塔塔统阿正色道：“这是我的职责，我准备访寻故主屈出律交还给他，没有其他的意思。”

成吉思汗立即给他的战友们上课说：“瞧瞧，这就叫忠诚。”然后对塔塔统阿说，“你跟我吧，我会让你才尽其用。”

塔塔统阿思考了一会儿，点头说：“可以。”

成吉思汗把玩着那枚印，疑惑地问：“这玩意有什么用？”

塔塔统阿心里叹道：“哎，真是土鳖啊，蒙古人的文化水准果然低，连印都不知道。”于是，他有点骄傲地回答：“出纳粮钱，任命人员，事事都得用印，作为信验。”

成吉思汗恍然道：“这东西好啊，我的蒙古政府也有此必要。”

不多时候，成吉思汗让人刻了他自己的印信，交给塔塔统阿，由他来管理。直到此时，蒙古才开始使用印章。

塔塔统阿的秘书长公务之内还有一项就是制造蒙古文字。塔塔统阿是个语言天才，他不仅懂畏兀儿语，还懂汉语。他本来想以汉语为基础创建蒙古文字，可成吉思汗看了汉语方方正正的样子，说：“这东西很难写，还是以畏兀儿字为基础吧！”

自此，蒙古人有了自己的文字，但真正对文字感兴趣的人没有几个，包括成吉思汗的儿孙们，都对文字敬而远之。

成吉思汗政府的第五个部门就是怯薛（禁卫军），它是成吉思汗蒙古国最重要的一个政府部门。

成吉思汗在从前确定的军队十进制基础上重新编排他的军队，共为九十五个千户、五个万户，又从这些千户和万户中挑选出一万人作为他的禁卫军，也就是怯薛。当然，不是每个人都有资格成为怯薛军，他们必须是千户长、万户长的儿子和他们的忠诚伙伴。怯薛军必须要永远守卫在成吉思汗身边，日夜不离。怯薛军有四大怯薛长，他们就是名震遐迩的成吉思汗四杰：博尔术、博尔忽、木华黎、赤老温。

怯薛军不仅仅是成吉思汗的禁卫军，还是成吉思汗的“内廷”。他们随时按照成吉思汗的命令进入顾问团、秘书处、监察部和司法部，并且成为这个部门的一把手。成吉思汗曾说：“怯薛犯了罪，必须经过我的同意才可审讯，否则就是犯罪。”

这就是成吉思汗大蒙古国奇异的政府部门——军队。那么，大蒙古的军队有多少呢？由于千户和万户的士兵数量并非名副其实，所以成吉思汗时代，蒙古国的全部兵力在十三万人左右，整个成吉思汗时代，这个数字没有过太大变更。

成吉思汗同时还创建了让人吃惊的快递乘驿系统，为的是情报的快速传达，使指定的接受者可及时接获命令。在整个蒙古高原上，成吉思汗大约每三十公里就设置一个驿站，每个驿站有专人管理，设有优秀的快马，一旦有事，这些驿站就发挥出巨大的效力，驿马以四蹄离地的速度狂奔，把最新的情报以最快的速度送达目的地。

几年后，伟大的帝王师耶律楚材评价大蒙古国军队时这样说：“我朝铁蹄所至，天上天上去，海里海里去。”何以会有这样豪迈傲慢的定论，或者说，蒙古国军队为何所向无敌，从成吉思汗的军事创建中我们可窥见一二。

第一，蒙古军队都是骑兵，具备快速机动性；第二，无论是千户还是万户中的士兵，都不领军饷，也就是说，没有军费；第三，军队的军费是从战利品中支出，这就始终鼓动着军队的进取精神；第四，骑兵使用的是最上乘的马力，士兵只带少量的军粮，没有辎重；第五，驿站路线与情报机关的最大限度运用，为战略决策提供了迅捷的信息依据；第六，蒙古士兵无与伦比的战斗精神和集体行动的团体精神。

当然，蒙古军百战百胜的原因不是这几条就能概括的，针对各种战场情况制定出最佳战略，才是蒙古军所向无敌的根本原因。

以上的叙述还不足以证明大蒙古国是一个国家，至少不是个超级的军国。一个国家尤其是军国的基本基石是有法律，成吉思汗制定的法律表面看上去是粗糙的，但却是简单实用的，后人称成吉思汗口头制定或约定的法律为“大札撒”。

大札撒

“大札撒”是大蒙古国的宪法，从成吉思汗创建大蒙古国开始，经过二十多年的不断完善和修正，最终成为蒙古帝国的大宪章。

“大札撒”开篇第一句就裹挟着血雨腥风：不服从大札撒者，杀！

第二句是：天上只有一个看不见的天帝，地上只有一个可汗，唯一的可汗就是成吉思汗。

国民必须要尽义务：“蒙古人的天职为应我的召唤而来，随我的命令而去，视我指谁而杀。”国民的人生目标和幸福则是：“战胜敌人，掠取敌人的宝藏，使敌人的臣民痛苦呻吟，驾敌人的肥马而疾奔……”

“大札撒”中的这一条和下面这个故事异曲同工。这个故事说，成吉思汗问他的战友们，什么才是人生最大的快乐。有人说是征服世界，有人说是狩猎，还有人说是看着野兽狼奔豕突。成吉思汗却说：“我认为，人生最大的快乐就是到处追杀你的敌人，夺走他们的宝马，掠夺他们的财物，看着他们的妻儿在尸体旁哭泣，最后再占有她们。”

一本正经的人会认为成吉思汗的这种理想很变态，但无可否认的是，每个人内心深处最幽暗的地方都藏着这种理想，我们和成吉思汗不同的是，我们没有这个能力实现。

接着，他说了“大札撒”的重要性：“凡是一个民族，子不尊父教，弟不聆兄言，夫不信妻贞，妻不顺夫意，长者不保护幼者，幼者不接受长者的教训……这样的民族，窃贼、撒谎者、敌人和各种骗子将遮住他们营地上的太阳，这就是说，他们将遭到抢劫，他们的马和马群得不到安宁……”所以，成吉思汗要求宫中和府中所有人必须无条件遵守《大札撒》：“如果隶属于国君的权贵、勇士们不严遵法令，国家将动摇和停顿，他们再想找成吉思汗时，就再也找不到了。”

在国家制度方面，“大札撒”明确规定，国家的领导人由忽里台大会选举，否则就是无效。其中一条最重要也是最动人心魄的规定是，尊重任何一种宗教信仰，任何一种宗教都不得享有特权。这是大蒙古国在日后横扫地球的理论保证。

在社会管理制度方面，“大札撒”建立了户籍制度，每个人都分属于十户、百户和千户，并承担劳役，不得随便迁移，如有违抗命令者，当众处死。

在军事法方面，“大札撒”确定了以狩猎为基础的军事训练制度，有一条很有意思：狩猎结束后，要对伤残的、幼小的和雌性的猎物进行放生。这是为了明年的再狩猎。

对于战争期间，其中有一条规定，两国交战前应先行宣战，向敌方军民宣告：“如顺从，则你们会获得善待和安宁；如反抗，则其后果唯有长生天知道，非我方能预料。”这一条就是后来蒙古军屠城的理论源泉，对那些不投降的人，他们只凭长生天的旨意行事。成吉思汗说，长生天的旨意就是杀光他们。

