着名的“蝴蝶效应”理论说，身处南美洲亚马逊河热带雨林里的一只蝴蝶，偶尔呼扇几下翅膀，可能在几周后美国的德克萨斯州掀起一场龙卷风。明朝灭亡偶然中的必然，来源于事件变化的多端性，打破了事件永恒性的传说，御史毛羽健的老婆到京城捉拿“小三”，尔后毛羽健将事件归罪于“驿递”，进而迁怒于驿卒这个行当，直至后来托关系，让崇祯皇帝颁诏废除“驿递”制度，将失业的李自成激起怒火，揭竿而起，明王朝分崩离析……既然这样，追求时间的停滞，谋求幸福感的停留，贪求生命的永恒，苛求工作状态的稳固，梦想好日子的长久，也就是说，追求永恒，看来，只是幻想。

人，从诞生的那天起，就有了追求，而这个追求与日俱增，不断变化。老子说，“乐与饵，过客止。”“飘风不终朝，骤雨不终日”。奏乐、美食、骤雨、飘风，不会长久。生命亦是如此，一位作家说，生命是一列向着一个叫做“死亡”的终点站疾驰的火车，谁也无法阻止它前行的脚步。天皇老子坐上龙位，都期冀王风浩**，基位久远，同时也在费尽心机的寻找长生不老的灵丹妙药，以求得生命的永恒，事业的延续，继续实施自己的统治，但没有一个能够成功。电影《甲方乙方》的故事更是启迪人生，过惯了明星生活的人，在追求平凡人的自在、自由、无虑，而真正互换了角色，方知平凡人生活得异常艰辛。暂时的追求改变，已经将幻想变为现实，而当发现现实的残酷至极时，又不得不感受原先生活的惬意，包括前呼后拥，前拥后戴，包括警车开道、保镖护驾。从这个意义上讲，明星，终究有陨落的时候，粉丝也有厌烦的时候，只是时间的长短不一罢了。某市公安局长在行刑前，很是羡慕一般警察的职位，觉得还是当一般警察长久，可是又一想，自己正是从一般警察干过来的呀，当时也正是羡慕官位才实现攀升，由此达到了局长的位子。人与天地不同，天地的永恒，在于它从不计较什么，从不与谁争斗；又像流动的水，跳山溪，过高山，入深潭，却总是没有嫌弃过自己的忽高忽低，正是靠着自己的低调才践诺了自己的价值。而现实中人，肯定不是生活在真空中，物欲横流，难以自持，一切的一切，都是那样子顺理成章，被挟持、被规则……情人关系不会永恒，源于利益的变化、青春不再靓丽；财源滚滚不会永恒，源于关系网的破败、生意场的惨淡；职位不会永恒，源于年龄的疯长、知识的匮乏，还有一茬人的落寞，贵人扶持的离去；好运不会永恒，不可能一辈子顺顺当当，没有磕磕绊绊，而噩运也不会长久缠绕于一个人的周围……一定条件下，追求永恒是盛者、富人的愿望，而穷则思变，这也是各色永恒、各类永恒不能长久的渊源。

世上没有一成不变的事物，追求永恒只是幻想，尽管幻想是理想的组成部分，是人生价值目标的较高层次。尽管一时的幻想，等到实现了，也算是一个结果。理解了这些，就要活在当下，干一些自己喜欢、促使自己快乐的事情以及自己愿意做的事情，当然不是随大流、碰侥幸、顾面子，去做一些事与愿违的事情。理解了这些，自己才会有一些思想的飞跃，譬如不在乎即长久，不占有方为大，不自大才能淡。实际上，真实的永恒是不存在的，“钻石恒久远，一颗就破产”，只要是有“钻石”的价值衡量，拥有了也是无有，没有价值的、普及的东西，才是最有价值的、最能久远的东西，譬如阳光、时间、人情。