附录四 纳兰词选注(三十首)(1 / 1)

纳兰性德传 杨雨 8739 字 5天前

梦江南(又名《忆江南》)

江南好,建业旧长安。紫盖忽临双鹢渡,翠华争拥六龙看。雄丽却高寒。

【笺注】

建业:汉称秣陵县,建安十六年,孙权徙治秣陵,改称建业,后世又名建康、金陵,清为江苏江宁府。地即今南京市。

旧长安:李白《金陵》三首:“晋家南渡日,此地旧长安。地即帝王宅,山为龙虎盘。”长安为汉唐都城,后人常以长安喻指都城。建业为六朝故都。

紫盖:盖,遮阳避雨之具,其用如伞,其形平顶垂幔,曲柄或直柄。紫盖为帝王仪仗之一种。沈约《齐故安陆昭王碑》:“陪龙驾于伊洛,侍紫盖于咸阳。”纳兰性德《江南杂诗》:“紫盖黄旗异昔年,乌衣朱雀总荒烟。”

鹢:谓鹢首,指舟船。古习以鹢鸟形绘于船首两侧,以惧江神。《太平御览》引吕静《韵集》:“鹢首,天子舟也。”

翠华:即翠葆,以翠羽为饰之旗幡,帝王仪仗之一种。司马相如《上林赋》“建翠华之期”,李善注:“翠华,以翠羽为葆也。”

六龙:指皇帝车驾。天子车驾用六马,称六龙。《仪礼》郑玄注:“马八尺以上为龙。”李白《上皇西巡南京歌》:“谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。”

雄丽却高寒:张孝祥《水调歌头·金山观月》:“江山自雄丽,风露与高寒。”

【说明】

康熙二十三年(1684)九月至十一月,清圣祖(康熙帝)首次南巡,抵扬州、苏州、无锡、镇江、江宁等地,性德以侍卫随扈。性德作十阕《梦江南》,俱南行闻见之作。此阕盖形容天子巡幸江南之盛况。

采桑子

谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧。雨也萧萧。瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊。醉也无聊。梦也何曾到谢桥。

【笺注】

翻乐府:指填词。翻,按曲调作歌词;乐府,代指词。

“瘦尽”句:曹溶《采桑子》词:“忆弄诗瓢,落尽灯花又一宵。”又吴绮《南乡子》词:“瘦尽灯花红不语。”

梦也何曾到谢桥:晏几道《鹧鸪天》词:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”古人常称所恋之人为谢娘,称其所居为谢家、谢桥。

【辑评】

谭莹曰:容若词固自哀感顽艳,有令人不忍卒读者。至如《采桑子》句云“瘦尽灯花又一宵”,《浣溪沙》句云“生怜瘦减一分花”,《浪淘沙》句云“红影湿幽窗,瘦尽春光”等,窃谓《词苑丛谈》称沈江东嘲毛稚黄有“三瘦”之目,固当以移赠容若耳。(粤雅堂本《饮水集》跋)

陈廷焯曰:凄凄切切,不忍卒读(谓“无聊”以下三句)。(《云韶集》十五)

陈廷焯又曰:哀婉沉着。(《词则·别调集》评语)

台城路·塞外七夕

白狼河北秋偏早,星桥又迎河鼓。清漏频移,微云欲湿,正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花,那时才诉。只恐重逢,明明相视更无语。人间别离无数,向瓜果筵前,碧天凝伫。连理千花,相思一叶,毕竟随风何处。羁栖良苦。算未抵空房,冷香啼曙。今夜天孙,笑人愁似许。

【笺注】

白狼河:《水经注》:“辽水又右,会白狼水;水出右北平白狼县。”《清史稿·地理志》直隶朝阳府:“建昌,东有布祜图山,汉白狼山,白狼水出焉,今曰大凌河。”沈佺期《古意呈补阙乔知之》诗:“白浪河北音书断,丹凤城南秋夜长。”

星桥:即鹊桥。李清照《行香子》词:“星桥鹊驾,经年才见,想离情别恨无穷。”

河鼓:星名,古谓之黄姑。《尔雅》谓河鼓即牵牛。又《史记·天官书》张守节《正义》:“河鼓三星,在牵牛北,自昔传牵牛织女七月七日相见,此星也。”

“清漏”三句:李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时。清漏渐移相望久,微云未接过来迟。”

两眉愁聚:柳永《甘草子》词:“中酒残妆慵整顿,聚两眉离恨。”

榆花:曹唐《织女怀牛郎》诗:“欲将心就仙郎说,借问榆花早晚秋。”

“人间”句:秦观《鹊桥仙》词:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”

瓜果筵:《荆楚岁时记》:“七夕,妇人结彩缕穿七孔针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

“连理”句:用唐明皇、杨贵妃事。白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

“羁栖”句:言旅人怀思。

“空房”句:言闺人念远。

天孙:织女星。《史记·天官书》司马贞《索隐》:“织女,天孙也。”

笑人:李商隐《马嵬》诗:“当时七夕笑牵牛。”时逢七夕,牵牛织女尚能相会,人却行役在外,故为牵牛织女所笑。

【说明】

性德七夕居塞外凡二,皆随扈往古北口外避暑。一为康熙二十二年(1683),一为二十三年(1684)。然两行皆未至大凌河地,词云白狼河,泛指边塞河流而已。检《康熙起居注》,二十二年七月初七,驻跸鼾流河边;二十三年七夕,驻跸松林。则词之作期,或在康熙二十二年。

【辑评】

谭献曰:逼真北宋慢词。(《箧中词》评语)

朱庸斋曰:纳兰以小令之法为长调,故其长调气格薄弱,即如其《台城路》“塞外七夕”词,谭献评曰“逼近北宋慢词”,其实距周、秦之作何止以道里计。近人每惜其“享年不永,力量未充”,未能臻于“沉着浑至”之境,其实纳兰长处正以凄惋清丽动人,何必定从“沉着”律之也。(《分春馆词话》三)