“大札撒”保证了成吉思汗大蒙古国的稳固，为草原人民带来了理想明灯，它使成吉思汗的子民紧紧地按照严格的秩序团结在其周围，让大蒙古国成了钢铁一块，成了能上天入地的神龙。

在中国古代帝王看来，成吉思汗1206年的忽里台大会不过是一次普通的登基仪式而已，但这是以己度人，并未站到成吉思汗的立场考虑问题。成吉思汗建立的大蒙古国在蒙古草原上是破天荒的，其重大意义不亚于嬴政建立君主独裁的大秦帝国。在他之前，从未有人考虑过君主独裁这种方式。我们不确定，成吉思汗这种智慧从何而来，也许是受金国的影响，也许是他性格中本身就有的。

在君主独裁之外，我们还注意到大蒙古国的基层民主。前面我们谈过，十户、百户的领导人是由底层百姓选举产生，这就在广大的底层制造了活泼的气氛，使他们更容易拥有进取精神。

自此之后，成吉思汗的蒙古国正如耶律楚材所说的那样，天上天上去，海里海里去，地球上再也没有任何力量可以阻挡蒙古国的铁骑。

泰加森林中的猎户

毋庸置疑，战争创造了大蒙古国。所以，成吉思汗把军队凌驾于一切之上。要想使国家延续下去，就必须时刻把战争当成目的和意义，正如屠宰厂要把杀猪当成目的和意义一样。大蒙古国的建立而膨胀起来的能量，不向外界喷发是根本不可能的事。1206年春天之后的成吉思汗站在蒙古高原上，傲视天地，目光犀利地寻找着他的敌人，寻找敌人其实就是寻找大蒙古国存在的目的和意义。

他很快就找到了敌人，那就是西伯利亚泰加森林中的北方狩猎人。这群隐藏在森林中桀骜不驯的猎户们给成吉思汗留下深刻印象。开国大典前，他曾派人知会过猎人们，猎人们把口水吐到地上说：“什么狗屁成吉思汗，让他自娱自乐去吧！”

没有泰加森林狩猎人的大蒙古国是不完整的，至少名不副实，在蒙古高原上，恐怕只有这个敌人敢和他明目张胆地对抗。他必须要让他们俯首称臣。

这些森林部落从人种角度而言，都属于蒙古种族。不过由于生活环境和条件，他们和成吉思汗的蒙古族的生活方式大相径庭。他们不住在帐篷里，而是住在用树枝搭建起来的简陋棚屋里，他们也没有牲畜，在茫茫无际的深山密林中，这群矫健的人以狩猎为生，他们很瞧不起牧民。这种思想的源泉不知是什么，也许是他们认为，同样都是和动物打交道，牧民打交道的动物很老实，而他们打交道的动物很狂野。

1207年，成吉思汗派遣长子术赤领一万户兵，向泰加森林中的各部落发起进攻，第一个军事目标正是贝加尔湖西面的一支森林部落。

术赤的前锋部队提前三天出发，前锋部队的侦察班提前六天出发，当术赤主力部队抵达巴拉干草原时，前锋部队已送来情报说，这个部落在几天前就从巴拉干草原心急火燎地撤进森林。那是片广袤无垠的森林，桦树、杨树、雪松和冷杉遮天蔽日，骑兵在里面就如同陷入泥潭。

术赤说：“到森林边缘，我们举行一场军事演习。”

一万骑兵在森林边缘开始各就各位，绕着森林纵横驰骋，马蹄震**着大地，森林中鲜艳的杜鹃花，厚厚的苔藓浑身发抖。两天后，部落首领带着部众，手捧貂皮、灰鼠皮走出森林，虔诚地宣称他们效忠成吉思汗。

术赤不费一兵一卒就降伏了一支森林部落，这是从前想都不敢想的事。术赤深刻地感受到了大蒙古国的强盛和伟大，他命令部落首领为他们带路，去征服森林中的其他部落。首领答道：“不必您说，我就是成吉思汗在森林中的向导，跟我来吧！”

这位森林中的向导先来到临近部落，他夸张地说：“成吉思汗的骑兵能排山倒海，我们不是对手，投降了吧！”临近部落爽快地答应了。

森林向导又带着术赤军团向西来到了叶尼塞河流域，这里居住着一个叫作吉尔吉斯的部落。他们在狩猎的途中看到了术赤军团扬起的漫天灰尘，惊恐地咬起了舌头。根本没有等术赤来谈判，他们就放下武器投降了。他们有“推恩”的美好品德，在自己投降术赤兵团的同时，还把森林中大大小小的部落也拉了过来。

兵不血刃地解决了泰加森林中的三大部落，术赤的兴奋可想而知。当他把三大部落的首领带到成吉思汗面前时，成吉思汗更是大喜若狂，从前对森林猎户们的种种不快都抛之脑后，他特意对拘谨的部落首领说：“你们不必害怕，我是个宽厚的人，你们从前参加反对我的联盟，我现在就忘记它，希望你们也忘记它。”

部落首领们趴在地上，浑身因激动而发抖。说道，他们誓死保护和传播成吉思汗在泰加森林中的权威。成吉思汗高兴地对首先归降的首领说：“那咱们就联姻吧，我把我家族中的公主嫁给你的儿子，你把你的女儿嫁给我家族中的男人。”

首领不知说什么好，千言万语都不如趴在地上浑身发抖让人印象深刻，所以他就趴在那里浑身发抖了好久。

不久后，泰加森林中最后一个大部落也宣称归顺成吉思汗，整个泰加森林成了成吉思汗的囊中之物。

成吉思汗在兴奋之余又多了丝遗憾，这是因为他的大蒙古国兵团在这些敌人面前并未得到任何锻炼。

他必须要再次寻找敌人，或者说是练兵对象。这样的敌人在此时其实已并不容易寻找，在东方依然是茂密的森林，那是骑兵的禁地；在南方，是茫茫无际的戈壁和强大的金国，这个敌人有点硬，暂时还未有啃它的心思；在西方，是畏兀儿人，这是个让人摸不着头脑的神秘国度，成吉思汗暂时还不想冒险。他突然把目光停在畏兀儿人的东方、他的西南方，在那里有个国度，据说文明程度高度发达，但孱弱不堪，它应该是此时此刻最理想的敌人。

这个敌人就是西夏国。

试攻西夏

很久很久以前，有个叫党项的民族住在今青海省边缘，他们人数众多，英勇善战，随着时间的推移，他们也逐渐由甘肃、陕西北部向鄂尔多斯推移。十世纪末，该民族领导人李继迁利用中国五代时期的大混乱，以中国东北强大的辽国为靠山积极发展。十一世纪初，野心勃勃的领导人李元昊在对北宋的战争中占据优势，于是他宣布成立西夏国，他理所当然地做了皇帝。西夏控制着今宁夏全部、甘肃西部和陕西北部，是个在中原人眼中毫不起眼的国家。

“西夏”是个自负的国号，意思是，西方的华夏。这个国家受汉文化影响巨深，儒学深入人心。西夏的国土大都集中在黄河上游的山岳地带，沙地多。但由于控制着丝绸之路的通道，所以经济比较富裕。不过毕竟国境狭小，人口不多，所以西夏的常备军不过六七万人。西夏靠着“事大”生存，辽强盛时，认辽为宗主国；金取代辽后，西夏又承认金国是它的主子。

