为了促进马其顿民族和波斯等东方民族融合，也为了日后帝国统治的稳定，亚历山大不仅把大量的波斯部队编入自己的部队，还为此在苏萨举办了场盛大的“东西方联合”的宴会，在宴会现场，亚历山大还主持了一场波斯式的集体婚礼。公元前324年夏季，亚历山大在这场婚礼中带头迎娶了波斯的两位公主。亚历山大身边的贵族们也都娶了波斯的贵族仕女，其他的将士们若和当地的女子结婚，都由亚历山大亲自赠与丰厚的贺礼。当天和波斯女子结婚的将士们超过了一万人之多。这场带有浓厚波斯风情的华丽婚宴一共持续了五天之久。

亚历山大希望马其顿的将士们都能迎娶波斯女子为妻，使东西对立的差别意识逐渐消失，这样才能使亚历山大的帝国孕育出一股稳定的力量，并产生新的血统。他鼓励人民互相举行异国婚姻，这样才能促进新的意识，增进东西方的了解与和谐。同时，他希望一部分的马其顿将士们能够在东方定居长住。可是亚历山大所盼望的事并没有实现，这些马其顿将士对于“结婚”这件事只看做结束漫长艰辛的军旅生涯的安慰与解放而已，并没有认真地把这些波斯新娘当做自己的妻子看待，多半不愿意把她们带回马其顿，因此这项民族融合的婚姻并没能产生预期的效果。亚历山大向将士们宣布，如果他们通婚后出生的婴儿是男孩的话，一定要到他父亲的国家马其顿去接受教育。可是士兵们对自己子女的教育也毫不在意。

这一天，亚历山大召集部下讲话，他步上讲坛，大声地宣布，要将1万名曾经辗转各地的老兵就地解散，同时他还宣布，如果将士们曾经向从军商人借了钱，他将负责将这笔借贷一笔勾销。亚历山大话音刚落，坛下便引起一阵**。这些曾经追随亚历山大东征达十年之久的老兵们，听到这个消息非常伤心，虽然退伍只是时间的问题，可是一时还是难以适应。虽然他们知道亚历山大对他们这些曾经与他出生入死的部下有着深厚的感情，但还是难免心中不快。于是这些将要被解散的老兵和亚历山大之间产生了微妙的变化。

亚历山大曾经幻想的士兵们争先恐后地把他们所欠的金额和姓名都写出来的纷乱情景并没有出现。士兵们对这项宽厚的措施并没有表示感激，反而表现出不信任和怀疑，他们猜测可能是亚历山大在调查他们对自己的薪水是否感到不满，或者对自己的薪水随意挥霍要加以处罚。在权衡之下，他们执意要以“无记名”的方式写出他们所欠的数字，最后计算出总额，然后请亚历山大将这笔钱还给那些从军商人。

这些朴实的马其顿军人对“退伍令”一直耿耿于怀，他们毫不掩饰自己的想法，并反映给了亚历山大。亚历山大下“退伍令”的动机也的确并不单纯。他目前的主要工作就是推行东西融合的政策，所以他希望能够很委婉地将这批马其顿的军队解散。而在将士们的眼中，亚历山大已经不再是他们的国王，他已经变成东方人与西方人共有的皇帝，这个残酷的事实令他们无法平衡。这个世界在亚历山大眼中的形象和在将士们眼中的形象是完全不相同的。基于彼此不同的感受，思想上当然也会产生偏差，这种偏差，就像在东征前半期亚历山大和帕曼纽所发生的争执和后来亚历山大和菲罗塔斯所发生的对立一样。

另外的一件事使这些老兵们对亚历山大更为不满。三年前在进攻印度的时候，亚历山大曾经训练的3万名东方士兵在这个时候已完成训练，不但包括了步兵团，还有马其顿传统荣耀的骑兵部队。这些东方人全部加入了马其顿的骑兵部队，一律采取马其顿式的训练和装备，而且在人数上超过了马其顿人。亚历山大阅兵的时候，用希腊语发出号令，这批东方士兵都非常迅速而正确地操练起各项动作，使站在一旁观看的马其顿军人心中更不是滋味。亚历山大的大臣们对于亚历山大喜欢采用东方的跪拜礼感到非常不满，但是这一点对于马其顿的将士们来说倒是无关痛痒，倒是把东方人加入马其顿的军队对他们来说有着切肤之痛。

过去他们一直怀疑亚历山大会让东方人取代他们的地位，如今的种种迹象使这种怀疑变得更加确定了，他们深信自己的想法是正确的。亚历山大重用东方人超过了马其顿人，在士兵们的心中，“我们的王”已不再是他们认同的了。过去将士们对亚历山大爱戴越深，此刻所感到的激动和愤恨也就更强烈了。可是亚历山大已经决定的事不管遭到多大的阻力都绝不更改，他希望国人们不要像腓力二世时那样目光短浅，他们必须开阔视野，朝更宽广的世界和开放的意识迈进。他希望马其顿的人民，不要只局限在马其顿一角，而要具有世界性的眼光和胸襟。亚历山大始终执著的理想世界与马其顿王国是无法彼此相容的，终于无法避免地发生了“欧比斯事件”。

在底格里斯河的中游地带有一个叫做欧比斯的小城市。这里自古以来就是一个渡口，亚历山大曾经在去往巴比伦城的时候途经这里。在这个夏天，亚历山大把大军集合在此地，他大步踏上讲坛宣布了1万名老兵和伤兵的“退伍令”，将遣返他们回国，并承诺每个人都可以领到足以让他们满意和心动的退伍金。但是将士们要的并不是金钱，而是亚历山大的心之所系。在过去，不论他到哪儿东征西讨，将士们总是忠心耿耿地跟随着“我们的王”。在那段战争岁月里，他们感到自己的心和亚历山大的心紧紧相连，可是现在，亚历山大却毫不留情地切断了这段感情。

士兵们由于内心的不满而怨声四起，这些士兵们凭借着曾经与亚历山大出生入死的资历放肆地挖苦：“……你现在不需要我们，你可以轻易地把我们解散掉，如果你以后还要作战的话，那么你就跟你的父亲一起作战吧。”士兵们口中所谓“你的父亲”是指埃及的阿蒙神，因为亚历山大一直相信自己是神的儿子，他是从阿蒙神脱胎而成的肉身。亚历山大向来就与父亲腓力不和，腓力被刺亚历山大也脱不了嫌疑，这件事一直在士兵中流传着。当亚历山大听到士兵们这些放肆的话之后非常愤怒，立即下令逮捕了发表煽动言论的士兵，有13个人被当场处死。之后，亚历山大激动地重新回到讲坛上，以反讽的口吻开始即席演讲，他把话说完之后便头也不回地走了，此后的三天里，他都把自己关在房间里面，不与任何人交谈。马其顿士兵感到了事态的严重，不得不向亚历山大屈服，他们来到了亚历山大的营帐前，呼唤着亚历山大的名字，甚至有许多士兵站在外面哭了起来。亚历山大觉得这是和解的最好时机，于是他再度出现在众人面前，适时地挽回了军心。在这场没有硝烟的战争中，亚历山大又赢得了胜利。

为了庆祝这一次的和解，亚历山大在欧比斯大开筵席，和士兵们一同欢饮，在露天的宴会中总共招待了9000名士兵。亚历山大举杯向士兵们致意，希望将来马其顿人和波斯人能够相处得水乳交融。这次宴会席位的安排是以亚历山大为中心而形成三层的同心圆，亚历山大特意把马其顿人安排在离自己最近的里圈，把波斯人安排在外面。马其顿的士兵们重新感受到亚历山大仍是他们的王。