出版诗集

1845年初，勃朗特全家都团聚一起，本该是很欢乐的气氛，但是年轻一代的勃朗特家人却都生活在悲哀和伤感之中，他们每个人似乎或多或少都遭遇了某种程度的失败。

就在这时候，发生了另外一件事，虽然这并不是一件大事，甚至可以说是一件很小的事，但是它却改变了勃朗特家孩子们的生活路线，并且为英国文学以及世界文学增加了新的丰富的内容。

艾米莉将她写的诗抄在两本笔记簿里，一本专门用来抄写关于刚达尔的诗，一本则抄录一般性的诗。夏洛蒂有一次无意中看到了这两本诗集，她顺手翻了翻，那些诗作的内容和其中展现的无与伦比的才华让她很兴奋。夏洛蒂认为这些诗极不平凡，它们简洁、有力、充满才气，带着一种特殊的韵律，“狂放、痛苦却又欣喜”，这些评论十分公正中肯。

以艾米莉的性格，我们可以想见，对于夏洛蒂闯入她的隐私，艾米莉必然十分生气。夏洛蒂花了好几个小时才使她平静下来。之后，夏洛蒂又花费了好几天的时间，才说服了艾米莉，使她认为这些诗作值得出版。同时，安妮也拿出了她的一些作品，夏洛蒂认为安妮的诗同样真诚而感人。夏洛蒂又选出了自己的一些作品，她们决定合作出一本诗集。

这本诗集并没有用勃朗特三姐妹的本名出版，她们以“贝尔”为姓氏，分别使用柯勒、埃利斯、阿克顿作为自己的笔名。

关于勃朗特三姐妹的这个举动，我们推测跟之前夏洛蒂收到的诗人的回信有关，从回信中诗人认为文学不是女人的事业的观点来看，当时的欧洲可能普遍存在这样一种看法，一些批评家对女性作家有着固有的偏见，如果让他们知道这本诗集的作者是女人，他们的评论很可能不那么客观而中肯。所以这些名字都不那么女性化，这是故意为之。另外，勃朗特三姐妹这么做也可能是为了瞒过勃朗特先生、勃兰威尔以及豪渥斯的人们，她们并不想太过张扬，因为她们不确定是否能够获得成功。

关于“贝尔”这个姓氏的由来，有研究者认为很可能来源于勃朗特先生的副牧师。韦特曼牧师去世之后，勃朗特先生在1845年获得了勃朗特三姐妹一位新的副牧师，他的名字是阿瑟·贝尔·尼古拉斯。这种姓名上的关联可能是有意，也可能是无意的。

印刷出版的相关事宜一直是夏洛蒂在协调，她不断地写信给出版公司，与他们商洽印刷、纸张和试印本的事情。

到1846年5月，“柯勒、埃利斯、阿克顿·贝尔诗集”终于出版发行。勃朗特姐妹每人各出十个金币，后来又增加了五英镑。

夏洛蒂后来写道：“在这本诗集中，值得介绍给大家的，只有埃利斯·贝尔的诗。”这句话被证实是正确的，三姐妹中的确是艾米莉在诗歌上的成就更为杰出。但当时夏洛蒂可能还没有完全意识到，她所指的价值到底有多大。

艾米莉·勃朗特是位“横扫空间的人”，这也是她自己对某位哲学家的赞词。她对生命、死亡、永恒、想象、自由和神明都有自己的想法，这些想法极具深度，几乎可以和诗人华兹华斯或大文豪莎士比亚相比拟。

艾米莉是典型的“宇宙即神”论者，她把宇宙看做是一个整体，她的幻想世界中包括了百灵鸟、长满鬈毛的绵羊、积雪的峡谷等，她的思想中包括大自然以及上帝本身。她认为所有这一切都应该是一个和谐的整体。

艾米莉的思想并不是纯理论的，她以一种高贵，几乎可以说是漫不经心的自信态度来写作。关于宇宙的伟大主题、关于身边生活的精细观察，全都在她的笔下变成极为简洁的文字。艾米莉的文字里没有修补性的隐喻或明喻，没有苦心经营的结构，没有试验性的韵律。我们可以想象，她一定不屑于使用那些技巧。

艾米莉总是用她所能找到的最清楚、最直截了当的词语来表达她要说的话和她的思想。如果说她在用字上十分苛求，她向来习惯使用保守的音韵，那么她所用的韵律，就是使得一首诗紧凑而让人感到刺激兴奋的原因。

死亡！在我最为信赖之时降临……泥土冰冷——厚厚的积雪堆在你身上……他与西风同来，伴着夜晚的迷惘空气……天堂的清朗薄雾，带来沉重的星星……