人们常说“不想当将军的士兵不是好士兵”。不敢想、不敢干，那就很难做出什么成就，只有勇敢的人，才能获得更多的机会。

《西游记》中，齐天大圣孙悟空大闹天宫，与天界诸神对抗时曾说：“皇帝轮流做，明年到我家。”孙悟空是这么想的，也是这么说的，更是这么干的。他把玉帝吓得惊慌失措，把天界诸神打得落花流水，这才入了如来佛的法眼，最终历经八十一难修成正果，被封为斗战胜佛。而猪八戒呢？一路上只知道吃喝玩乐，遇到妖魔鬼怪就吓得只想逃回高老庄，结果只能做个净坛使者。

我们知道，佛教中地位最高的是佛，菩萨次之，阿罗汉再次之，护法诸神再次之。算上白龙马，在师徒五人中，除了师父唐僧成佛，只有胆子最大的孙悟空成佛，不惹事不怕事的沙和尚成了金身罗汉，没参加战斗但胆子也不算小的小白龙成了护法神中的八部天龙，只有猪八戒只能做个普通的净坛使者。

猪八戒武艺真的最差吗？孙悟空学的是七十二般地煞神通，猪八戒修的是三十六般天罡神通，更何况天蓬元帅还是鼎鼎大名的道教护法神北极四圣之一，武艺定然很高。只能说，猪八戒和其他人的差距就是有胆和没胆的差距。

《西游记》虽然只是神话小说，但道理是相通的。不是要胆大妄为，但要勇于挑战，要敢为天下先。想要尽早地获得成功，就要下定决心，为实现自己的目标付出一切，这需要极大的勇气。

温斯顿·丘吉尔曾经说过：“勇敢是所有美德中最重要的一条，因为它是其他美德的基础。”懦弱者总是害怕机遇，因为他们不喜欢迎接挑战；他们从机遇中看到的是风险，在真正的风险中，他们又看不到机遇。

恐惧让人对很多事情望而却步，但是应该明白：恐惧并不是与生俱来的。出生的时候我们是无所畏惧的、自由自在的。但是，在成长的过程中，父母和周围的人教会了我们恐惧。比如，当儿时的我们开始探索周围世界时，他们会说：“停下！离开那儿！”“不要碰那个东西！”“把那个放下！”“不要去那儿！”……他们使用最频繁的否定句就是：“不！你不能做那个！”于是，在很小的时候，我们就在无意中形成了一种思想：我年龄太小、太软弱，不能尝试任何新事物，不能做任何没有做过的事情。

在长大成人后，有些人就会强化这种负面信念。无论遇上什么新鲜的或具有挑战性的事物，都会对自己说：“这件事情我做不了”“我不聪明”“我没有创造力”“我的受教育水平不高”“我不够好”“我不行”……这样的人，面临从未遇到过的事情时，第一反应可能就是为自己找个理由，说服自己不能做这件事情。

许多人之所以迟迟不能开创自己的事业，就是因为害怕遭到别人的反对或嘲笑，宁愿什么也不做，也不愿让别人不喜欢或不赞赏自己。结果，什么也不做，最终一事无成。

肯德基快餐店的创始人桑德斯上校原本是个生性懦弱的人，在平淡的几十年生活里，相继失业、离婚、失去了小女儿的监护权。他曾妄想把小女儿绑架回自己的身边，但软弱的他，在前妻的房子外面埋伏了一天，错过了不下一百次机会，最后还是放弃了这个看起来违法的行为。

当桑德斯收到第一笔失业保险金的时候，终于克服所有的恐惧，毅然决然地在其他人退休的年龄开始了创业，最终将自己的连锁店开到了世界的每个角落。

勇敢，是所有关于成功的规则中最重要的一个。一个人越是感到忧虑、迷茫，担心的事情就越多。经常为钱担忧的人，在金钱方面一定有问题；经常否定别人的人，在人际关系方面一定有问题；经常抱怨公司和工作的人，他们的工作总是麻烦不断。要想成功，就要将那些令人不快的事情从脑海中除去。

爱默生曾经说过，他所学过的最重要的一课就是“做你不敢做的事情，让心里的恐惧消失得无影无踪”。牛顿的惯性定律告诉我们：“运动中的物体如果不受外力的影响，会一直保持运动状态；而静止中的物体，如果不受外力的影响，会一直保持静止状态。”将这一定律应用于人的习惯和行为方式中，可以理解为：除非发生一些事情改变了前进的方向，否则人们会一直做同样事情，继续与同样的人交往，赚同样多的钱，获得同样的成就。不下决心改变现状，或者没有外界因素迫使他改变现状，他就会一直这样生活下去，不会出现任何改变。

失业、离婚、投资失败……看起来失败了，但只要敢于应对，重新来过，也不失为一件好事，它迫使人们不再安于现状，为了摆脱这种僵化的生活就会积极努力。任何一种打击都能使人惊醒，只有敢于面对的人、敢于付出的人，才能改变自己的生活轨迹。