点绛唇

一种蛾眉,下弦不似初弦好。庾郎未老。何事伤心早。

素壁斜辉,竹影横窗扫。空房悄。乌啼欲晓。又下西楼了。

【笺注】

“一种”句:一种,犹一样。蛾眉,喻残月。

庾郎:庾信。庾信暮年作《愁赋》《伤心赋》。

【说明】

由“伤心早”“空房悄”等句,可知词似作于卢氏初逝未久。

浣溪沙

残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

【笺注】

冷画屏:杜枚《秋夕》诗:“红烛秋光冷画屏。”

落梅横笛:落梅,古笛曲名。《乐府杂录》:“笛,杂曲也,有《落梅花》曲。”

“更无”句:更,犹云“绝”。李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮》诗:“更无人处帘垂地。”

断肠声:李商隐《赠歌妓》诗:“断肠声里唱阳关。”

浣溪沙·西郊冯氏园看海棠,因忆香严词有感

谁道飘零不可怜。旧游时节好花天。断肠人去自今年。

一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

【笺注】

西郊冯氏园:明万历时大珰冯宝之园林,在北京阜成门外。

香严词:龚鼎孳寓所有“香严斋”,其词集初称《香严词》,后定本名《定山堂诗余》。

“谁道”句:龚鼎孳《菩萨蛮》“西郊海棠已放,风复大作,对花怅然”词:“那禁风似箭,更打残花片。莫便踏花归,留他缓缓飞。”

旧游时节:龚鼎孳在京,迭年往冯氏园看海棠,今集中存其西郊海棠词四阕。

人去:谓龚氏已卒。据董迁《龚芝麓年谱》:“康熙十二年癸丑,公五十九岁。春,奉命典会试,得韩菼等一百五十八人。九月十二日卒于京邸。”

晕红:《妆台记》“美人妆面,既傅粉,复以胭脂调匀掌中,施之两颊,浓者为酒晕妆,浅者为桃花妆。”

著雨:王雱《倦寻芳》词:“海棠著雨胭脂透。”

和烟:和,合;指柳丝笼罩于烟雨中。

【说明】

龚鼎孳(1615-1673),字孝升,号芝麓,合肥人。入清,官至左都御史、刑部尚书。有《定山堂集》,附词四卷。其词风格多样,辞采清丽,推一代作手。康熙十二年(1673),龚任会试主试官,容若出其门下。是年秋,芝麓即卒。京西冯氏园海棠,为清初游览名胜,龚氏迭年往访,作词多首。其中《菩萨蛮》一首云:“年年岁岁花间坐,今来却向花间卧。卧倚璧人肩,人花并可怜。”所谓“璧人”(用《世说新语》典)盖指陪游青年男子张韶九。张韶九,云间人,容貌姣好,为同郡文士宋征舆(字直方,又字辕文,顺治四年进士,官至都察院左副都御史)所嬖昵。明清间文士有好男宠之风,如陈其年与徐紫云、宋直方与张韶九俱为著例。康熙六年直方卒,韶九流落京中,乃依栖于龚芝麓门下。康熙八年春,龚氏携韶九摩诃庵杏花下,作《菩萨蛮》词云:“蔚蓝一片山初染。粉红花底看人面。玉笛怕花飞。花残人不归。当时花下客。把酒斜阳立。今日对斜阳。与花同断肠。”即感宋、张旧事而作(参见王昶《西崦山人词话》卷三、《全清词·顺康卷》1142页)。性德此作与龚词措辞用意多相关,且自言“因忆香严词有感”,则此作亦或有关韶九事也。“谁道飘零不可怜”阕之意蕴,近人屡为揣测,兹拈出直方、韶九情事,庶或为喻者启一思路。又,容若词风,尝深得芝麓意指,此为显例。此词当作于龚氏卒后;徐釚《词苑丛谈》称此词见于《侧帽词》,知必作于康熙十五年(1676)之前,或即为康熙十三年作(1674)。

【辑评】

徐釚曰:《侧帽词》“西郊冯氏园看海棠”《浣溪沙》,盖忆《香严词》有感作也。王俨斋(按即王鸿绪)以为柔情一缕,能令九转肠回,虽“山抹微云”君不能道也。(《词苑丛谈》五)

张仁政曰:容若此词,似不胜重来之感。(《纳兰性德年谱》)

浣溪沙

十八年来堕世间。吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。

紫玉钗斜灯影背,红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。

【笺注】

“十八年”句:李商隐《曼倩辞》:“十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。”

吹花嚼蕊:李商隐《柳枝诗序》:“柳枝,洛中里娘也。父饶好贾,风波死湖上。其母不念他儿子,独念柳枝。生十七年,涂装绾髻,未尝竟,已复起去,吹叶嚼蕊,调丝擫管,作天海风涛之曲,幽忆怨断之音。居其旁,与其家接故往来者,闻十年尚相与,疑其醉眠梦物断不娉。余从昆让山,比柳枝居为近。他日春曾阴,让山下马柳枝南柳下,咏余《燕台》诗,柳枝惊问:‘谁人有此?谁人为是?’让山谓曰:‘此吾里中少年叔耳。’柳枝手断长带,结让山为赠叔乞诗。明日,余比马出其巷,柳枝丫环毕妆,抱立扇下,风鄣一袖,指曰:‘若叔是?后三日,邻当去湔裙水上,以博山香待,与郎俱过。’余诺之。会所友偕当诣京师者,戏盗余卧装以先,不果留。雪中让山至,且曰:‘为东诸侯取去矣。’明年,让山复东,相背于戏上,因寓诗以墨其故处云。”

按,此序中之柳枝,乃歌妓也。

冰弦:琴弦。据《太真外传》,拘弥国琵琶弦,为冰蚕丝所制。

“紫玉”句:紫玉钗,辞出蒋防《霍小玉传》。又尤侗《李益杀霍小玉判》:“紫玉钗落去谁家,工人流涕。”灯影背,汤显祖《紫钗记》:“烛花无赖,背银缸、暗擘瑶钗。”

红绵:周邦彦《蝶恋花》词:“泪花落枕红绵冷。”

枕函:古以木或瓷制枕,中空可藏物,因称枕函。

“相看”句:汤显祖《牡丹亭·惊梦》“相看俨然,好处相逢无一言。”

