鹤鸣于九皋①，声闻于野。鱼潜在渊②，或在于渚。乐彼之园，爰③有树檀，其下维萚④。

他山之石，可以为错⑤。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖⑥。

他山之石，可以攻玉。

注 释

①九皋：很大的沼泽地。九为虚数，极言沼泽之多。②渊：水汇聚之处，深水。③爰：于是。④萚：落叶，此处指小人。⑤他山之石，可以为错：与最后一句同义，指利用他山的石头，可以琢磨玉器。错，砺石，用以打磨玉器。⑥榖：树木名，即楮树，树皮可用来造纸。

译 诗

白鹤在水边的小山上鸣叫，悠远的声音传遍平原。

鱼儿在深水中游，偶尔游到河中的小岛边。

我爱鲜花盛开的小园，青檀树长得挺拔高大，枯黄的落叶飘散草间。他山上的石头，可以用来研磨美玉。

白鹤在水边的小山上鸣叫，响亮的声音响遏云间。

鱼儿游在河中的小岛边，又潜入深渊。

我爱青草茵茵的小园，青檀树长得挺拔高大，丛生的楮树纷披石栏。他山上的石头，可以用来雕琢美玉。

延 伸

这首诗所指不明，朱熹在《诗集传》中也说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”其中“他山之石，可以攻玉”一句为著名典故。

其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情的小诗。在广袤的荒野里，诗人听到鹤鸣之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头；再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶；园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。