25 明辨荣辱是非的道德意识

现在，我们来谈谈共产党员树立和践行荣辱观的问题。

胡锦涛同志在中共十八大政治报告中强调：“抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。”

胡锦涛同志关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要论述，全面阐释了社会主义社会的基本道德规范，提出了社会主义的核心价值观念。“八荣八耻”概括精辟，寓意深刻，具有很强的时代性、民族性、针对性和实践性。它体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想的要求，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的要求，体现了社会主义的科学世界观、人生观、价值观的要求，是中国传统美德和时代精神的结合，是时代发展趋势和人民意愿的结合，是新时期社会主义道德的系统总结。共产党员作为从人民群众中成长起来的先进分子，一定要增强明辨荣辱是非的道德意识，知荣明耻、扬荣弃耻、当荣拒耻，自觉遵循、带头遵循、全面遵循。

2009年5月13日，习近平同志在中央党校春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话中，特别强调，要通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。

荣辱是非问题属于社会道德的范畴，是世界观、人生观和价值观的重要内容，也就是一个人对是非、善恶、美丑的判断取舍，是一个社会坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么的，褒扬什么、鞭挞什么的基本导向，直接决定了社会风气和社会文明的形成，也是民族文明和历史文化积淀所成，这就决定了荣辱是非问题具有鲜明的民族性、阶级性和强烈的时代特征。不同国家、不同民族、不同时代，人们的荣辱观并不完全一致，但追求真善美是人类永恒的天性，人们对荣辱是非的判断有许多共通之处。古代将荣辱观具化为礼义廉耻，要求人们要辨是非、明礼义、识荣辱、知廉耻。孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义，就是一个上古士大夫最朴素的荣辱是非观念。而作为中国工人阶级和中华民族先进代表，共产党人的荣辱观应该而且必须比古人的荣辱观境界要高得多。

荣辱是非问题是由世界观、人生观和价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观和价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，而且对一个人的人生道路有着重要的指导作用。荣辱问题也就成为了人生价值判断和道德判断的一个重要问题。中华民族在光辉灿烂的历史长河中，一直坚守一份对于真善美的崇高追求。古人云：“无羞恶之心，非人也”，“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”我国古代所崇尚的“士可杀而不可辱”，说的也是荣誉重于生命。苏武“留胡节不辱”的爱国气节，辛弃疾“赢得生前身后名”的道德理想，文天祥“留取丹心照汗青”的人格境界，于谦“要留清白在人间”的高尚情操，无不包含着强烈的荣誉意识，毫不讳言对荣誉的执著渴望。

相对而言，荣辱观与价值观有着更为直接的联系，有什么样的价值观就有什么样的荣辱观。价值观的形成和发展，又是社会现实生活在人们思想中的反映。当今时代，社会生活多样、多元、多变的特征日趋明显，人民群众思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日趋增强，社会价值观也呈现出多样化、多元化的倾向。价值的多元化在一定意义上是现代社会文明进步的表现，但同时，在一些基本的是非、善恶、美丑问题上，又必须坚持一元化的价值导向。社会主义荣辱观的实质就是要形成社会的主导价值观念，就是要对一些基本的价值观念作出明确的要求。

人们的价值观念集中体现在对待利益问题的态度上。社会主义荣辱观肯定人们正常的功利追求，而反对为了追求个人或小团体的利益而不讲道德、不择手段的极端功利主义。极端功利主义产生于市场经济的利益最大化原则，泛滥于社会生活的方方面面，是造成当今社会风气中背离道德现象的一个重要的思想根源。在这种极端功利主义的价值观指导下，有的人是只要有利于个人发财的事就去办，有利于个人沽名钓誉的事就去捞，有利于个人享受的事就去干，什么道德、是非、良心和原则等等都可以抛之于脑后。于是乎劳民伤财的政绩工程、形式主义的面子工程，以及从

物质生产领域到精神生产领域的各种假、冒、伪、劣及黄、毒、赌，都无不与这样的思想根源有关。因此，树立社会主义荣辱观，就必须旗帜鲜明地反对极端功利主义，无论什么样的功利追求，都不能违背社会主义的基本道德要求。