【说明】

此阕似为沈宛作。“吹花嚼蕊”“天海风涛”,皆切沈宛歌女身份。另“十八年”“紫玉钗”语皆见于唐传奇蒋防撰《霍小玉传》,“红绵”句情境亦与小玉故事仿佛。小玉,亦歌女也,以词为沈宛而作,庶当无误。康熙二十三年(1684)岁杪,顾贞观作伐,沈宛至京,归性德为妾,词即作于此时。又汤显祖《紫钗记》传奇亦演霍小玉故事,故词句又化用《紫钗记》曲文。

【辑评】

况周颐曰:《饮水词》有云“吹花嚼蕊弄冰弦”,又云“乌丝兰纸娇红篆”。容若短调,轻清婉丽,诚如其自道所云。(《蕙风词话》卷五)

蝶恋花

又到绿杨曾折处。不语垂鞭,踏遍清秋路。衰草连天无意绪。雁声远向萧关去。不恨天涯行役苦。只恨西风,吹梦成今古。明日客程还几许。沾衣况是新寒雨。

【笺注】

“不语”句:温庭筠《赠知音》诗:“不语垂鞭上柳隄。”

“踏遍”句:李贺《马诗》:“何当金络脑,快走踏清秋。”

萧关:古关名,《汉书》卷五四颜师古注云:“在上郡北”。

行役:《周礼·地官》贾公彦疏:“行谓巡狩,役谓役作。”《诗·魏风·陟岵》:“予子行役,夙夜无已。”

“只恨”句:龚鼎孳《浪淘沙》词:“西风吹梦上妆台。”

【说明】

语境甚落漠,不似扈跸之作。盖为康熙二十一年秋往觇梭伦途中所咏。是年春,随驾至奉天;秋,再出榆关。“又到”云云即谓此。

【辑评】

陈廷焯曰:情景兼胜,亦有笔力(谓上片)。一味凄感(谓下片)。(《云韶集》十五)

蝶恋花

萧瑟兰成看老去。为怕多情,不作怜花句。阁泪倚花愁不语。暗香飘尽知何处。重到旧时明月路。袖口香寒,心比秋莲苦。休说生生花里住。惜花人去花无主。

【笺注】

兰成:庾信小字。陆龟蒙《小名录》:“庾信幼而俊迈,聪敏绝伦,有天竺僧呼信为兰成,因以为小字。”杜甫《咏怀古迹》:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。”

阁泪:含泪。

“袖口”句:晏几道《西江月》词:“醉帽檐头风细,征衫袖口香寒。”

“心比”句:高观国《喜迁莺》词:“香锁雾扃,心似秋莲苦。”

生生:世世代代。

“惜花”句:辛弃疾《定风波》“赋杜鹃花”词:“毕竟花开谁作主,记取,大都花属惜花人。”

【辑评】

谭献曰:势纵语咽,凄淡无聊,延巳、六一而后,仅见湘真。(《箧中词》评)

金缕曲·简梁汾

洒尽无端泪。莫因他、琼楼寂寞,误来人世。信道痴儿多厚福,谁遣偏生明慧。莫更著、浮名相累。仕宦何妨如断梗,只那将、声影供群吠。天欲问,且休矣。情深我自判憔悴。转丁宁、香怜易爇,玉怜轻碎。羡杀软红尘里客,一味醉生梦死。歌与哭、任猜何意。绝塞生还吴季子,算眼前,此外皆闲事。知我者,梁汾耳。

【笺注】

琼楼:此特指雪后寺观。据顾贞观寄吴兆骞《金缕曲》“以词代柬”词题注:“丙辰冬,寓京师千佛寺冰雪中。”

“仕宦”句:康熙五年(1666)起,梁汾任内国史院典籍;康熙十年(1671),忽因“病”罢归。十五年(1676)再次入京,经徐乾学介绍与性德相识。据此句,梁汾似无再仕之意。

“声影”句:成语“一犬吠影,百犬吠声”。梁汾出入明珠府第,时必有以“投靠权门”讥忌之者。时性德父明珠宠遇日隆,任吏部尚书。

“天欲”句:即赠梁汾《金缕曲》词中“冷笑置之而已”意。

软红尘:都市飞尘。性德《致张见阳书》第二十八句简:“鄙**闲,近苦鹿鹿,东华软红尘,只应埋没慧男子锦心绣肠。仆本疏慵,那能堪此。”

任猜:任他人猜测,与“声影犬吠”句相照应。

“绝塞”句:吴季子,春秋时吴国贤公子季札,封于延陵,人称延陵公子。此代指吴兆骞。吴兆骞(1631-1684),字汉槎,吴江人。以顺治十四年(1657)江南科场案,流放宁古塔(今黑龙江宁安市)。后得顾贞观、纳兰性德等人救助,始于康熙二十年(1681)放还。著有《秋笳集》。至性德作此词时,流徙塞外十八年。汉槎与梁汾为故交,梁汾因求性德援手。梁汾于丙辰冬作《金缕曲》二章寄汉槎,性德见之,遂允为救助。

【说明】

此词作于顾梁汾寄吴汉槎《金缕曲》二章之后,约在康熙十五年(1676)岁杪或新岁之初。上半阕写梁汾,多示慰敬;下半阕写自己,详述情分志趣。成、顾之交,时实有以鄙俗意猜测攻讦者,故语多涉及。梁汾结识性德,原基于道义学问,观性德营救汉槎事,尤可见证。为一诺之重,性德终致汉槎生入榆关。夏承焘先生云:“考顺治丁酉科场案时,容若才三龄,己亥汉槎出关,容若才五岁,盖与汉槎素未谋面,亦未有一字往复,特以梁汾气类之感,必欲拯其生还。令诵其《金缕曲》‘简梁汾’所谓‘绝塞生还吴季子,算眼前、此外皆闲事。知我者,梁汾耳’,其一往情深如此。”康熙二十九年(1690),梁汾专程赴京,往容若坟前一哭,曾有诗云:“缁城便来亦便去,芙蓉锷挂旧游处。”自注:“余一展容若墓即拟出都。”其死生情分如斯,当年之群吠自不足道。

