没有秩序的夏雨

夏日出门，不要忘了带一把伞。最好是折叠伞，提在手上或者夹在腋下。这不煞风景。我们读风景读得多了，才恍然所谓的风景其实是作为客观主体的人对事物的一种认识，或者称之为欣赏。烈日下手上或者腋下的折叠伞吸引来众多诧异的目光。其实他们并非欣赏伞，而是把你视为一道奇异的风景。

夏日的雨说来便来，说走就走。没有规律便是规律。因此母亲在我出门时仍追出好远，塞给我一把伞。“就是不下雨，也能遮日头爷啊”。

母亲把太阳称为日头爷。她的话对于我永远是真理。可是我却实在不争气，常常就把出门带走的伞不知遗忘在某个角落了。因此，我心里时常伤痛。倒不是心疼那把伞，而是怜悯母亲那颗心。年轻时，我出门时尽可能避开母亲的目光。成家后，我和母亲分开住了，离开了母亲的监督我就卸去了精神的负荷，夏日出门再也不用为一把伞而牵肠揪心了。

灿烂的阳光里忽然就落下一些雨。莫明其妙地来了，又神神秘秘地走了。我很喜欢在这种莫明其妙和神神秘秘的氛围中行走在人生的路上，游走于岁月之间，用心灵去感悟人生的无常。人生有时确实荒谬。你老老实实地生活和工作着，不知怎么就有一些关于你的流言蜚语浸漫着你的身心；你按照交通规则走路，冷不防就有人或车撞在你身上，甚至还有一只脚尖或脚跟踩在你脚面上；你正在认真办一件事时，忽然就有一些意想不到的障碍阻止这件事的正常运转；你正跋涉在充满理想和希望的人生征途中，想不到癌魔在半道上心怀叵测地等着你。再比如，你乘坐的飞机突然从空中掉下，你的手提包霎那时不翼而飞，你正在使用的煤气罐倾刻间爆炸了……没有秩序的夏雨是不是在诠释着人生？

晴朗的阳光下俯冲直撞的不仅仅是淅沥的细雨，也会有倾盆的暴雨，偶尔还夹杂着雷电的震撼。

夏雨不喜欢秩序。循规蹈距的秩序让夏天缺乏**和生命力。它让人类喘不过气，让庄稼枯竭了生命，让动物停止了思维，让自然界的一切生物都昏昏欲睡。

这样的情况下，首先是人的心情十分焦躁。

《圣经》说：“但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候”。

于是，我们就按主的旨意耐心地等。果然，乞盼的神灵现形了。它洒下一些怜悯的泪，并把它们转化为雨，给自然界和人类一些恩赐。

神说：“可怜的人类啊，你们为什么要存活”？

是主和神搅乱了夏日的秩序？当远古时还没有诞生“秩序”这个词时，人类对这变化无常的夏雨作何感想？人类中的某些人越来越讲究秩序了，越来越囚于一种模式的思维和生活。这其实是在扼杀人类的创造性和适应力。

没有秩序的夏雨赋予人类以某种启示。它是刺破天宇的思想利箭，是举着思想的长矛，刺向死气沉沉和枯躁无味的夏天，让人类固守的定式、规律、秩序滴出鲜血，哼出呻吟。它启示人类必须舍弃那些传统的思维方式，适应生活的多维以及时代的嬗变。

我喜欢没有秩序的夏雨。它符合我**不羁的性格和四处流浪的嗜好。

我的名字叫远行侠。

制造爱情的夏雨

古代作家和诗人把夏雨称为梧桐雨，还有的喻为鸳鸯泪，龟蛇的精灵。这些词语在宣泻着爱情的意义，点缀着情人的精神和灵魂。不能否定这些词句闪烁着的思想光芒。人类原始的生存环境被诗意化了。作家和诗人的确很伟大。

