静女①其姝②，俟③我于城隅④。爱而不见，搔首踟蹰⑤。

静女其娈，贻我彤管⑥。彤管有炜⑦，说怿⑧女⑨美。

自牧⑩归?荑，洵?美且异?。匪女之为美，美人之贻。

注 释

①静女：贞静娴雅之女。②姝：美好。多用于对女子的美称。③俟：等候。④城隅：城角僻静处，又说城上角楼。⑤踟蹰：徘徊。⑥彤管：说法不一，一说为红色笔杆的笔，古人称执笔为“握管”；一说为一种植物，茎为红色，可食用。⑦炜：花纹。⑧说怿：喜悦。⑨女：同“汝”。⑩牧：野外。?归：借作“馈”，此处指馈赠。?洵：实在。?异：特殊。

译 诗

静女绰约有风采，相约于城外。藏而不现身，搔首四顾犹徘徊。静女丰美且窈窕，赠我一支红管草。红管明艳有彩纹，最爱颜色好。郊外归来赠白草，此物奇且妙。并非荑花好，美人相赠视为宝。

延 伸

这是一首描写青年男女爱情的诗篇，是《诗经》中写男女情事最美的篇章之一。男女幽会于城郊的僻静处，女子赠送男子一只“红管”，我们现在已经无法考证这是一种什么物品，从下文的“归荑”，也就是馈赠“荑”这种植物来推断，红管很可能也是一种植物，说不定有玫瑰花的表达属性。由此可见，情人间以鲜花示爱的习惯，早在两千余年前已有。情人间幽会，所赠并非多么昂贵之物，但却意义深重。如陆凯诗云：“江南无所有，聊赠一枝春”，表达的就是这样一种情谊。

受理学思想影响，《诗经》中的不少篇章往往被歪曲，如朱熹《诗集传》中说：“此**奔期会之诗也”，欧阳修也说：“此乃述卫风俗男女**奔之诗”。把正常的男女情感斥为“**奔”，不合于先秦时人们的生活。先秦时的人们虽然战争频仍，但根性没有受到束缚，在“士”的层面上知识分子是自由的，在民众层面上，心灵空间也比较广阔。客观来说，这是一篇内容非常健康的诗，体现了先秦人天性自然、自由奔放的生活状态。

明·颜宗《湖山平远图》