成吉思汗对这些情况早就了如指掌。这是因为克烈部和乃蛮部很久以来就同这个国家来往，成吉思汗只凭道听途说就可以知道西夏的基本情况。实际上，他在建国前一年就对西夏采取过军事行动。

这次军事行动的部队由三千人组成，目的是追击桑昆。桑昆在一年前逃到西夏，但没有人知道他是否还在西夏，成吉思汗的这支部队非说桑昆就在西夏，要他们交人。西夏人同他们无理可讲，战斗于是发生。

双方首次的交战发生在一个小寨，也是一个小型城防。这是蒙古人首次见到城墙，他们对着这些高大的建筑干瞪眼。在围困数日后，蒙古军终于在专业人士的指导下造出了简陋的攻城器械。西夏的守军不堪一击，寨子顷刻而下。蒙古军把城寨夷平、把敌人杀光后，继续向前推进。来到乞邻古撒城下，他们再度傻眼。这是一座严格意义上的城，有内城、外城、瓮城和护城河，守军在上面一阵乱箭，蒙古人拔马就跑。

一直跑出弓箭射程之外，才刹住马蹄，列阵之后，蒙古军队派使者到城下喊话，当然，身边跟着翻译。使者说：“你们赶紧交出桑昆，不然我们就夷平城市，让城中鸡犬不留！”西夏人莫名其妙，问：“谁是桑昆？”

使者说：“先不讨论桑昆，你们赶紧贡献出若干粮食、若干马匹、若干美女。”

西夏人火了：“你们无缘无故跑到我们地盘上要这要那的，当我们是什么人，赶紧滚蛋！另外，你们到底是什么人？”

使者回答：“我们是伟大的成吉思汗的军队。”

西夏人都摇头：“没听说过。我劝你们，哪来的就滚回到哪去，不然我们就把你们射成刺猬！”

使者从身后拿出一颗人头，扔到城下，西夏人用钩子从城墙上把人头钩上去，使者说：“这是前一个小寨守将的脑袋，你们不开城门投降，他就是你们的榜样。”

西夏人似乎认出了这位同僚，哇呀呀怪叫，吼道：“放箭，射死这个畜生！”箭如雨下，蒙古军看到他们的使者和翻译被箭雨遮蔽了身体，倒在地上，箭花绽放。

蒙古兵团指挥官下令攻击，一批骑兵下马，扛着攻城使用的云梯和长杆，发声喊，猛冲到城下。冲的时候有两百人，到城下后只剩下了几十人，这几十人霉运当头，因为手里除了三尺马刀外，空无一物。他们紧贴城墙，可怜巴巴地望向自己的队伍，还未等他们发出求救的呼声，滚沸的火油从城墙上泼了下来，他们被烫得哭爹喊娘，不多时候，就死掉了。

对于攻城战术，蒙古兵团是陌生的，不过他们是个有活力和学习力的团队，很快，他们就学会了如何攻城。首先让骑兵以“S”形在墙下快速移动，用箭猛烈地压住对方的弓箭手，然后攻城部队快速出击，来到城墙下，三个人紧握一根长杆，把士兵送到城墙上去。粗重的圆木也运到城门口，在猛烈的撞击声中，城门由瑟瑟发抖变成轰然倒塌，蒙古士兵扔掉圆木，抽出弓箭和弯刀，对着正在城门口魂不附体的西夏士兵一顿乱射乱砍。

乞邻古撒城就这样稀里糊涂地陷落，之所以这样说，是因为他们居然没有把护城河的吊桥拉起来。乞邻古撒城中的将士和百姓全被屠杀，蒙古兵团驱赶着大量骆驼与马匹走出城门前，一把火烧毁了该城。

蒙古兵团突然发现攻城其乐无穷，原本想继续推进，打到西夏老窝去，可成吉思汗传来命令让他们回草原参加忽里台大会。这支兵团只好驱赶着骆驼和马匹掉头回国，不过他们并未按来的路线回去，而是半途转了个小弯，来到落思城下。

落思城刚刚得到消息，一支野蛮如魔鬼般的兵团连下两个城池，他还未搞清这支兵团到底是什么来路时，蒙古兵团已兵临城下。

照例，蒙古人派出使者，向落思城守将宣读“投降从宽，顽抗死路”的警语。落思城守将认真地审视这群野蛮人，发现他们列阵有序，士气高昂，弓箭夺目，刀光闪闪，连一点抵抗的心思都没有，宣布投降。

蒙古人对这个识时务的城池很满意，牵走了城中所有的骆驼和马匹，高高兴兴地离开了落思城。

这就是成吉思汗兵团第一次打西夏的经过，成吉思汗在指挥官的夸张描述中产生了一种错觉，那些城池国家的城池并非坚如磐石，也并非不可战胜，和草原那群窝囊废部落一样，都不堪一击。尤其让成吉思汗对西夏产生浓厚兴趣的是，西夏富裕但脆弱，他的大蒙古国强大但贫穷，所以西夏很有可能成为他财富的源泉。

在这种思路作用下，建国后的第二年夏末泰加森林部落归顺后，成吉思汗命人给西夏皇帝李安全写信说：“我是大蒙古国的成吉思汗，你是柔弱不堪的西夏国皇帝，听说你们信仰佛教，而我的国家也有人信仰佛教，咱们可谓是一家人。一家人就不说两家话，我看你的国家又小又弱，周边都是强国，很容易被吃掉。我可以保护你，但你必须要向我纳贡称臣。”

李安全是靠废黜先帝登基的，心理素质强大，不会被一个野蛮人威胁到，他的回信充满了对成吉思汗的不屑，他说：“你们连自己的文字都没有，使用的还是畏兀儿文字，居然还敢丢人现眼，要来就来，我百万大军磨刀霍霍等你来。”

成吉思汗先是暴跳如雷，但很快就冷静下来，他开始进行周密计划，调动二十个千户和怯薛军，用一个月时间对军队进行攻城训练，同时派出数个侦察小组，离开主力几十里进行情报搜集和武力侦察。秋季的第一个月结束后，他的兵团如同神兵天降，兵临西夏国兀剌海城下。在此之前，他的侦察小组把一个西夏牧羊人放进了兀剌海城，传播这样的消息：成吉思汗兵团对于坚守不降的城池，破城之后必屠尽城中之人。

这是成吉思汗惯用的攻心战，传播恐惧，以达“不战而屈人之兵”的目的。但兀剌海城守将从未见过成吉思汗兵团的威力，所以对这种大话置之不理。兀剌海城虽不是高大壮丽的城池，可对于攻城经验匮乏的蒙古兵团而言，其防御功能已绰绰有余。

成吉思汗兵团猛攻几十天，毫无效果。他的部下生起沮丧情绪，成吉思汗想到了一个妙计。

他派人向兀剌海城守将提出下列要求：如果交出一千只猫和一万只小燕子，他就撤兵。

兀剌海城守将对这样滑稽的条件大为惊异，他不知道对方在搞什么鬼，不过守城很辛苦，他宁愿试一下。于是，兀剌海城中的猫和小燕子霉运当头，几天后，守将把成吉思汗要的猫和燕子如数奉上，并且疑惑地问：“你们要这些东西做什么？”