34岁那年夏天的某一日，我航行在漓江的水面上。那日的夏雨时断时续，阳光时出时进。这甲天下的漓江水负载着一位孕妇，那臃肿的身子盛装着厚重的情感财富。她是一位大学讲师，错失了青春期的爱情。她在31岁那年夏天嫁给了一位出租车司机。她和他的爱情缘于一年前的一场夏雨。那是个黄昏，她从学校返回家时，在距离象鼻山不远的马路上突遇暴雨。而那一刻，西天还燃烧着夕阳。她喜欢暴雨的意境，就任暴雨淋着，向象鼻山祈祷她的爱情。她在暴雨中站了接近25分钟，而她的身后五米远处停着一辆红色的夏利车。车旁站着的那位长发男子注视着她被暴雨浇灌的全过程。他湿漉的长发完全履盖着他的脸。她偶一回头，只能看见他交叉在胸前的双臂。她感应到了一颗浸泡在暴雨中的灵魂。那灵魂在吞噬着她的情感。

“这是充满灵性的夏雨么”？

他走近她。

暴雨凯旋而归。

相爱的过程看起来十分简单。但是，谁又能否认这种爱情诞生的基础和外部因素呢？爱情衍化到今天已经不单纯是性的吸引，而首先是心灵的碰撞和交融。人的心灵是密封着的，当一种强烈的外力冲击开它时，它所释放出来的绝对是真诚的情感，鲜红的血液。那种外力不仅要有坚韧的钻头，还必须具备透视的悟性的能力。

那日黄昏的暴雨是爱情的使者。否则它就不会恰巧在那个黄昏降临在象鼻山，引导两颗心灵走向一个目标。

孕妇仿佛向我们讲述着一个古老的童话。十三天前的一个上午，已经成为她的丈夫的那个出租车司机在把三个客人送到漓江码头之后失踪了。那天中午前桂林城的上空响过几声惊雷，接着暴雨便包围了这座城市。

三天过后，孕妇确信她的丈夫的魂灵飘**在漓江。于是十天来她就和即将面世的孩子一起每日在江面上搜寻……这是我在34岁那年夏天亲历的一个故事。那天，船上的人都用目光追踪着一个灵魂。夏雨淋湿了人的思维，阳光又一次次将思维晒干。江两岸的奇峰巨石，在我们目光的审视下寂然无语。

它确实什么都不知道吗？

那制造了爱情的夏雨呢？它用丝线曾经连通了两颗心，而此刻它是在倾听着两个灵魂的对白吗？

那日的它神情凄凄地在漓江中行走，目光溢流着绝望和悲愤。或许，还有一种慰籍。

弥漫着神话色彩的夏雨

夏雨的灵魂中弥漫着神话色彩。

《山海经·海外东经》载：“雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇；左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为黑身人面，各操一龟”。

何为雨师？《艺文类聚》卷二引《风俗通》云：“玄冥，雨师也。”《山海经》中又称雨师为屏翳。“冥”为昏暗，“翳”为遮蔽，都是夏雨的征兆。夏雨来前风起云涌，遮天蔽日，一片昏暗。因之雨师者，夏雨也。雨师之妾，自然是夏雨的妻子。那么，龟、蛇的出现又隐喻着什么呢？

人类对于神话传说已经越来越淡漠了。然而我却缠绕在这个话话中难以自拔。女人、龟、蛇，三者本身就有许多纠缠不清的话题。女人被喻为水，龟和蛇都是水中精灵，充满神性和某种象征意义。

这样的话题难以让我轻松。夏雨带着神的旨意翩翩而至，让人类和自然界享受着神的恩赐，同时又将不可预知的灾难作为“礼物”送给人类。夏雨往往伴随着雷电，人类常常在雷电的袭击中奇怪地失去亲人。二十年前我在一座村庄插队时，村子一位刚被娶进门的妙龄女子在院子收衣服时突然就倒在动天地、泣鬼神的雷声中。她当然不是简单地倒下。她的生命结束了。类似的事件不是天方夜谈，此类报道时不时就在媒体上出现。

