在生命的长河里，多少往事悠悠飘过记忆深处，多少梦想，多少追求都随风雨成为过去。多少朋友来了又去，多少爱恨已成记忆，成功与失败、喜悦与哀愁全都埋藏在了心底。喜欢聆听自己心灵深处的独白，几番感叹，几番感悟，尽情写出心情的故事，此时的故事只是一种回味，一种情怀的洗涤。

走出家门，我把目光投向远方，远方白草飘拂，河流如带；我把目光投向天空，天空飞鸟回还，白云悠悠。如同人生最美丽的风景，有欢笑也有悲伤，有甘甜也有苦涩，交织成多姿多彩的生活本真。摆脱了物欲缠绕的心灵充盈和坦然，是一种很高的境界和惬意的享受，如同“江上清风，山间明月”，轻松自在，令人向往。行走世间，盛衰入眼，冷暖自知。参加税务工作之后，业余爱好写作，喜欢以真情的文字去诉说，去领悟心灵感触的事情。盼望用自己的泪水、汗水、苦水浇灌出来的一朵艳丽的文学奇葩。生活节奏的急促，情感的付出与收获，一路的风尘，一路的遥望，一路的期待，一路的成长，偶有稚嫩之作见诸各地报刊，我喜不自禁。

固始辽阔，地广人稠，沃野千里，蓄积饶多，花香盈面。我心绪起伏难以平静。在这片土地上，群雄逐鹿，烽烟不断。我看见了满天的旌旗下，先人们热血激**的征战，城头不停地变幻大王旗……时光静静流逝，掩埋了一切，改变着一切。千年的朝代兴替，固始却是沉静的，一任云卷云舒，聚散离合，一任世间王朝兴废，岁月更迭，它又像一位安详的老人，朝拥晨曦，夕餐暮霞，平静地度过每一个平常日子。有时我会望着外面的天空，享受片刻的虚无。

闲暇，细思量，总是觉得我国各地的地名很有趣。比如，以山、水命名的，如，河南光山县、河南罗山县、河南淮滨县。以位于山、水的方位命名的，山南、水北为阳，反之为阴。如湖南衡阳市因在衡山之南得名，河南洛阳市因在洛河之北得名，山东海阳市因位于黄海之北得名。这一类地名还有江苏江阴市等。此类地名中，阳字地名极多，阴字地名较少。还有沿用古国名作县、市名的，孔子的故乡山东曲阜，是鲁国的国都，所以曲阜古时候曾称鲁县；被称为“天下第一县”的河南息县，是春秋时期息国的国都。以村镇名作市、县名的，在全国也为数不少，诸如河北石家庄市、山东枣庄市、河南驻马店市、江西景德镇市。以数字命名的地名，如，吉林四平市、江西九江、湖北十堰市、广西百色市、重庆万州区。另外，以革命先烈命名的地名也不少，如，山西左权县、黑龙江尚志市、吉林靖宇县。还有一些以其他方式命名的地名，在这里就不再一一列举了。不过，像我家乡固始因是皇帝分封功臣而得名，自商、周以降，不是很多了。说来话长，颇有一番意味。

月亮的轮回，照临千年古城固始的上方。固始名山秀水星罗棋布，历史文化俯拾皆是。固始地处河南省东南端，豫皖两省交界处，北临淮河水，南依大别山，地理位置得天独厚，形胜一方，史称“土地宽广，峰峦峭拔，控扼荆楚，襟带史淮，中州之势，中邑称首”。古称蓼国，后为番国、寝丘。在这里不得不说作为先人的李通，他是南阳人，东汉开国功臣，为东汉王朝的建立立下汗马功劳，深得光武帝刘秀的恩宠。光武帝见李通为人忠厚老实，就把自己的妹妹刘伯姬嫁给他为妻，是为宁平（今河南鹿邑西南）公主。后来，李通官拜大司农、大司空等职。东汉建武二年（公元26年），光武帝刘秀取“欲善其终，必固其始”之意，封位列三公的李通为“固始侯”，这一封地因此而得名“固始”，沿袭至今。

史载，李通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见光武亲重。然而，他性谦恭，官高位重却思避荣宠，避权势，一再要求辞官归第。建武十八年（公元42年）卒，谥曰恭侯。光武帝及皇后亲临吊丧，送葬。可见，李通是一个品德很好的官员，是一个值得肯定的历史人物。

