一念放下,万般自在。
卸下负担,才能轻装前行
生活中,人们常常给自己增添很多无形的包袱:曾经发生过的痛苦的和悲伤的往事;明天还没有到来,明天无法预料的准备……我们总是在准备,就是用这样的锁链锁住了幸福,给自己的生命增添了太多的负担。
有一个流浪汉在看不见尽头的路上长途跋涉,他背着一大袋沉重的沙子,一根装满水的粗管子缠在他身上,两只手分别拿着两块大石头,脖子上用一根旧绳子吊着一块大磨盘,脚腕上系着一条生锈的铁链,铁链上拴着大铁球,头上还顶着一个已腐烂发臭的大南瓜。这个流浪汉地吃力地走着,每走一步,脚上的铁链就发出哗哗的响声。他呻吟着,他抱怨他的命运如此不幸,他抱怨疲倦在不停地折磨着他。
正当他头顶烈日艰难前行时,迎面走过来一位农夫。农夫问:“喂,疲倦的流浪人,为什么你自己不将手里的石头扔掉呢?”
“我真蠢,”流浪汉明白了,“我以前怎么没想到呢?”他扔掉了石头,觉得轻了许多。不久,他在路上又遇到一位少年。少年问他:“告诉我,疲倦的流浪汉,你为什么不把头上的烂南瓜扔了呢?为什么要拖着那么重的铁链子呢?”
流浪汉答道:“我很高兴你能给我指出来。我没意识到我在做什么事。”他解开脚上的铁链子,把头上的烂南瓜扔到路边摔得稀烂。他又觉得轻了许多。但当他继续往前走时,他又感到了步履的艰难。
后来,有一位老人从田里走来,见到流浪汉十分惊异:“啊,我的孩子,你扛了一口袋沙子,可一路上有的是沙子;你带了一根大水管,可你瞧,路旁就有一条清澈的小溪,它已伴随着你走了很长一段了。”
听到这些话,流浪汉又解下了大水管,倒掉了里面已经变了味的水,然后把口袋里的沙子倒进一个洞里。突然,他看到了脖子上挂着的磨盘,意识到正是这东西使他不能直起腰来走路。于是他解下磨盘,把它远远地扔进河里。
他卸掉了所有负担,在傍晚凉爽的微风中,寻找住宿之处。此时,他觉得自己的脚步轻松而愉悦,比原来快乐许多。
丢掉包袱,才能轻装前行。
得与失是我们生命中的一个很重要的组成部分,可以说,我们每一天都徘徊于失与得之间。但很多人失不得,也失不起;对于他们来讲,他们失去的不仅仅是物质,同时也会失去一个人的心理上的平衡。所以有人说,这种失去的有限的人,他们得到的也一定非常有限。什么都想得到,只能是生活中的侏儒。要想获得某种超常的发挥,就必须扬弃许多东西。人生并不是只有现在,而且有更长远的未来。暂时的放弃是为了未来更好地获得。
生活中,总有很多的道路需要我们去选择。放下一些原本不属于自己的,才能去追寻前方更加美好的东西!每一天都是一个新开始,每一天都应该轻装上阵,只有这样,我们才能感受到生活的快乐和惬意。
在智者眼中似乎从来是无得亦无失,他们总能得也泰然,失也泰然。
顺性而为,随遇而安
有一位思想家说过:“不要为自己所没有的东西感到苦恼,能享受自己现在所拥有的人,才是最聪明的。”冯友兰先生曾说:“幸福是相对的,顺自然之性便能获得幸福。”为解释这句话,他曾说了这样一个小故事。
三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草子吧!好难看哪!”小和尚说。
“等天凉了……”师父挥挥手,“随时!”
中秋,师父买了一包草子,叫小和尚去播种。秋风起,草子边撒、边飘。
“不好了!好多种子都被吹跑了。”小和尚喊。
“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”
撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。
“没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”
半夜下了一阵骤雨,小和尚一早冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草子被雨水冲走了!”
“冲到哪儿,就在哪儿发芽。”师父说,“随缘!”
一个星期过去了,原本光秃秃的地面,居然长出许多青翠的草苗,一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。
师父点头:“随喜!”