成吉思汗笑而不语。这就是他的妙计，他让人在猫和燕子的尾巴拴上易燃的麻絮，点上火之后下令一起释放。可怜的猫和燕子因恐惧而疯狂地向自己的家跑，燕子叽叽喳喳地飞了进去，猫顺着城墙斜坡处疯狂地逃进城中，整个兀剌海城里顿时火光冲天，所有卫兵都在同猫和燕子搏斗，成吉思汗就在此时发动总攻，蒙古士兵像疯了似的在狂欢中攻破了兀剌海的城门。

成吉思汗占据兀剌海城后，四顾茫然。他不敢深入，因为那个人口稠密、河渠纵横的世界是陌生的。他只能在兀剌海城周边进行武装掳掠，随着冬天的来临，他面临着困难。西夏皇帝李安全已调动精锐在兀剌海城周边三十公里打击他掳掠的部队。春天即将来临时，成吉思汗认为自己还未准备好吞噬西夏，于是从兀剌海城撤退，撤走前，有人建议焚毁该城，成吉思汗却阻止说：“下次来时，我们就拿它当据点，如果烧毁了，西夏人不重建，我们岂不是很被动。”

第二次打西夏让成吉思汗更深刻地理解了城池国家的特点，同时为第三次大规模、大纵深的进攻提供了条件。

水淹中兴府

1209年三月，成吉思汗发动了对西夏的第三次进攻，这次军事行动动用了五十余个千户和怯薛军，总兵力达六万人。此次作战思路和以往不同，成吉思汗兵团分两路，一路攻黑水城（今内蒙古额济纳旗南），为的是保障右翼安全，一路攻兀剌海城。西夏皇帝李安全得到消息后，派遣皇太子李承祯领首都军区五千士兵奔赴黑水城，这样，黑水城总兵力达一万人以上。进攻黑水城的蒙古兵团兵力为三万人，当他们来到黑水城下时，都张大了嘴巴。面对这个此生从未见过的壮丽大城，他们心中忐忑。兵团司令转换思路，以长击短。先是全线进攻，这种进攻在西夏人看来犹如儿戏，蒙古人丢下几具尸体便仓皇而逃。李承祯从未经过战阵，发现打仗原来如此容易，下令开门，他要扩大战果。

有人提醒他，术有专攻，别看这群骑马的汉子攻城不行，可打野战却是一等一的高手。李承祯读过很多书，坚信一个人如果一样不成那就样样不成的真理，所以他大开城门，驱逐士兵出门列阵攻击，还未等他列好阵形，蒙古兵团已如潮水般一波又一波地涌上来。他从未见过这样的打法：一波人对着他乱糟糟的队伍猛砍一阵，转身就走，另一波又来了。他想逃回城中，可城门口被人堵得连苍蝇都飞不进去，李太子大叫一声，提枪跃马，扭头就向南方跑，一直跑回都城中兴府（今宁夏银川）才停下来。黑水城就这样沦陷。

兀剌海城在上次被成吉思汗攻破后，进行了加固。成吉思汗未到兀剌海城下时，西夏皇帝李安全派遣的援兵已经抵达城中，成吉思汗的打法仍然是引蛇出洞，在几轮毫无质量的攻城后，下令后撤，兀剌海城守将没有李承祯的胆略，所以拒不出城攻击。成吉思汗见这招不灵，又重新返回，下令猛攻。兀剌海城虽然经过加固，可质量远不如黑水城，很快就在成吉思汗兵团的猛烈攻击下陷落。守城主将和从中央来到的援兵守将奋起反抗，就在城中巷子里和蒙古人展开游击战。蒙古兵团伤亡惨重，当彻底扫灭城里的游击军后，成吉思汗下令屠城，兀剌海城血腥味直冲云霄。

搞定兀剌海城后，成吉思汗命令攻击黑水城的部队到兀剌海城会师，1209年五月，成吉思汗兵团逆黄河**，进叩贺兰山关口要冲克夷门。

克夷门在中兴府正北一百余公里处，是西夏首都的北大门。它地形险要，两山对峙，崖壁峭立，悬绝难登，可谓一夫当关万夫莫开。而且自黑水城和兀剌海城失陷后，西夏皇帝李安全派出帝国最能打的大将嵬名令公领兵一万前去协防。

成吉思汗率领大军离城五里扎营，派人去劝降，结果可想而知，嵬名令公把成吉思汗使者的头挂在了城墙上。

成吉思汗下令进攻，但毫无效果，嵬名令公从敌人的进攻频率上看出敌人已筋疲力尽。一个月后，成吉思汗再来劝降，嵬名令公狂傲地将使者的脑袋从城墙上扔下来，而且还射了几箭。成吉思汗再下令进攻，嵬名令公在城墙上几乎没碰到任何有质量的惊险，他轻松起来，传话给皇帝李安全：“这群野蛮人对攻城一窍不通，拿着几个破杆子和破弓箭像是流氓无赖，皇上您尽可歌舞升平，我等很快就会凯旋。”

这正是李安全想要的，更是成吉思汗想要的。成吉思汗一直在象征性地攻城，他的真正目的不是攻城，而是让嵬名令公放松戒备，引诱他出城。

嵬名令公在一个黄昏中发现敌人正在陆续撤军，他的部将们大喜若狂说：“敌人撤兵，正是我们出城攻击的大好时机，荣华富贵就在眼前！”嵬名令公不是小孩子，他说：“这是敌人在引诱咱们出城，不要上当。”

成吉思汗始终在不紧不慢地撤兵，撤了几天后，他发现敌人没有上当。于是，又换了思路，一面撤军，一面调动骑兵在兀剌海城前进行袭扰战，同时还进行叫骂战。于是，嵬名令公和他的将士们就成了蒙古人口中的胆小鬼、懦夫、无能之辈。嵬名令公有智慧，却没有度量，他被骂得头昏脑涨，热血上涌，终于在两个月后大开城门，出城击杀蒙古人。

蒙古人的一支小分队正在城下叫骂，好像根本没想到他会突然出城，仓皇之间掉马就跑。这更让嵬名令公坚信蒙古人的确无计可施而撤兵了，他拼命地追，追到龙骨山右侧山麓丘陵地带时，突然从丘陵阴暗处杀出一支兵团来，嵬名令公暗叫不好，急忙下令回城。但此时已是出城容易进城难，成吉思汗兵团在这里埋伏了一个多月，怎么可能让他回城。成吉思汗采用穿凿战术，三个纵队直攻他的中军。西夏军队果然不善野战，顿时大乱，嵬名令公在乱军中被人活捉，克夷门陷落，通往中兴府的门户顿开。

在克夷门进行了短暂的休整和派出各路侦察小组，并且得到中兴府的大批可靠情报后，成吉思汗兵团于1209年七月末向中兴府开进，之前派出的小股兵团已把中兴府外围防御彻底铲除，所以成吉思汗兵团毫无障碍地兵临中兴府城下。