被誉为“一代史家，千秋神笔”的蔡东藩在他所着的《后汉演义》第十一回中写道：光武帝有二姊一妹，长姊名黄，次姊名元。元即邓晨妻室，先已殉难。妹名伯姬，已嫁李通为继室。建武二年，追封次姊元为新野长公主，又封长姊黄为湖阳长公主，妹伯姬为宁平长公主。召通入卫，封固始侯，拜大司农。

东汉明帝既尊礼师傅，复追忆功臣，特就南宫云台中，图绘遗像，共得二十八将，再加王常、李通、窦融、卓茂四侯，合成三十二功臣。李通排列第三十。

“固始”何解？至今说法不一。大致有“欲善其终，先固其始”、“坚固必先通始”、“固久之固，当自此始”、“通与帝首事，欲其坚固初始欤”等。

明嘉靖时期的《固始县志》，记载了这次重要的更名：“史记正义曰，孙叔敖以寝丘土寝薄取为封邑，李通慕叔敖受邑，光武嘉之，改名固始。”

如今，在固始，人们谈起县名由来，大概都知道与这位李通有关。因为李通辅佐光武帝起事，光武帝想让他坚守初始之志吧！

这一说法也是我们固始人普遍可以理解接受的。不过，任何事物都是一分为二的。近年也有人曾对固始是否为光武帝刘秀分封李通为“固始侯”而得名存有疑议。说来有趣，前段时间，翻阅《不负如来不负卿》一书，见里面写有“固始汗”的一些简略事情，顿觉亲切，给人眼前一亮的感觉。我赶紧打开电脑，连夜进行查找固始汗更多的信息。一查之下，固始汗果真了得。

固始汗，姓孛儿只斤，名图鲁拜琥，是明末清初功标青史的少数民族领袖，是清代藏族史不可不提的风云人物，此人老成谋国，明见万里，具有娴熟的政治手腕和卓越的军事才能。他原游牧于天山北麓，后受到准噶尔的排挤，转移至天山南麓发展，一度与安多北部的喀尔喀蒙古部落发生冲突，后和平解决，被着名藏传佛教格鲁派活佛东科尔呼图克图赠予“大国师”的称号，音转为“固始”，遂自称“固始汗”。

1630年左右，藏巴汗政权利用地方势力内讧的机会，借机发动对黄教的洗劫性打击。不满十四岁的罗桑嘉措不得不避往山南，寻求家族势力的庇护。这更加坚定了他要为西藏宗教争取独立政治地位的决心。为了摆脱西藏宗教长年来对藏巴汗政权的从属地位，达赖与班禅谋划，利用藏巴汗政权与蒙古军队的矛盾，派人进入青海，与驻青海的蒙古军队统帅固始汗达成协议。蒙古军队遂进入西藏，推翻了统治西藏多年的噶玛地方政权，拥立五世达赖喇嘛建立了噶丹颇章政权。

1653年，顺治帝称赞固始汗为遵行文义敏慧固始汗。

固始汗没有对西藏直接军事统治，也没有控制统治区域内卫藏地区的经济赋税，而将其交给了五世达赖，使得五世达赖确立了在西藏内的领袖地位。后来，固始汗病故于拉萨。他对巩固西藏地方和大清朝中央政权的关系起了一定作用。

这是除李通是“固始侯”而让固始得县名外，又见“固始”二字被一少数民族领袖取称为“固始汗”，这里面赋予了很深的意蕴。也许，这是机缘，得以使“固始”在历史长河熠熠生辉。

历史的篇章翻了一页又一页，在固始这块钟灵毓秀的大地上，几度革故鼎新，几度荒废崛起，几度欣欣向荣。奔腾不息的史河忠实地记下了固始的血和泪、荣与辱、悲与歌。越走近她，心中的激动和热爱越是浓重，我爱我脚下的这片热土。那些沉浸于对乡村、民间、山水田园渐行渐远的固始历史背影的关注与缅怀的篇章，寄托了人们对过往生命和岁月般的虔敬、眷恋。不是怀离人，悼时空，而是歌盛世，咏太平。

如果你乘车从沪陕高速固始站下，驱车沿204省道一直往北，经赵岗的南天门，过繁华的郭陆滩镇，进入城南新区，在华夏根亲文化博览园的入口处，你会在牌坊两侧看到“欲善其终，必固其始”这八个苍劲有力的大字。

行走在固始大地，我竟然徒生出一种“近乡情更怯”的情愫来。