这个富有禅意的小故事,告诉我们做任何事情都不勉强自己。随,不是随便,是顺性而为,不过度、不强求;是把握机缘,不悲观、不忘形
法国哲学家孟德斯鸠也说过:“假如一个人只是希望幸福,这很容易达到。然而,我们总是希望比其他人幸福,这就是困难所在,因为一般人坚信其他人比自己幸福。”生命中的许多东西是不可以强求的,那些刻意强求的东西或许我们终生都得不到,而我们不曾期待的灿烂会在我们的淡泊从容中不期而至。因此,面对生活中的顺境与逆境,我们应当保持“随时”、“随性”、“随遇”、“随缘”、“随喜”的心境,这样我们就会有意想不到的收获。生活,需要的是一种睿智,要拿得起,还要能放得下。
顺性而为,随遇而安,只有懂得取舍的人才会拥有幸福。
失去也是一种获得
有位哲人说:“人生有两苦,一是得不到之苦;二是钟情之苦”。有很多事,既然在劫难逃,那么就需要你去勇敢面对,更多时候,放下也是一种选择,失去也是一种获得。
1976年,迈克莱恩随英国探险队成功登上珠穆朗玛峰。而在下山的路上,却遇上了狂风大雪。每行一步都极其艰难,最让他们害怕的是,风雪根本就没有停下的迹象。他们的食品已为数不多,如果停下来扎营休息,他们很可能在没有下山之前,就会被饿死;如果继续前行,大部分路标早已被大雪覆盖,而且,每个队员身上所带的增氧设备及行李等物,会压得他们喘不过气来,他们不饿死,也会因疲劳而倒下。
在整个探险队陷入迷茫的时候,迈克莱恩率先丢弃所有的随身装备,只留下不多的食品,轻装前行。他这一举动几乎遭到所有队员的反对。迈克莱恩很坚定地告诉他们:“我们必须而且只能这样做,这样的雪山天气十天半个月都可能不会好转,再拖延下去,路标也会被全部掩埋,丢掉重物,就不允许我们再有任何幻想和杂念,只要我们坚定信心,徒手而行,就可以提高行走速度,也许这样我们还有生的希望!”
最终队员们采纳了他的意见,一路上相互鼓励,忍受疲劳和寒冷,不分昼夜前行,结果只用了8天时间,就到达了安全地带。而恶劣的天气,正像他所预料的那样,那段时间一直未曾好转过。
若干年后,伦敦英国国家军事博物馆的工作人员找到迈克莱恩,请求他赠送任何一件与英国探险队当年登上珠穆朗玛峰有关的物品,不料收到的却是莱恩因冻坏而被截下的10个脚趾和5个右手指尖。当年的一次正确的选择,挽救了所有队员的生命;也是由于这个选择,他们的登山装备无一保存下来,而冻坏的指尖和脚趾,却在医院截掉后,留在了身边。
探险队失去了冻坏的脚趾,才能留下宝贵的生命。其实失去和获得互为依存。失去青春获得成熟和人生经验,失去玩的时间获得辛勤工作的报酬,失去高薪职位却获得渴望过的休闲时刻。失去了某种东西,必然会在其他地方有所获得。要舍得放下,要平衡的心态对待失去,人生这枚硬币,其反面正是那悖论的另一要旨:我们必须接受“失去”,学会放下。对善于享受简单和快乐的人来说,人生的好心态只在于取舍得当。
俄国伟大诗人普希金在一首诗中写到:“一切都是暂时,一切都会消逝;让失去的变为可爱的。”学会习惯于失去,往往能以从失去中获得。生活中,有很多的无奈。放弃一些,你才能去把握和珍惜真正属于自己的美好的!放弃繁琐,轻便前行;放弃怅惘,轻快歌唱。
人,必须懂得适时放下,这样才能更好的获得。
既然已经错过,不如让它随风而去
“林花谢了春红,太匆匆”,人生中,我们错过了很多人,很多事,很多的美景。早晨,窝在被窝里睡懒觉,错过了朝暾出岫的朝阳,黄昏,忙碌了一天的眼睛,忘记了在烟光凝而暮山紫中的夕阳西下。错过让你失去很多极美丽、极珍贵的东西,这时,我们总会因为错过美好而感到遗憾和痛苦。其实错过或许也会给你带来意想不到的收获。
哈佛大学要在中国招一名学生,这名学生的所有费用由美国政府全额提供。初试结束了,有30名学生成为候选人。
考试结束后的第10天,是面试的日子。30名学生及其家长云集锦江饭店等待面试。当主考官劳伦斯·金出现在饭店的大厅时,一下子被大家围了起来,他们用流利的英语向他问候,有的甚至还迫不及待地向他作自我介绍。
这时,一名学生因起身晚了一步,没来得及围上去,等他想接近主考官时,主考官的周围已经是水泄不通了。
他错过了接近主考官的大好机。这时,他看见一个异国女人有些落寞地站在大厅一角,目光茫然地望着窗外,他想:机会已然错过,身在异国的她不知道是不是遇到了什么麻烦,或许自己还能帮上忙,于是他走过去,彬彬有礼地和她打招呼,然后向她做了自我介绍,最后他问道:“夫人,您有什么需要我帮助的吗?”接下来两个人聊得非常投机。
后来这名学生被劳伦斯·金选中了,在候选人中,他的成绩并不是最好的,但是他却无心插柳柳成荫。原来,那位异国女子正是劳伦斯·金的夫人,
原来错过了温暖的太阳,收获的并不一定是遗憾,等待你的也可能是灿烂的星光。不要为错过而惋惜,失去的折磨会带给你意想不到的收获。放下已经错过的东西,是一种境界,“要眠即眠,要坐即坐”。如果一个人百种需求、千般计较,自然谈不上是真正的放下,又如何会有觉悟呢?
放下是一种觉悟。人生每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就不会频频回首。人生只售单程票,过去的就过去了,更重要的是走好后面的路。生活中原本是有许多快乐的,何必去纠结那些已经过去的闲愁思绪。