面对中兴府，成吉思汗和他的兵团傻眼了。和中兴府相比，他们曾攻陷过的黑水城、兀剌海城与克夷门简直就是栅栏。中兴府是西夏经营了近两百年的都城，西夏皇族选择这个地方，当然是看重了它的地理优势。西北有贺兰山，黄河绕其东南，形势便利，土地肥沃，可攻可守。中兴府完全是按照中国古代王朝都城的样式建造的，城墙由巨石垒砌而成，城高墙厚，护城河宽十丈，西夏百分之九十的驻军都在城中，实在是根难啃的骨头。

虽然丢失了北大门，可西夏皇帝李安全没有半点忧虑，他自信满满。这缘于中兴府的铜墙铁壁和敌人的无能。据他所知，敌人在攻城技术上一塌糊涂，他们没有可以把电线杆一样的箭射出去的三弓床弩，也没有大型弩炮，当然更没有装满黑火药或熔化金属以便燃烧引起爆炸的炸弹，他们有的只是那些骨瘦如柴的马匹和射程不足两百米的弓箭。李安全听说，敌人军营中的确有攻城器械工程师，可他们都是半吊子专家，只能制造不堪重用的云梯和简陋的撞城器械，好像听说敌人兵团中有喷油火器械，但中兴府是石城，不是木头城，这些东西显然都是垃圾。

成吉思汗自看到中兴府的第一眼，就意识到此次军事行动要泡汤。不过他和他的兵团有着饱满的战斗热情，从来都是明知不可为而为之，他还是决定试一试。他把一个军官俘虏放进中兴府给李安全带个口信，口信说：“只要你称臣纳贡，我们马上撤兵。”

李安全也给他带回了口信：“呸，要攻就攻，不攻赶紧滚回老家去。”

成吉思汗的战友们劝他，咱们的经验在于机动性和速度，攻城不是咱们的强项，尤其是这样高大的城，还是回师，沿途搜刮点战利品，回草原后，征招真正的攻城器械专业人才，卷土重来。

成吉思汗沉思片刻，他突然看到黄河之水如从天上来，奔流到海不复回。他突然听到风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄色污浊的大浪拍打着脆弱的河床。

一个完美的计谋诞生了。

几天后，中兴府守军发现成吉思汗兵团放下武器，当起了农民工，他们在城外修筑堤坝，伶俐的人马上意识到，敌人想用堤坝储存黄河水，灌溉中兴府。

成吉思汗这一招是急中生智，体现了他头脑灵活、随时随地都能生出大智慧的智力水平。中兴府城外是平坦的农田，只要水量足够，必能均匀地从四面八方漫过中兴府城墙。

李安全心急火燎，如果真让成吉思汗把堤坝建成，他的末日就来了。情急之下，他鼓足勇气，派遣一支精锐兵团缒城而下，袭击敌人的农民工。成吉思汗早就料到他有这一招，埋伏在四周的骑兵轻易就把他们打跑了。李安全发现搞破坏不是解决问题的方法，他只能乞灵上天保佑，九月的黄河水不要暴涨。

上天没有保佑他，1209年九月，黄河水如约暴涨，成吉思汗建成的堤坝被洪水挤压得嘎嘎作响。看着储备量已足，成吉思汗下令开闸放水。洪水从四面八方围住了中兴府，水位加速度上升。

中兴府城内乱起来，无论是达官显贵还是平民布衣，都开始准备凫水器材，李安全坐立不安，每天都有人报告他水位情况，每听到水位上升了几寸，他就好像肝胆已裂。有人提出为今之计，向老大哥金国求援。

换作任何一个西夏皇帝，金国都会马不停蹄来救援。可李安全没有这个待遇，因为他是靠废除他堂哥上位的，而且上位后没有给金国任何表示。所以当他的人突围跑到金国求救时，金国的皇帝完颜允济居然兴奋地说：“太好了，你们快成乌龟啦！回去告诉你们的狗屁皇帝，他和那个成吉思汗都是我们的敌人，敌人互相咬，我们乐还来不及，怎么可能去解救？”

李安全得到这样的噩耗后，晕倒在龙椅上，众臣手忙脚乱，用中医理论掐人中，跳巫舞，才把他从死亡之谷底拉了上来。他缓缓睁开眼，鼻涕眼泪齐流说：“我都城自建成以来，从未有敌人兵临城下，想不到一有兵来，居然就是这副悲惨模样。”

有臣子说：“横竖都是死，不如点起所有人马，出城杀个痛快！”

李安全垂头丧气地摇头说：“哪里打得过人家啊，我看，只有求老天保佑吧！”

老天大概是看李安全太可怜了，1209年十二月的一天，它大显神灵，天崩地裂般一声巨响，连金国西边境哨所的卫兵都听得一清二楚，成吉思汗辛苦修建的堤坝自行崩溃，洪水倒灌进他的阵营，所有的帐篷、行动力迂缓的马匹和大车都被冲走。成吉思汗兵团只好后撤到高处，大家都站在上面看脚下的洪水翻滚四溢。

发生这样的事，其实在情理之中。堤坝是百年工程，几个月修建起来的堤坝出问题是迟早的事，成吉思汗用自己修建的堤坝淹了自己，实在让人对这位天骄哭笑不得。

这是成吉思汗一生中干得最蠢的一件事，他损失惨重，由于周边洪水泛滥，他的营地和军粮都成了问题，所以他下令回军。就在回军途中，他释放了被俘的嵬名令公，要他回中兴府劝说李安全纳贡称臣。

这在外人看来，无疑是天方夜谭，因为所有的事实都证明他是失败者。可嵬名令公在成吉思汗军营中待的这几个月，使他深刻地认识到了成吉思汗兵团的纪律和强大。他对李安全说：“成吉思汗已具备了天下之主的素质，他虽然这次失败，可下次还会来，他是个不达目的誓不罢休的人，我们何必要惹这样一个人呢？现在，金国已抛弃我们，我们没有力量和成吉思汗周旋，不如向他纳贡称臣。况且，这也是我们西夏国的国策啊！”

李安全见成吉思汗已撤兵，立即恢复勇气和伟大。他说：“我们西夏是有‘事大’的传统，辽国、金国好歹也算是个文明大国，成吉思汗算什么，一个暴发户！”

嵬名令公摇头叹息说：“不能意气用事，坚持廉价的自尊，最后受伤的只能是自己。”他邀请李安全到城墙上去，指着烂泥塘的城外问，“如果成吉思汗把堤坝建造得牢固一点，现在我们在何方？”

李安全不寒而栗，终于同意和成吉思汗签订不平等条约。

然而李安全向成吉思汗俯首毕竟是心不甘情不愿的，所以在条约中，他使用了智慧。条约说：“我们对成吉思汗的皇威惊恐不已。而今您御驾亲征到来，我们敬畏皇威。如果您对金国动武，那我将成为您的右手，给您增添力量；如果你对西方的国家动武，那我就成为您的左手，给您增添力量。”

然后笔锋一转：“可是，我们是定居国家，有城池隔断，不能紧急动员，也不能立即奔赴战场。若蒙您成吉思汗恩赏，我们愿意把特产骆驼送给您，把精美的丝绸和布匹献给您，把驯化好的猎鹰敬献给您。”

成吉思汗收到这样的保证后，说：“请把你的女儿嫁给我。”

