日本心理学家多湖辉把幽默称作“语言酵母”。幽默是智慧、爱心与灵感的结晶，是一个人良好素质和修养的表现。创造出幽默就是创造出快乐。

幽默能表现出说话者的风度、素养，使人在忍俊不禁之中，在轻松活泼的气氛中工作。恩格斯曾经说过：“幽默是具有智慧、教养和道德的优越感的表现。”幽默能表事理于机智，寓深刻于轻松，给周围的人以欢笑和愉快。幽默运用得当时，能为谈话锦上添花，叫人轻松之余又深觉难忘。

美国前总统卡特在南方时，曾虔诚地接受过基督教的洗礼。由于这段经历，记者们常常喜欢让他就道德问题发表看法，其中不乏一些不太礼貌的难题。

有一次，有一位记者问卡特：“如果有人告诉你，你的女儿与别人有不正当的恋爱关系，你将作何感想？”

卡特回答说：“我会大吃一惊，不知所措。”稍微中断后他又加上一句：“不过现在还不用操心，她刚刚7岁。”

幽默能够迅速消除人与人之间的陌生感，并为说者增添魅力。通常，幽默是将生活中的各种令人烦恼的问题以轻松诙谐的语言表达出来。但是幽默不是毫无意义地插科打诨，也不是没有分寸地卖关子、耍嘴皮。幽默要在入情入理之中，引人发笑，给人启迪。

幽默和表情分不开。德国哲人黑格尔曾说过：“同样一句话，从不同人嘴里说出来，具有不同的含意。”其实，同一句话，即使是从同一个人嘴里说出来，也可能因为音量、音调、音质的不同，面部表情有异，而带有不同的含意，给人以不同的感觉。

鲁迅先生讲话生动幽默。

一次，几个朋友和他谈起国民党的一个地方官僚下令禁止男女同在一个学校上学、同在一个游泳池里游泳的事。

鲁迅先生说：“同学同泳，皮肉偶尔相碰，有碍男女大防，不过禁止之后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来，被另一个女人的鼻孔吸进去了，淆乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁止空气流通，又防止抛头露面。这样，每个人都是……喏！喏！”

鲁迅先生边说边站起来，模拟戴着防毒面具走路的样子。朋友们笑得前仰后合。

山间清泉之所以汩汩流淌，是因为它的下面有永远不竭的水源；幽默者之所以语言风趣幽默，是因为他的心灵保持在一种豁达开朗的境界。

心情沉重的人，是笑不起来的；充满狐疑的人，话里肯定不会**漾着暖融融的春意；整天心事重重的人，话里肯定有着化不开的忧郁。只有心胸坦**、超越了得与失的大度之人，才能笑口常开，妙语常在，话中总是带着对他人意味深长的关爱，带着对自己不失尊严的戏谑。

当然，幽默并非某些人的独家专利，幽默是一门任何人都能掌握的语言艺术。林语堂在论及幽默时说道：“幽默是由一个人旷达的心性中自然而然地流露出来的，其语言中丝毫没有酸腐偏激的意味，而油腔滑调和矫揉造作，虽能令人一笑，但那只是肤浅的滑稽笑话而已。只有那些巍巍****、朴实自然、合乎人情、合乎人性、机智通达的语言，才会虽无意幽默，但却幽默自现。”

阳光普照大地，无为无欲，但却造就了自然界的勃勃生机；幽默的人，说出话来虽让人感到如憨似傻，却因心境豁达，反而令人感受到幽默者厚实的天性和无穷的智慧。

当我们也拥有一份旷达朗润如万里晴空的心境时，我们说的话，其实也可以达到“无意幽默，但却幽默自现”的境界。