离开威尼斯后，雷蒙德决定采取原始的旅行方式到希腊去，因此他们放弃了豪华舒适的大船，改乘一艘小小的邮船。

那正是酷热的七月天，小小的船只航行在风浪之中，一家人冒着生命的危险前往一段未知的旅程。船上没有帐篷，太阳炙烤着旅行的人们。他们的食物是一些奶酪和干鱼，太阳一晒，它们便发出难闻的气味。经过一系列的艰难，他们终于在希腊的一个海边小镇登陆。

这个小镇没有旅馆或铁路，那天晚上他们挤在一个小房间里，床板非常粗糙，他们根本没有办法好好睡一觉，于是，雷蒙德整夜滔滔不绝地发表苏格拉底的智慧论和柏拉图的爱情论。

黎明时，他们带着简单的行李乘马车离开村庄，向下一站继续前进。

在一个夜晚，他们到达米索伦基。这是邓肯一直向往的一个城市，城市中心的纪念堂里供奉着诗人拜伦的心。1824年4月，拜伦死于希腊的民族解放运动。拜伦死后的第三年，米索伦基城的百姓们因为革命失败而被屠城。在这样一个城市里，邓肯的心情异常沉重。

在天黑的时候，他们搭上前往雅典的小邮轮，站在甲板上望着逐渐倒退的米索伦基城，邓肯的眼中充满了泪水。

一行人于黄昏时分到达雅典，第二天天刚破晓时，他们便怀着又惊喜又崇敬的心情前往膜拜巴特农神庙。邓肯后来在回忆录中这样描写当时的心情，她说：“如此神圣的美景，实在无法用文字来形容。有一种很奇妙的心情流进我们的心中，既无法用泪水也不能用拥抱来表达。”

很多人后来很好奇，为什么邓肯在柏林获得了巨大的成功之后，没有继续活跃在舞台上，而是带着家人开始了这次长途旅行。邓肯不是不懂得趁热打铁的道理，当她离开柏林时，葛诺斯也与她进行了一番长谈。但是邓肯觉得自己的艺术修养远远不够，而声名和金钱已经不是她最需要的东西了。所以，一场纯粹的精神之旅，是邓肯当时最迫切的渴望。

在柏林的演出为邓肯积攒下一笔财富，她决定在雅典的郊区建一栋属于自己的“宫殿”。他们在一座小山上选择了一块土地，这里离雅典很远，土地贫瘠，没有水源，只有奶蓟草能在此生根。土地所有者很奇怪：邓肯一家买这样一块地方用来干什么？

买下这块土地之后，一家人开始准备设计方案和建筑材料。雷蒙德没有请建筑师，他自己找到了一张神殿的部分平面图，雇用一些工人和搬运工。山脚下的红石是不错的建筑材料，每天都有很多红石被堆在这块土地上，这让邓肯一家人十分兴奋。

奠基的这一天，邓肯一家人决定举行一个特别的仪式以示庆祝。他们请了一位希腊牧师来主持，并邀请附近几十里内的农夫们一道参加。

典礼在肃穆的气氛下开始，老牧师在最靠近房屋的基石旁，割破一只黑色公鸡的咽喉，并将它的鲜血洒在这块石头上。接着他一手握刀，一手抓着这只死鸡绕着房屋的基地走了三圈，然后开始祈祷和施咒。他一再训勉他们要以忠诚和平的态度相互对待，也祝福他们的后代子孙能够平安地住在这间房屋里。当他结束全部的祷颂后，乐师们带着希腊原始的乐器开始弹奏起来。邓肯一家开了好几桶酒，同时又在山上放焰火，偕同邻居们又喝又跳，一直庆祝到天亮才结束。

这时候的邓肯是打算永远留在希腊的。虽然房子还没有建成，他们暂时住在临时的帐篷里，但是一家人的生活状态很好。奥古斯汀也带着妻子和女儿来到了希腊，久违的团圆令邓肯十分高兴。

她每天黎明时分起身，以一碗羊奶为早餐。然后，花时间教导邻人歌唱和舞蹈。午餐都是绿色的蔬菜，他们早就放弃肉食成为素食者。下午的时间大部分用来沉思。到了晚上，他们便和着音乐举行宗教性的仪式。

开始动工盖房子的时候，他们发现很多现实的困难。比如运载红石的花费太大，此地方圆四公里内没有半滴水等等。然而雷蒙德并不气馁，他雇了更多人开始挖井，很可惜，几个星期后宣告失败。他们回到雅典，申请了一个特别许可证，可以在晚上前往神殿。这样，他们经常坐在酒神露天剧场里，朗诵诗歌、跳舞，度过那些没有水的夜晚。