李安全咬牙切齿把女儿送进了成吉思汗的帐篷。自此，西夏成了成吉思汗的财富源泉，在之后的几年时间里，西夏不得不将各种各样的物资源源不断地送到草原上。

不过，除了物质财富外，成吉思汗并未得到西夏国的军力支持。西夏人在条约中说得明明白白，他们的紧急动员能力差，所以有的战争可以出兵，有的战争不能出兵。至于什么样的战争可出战或不能出战，最终解释权归他们所有。

以成吉思汗的智慧，不可能看不出西夏人在条约上的小动作。也许成吉思汗还有别的事，懒得和西夏人计较；更有可能的是，成吉思汗暂时只想让西夏人提供物质财富，至于对方的军力，成吉思汗根本没看在眼里。

他眼神如电，寻找着下一个敌人。他的兵团在他身后摩拳擦掌，热血沸腾。有这样一支猛兽般的兵团，如果不打仗，对它实在太不公平了。

成吉思汗的敌人就如同听到了他的召唤一样，一个华丽的鹞子翻身，蹦到他面前，张牙舞爪，不可一世。

这个敌人不是从外部来，而是从其内部迅速崛起，这个敌人就是那位在1206年建国大典上出尽风头的巫师阔阔出。

通天巫的野心

阔阔出这个敌人是成吉思汗亲手制造出来的。阔阔出是蒙立克七个儿子中最聪慧狡黠的一个，从小就发现萨满教巫师是个有前途的职业，所以发奋图强、力争上游。据说他经常赤身**出没于荒野深山，回家后就对人说：“我刚和长生天交谈，它带我在天上遨游。天上的美景真美！”

蒙古人信仰萨满教，信奉长生天，可很少有人这样胡说八道。为此，他经常挨老爹蒙立克的耳光。但他越被打越神叨，想不到真让他折腾出了名堂，他的信徒遍布草原，到处都传颂着他草原第一巫师的美名。

自从他老爹重新回到成吉思汗身边受到信赖后，他在成吉思汗心目中的地位也与日俱增。他常对成吉思汗说：“你就是长生天在人间的代言人。”有一次，他神秘兮兮地对成吉思汗说：“昨天夜里，我到森林中去和长生天谈话，他对我说，‘我已把整个地面赐给铁木真以及他的子孙，命他为成吉思汗，教他如何这般实施仁政。’”

成吉思汗马上跪倒地上，感谢长生天的赏赐。成吉思汗对长生天的深信不疑，是阔阔出飞黄腾达的根基。人类历史上从来没有一位君主会像成吉思汗那样毫无条件地信仰上天。他每当要作出重大决策时，必有一位萨满巫师提前为他占卜吉凶，而阔阔出就是他唯一的御用巫师。阔阔出说什么，他就办什么。当然，阔阔出打着长生天的旗号做出的各种有利于成吉思汗的预言，也为成吉思汗聚拢民众、树立权威提供了绝对的理论保障。

所以1206年的开国大典，阔阔出被成吉思汗封为大蒙古国第一巫师，阔阔出又别出心裁，为自己的名字加上“帖卜腾格里”的前缀词，意为“通天巫”。我们下面的叙述中就称阔阔出为通天巫。

通天巫拥有巨大神奇的“权力”，他是长生天的天使，也是成吉思汗的精神导师，更是大蒙古国的指路人。在所有决定战争与和平的会议上，通天巫和他的助手们总是和成吉思汗的忠诚战友、亲兄弟坐在一起，成吉思汗在采取任何公开步骤之前都要和通天巫正式进行商讨，而通天巫的意见总是得到成吉思汗最大的尊重和服从。

在如何对待通天巫的问题上，成吉思汗显得异常谨慎，这有两方面原因。一方面是通天巫的确预言了很多确凿无疑的事，一方面，对长生天深信不疑的他认为通天巫真有神奇的法力和权力，如果稍对其不礼，会引来杀身之祸。

所以说，有时候无条件地信仰也不是件好事，它会使你成为奴隶，亦步亦趋，不敢有突破。

通天巫伶俐异常，当然明白自己在成吉思汗心目中的地位。他对成吉思汗说：“你现在拥有的一切，都是长生天所赐，其实也就是我代表长生天赏赐给你的。”成吉思汗小心翼翼地说：“恐怕还有我和战友们发愤图强、英勇战斗的功劳吧！”

通天巫愣了一下，随即笑道：“当然，长生天不会照顾无能的人，但你要记住，没有长生天，没有我，你的一切都将消失。”

成吉思汗恭敬地点头说：“我记下了。”

通天巫和他的六个兄弟和无数信徒在茂密的森林中交谈，通天巫说：“我应该和成吉思汗平起平坐。”

众人问：“为什么？”

通天巫说：“是在我的主持下，他才登上的汗位，他能登上宝座应归功于我的那些预言和咒语。”

他的六个兄弟说：“我们支持你！”

通天巫扫了一眼满树林坐着的信徒们，信徒们异口同声：“我们支持你！”

通天巫仿佛一夜之间神魔附体，开始表现得有恃无恐、肆无忌惮起来，事情自然而然就发生了。有一天，通天巫和他的六个兄弟与成吉思汗的弟弟合撒儿参加宴会，宴会到达**时，通天巫和他的六个兄弟喝得不辨东西、神经错乱，于是和合撒儿吵嚷起来，合撒儿才还一句嘴，通天巫就大喊一声：“给我打！”

他的六个兄弟一起上前，对合撒儿一顿老拳伺候，合撒儿鼻青脸肿地来找成吉思汗告状。合撒儿当时并未还手，这足以说明通天巫的权力之大。成吉思汗看了看猪头样的合撒儿，因为无法解决这件事而老羞成怒：“你不是经常吹嘘能以一敌十吗？怎么今天被六个人揍成这副德行，难道他们用了长生天的法力？”

合撒儿张着嘴，眼含热泪，看到愤怒得直转圈的老哥，他默默地起身走出帐篷，放眼望去，草原茫茫，天高地阔，于是一气之下骑马飞驰而去。谁也不知道他去了哪里，三天后他才淤青着脸回来。

人们见到他时，发现他性情有所变化。他变得很神秘，经常在夜间到亲密战友的帐篷里通宵达旦地谈论。通天巫为此举行了一场占卜，占卜完毕，他失色道：“合撒儿正联合其他人准备把我搞掉。”

六个兄弟抽出刀子说：“咱们先下手为强。”

通天巫嘿嘿道：“何必用刀子。”

六个兄弟齐声问：“那用什么？”

“用长生天！”

通天巫跑到成吉思汗的帐篷，神秘兮兮地说：“昨夜和长生天聊天，他透露个惊天信息给我。”

成吉思汗正襟危坐，问：“什么信息？”

通天巫回答：“长生天说，成吉思汗将继续主宰天下，但长生天又说，合撒儿也可主国。”

成吉思汗心绷紧了，合撒儿的野心在多年前就风传草原，这个弟弟精明强干，而且是个神射手，长生天都说他将主宰国家，那就是肯定的了。

那天夜里，成吉思汗左思右想，认为通天巫得到的启示是真实的。他是个一想到就马上去做的人，命令他值班的怯薛长带领值班武装团，直奔合撒儿的营帐。合撒儿刚从战友的营帐回来，正准备休息，突然看到老哥硬闯进来，不由得吓了一跳。