金缕曲·慰西溟

何事添凄咽。但由他、天公簸弄,莫教磨涅。失意每多如意少,终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗,背高城、玉笛吹成血。听谯鼓,二更彻。丈夫未肯因人热。且乘闲、五湖料理,扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽,洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。马迹车尘忙未了,任西风、吹冷长安月。又萧寺,花如雪。

【笺注】

“天公”句:谓姜宸英以荐不及期,失却应博学弘儒试之机遇。全祖望《姜先生宸英墓表》:“圣祖仁皇帝润色鸿业,留心文学,先生之名遂达宸听,尝呼先生之字曰:姜西溟古文当今作者。于是京师之人来求文者户外恒满。会征博学弘儒,东南人望首及先生。掌院学士昆山叶公(按指叶方蔼)与长洲韩公(按指韩菼)相约,连名上荐。而叶公适以宣召入禁中,浃月既出,则已无及矣。翰林新成王公(按指王士祯)叹曰:其命也夫!”

磨涅:喻受摧折。《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。”

几人:犹今言“多少人”,言其极多。

藜床:陋床,庾信《小园赋》:“管宁藜床,虽穿而可坐。”古诗文中每指贫寒高士之床榻。

“背高城”句:西溟挂单千佛寺,寺近京城北城墙。

因人热:藉人之力。《东观汉记·梁鸿传》:“比舍先炊,已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:童子鸿不因人热者也。灭灶更燃之。”徐釚《满江红》词:“世态何须防面冷,丈夫原不因人热。”

“五湖”句:谓放弃功名,归于林下。《国语·越语》记范蠡助勾践灭吴功成,遂“乘轻舟以浮于五湖”。

“承明”句:承明庐,汉承明殿旁室,供侍臣值宿。后以入承明为在朝做官典故。班列,朝班行列,此谓朝官。

“花如雪”句:严绳孙《金缕曲》“赠西溟次容若韵”词:“烂醉绿槐双影畔,照伤心、一片琳宫月。归梦冷,逐回雪。”“回雪”指随风旋舞的槐花。性德词与严氏和作同时,“花如雪”亦谓槐花。范云《别诗》:“昔去雪如花,今来花如雪。”

【说明】

此阕当作于康熙十八年(1679)夏末秋初。姜宸英,字西溟,浙江慈溪人,康熙十二年(1673)结识性德,时姜宸英四十七岁,性德十九岁。康熙十七年,西溟重入京,性德馆之于德胜门北千佛寺,多所轸助。姜西溟以鸿博举荐不及期,颇沮丧,性德以词慰之。同时友人如严绳孙、秦松龄等皆次容若韵赋《金缕曲》示慰。关于西溟举荐误期事,除全祖望文外,更有当事人韩菼为西溟《湛园未定稿》所撰之《序》,《序》所记略近于全氏文,惟“文敏(按谓叶方蔼)宣入禁中,待之两月不得出,急独呈吏部,已后期矣”数句,知韩曾独自呈报。按:试博学鸿儒事,下诏在康熙十七年正月,与试举子大多于夏秋间至京,十一月起,朝廷供给食宿。西溟因未得荐,生计无着,赖性德周济,权居千佛寺,方稍释其困。后西溟《祭性德文》有云:“于午未间,我蹶而穷,百忧萃止,是时归兄,馆我萧寺。”即谓此节。鸿博于康熙十八年三月考试,三至五月陆续予中试者以职衔。荣枯咫尺,是夏为西溟最伤数奇之时,此词因多方劝慰之。然西溟功名心至死不衰,性德“五湖料理”之说,绝非西溟所愿。鸿博之题荐,有漏液赶往者,亦有人宁死不受征召,如顾炎武、黄宗羲、李颙,俱是坚卧不出,准备以绝食就死抗争,幸得廷臣斡旋,方免了麻烦。又有山西傅山(青主),被人抬了来京,抵死不肯与试,最后免试授官,青主既不受官也不谢恩。西溟好友严绳孙虽然与试,不完卷而退场,原不望中,最后终授一检讨。秦松龄中试并授检讨,但和此词中有“牢笼豪杰”语,道破清廷用心。与以上诸人相比,西溟胸怀远不及矣。

【辑评】

郭则沄云:容若慰西溟《金缕曲》亦极沉痛,直语语打入西溟心坎,自是世间有数文字。(《清词玉屑》)

金缕曲·亡妇忌日有感

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约、竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自终宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽、纸灰起。

【笺注】

亡妇忌日:叶舒崇撰《纳腊室卢氏墓志铭》云:“夫人卢氏,年十八归余同年生成德。康熙十六年五月三十日卒,春秋二十有一。”

“此恨”句:李之仪《卜算子》词:“此水几时休,此恨何时已。”

滴空阶:何逊《临行与故游夜别》诗:“夜雨滴空阶,晓灯暗离室。”

“葬花”句:彭孙遹《忆王孙》词:“不归家,风雨年年葬落花。”

夜台:坟墓,阴间。

埋愁:《后汉书·仲长统传》:“寄愁天上,埋忧地下。”元好问《杂著》诗:“埋愁不著重泉底,尽向人间种白头。”

钗钿约:用唐明皇、杨贵妃爱情故事。陈鸿《长恨歌传》:“上诏高力士潜搜外宫,得弘农杨玄琰女,上甚悦。定情之夕,授金钗钿合以固之。……适有道士自蜀来,知上心念杨妃,自言有李少君之术,玄宗大喜。方士乃竭其术以索之。久之,玉妃出,揖方士,问皇帝安否。言讫,悯然,指碧衣取金钿钗合,各析其半,授使者曰:为我谢太上皇,谨献是物寻旧好也。”

“忍听”句:妻死习称断弦,再娶曰续弦。“重理”即谓续弦。性德续娶官氏之时日无考,读此句,作此词时似尚未续娶。忍:岂忍。

“还怕”二句:晏几道《木兰花》词:“欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。”

剩月零风:顾贞观《唐多令》词:“双泪滴花丛,一身惊断蓬,尽当年、剩月零风。”