从总体上看，当前广大党员的荣辱是非意识是强的，但也必须清醒地认识到，由于社会转型、利益分化、生活方式多样化和商品经济意识的渗透，一部分人的思想中也出现了一些是非不分、善恶不辨、美丑颠倒的突出问题。在一些人心目中，服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的观念过时了；相反，投机钻营、弄虚作假、好大喜功、见利忘义，不惜以损害国家和人民利益为代价换取个人或小集团利益，却被尊奉为个人的处世之道。这些现象的存在，扰乱了人们的思想，败坏了社会的风气，必须加以坚决纠正。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，在是非、善恶和美丑之间划出了一条泾渭分明的界线，为倡导社会主义基本道德规范确立了鲜明的价值导向，正在对形成社会良好风气和加强公民道德建设产生重大的影响。可以说，树立社会主义荣辱观，关系到全民族素质的提高，关系到社会主义道德体系的构建，也关系到中国特色社会主义事业的健康发展和中华民族的未来发展，是一长远之举、根本之举。要围绕树立社会主义荣辱观，热情讴歌生活中的良好道德风尚，批评一切背离社会主义基本道德规范的错误行为和丑恶现象，以期激励人们自觉弘扬社会正气，塑造美好心灵，追求真善美，抵制假恶丑，从而建立起与社会主义市场经济相适应，与中华民族传统美德相传承的社会主义思想道德意识。

共产党员的道德水准和荣辱观对全社会的社会道德、社会风气起着至关重要的引导示范作用。这源于中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，包括对社会道德、社会风气的主导，对社会倡导、鼓励、褒扬什么，群众就会从共产党员的一言一行中观察、感悟，甚至模仿，共产党员的荣辱观引导着整个社会的道德价值取向。因此，作为工人阶级和中华民族的先进分子，中国特色社会主义事业的领导者和组织者，共产党人首先应该树立起符合党性要求、符合群众意愿、符合时代需求、符合社会规范的荣辱观，真正树立明辨荣辱是非的道德意识，为全社会做好表率和示范。

共产党员树立明辨荣辱是非的道德意识，是党的先进性建设和纯洁性建设的重要内容，也是党风廉政建设的基础性工程。能否保持和发扬党的优良作风，始终保持党同人民群众的血肉联系，是对党的执政能力和执政地位的最根本的考验。在改革开放和社会主义现代化建设时期，由于腐朽思想的侵蚀和市场经济的负面影响，个别党员把个人利益凌驾于国家集体群众利益之上，以权谋私，跌入腐败的泥坑，这极大地损害了党和群众的鱼水关系，影响了党的战斗力。树立明辨荣辱是非的道德意识，就是要旗帜鲜明地区分是非、善恶、美丑的界限，明确坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。共产党员特别是党的各级干部，要加强党性修养，自重、自省、自警、自励，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，牢牢守住共产党员的精神家园，牢牢守住党性原则的思想防线，牢牢守住拒腐防变的前沿阵地。要以“富贵不能**，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，模范遵守社会公德、职业道德和家庭美德，做到清正廉洁、勤政务实和敬业奉献，带领群众走好科学发展之路、和谐发展之路。

共产党员树立明辨荣辱是非的道德意识，是拒腐防变，推进社会主义思想道德建设的强大动力。党章规定：共产党员永远是劳动人民中的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。共产党员、特别是党的领导干部，只有按照党章的要求，加强党性修养，牢固树立正确的权力观、利益观、地位观，才能在思想上筑起反腐败的坚固防线，做促进良好社会风气形成的模范。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了一个共产党员所应该确立的理想与信念。在改革开放的复杂环境下，一些党员之所以是非不明，荣辱不分，关键在于发生了“信仰危机”，失去了一些基本的道德规范要求。思想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。对于一个人来说，没有基本的荣辱是非评判，就不是一个好人；对于一个党员来说，没有基本的荣辱是非评判，怎能是好党员？因此，广大党员一定要树立明辨荣辱是非的道德意识，坚决抵御不良风气、不