雨师、雨师妾、龟、蛇，这些披着神秘外衣的物体丰富着人类的想像，但同时又隐含着灾难和战争。原始社会时期，定居在中原地区的古代部落在互相融合的过程中曾在夏雨中相互残杀。《韩非子·十过》云：“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道。”《山海经·大荒北经》云：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师，从(纵)大风雨”。雨师与风伯又转而与蚩尤同攻黄帝。

我们没有责任评判那场战争。但我们不可忽视雨师--即夏雨在那场战争中所起的作用。我们常说的天时地利人和，实际上就是肯定自然现象对人类的影响。纣王为何建鹿台？诸葛为何祭风？农夫为何求雨？弥漫着神话色彩的夏雨在风的伴奏下吟唱着大自然的颂歌，也导演着人类的悲欢离合，影响着人类的一些重大事件。

目睹着神秘莫测的夏雨，不知道人类还想祈祷什么？

被黎明唤醒的夏雨

那天晚上，我不想睡觉，有一场与写作同样重要的球赛在等待着我。欧洲杯决赛：葡萄牙--希腊。这是令全球所有足球专家和球迷都没有猜测到的决赛。决赛竟然是开幕战的翻版，两支队伍都没有问鼎过欧洲杯。因此，无论谁取胜都将载入欧洲足球的史册。

我把自己的前半夜交给稿纸，把后半夜交给球赛。这样我就拥有一个圆满的夜晚。那晚我的感觉妙极了，完成了一篇散文的写作。我带着兴奋和惬意进入了决赛。红衣绿裤的葡萄牙人赏心悦目的进攻，白衣蓝裤的希腊人勇猛顽强的防守，令比赛成为一场经典的攻防战役。

但结果，希腊人赢得了比赛。

那个进球的希腊小子叫查理斯·特亚斯。全世界的球迷那一刻都瞠目结舌，接着便起立欢呼。

欢呼声惊醒了沉睡着的雷电。它们大约猜出来地球上正在发生着一桩惊心动魄的事件，于是也不甘寂寞怒吼起来。霎时，风云激**，雷雨横空出世，飞扬跋扈。窗外的世界成了水的汪洋，雨的舞台。

夏雨被一场堪称经典的球赛唤醒。

它为欧洲足球的浪漫而咏叹。

我看见电视屏幕上的希腊人呼应着黎明的夏雨而疯狂。

风云、雷电、暴雨在竭尽全力为一个崭新的黎明祝福。

古老的中国无法享受这种祝福。数千年的文化和思想为这个民族构筑了一个堡垒。我们在这个堡垒中已经习惯了压抑和窒息并自得其乐，陶醉在其中不愿自拔。那坚固的堡垒让现代科技都无法洞穿。

某些人甚至拒绝着夏天的雨。他们总是担心**的夏雨会破坏墨守成规的秩序。他们希望这个秩序再延续一千年，一万年。

整个欧洲杯期间，我所生存的小城沉迷在干旱和燥热中。国家气侯中心发言人说今夏中国频现极端天气，部分地区最高气温超过历史同期最大值。这种极端的暑热在欧洲孕育着一场革命。欧洲难道无雨吗？它首先在惊诧传统强队在这届杯上过早出局。法国、意大利、英格兰、德国、荷兰，你们这些强队的颜面哪儿去了？夏雨为他们悲恸得连泪水都流不出来了。

但欧洲人在悲恸之后又欣喜地接受了一个足球新秩序的建立。人类看惯了月亮从东方升起，思维就变得麻木。而一旦发现月亮从西方升起时，我们难道不惊奇、不快乐吗？

我想到了尼采和他的铁锤。尼采的哲学铁锤就是通过摧毁所有的习惯信仰即事实上的偶像的办法，以便发现一种真理，摧毁一个时代的神话和习惯的束缚，自由地建立他所赖以生活的信仰。尼采用铁锤粉碎了神话，搅乱了一种秩序。