纸灰:焚化纸钱之灰。

【说明】

据“三载悠悠”句,知此阕作于康熙十九年(1680)五月三十日。顾贞观《弹指词》亦有《金缕曲》“悼亡”一阕,词云:“好梦而今已。被东风、猛教吹断,药炉烟气。纵使倾城还再得,宿昔风流尽矣。须转忆、半生愁味。十二楼寒双鬓薄,遍人间、无此伤心地。钗钿约,悔轻弃。茫茫碧落音谁寄。更何年、香阶刬袜,夜阑同倚。珍重韦郎多病后,百感消除无计。那只为,个人知己。依约竹声新月下,旧江山、一片啼鹃里。鸡塞杳,玉笙起。”此词与容若词同调、同题、同韵,显为同时和作。近人张仁政云:“闺阁中事,岂梁汾所得言之?”似诧愕不得其解。实则言涉他人闺阁之诗古已有之,于生者有所谓“代赠”,于逝者有所谓“代悼亡”。明清之际,作诗为他人悼亡乃为文人一时习尚,惟代人发哀,难得其真情而已。容若词一往情深,血泪交融,真切动人;梁汾词则有“倾城再得”“香阶刬袜”诸句,非止轻俗,尤见唐突,岂容若所忍言。关于和友人悼亡诗,虽为当时习尚,然亦有非议之者。如朱慎即云:“友人妇死,而涕泗交颐,岂为识嫌疑者哉!”(见性德同时人张潮撰《友声》丁集)今学者钱锺书更讥之为“借面吊丧,与之委蛇”,“替人垂泪,无病而呻”,古之寻常事,固有难以理解者。

【辑评】

唐圭璋曰:柔肠九转,凄然欲绝。(《纳兰容若评传》)

钱仲联曰:有人物活动,更突出主观抒情,极哀怨之致,这一阕可为代表。(《清词三百首》)

南歌子·古戍

古戍饥乌集,荒城野雉飞。何年劫火剩残灰。试看英雄碧血、满龙堆。玉帐空分垒,金笳已罢吹。东风回首尽成非,不道兴亡命也、岂人为。

【笺注】

“荒城”句:刘禹锡《荆门道怀古》诗:“马嘶古道行人歇,麦季空城野雉飞。”

“何年”句:慧皎《高僧传·竺法兰》:“昔汉武穿昆明池底,得黑灰,问东方朔,朔云:不知,可问西域胡人。后法兰既至,众人追而问之,兰曰:世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。”后人以劫火指兵火。

龙堆:即白龙堆,汉代西域地名。汉后诗文中所用,皆虚指北方边徼外沙漠,非实指。

玉帐:将帅之军账。李商隐《重有感》诗:“玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。”

“东风”句:李煜《虞美人》词:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”

“不道”句:《国语·晋语》:“范成子曰:国之存亡,天命也。”扬雄《法言》:“命者,天之命也,非人为也;人为不为命。”

【说明】

有“龙堆”辞,必作于塞外;有“东风”辞,必作于春季。“兴亡”句用意甚深,必切当时实事。是阕必为康熙二十一年春东巡时作。高士奇《东巡日录》:“三月丁巳(初九),銮舆发盛京,过抚顺。旧堡败垒,榛莽中居人十余家,与鬼伥为邻。抚顺在奉天府东北八十余里,前朝版图尽于此矣。”有如此背景,方称此词。四月十二,东巡过性德祖居叶赫城之墟,则“英雄碧血”“东风回首”,更觉字字千钧。

荷叶杯

知己一人谁是。已矣。赢得误他生。有情终古似无情。别语悔分明。莫道芳时易度。朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘。疏雨洗遗钿。

【笺注】

“知己”句:朱彝尊《百字令》:“滔滔天下,不知知己谁是。”

“有情”句:柳永《清平乐》词:“多情争似无情。”

“别语”句:洪咨夔《清平乐》词:“烟浦花桥如梦里,犹记倚楼别语。”

再来缘:再世之缘。此用玉箫事。《绿窗新话》:“韦皋未仕时,寓姜使君门馆,待之甚厚,赠小青衣曰玉箫,美而艳。乃与玉箫约,七年复来相取,因留玉指环。皋衍期不至,玉箫绝食而卒。后皋镇蜀,时祖山人有少翁之术,能致逝者精魄形见。见玉箫曰:旬日便当托生,后十二年,再为侍妾。后因诞日,东川卢尚书献歌姬为寿,年十二,名玉箫。遂呼之,宛然旧人,中指有玉环隐起焉。”

【说明】

康熙十七年七月,卢氏葬京西北郊皂荚屯。叶舒崇撰《卢氏墓志铭》有“于其没也,(成德)悼亡之吟不少,知己之恨尤深”之句,叶氏似曾见此词。

长相思

山一程。水一程。身向榆关那畔行。夜深千帐灯。

风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。

【笺注】

榆关:即山海关,古名榆关,明代改今名。

聒:嘈杂扰人。柳永《瓜茉莉》词:“残蝉噪晚,甚聒得人心欲碎。”

故园:谓京师。

【说明】

康熙二十一年(1682)早春,性德随扈东巡,词作于往山海关途中。高士奇《东巡日录》:“二月丙申(十八日),驻跸丰润县城西。是夜云黑无月,周庐幕火,望若繁星也。”又:“二月丁未(二十九日),东风作寒,急雨催暮,夜更变雪。驻跸广宁县羊肠河东。”盖此词上片所写乃二月十八日情形,下片所写乃二月二十九日情形。

【辑评】

王国维曰:明月照积雪、大江流日夜、澄江静如练、山气日夕佳、落日照大旗、中天悬明月、大漠孤烟直、长河落日圆,此等境界可谓千古壮观。求之于词,则纳兰容若塞上之作,如《长相思》“夜深千帐灯”,《如梦令》“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠”差近之。(《人间词话》)

唐圭璋曰:《花间》有句云“红纱一点灯”,此言“夜深千帐灯”,境界一大一小,然各极其妙。(《纳兰容若评传》)