良信息、不良习惯的影响，明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。

当前，共产党员树立明辨荣辱是非的道德意识，要坚持做到以下几点：

一是坚持与贯彻落实科学发展观相结合。健康的社会风气，良好的道德水准，是一个国家经济发展和社会进步的重要表现。以科学发展观统领经济社会发展，夺取全面建成小康社会新胜利，不仅需要坚实的经济基础，还需要共同的思想基础，共同的道德规范。社会主义荣辱观的提出，对于凝聚全社会人心，提升人的思想境界，激发人们的活力提供了基本思想途径，在实现、维护和发展最广大人民的根本利益、促进经济社会和人的全面发展上与科学发展的实质是相一致的。因此，共产党员树立明辨荣辱是非的道德意识，要把树立和坚持社会主义荣辱观同贯彻落实科学发展观紧密结合起来，把尊荣斥辱、为荣去耻、扬荣抑耻的观念渗透到落实科学发展观的实际过程中，使之成为人们践行科学发展观的道德指南和价值保障，更好地促进经济社会实现又好又快的发展。

二是坚持与构建社会主义和谐社会相结合。荣辱是非意识关系到构建社会主义和谐社会的一个重要问题。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在社会秩序。社会主义荣辱观明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则，明确了公民道德建设的判断标准和基本要求，体现了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局的战略思想。因此，共产党员树立明辨荣辱是非的道德意识，要把树立和坚持社会主义荣辱观同构建社会主义和谐社会的现实要求与具体实践结合起来，一方面用社会主义的基本道德规范教育和引导人们增强荣辱是非意识，明辨荣辱是非界限；另一方面用和谐社会不断发展的精神要求和文化需要来充实与丰富社会主义荣辱观的思想内涵，使社会主义荣辱观始终成为和谐社会进程中人们的道德“守护神”，形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚，为构建社会主义和谐社会奠定坚实的思想基础。

三是坚持与党的执政能力建设相结合。明辨荣辱是非的道德意识，既有对人生观、价值观和道德观上的要求，也是对党在思想道德建设上的基本要求，需要共产党员作表率、当模范。党员特别是党员领导干部增强明辨荣辱是非的道德意识，是提高党的执政能力、体现党的先进性和纯洁性、更好履行职责的现实需要。从一定意义上说，党风引导着民风，甚至决定着民风，“八荣八耻”能否蔚然成风，能否在全社会得到广泛的认同和实践，关键取决于党员、尤其是党的各级领导干部能否身体力行，做出榜样。因此，共产党员树立明辨荣辱是非的道德意识，要把树立和坚持社会主义荣辱观同加强党的执政能力建设紧密结合起来。在党的执政能力建设中，共产党员特别是党的领导干部要加强道德修养、树立正确的荣辱观，在明晓荣辱是非的同时，不断坚定理想信念，牢记党的宗旨、任务和目标，以身作则，率先垂范，带头倡导和弘扬时代精神，以良好的党风政风引领带动整个社会形成良好的风气。

四是坚持与思想道德建设相结合。正确的荣辱是非意识是社会文明程度的重要标志。一个社会要全面发展，应当是物质文明建设、精神文明建设、政治文明建设以及和谐社会建设、生态文明建设协调推进的社会。随着我国社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，价值观念的日趋多样化，对人们的生活方式、思想观念和价值取向产生了深远的影响，人们活动的独立性、选择性、多样性和差异性明显增强。只有分清是非荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。因此，共产党员树立明辨荣辱是非的道德意识，要把树立和坚持社会主义荣辱观与思想道德建设相结合，以树立和坚持社会主义荣辱观为己任，从我做起，从点滴做起，从现在做起，自觉弘扬真善美，摒弃假恶丑，不断提升知荣辱、明是非、辨美丑的能力，始终保持昂扬向上、开拓进取的精神状态。

最后，需要指出的是：践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对所有中国公民提出来的要求，是全全社会共同的责任。中国共产党是中国工人阶级和中华民族的先锋队，共产党员作为“先锋队员”，不但要首当其冲，更要自觉地高于普通群众的一般要求，真正在这方面做出表率，体现出共产党员人应有的先进性和纯洁性。

（本章完）