成吉思汗冷笑两声，问：“你曾消失三天，做什么去了？”

合撒儿莫名其妙，回答：“散心啊！”

成吉思汗又冷笑两声，猛地绷起脸：“给我拿下！”

合撒儿吵嚷起来，成吉思汗命人堵住他的嘴，直送进囚笼。也许是兄弟情谊作祟，成吉思汗没有马上下令处置合撒儿，这就给了合撒儿一个活命的机会。

合撒儿的两个亲信急忙跑到诃额仑处报告了成吉思汗怪异的举动，诃额仑马上叫人牵来一头骆驼驾车，当夜就驱车上路，奔成吉思汗大帐而来。

黎明时分，成吉思汗正在审讯合撒儿，突然外面喊声大起，有人向他报告，诃额仑来了。

成吉思汗急忙把诃额仑请到帐篷里，诃额仑怒气冲冲，脸色阴森可怖，连看都没看他一眼，就走到合撒儿面前，为他松绑。成吉思汗见到母亲是这般模样，早已吓得手足无措、狼狈不堪。

诃额仑解开合撒儿，盘腿往地上一坐，三两下就解开胸襟，掏出一对干瘪的**，命令成吉思汗：“你跪下！”

成吉思汗双膝一软，跪到地上，合撒儿也跟着跪下。诃额仑轻蔑地扫视了帐篷中的审讯人员，然后对成吉思汗和合撒儿说：“看见了吗？你俩一同吸吮的**就在这里。铁木真你有智慧，合撒儿有力气。他帮你建下了赫赫功业，你现在安稳了，难道容不下合撒儿了吗？”

成吉思汗是个大孝子，历来成大事者似乎都孝顺父母，中国儒家在这个“孝”字上用功极深，可见不是没有道理。他急忙用膝盖行走到母亲大人面前，惭愧地低下头说：“我错了，再也不这样了。”

诃额仑又把“兄弟同心，其利断金”的话说给成吉思汗听，成吉思汗唯唯诺诺，可当诃额仑一走，他又翻脸无情，把之前分给合撒儿的百姓从4000人减为1400人，并且剥夺他参政的权力。成吉思汗为何敢违背母亲的意愿，和他相信通天巫以长生天名义给他的启示有关，他只相信长生天，不相信合撒儿。据说，诃额仑听到这个消息后，精神受到重击，很快衰老而死去。

成吉思汗对合撒儿的处理让通天巫更加肆无忌惮，他坚信一条，成吉思汗离不开他，因为在草原上，一国之主或者一个部落首长和巫师是不可分的，国王必须要和巫师合二为一，才能得到合法性。

合撒儿被处理后，成吉思汗的威名顿时扫地，有人认为成吉思汗的权力完全来自通天巫，所以都跑到通天巫手下听他的差遣。甚至有人对成吉思汗丧失信心，偷偷跑到西伯利亚去流浪。

这些事情都在缓慢发生，成吉思汗似乎遇到大困境，无法施展智慧解决这个难题。随后不久，又发生了一件事，更让他陷入泥潭不能自拔。

这件事仍然是由通天巫扮演主角，他的对手则由合撒儿换成了成吉思汗的幼弟帖木格。起因是这样的：帖木格的百姓陆续跑到了通天巫那里，拥有百姓的多少不但是权力的象征，同时还是富裕的象征，所以帖木格派人去和通天巫交涉，要他交出属于自己的百姓。

通天巫狂笑，说：“百姓们是自己主动来的，又不是我去抢的，你这行为很不美，长生天知道了会特别不高兴。”

帖木格的使者刚争辩两句，通天巫怒目圆睁，大手一挥，他的几个兄弟就跳上来把帖木格的使者一顿臭揍，揍累了，就把一张马鞍绑在了使者背上，让他驼着马鞍离开。

帖木格一见自己人被辱，大发雷霆，亲自跑到通天巫处要人，通天巫二话不说，命令手下人把帖木格从马上拉下来，暴打一顿，然后命令帖木格给他下跪认错。帖木格是个能屈能伸的人，满足了通天巫的虚荣心后跑到成吉思汗那里告状。

帖木格冲进成吉思汗的帐篷，跪倒在地，鼻涕一把泪一把地说：“即使是咱们小时候总被人欺负，可也没有被人欺负到如此程度。呜呜，他通天巫欺负咱们家族可不是第一回了，老哥你要为咱们家族、为我做主啊！”

成吉思汗当时在孛儿帖的帐篷里刚起床，听完帖木格的叙述，他一言不发，坐在那里发呆，但脸色已是极其难看，像是铁一样。过了一会儿，他搓着手，面露难色，叫帖木格先起来。帖木格“哎哟”地叫起来，说被通天巫打得浑身疼痛，起不来。

其实帖木格是在撒泼，如果成吉思汗不为他做主，他有可能跪到世界末日。成吉思汗手足无措，他不知道该怎么处理这件事，脑袋里空空如也。

正当他打转，帖木格摆出跪到地老天荒的神情时，帷幕后有人说话了：“这事很简单。”

说话的人是孛儿帖，声音很低，但异常刺耳，成吉思汗和帖木格都听得清清楚楚。但两人谁都没有搭话，帖木格不搭话，是因为成吉思汗还没有搭话，成吉思汗不搭话，是因为他脑袋空空，意乱神迷。

半天工夫，孛儿帖见成吉思汗没有回音，一把将帷幕拉开，大声说道：“那个阔阔出和他的兄弟竟然放肆到如此程度！先前，他们殴打合撒儿，今天又强迫帖木格下跪，这还有没有王法了！我们贵为皇族都受此遭遇，别人可想而知。可汗您还在，他们就敢殴打您的亲兄弟，如果有一天您不在了，他们岂不是要把咱们家族成员都斩尽杀绝？到那时，您辛苦聚拢起来的民众会是什么结果？可汗请从他现在的表现推测将来，他将来能真心实意地让咱们家族成员当这一国之主吗？您为何对外人迫害您的亲兄弟无动于衷呢？”

孛儿帖越说越激动，忍不住泪流满面，啜泣不止。孛儿帖的这段话和当年在札木合营中的那段话一样，给成吉思汗很大的震动，也和从前一样，他如梦方醒，眼前清晰出现的图画中，他的家人和百姓正遭受着通天巫的皮鞭，他辛苦建立起来的大蒙古国正像烧纸一样化成灰烬。

他大叫一声，浑身舒畅，并且充满了正义的力量。这力量并非来自长生天的使者通天巫，而是来自长生天本人。对通天巫那能掐会算、可改变命运的神秘权力的恐惧**然无存。他终于恢复了人们印象中那种敢作敢为的男子汉和果敢的政治家的形象，他用能让沸水成冰的威严的声音命令帖木格道：“起来！去通知阔阔出来我大帐，说有要事相商。”

通天巫之死

成吉思汗下定决心干掉通天巫，孛儿帖功不可没。如果没有孛儿帖，成吉思汗恐怕还在他和通天巫关系的烂泥坑中挣扎着，任何人，包括长生天都不知道通天巫接下来会干出什么石破天惊的大事来。

