众所周知，生活在17世纪上半叶的法国哲学家勒内·笛卡尔（René Descartes）也是一名伟大的数学家，比如正是他发明了“坐标”。

坐标的诞生可以说震惊了当时的数学界。有了坐标，每个人都能直观地理解不断变化的数值，被数字支配的世界也随之发生剧变。

坐标并不仅仅适用于解析几何学领域，还指明了数学在未来的发展方向，牛顿、爱因斯坦等天才学者也沿袭了这个概念。如果尝试着思考坐标对于整个社会的意义，那么我想本书讨论的图表的起源中必定有笛卡尔的存在。

也许，还有人会回想起与笛卡尔生活在同一个时代的数学家布莱士·帕斯卡（Blaise Pascal）。对概率论的发展做出极大贡献的帕斯卡在其著作《思想录》中有这样一句话：“雄辩就是讲述事物的本领，听讲的人能够毫不勉强高高兴兴地倾听它们。”说得夸张一些，以图表制作方法为主体的本书，会是让帕斯卡口中的雄辩变为现实的工具吧。

继续翻阅《思想录》的过程中，我又读到了这样一段文字。“很多人在谈论自己写的书时，都会称之为‘我的书’，但是原本不应该称作‘我们的书’吗？因为比起作者，书里包含更多的是他人的东西。”

“其实，您可以试着创作一本有关图表的书。”

一天，逻辑思维教育的先驱者渡边老师向我抛出这样一个建议，而这也成了本书诞生的契机。倘若没有渡边老师的支持，这本书绝不可能出现在世人眼前。

除此之外，在我的创作过程中，也获得了编辑古川有衣子很多非常宝贵的意见和建议。

正是有了他们，这本书才得以成形。在这里，我想向他们两位表示衷心的感谢。

现在回过头再看，我才发现这本书的大部分内容都是设计界前辈积累至今的真知灼见，我不过是按照我个人的理解尝试性整理了而已。我所掌握的大部分知识，是无法脱离前辈们的宝贵成果而独立存在的。

当时正好是一个寒冬，我借着手里的热咖啡取暖，在苦恼中摸索着创作。我还记得，房间里播放着桑松·弗朗索瓦（Samson Francois）独奏的德彪西钢琴曲。创作是孤独的。但是现在回过头看，如果有人问我，这本书是纯粹地仅靠我个人的力量创作出来的吗，我想我是回答不上来的。

无须再次引用帕斯卡先生的文字，如果这样称呼并不冒犯他人的话，毋庸置疑，我必须将它称为“我们的书”。

我之所以会在“提高可读性”上花费大量的时间，是因为深受过去在蒙古的经历的影响。连蒙古语都不太会讲的我，曾在蒙古首都的一所学校作为设计课教师站在讲台上。

无论是在学校里，还是在学校外，从未那般为传达想传达的事物而受苦遭罪。也正是因为这样的背景，我才开始思考是否可以凭借设计的力量突破“说明解释”的辛苦。

正因如此，我更要将这本书献给在蒙古邂逅的学生、与我共事的同僚，以及曾经关照过我的朋友们。

2017年6月　桐山岳宽