秋千索

药阑携手销魂侣。争不记、看承人处。除向东风诉此情,奈竟日、春无语。悠扬扑尽风前絮。又百五、韶光难住。满地梨花似去年,却多了、廉纤雨。

【笺注】

药阑:芍药兰,又泛指花药之兰。赵长卿《长相思》词:“药阑东,药阑西,记得当时素手携。”

争:犹“怎”。

看承:护持,照顾。吴淑姬《祝英台近》词:“曲曲屏山,温温沉水,都是旧看承人处。”

百五:冬至日至清明节,共一百零五日,因称清明为百五。彭孙遹《鹊桥仙》“清明”词:“韶光百五禁烟时,又过了、几番花候。”《燕京岁时记》:“清明即寒食,又曰禁烟节。”

“落地”句:刘方平《春怨》诗:“梨花满地不开门。”

廉纤雨:细雨。晏几道《生查子》词:“无端轻薄云,暗作廉纤雨。”

【辑评】

陈廷焯曰:“悲惋。曰似去年,已不胜物是人非之感,再加以廉纤雨,有心人何以为情也。”(《云韶集》十五)

山花子

风絮飘残已化萍。泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣,记前生。人到情多情转薄,而今真个悔多情。又到断肠回首处,泪偷零。

【笺注】

絮:杨柳之花。

瓣:熏炉中所焚香,一粒或一片称一瓣。后一炷香亦称一瓣。

“人到”句:性德有闲章,镌“自伤情多”四字。

【说明】

此阕为亡妻作。“记前生”,殆以约来世。疑词作于卢氏忌辰。

菩萨蛮

晶帘一片伤心白。云鬟香雾成遥隔。无语问添衣。桐阴月已西。西风鸣络纬。不许愁人睡。只是去年秋。如何泪欲流。

【笺注】

伤心:极言之辞,伤心白即极白。如杜甫诗“清江锦石伤心丽”、李白词“寒山一带伤心碧”,皆此类。

“云鬟”句:杜甫《月夜》诗:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”

络纬:蟋蟀,一云为纺织娘。

“只是”句:言秋色与去年相同。

【说明】

去年秋时人尚在,今年秋时,风景不殊,人已云亡。词当为康熙十六年(1677)秋悼念亡妻之作。

虞美人·为梁汾赋

凭君料理花间课。莫负当初我。眼看鸡犬上天梯。黄九自招秦七共泥犁。瘦狂那似痴肥好。判任痴肥笑。笑他多病与长贫。不及诸公衮衮向风尘。

【笺注】

“凭君”句:指顾贞观回南刊刻《今词初集》及《饮水词》事。花间,《花间集》,赵承祚编唐五代词集。

鸡犬:葛洪《神仙传·淮南王》:“八公乃取鼎煮药,使王服之。骨肉近三百余人,同日升天。鸡犬舐药器者,亦同飞去。”李商隐《玉山》诗:“此中兼有上天梯。”

“黄九”句:黄九,黄庭坚;秦七,秦观,并为北宋词人。秦词婉约,黄词绮艳,因以秦七黄九并称。《苕溪渔隐丛话》:“陈师道曰:今代词手,惟秦七黄九耳,唐诸人不逮也。”泥犁,佛家语,意为地狱。《苕溪渔隐丛话》:“《冷斋夜话》云:法云秀老,关西人,面目严冷,能以礼折人。黄鲁直(庭坚字鲁直)作艳语,人争传之,秀呵曰:公艳语**天下**心,恐生泥犁耳。鲁直颔应之。苕溪渔隐曰:余读鲁直所作晏叔原《小山集序》云:余少时间作乐府,以使酒玩世。道人法秀独罪余以笔墨劝**,于我法中当下犁舌之狱;特未见叔原之作邪?观鲁直此语,似有憾于法秀。”此句言与梁汾不求显达,共耽于词,虽堕泥犁而不悔。

“瘦狂”二句:《南史·沈昭略传》:“尝醉,逢王景文子约,张目视之曰:‘汝是王约耶?何乃肥而痴。’约曰:‘汝沈昭略耶?何乃瘦而狂。’昭略抚掌大笑曰:‘瘦已胜肥,狂又胜痴。’”

“笑他”句:“多病”性德自谓,“长贫”谓梁汾。

“不及”句:杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。”

【说明】

康熙十五年,性德初识梁汾,共编《今词初集》。十六年,梁汾携初编稿本南归,谋镌刊。十七年,下诏举荐博学鸿词,有欲荐梁汾者,梁汾力辞。同年春,以严绳孙建议,梁汾欲与吴绮共编《饮水词》,性德遂以此词答之,使付剞劂。梁汾董理刻词事,终致刊成。词中“鸡犬上天”“诸公衮衮”皆指钻营鸿博者。据“眼看”句,词当作于鸿博名士齐集京师之时。又按,作词而不畏“堕泥犁”,比性德略早之词人沈雄亦云:“泥犁中尽如我辈,便无俗物败人意。”(《古今词话》卷下)与性德意略近。然沈氏为放达语,意轻;性德则为决绝语,乃人生追求之郑重抉择,寄意极重。

虞美人

春情只到梨花薄。片片催零落。夕阳何事近黄昏。不道人间犹有未招魂。银笺别记当时句。密绾同心苣。为伊判作梦中人。长向画图清夜唤真真。

【笺注】

“夕阳”句:李商隐《乐游原》诗:“夕阳无限好,只是近黄昏。”

未招魂:杜甫《返照》诗:“南方实有未招魂。”

同心苣:犹同心结,有苣状花结,以示爱情。沈约《少年新婚为之咏诗》:“锦履并花枝,绣带同心苣。”

“长向”句:杜荀鹤《松窗杂记》:“唐进士赵颜于画工处得一软障,图一妇人甚丽。颜谓画工曰:世无其人也,如可令生,余愿纳为妾。画工曰:余神画也,此亦有名,曰真真。呼其名百日,昼夜不歇,即必应之,应则以百家彩灰酒灌之,必活。颜如其言,遂呼之百日,果活,步下言笑如常。”范成大《戏题赵从善两画轴》诗:“情知别有真真在,试与千呼万唤看。”严绳孙《望江南》词:“怀袖泪痕悲灼灼,画图身影唤真真。”