由此我不难理解雨在这个夏天的沉默。它在沉默中积攒**和力量，以便在一个黎明倾情释放。

它在思想的轨道上探索着真理，它在摧毁着偶像。当一个新的欧洲杯冠军出世时，当欧洲一个新娘步入婚礼的殿堂时，它便完成了理想的冲突，它为之振臂欢呼。思考和沉默之后的爆发是惊天动地的。

夏雨被黎明惊醒了。

它经历了灵与肉的折磨和煎熬，终于在黎明时获得了新生。

我冲出屋子任暴雨浇注。和夏雨一样，我也**澎湃。

被晚霞燃烧的夏雨

你见过夏天的雨被晚霞燃烧的景象吗？

我走过一段峡谷，我爬过一座山的身子，我登上了圭峰顶。

圭峰并不是名山，但在我们当地却是一道风景。为了欣赏大自然的种种杰作，我不倦地攀登它。那个夏日的傍晚，我站在圭峰顶凝视着西天的晚霞。登高而望的感觉爽极了，一个红灯笼、一个红透了的柿子在白云的拥簇下神圣地凝固在西山顶。那一瞬间构造了一个历史岁月。那些岁月被我俯视着，成为一道烟云缕缕而逝。

西边的山顶正释放着一天的能量，红灿灿的晚云燃烧着辽阔的天宇。

我甚至连一丝风都没有来得及感觉到，平厚的西部就**漾着一片雨雾。雨雾的上空是诡变而出的乌云，黑色的脸和牙齿，还有魔掌。那乌云和燃烧着的晚云形成鲜明的比照，界限非常分明。

好大一片夏雨，似一面幕布罩住了夕阳和绚烂的晚云。它肆虐着，尽情地向西山顶上的晚霞挑战。

这时，我看见了最为壮观的一幕。伴随着一道雷电，晚霞划破了雨雾的封锁，向乌云展开反扑，它把乌云迫挤得步步后退，雨幕也随之东移，被遮挡的夕阳在一天中生命的最后时刻放射出夺目的光芒，把晶莹的夏雨映得透红透亮。啊，红雨！那一片雨霎那间燃烧起来，如鲜红的血液涌流着，漫延着，似彩虹的音符跳**着，颤动着。我甚至听到了它在朗诵着震撼宇宙的生命诗篇。

那幅景象只持续了几秒钟。燃尽生命火花的夕阳完成了一天的使命在西山的怀抱中栖息了，晚霞和红云也渐渐消退，雨恢复了原状，一片白色的帷幕又悬挂在西天。乌云呢，迅速地扩大它的领地。

“你所看到的就是美丽的。”恍惚中伟大的主用风送来他的教导。起风了吗？我看见山顶上、山腰上、峡谷里所有的草木都在摇曳，证明着风的存在。我非常遗憾没有带相机，否则我会拍下自然界一幅壮观的景象。

但我并不在意，什么也比不上用心灵烙下的自然景色。那燃烧着的红雨的灵魂是无法用相机摄下的。而它曾经摇晃过我的灵魂，让我在大自然的杰作中完成了一次生命的全新体验。难道还有比自然的灵魂和人的灵魂互相融合，交相辉映更壮丽的景象么？

我深深地吸了口气，从圭峰顶一步步地挪下。山上并没有落雨，山路依然坚硬，昏暗的天色让下山不免有些艰难。但我习惯了摸黑下山的方式，用一根棍子探路，脚跟站稳踏实，再换另一只脚。奇怪，那天傍晚的山路似乎总有一团红光映照着，让我得以从容地下山。下山后我才似乎明白，是晚霞燃烧过的红雨把它曾经拥有过的美丽转嫁给了我的心灵。山路上的红光，只是一种心灵的感应。

夏雨曾经被晚霞燃烧过。它的生命曾有过辉煌，也曾为这个世界留下几秒钟的壮丽。虽然只有短暂的几秒，但我仍然感激它。在我生命的夏天里，我渴望永恒的红雨。