王关中。可见项羽是有盘算的。由此来看，项羽自己是不会做关中王的，因为他的大本营在楚地，在彭城，但是刘邦也休想。

这就可以从一个侧面理解为什么项羽在咸阳又杀又烧又抢了，反正老子又不会在这长住，还不许我复个仇，发泄发泄吗？我就是要把这里搞得寸草不生。

项羽的行事作风，体现出的是一种“破坏性思维”，而不是刘邦的建设性思维。

对于自己的未来，项羽早已经规划好了一番美丽蓝图。他认为，天下早晚要打完仗的，老子一定会平定天下，但是等仗一打完，我就要回美丽的彭城，那里才是我的老家，一草一木，我都会觉得温馨。

对此，项羽有一句名言为证：“富贵不还乡，如锦衣夜行，其谁知?之？”

为了证明这才是自己的理想，他还烹杀过一个谋士，就因为此人向自己献计，让他定都关中。当时两个人有过一番争论，互不让步。

“主公啊，您看，关中的条件这么好，您何不定都关中呢？”

“因为有比这更好的。”

“哪儿？”

“彭城。”

“彭城能比这好？我不信，还是关中好。”

“彭城好。”?

“关中好。”

两人你来我往，唾沫乱飞，互相吐一脸。

项羽很快就感到不耐烦了：“你他妈再说关中好，我就烹死你。”

当然，这位谋士就不说了，甩袖而出。但他没有闭嘴，而是四处宣扬这次谈话，他说自己好心给项羽献了一条妙计，可是项羽那个人啊，太蠢太傻，偏不采纳。这家伙越说越带劲儿，一不小心还创造了个成语：沐猴而冠。

他的意思是，项羽不过是一只没进化成人的猴子，只是头上戴了顶帽子装得像人而已。

瞧这话说的，这简直就是在找死了。项羽听说以后，“遂烹之。”就是把他扔到锅里煮了。在杀人这方面，项羽向来是很干脆，也很暴力的。