【说明】

此亦怀亡妻之作。卢氏卒于康熙十六年(1677)五月三十日,梨花期已过,词至早当作于康熙十七年。

虞美人

银床淅沥青梧老。屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱。拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地。落月成孤倚。背灯和月就花阴。已是十年踪迹十年心。

【笺注】

银床:井栏。佚名《河中石刻诗》:“井梧花落尽,一半在银床。”

屧粉:即履荐(屧墙)中所衬之沉香屑。

采香:范成大《吴郡志·古迹》:“采香径,在香山之傍小溪也。吴王种香于香山,使美人泛舟于溪以采香。”此指女子旧日经行处。

连钱:谓苔痕。文徵明《三宿岩》诗:“春苔蚀雨翠连钱。”此句谓所爱之人旧日经行处已结满苔痕,久无人迹。

翠翘:玉首饰,状若翠羽。温庭筠《经旧游》诗:“坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。”

“回廊”句:李商隐《无题四首》:“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”

“已是”句:高观国《玉楼春》词:“十年春事十年心,怕说湔裙当日事。”

【说明】

拾得翠翘而不能言者,盖以新人在侧。与卢氏结缡在康熙十三年(1674),据“十年踪迹”句,词作于康熙二十二年(1683)。

临江仙·寒柳

飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。最是繁丝摇落后,转教人忆春山。湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。

【笺注】

“层冰”句:《楚辞·招魂》:“层冰峨峨,积雪千里。”

春山:女子之眉。此由柳叶如眉思及所怀之人。

湔裙:《北齐书·窦泰传》:“窦泰,字世宁,大安捍殊人也。初,泰母期而不产,大惧。有巫曰:渡河湔裙,产子必易。泰母从之,俄而生泰。”此句言卢氏死于难产。

【辑评】

杨希闵曰:托驿柳以寓意,其音凄唳,**气回肠。(《词轨》七)

陈廷焯曰:明月无私,令人叹息(谓上片末二句)。情词兼胜(谓下片末二句)。(《云韶集》十五)

陈廷焯又曰:容若《饮水词》,才力不足,合者得五代人凄婉之意。余最爱其《临江仙》“寒柳”词云:“疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。”言中有物,几令人感激涕零。容若词亦以此篇为压卷。(《白雨斋词话》八)

陈廷焯又曰:缠绵沈着,似此真可伯仲小山,颉颃永叔。(《词则·大雅集》五)

吴梅曰:容若小令,凄婉不可卒读。顾梁汾、陈其年皆低首交称之。究其所诣,洵足追美南唐二主,清初小令之工,无有过于容若者矣。同时有佟世南《东白堂词》,较容若略逊,而意境之深厚,措辞之显豁,亦可与容若相勒。然如《临江仙》“寒柳”、《天仙子》“渌水亭秋夜”、《酒泉子》“荼蘼谢后作”,非容若不能作也。(《词学通论》)

吴世昌曰:亦峰(按即陈廷焯)以容若为“才力不足”,可见有眼无珠。(《词林新话》五)

临江仙·寄严荪友

别后闲情何所寄,初莺早雁相思。如今憔悴异当时。飘零心事,残月落花知。生小不知江上路,分明却到梁溪。匆匆刚欲话分携。香消梦冷,窗白一声鸡。

【笺注】

副题:严绳孙(1623-1703),字荪友,号藕**渔人。江南无锡人。康熙十八年(1679),以布衣应博学鸿词试,授检讨,累官至中允,康熙二十四年四月谢病归。与性德相识于康熙十二年(1673)。绳孙善书画,有《秋水词》。

初莺早雁:萧子显《自序》:“早雁初莺,开花落叶。”

梁溪:在无锡,此代指无锡。

【说明】

康熙十五年(1676)夏至十七年(1677)夏,荪友在无锡。据“如今憔悴”句,示卢氏已亡,则词当作于十六年夏至十七年春间。

【辑评】

傅庚生曰:仙品、鬼才,何由判耶?试别举他例以明之。温飞卿《商山早行》“鸡声茅店月,人迹板桥霜”云云,吟哦之余,觉有清清洒洒之致,是仙品也。纳兰容若《临江仙》“别后闲情何所寄”云云,寓目之顷,俄有踽踽悸悸之情,是鬼才也。(《中国文学欣赏举隅》十三)

南乡子·为亡妇题照

泪咽却无声。只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识,盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更。泣尽风檐夜雨铃。

【笺注】

“凭仗”句:丹青,此谓画像。省识,此指看画。杜甫《咏怀古迹》诗:“画图省识春风面。”

“一片”句:高蟾《金陵晚望》诗:“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”

鹣鹣:《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”

“泣尽”句:李商隐《二月二日》诗:“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。”

沁园春

丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽,语多不复能记。但临别有云:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。”妇素未工诗,不知何以得此也,觉后感赋。

瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,两处鸳鸯各自凉。真无奈,把声声檐雨,谱出回肠。

【笺注】

丁巳:康熙十六年(1677)。性德妻卢氏卒于是年五月三十日。

红雨:落花。李贺《将进酒》诗:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”

灵飙:阴风。此谓梦中人随风消逝。

碧落:天。白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”

绸缪:殷切之情。李陵《与苏武》诗:“独有盈觞酒,与子结绸缪。”

摇落:凋残、零落之意。叶梦得《临江仙》词:“却惊摇落动悲吟。”

回肠:谓悲思。徐陵《与杨仆射书》:“朝千悲而掩泣,夜万绪而回肠;不自知其为生,不自知其为死也。”

青玉案·宿乌龙江

东风卷地飘榆荚。才过了、连天雪。料得香闺香正彻。那知此夜,乌龙江畔,独对初三月。多情不是偏多别。别离只为多情设。蝶梦百花花梦蝶。几时相见,西窗剪烛,细把而今说。

【笺注】

乌龙江:此指松花江。松花江女真语称松阿拉或松兀喇(宋金史书译作宋瓦江),明清间称兀喇江。乌龙,即兀喇之异译。

榆荚:榆钱。

【说明】

此阕作于康熙二十一年(1682)春随驾东巡时。自三月二十六日至四月初六,清圣祖一行逗留于松花江沿岸鸡林(吉林)至大乌拉间。据高士奇《东巡日录》:“四月庚辰(初三),晨兴,细雨犹零,流云未歇。泛舟江中,草舍渔庄映带,冈阜岸花初放,错落柔烟,似江南杏花春雨时,不知身在绝塞也。驻大乌喇虞村。”此词“乌龙江畔,独对初三月”句,全为写实。

满江红·茅屋新成却赋

问我何心,却构此、三楹茅屋。可学得、海鸥无事,闲飞闲宿。百感都随流水去,一身还被浮名束。误东风、迟日杏花天,红牙曲。尘土梦,蕉中鹿。翻覆手,看棋局。且耽闲殢酒,消他薄福。雪后谁遮檐角翠,雨余好种墙阴绿。有些些、欲说向寒宵,西窗烛。

【笺注】

“海鸥”句:杜甫《江村》诗:“自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。”按此句暗用《列子·黄帝》海上之人玩海鸥故事。

迟日:春日。

红牙:染成红色的象牙板,叩之以调制歌曲节拍。

蕉中鹿:《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,弊之。恐人见之也。遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜。俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺途而咏其事,傍人有闻者,用其言而取之。既归,告其室人曰:向薪者梦得鹿而不知其处,吾今得之,彼直真梦者矣。”

“翻覆”二句:《三国志·王粲传》:“粲观人围棋,局坏,粲为覆之。棋者不信,以帕盖局,使更以他局为之。用相比较,不失一道。”此句谓世事翻覆,全无新意趣可言。

殢:意同“耽”,迷恋、沉湎之意。许浑《送别》诗:“莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。”

【说明】

康熙十六年(1677)杪,梁汾南归;十七年,性德为之筑草堂以邀之;十九年,梁汾复至京师。性德致张见阳手札第一简末有梁汾跋语云:“卿自见其朱门,贫道如游蓬户。容兄因仆作此语,构此见招。”词当作于康熙十七年(1678)内。

水龙吟·题文姬图

须知名士倾城,一般易到伤心处。柯亭响绝,四弦才断,恶风吹去。万里他乡,非生非死,此身良苦。对黄沙白草,呜呜卷叶,平生恨,从头谱。应是瑶台伴侣。只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥,几行乡泪,应声如雨。尺幅重披,玉颜千载,依然无主。怪人间厚福,天公尽付,痴儿騃女。

【笺注】

文姬:即蔡文姬。《后汉书·列女传》:“陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也。名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。”

名士倾城:名士与美女。顾贞观《梅影》词:“须信倾城名士,相逢自古相怜。”

柯亭响绝:伏滔《长笛赋》序:“蔡邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而眄之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。”响绝,无人再吹奏,喻邕已亡。

“四弦”句:《后汉书·列女传》李注引刘昭《幼童传》:“邕夜鼓琴,弦绝,琰曰:‘第二弦。’邕曰:‘偶得之耳。’故断一弦问之,琰曰:‘第四弦。’并不差谬。”尤侗《百字令》词:“四弦拨断,清泪如铅发。”

恶风:喻突发灾难。

“非生”句:吴兆骞以科场案远戍宁古塔,吴梅村写《悲歌赠吴季子》诗送行,诗有云:“人生千里与万里,黯然消魂别而已。君独何为至于此?山非山兮水非水,生非生兮死非死!”汉槎之远戍,原无生还之望,生不见人,死不见尸,故称“非生非死”。

卷叶:卷草叶或树叶,吹以作响。白居易《杨柳枝》:“卷叶吹为玉笛声。”

瑶台:据《竹书纪年》,夏桀得琬、琰二女,为“筑倾宫,饰瑶台”。文姬名琰,因藉此典,谓文姬(实谓汉槎)原当有良好境遇。

毡裘:北方民族服装。《周礼》贾公彦疏:“西方、北方衣毡裘,执弓矢。”蔡琰《胡笳十八拍》:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”

觱篥:即笳管,古乐器名,流行于边塞,发声悲亢。

尺幅:指《文姬图》。重披,再看。

“依然”句:《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”

騃:愚。陈维崧《贺新郎》词:“说甚凌云遭遇,笑多少痴儿騃女。”

【说明】

此阕藉《文姬图》而咏吴兆骞事。“名士倾城”,“名士”即谓汉槎。“非生非死”句用梅村送汉槎诗句。“毡裘夫妇”谓汉槎妻葛氏随戍宁古塔。词多为汉槎感慨不平。据“依然无主”句,词似作于汉槎入关之后,暂居性德宅中时。《文姬图》,疑为纱灯所绘古迹。康熙二十一年元夕,吴汉槎、陈维崧、朱彝尊等与性德集花间草堂,指纱灯所绘古迹,命题作诗词,时汉槎初自塞外还,性德因为赋此。

浣溪沙

锦样年华水样流。鲛珠迸落更难收。病余常是怯梳头。

一径绿云修竹怨,半窗红日落花愁。愔愔只是下帘钩。

【笺注】

鲛珠:喻泪。《搜神记》:“南海之外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣则能出珠。”

怯梳头:病起多脱发,栉则顺梳而下。怯,谓畏见落发。

愔愔:柔弱貌。沈辽《读书》诗:“病骨愔愔百不如,不应投老更看书。”

虞美人·秋夕信步

愁痕满地无人省。露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。薄情转是多情累。曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊。忆共灯前呵手为伊书。

【笺注】

琅玕:竹。杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗:“留客夏簟青琅玕。”仇注:“青琅玕,比竹簟之苍翠。”梅尧臣《和公仪龙图新栽竹》诗:“闻种琅玕向新第,翠光秋影上屏来。”

旧时月色:姜夔《暗香》词:“旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。”

潇湘:用刘禹锡词意。刘禹锡《潇湘神》词:“斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。”

笺注等主要来源:中华书局版赵秀亭、冯统一笺注之《饮水词笺校》,笔者略有删订。