成吉思汗要帖木格去通知通天巫来之前，告诉帖木格：“通天巫来到后，凭你处置。”这句话顶一万句，帖木格擦干眼泪，神情冷酷地走出孛儿帖的帐篷，找来三个大力士，对他们说：“可汗要铲除通天巫，你们等会儿看我的眼色。”

三个大力士是帖木格的忠实奴仆，正因为主人受辱而心如刀绞，听到可以复仇，不禁兴奋异常。帖木格嘱咐三人：“通天巫有神力在身，不可轻视，一定要快刀斩乱麻。”

通天巫来了，昂首挺胸，目不斜视，迈着不可一世的步伐。他身后跟着那六个兄弟，甩着膀子，踏着狗仗人势的碎步。通天巫进到帐篷，一屁股就坐到桌前，六个兄弟站在他身后，俨然葫芦兄弟集体亮相。

通天巫一看到帖木格朝他坏笑的脸，就不高兴起来。他腾地站起来，对刚走进来的父亲蒙立克说：“帖木格为何在此？难道咱们商量事还有他参与的资格吗？”

蒙立克还未说话，帖木格也腾地站起来，上前抓住通天巫的衣领，恨恨地说：“你昨天让我下跪，今天我要讨回公道！”

通天巫冷笑，他身后的六个兄弟已挽起袖子要冲上来。帖木格扯下通天巫的帽子，摔到地上说：“有本事咱们单打，仗着你兄弟多算什么本事！”

通天巫也抓住帖木格的肩膀说：“好，我还怕你不成，来啊！”

帖木格说：“这里地方太小，难以施展，咱们去帐篷外面。”

通天巫说：“好啊，我今天非摔死你不可！”

两人拉扯着像螃蟹一样冲出了帐篷，蒙立克捡起通天巫的帽子，突然一种不祥的预感从帽子传递到他手上，他惊慌地看向成吉思汗，成吉思汗面色平静，不发一言。

通天巫和帖木格刚一出帐篷，通天巫还未来得及用绝招，他身后就冲上来三个大力士，这三个人同时发力，能把一头大象一折为二，通天巫当然不是大象，也没有什么神奇法力，所以三个大力士同时用力，把他折成了两截。

一代传奇巫师就此告别人间，至于他是否被长生天所接纳，就是另一个世界的事了。

帖木格杀掉通天巫后，装模作样地走进帐篷对成吉思汗和蒙立克说：“昨天阔阔出叫我跪地悔过，我二话都没说。今天我和他摔跤，把他摔倒在地，居然装死不起来，可见他是个输不起的人。”

蒙立克手一颤，通天巫的帽子掉在地上，他知道儿子已经死了。不但儿子已死，他也有性命之忧，于是急忙含泪向成吉思汗求情：“当您的国土还像土块那样大的时候，我就是您的同伴；当汹涌的大江还像小溪的时候，我就和您相识了。”

蒙立克这话简直不要脸，他曾抛弃过成吉思汗一家，后来见成吉思汗有了起色才又跑回来的。但成吉思汗是个仗义的人，所以向他温和地点头，其实是告诉蒙立克：我不搞牵连，你放心。

蒙立克以情动人，他的六个儿子却没有这样的宽厚，他们也意识到伟大的兄弟已死，马上采取行动，三个人挡住门口，三个则上前撕扯成吉思汗，成吉思汗龙颜震怒：“大胆！滚开！”

就在他们惊住的刹那，成吉思汗一个箭步，冲出了帐篷，帐篷外的禁卫军马上把成吉思汗团团保护起来，六个人见大势已去，都垂下肩膀，溜到老爹蒙立克身后，低头不语。

我们叙述这件事心平气和，其实当时杀机四伏。通天巫未死之前的势力已登峰造极，史书说他的信徒成千上万，有九种语言在他的基地流行，俨然是个小联合国。他的信徒已经渗入到成吉思汗的禁卫军中，如果当时不是成吉思汗大吼一声震住他们，后果不堪设想，因为从始至终，我们都没有见到成吉思汗的禁卫军进到帐篷里。直到成吉思汗跑出帐篷，被更多的禁卫军保护起来，那些潜在敌对分子才又重新忠诚起来。

下面的事更证明了通天巫的势力之强。成吉思汗命人把通天巫的尸体搬运到一个旧帐篷中后，马上下令移大帐到别处。他的担心不是多余的，通天巫的信徒们很可能会趁着教主新死的悲愤情绪挑事。

当他在别处重新展开帐篷后，开始思考这件事的后期处理。通天巫并非一般人，他的身份决定了他的地位和势力。把他杀掉容易，可要彻底根除他的影响是件难度很大的事。在草原人眼中，通天巫是长生天的使者，拥有神奇的权力，这样的人居然被成吉思汗所杀，那就说明成吉思汗背叛了长生天。背叛长生天就明示了成吉思汗可汗之位是违法的，不是天授的，这对任何一个国家的最高领导人而言，都是件危险的事。

要想证明自己是合法的，那只有一个办法，证明通天巫是违法的。按照这个思路，成吉思汗眉头一皱，计上心来。

他下令说，三天后要为通天巫举行盛大葬礼，在此之前，通天巫遗体必须严加看管，他鼓励大家去见通天巫的尸体。一批批通天巫的信徒来了，他们悲伤得不能自已，他们搞不清楚，伟大的成吉思汗为什么要杀伟大的通天巫，他们不是一体的吗，成吉思汗的君权神授不正是通天巫告之的吗？

守卫通天巫遗体的小队由三个百户组成，还有一群信徒自发在帐篷外聚集。通天巫遗体的帐篷被围得水泄不通，连只苍蝇都飞不进去，也飞不出来。

举行盛大葬礼的前一天晚上，帐篷突然神秘地抖动起来，人们看到帐篷摇晃了三下，里面发出通天巫的怪叫声，帐篷的天窗突然打开。信徒们惊恐地跪下，守卫们遵从成吉思汗的严嘱不敢去看。幸好，只一会儿工夫，帐篷恢复了平静。

第二天凌晨，成吉思汗带领通天巫的信徒们打开帐篷，信徒们惊愕万分。通天巫的尸体不翼而飞，残存的月光从天窗透下来，让此情此景更为可怖。

成吉思汗大吼大叫，发誓说要派人严密调查通天巫的尸体去向。几天后，成吉思汗当众宣布调查结果：阔阔出大逆不道，所以长生天不爱他，把他的生命和尸体都取走了。

通天巫的信徒们对此深信不疑，因为如果不是长生天，没有人能从防守严密的帐篷中搬走尸体。他们于是确信，通天巫是个坏蛋，长生天不喜欢他，所以先借帖木格之手取走了他的命，又拿走了他的尸体。

整个草原上都开始风传这样的信息：通天巫是违法的长生天使者，成吉思汗是长生天在人间的合法代理人。

当然，通天巫尸体不可能被长生天拿走，拿走他尸体的只能是成吉思汗。成吉思汗在通天巫信徒面前演了一场好戏，至于他是如何拿走通天巫尸体的，史书没有记载。在那种情况下，恐怕只有一种可能：挖地道。

无论如何，经过这场好戏的编排和表演，成吉思汗消除了通天巫的影响，强化了自己的身份和权威。可是，草原人不能没有巫师，就如天竺不能没有佛教一样。成吉思汗很快就发布命令说，长生天又派了一位巫师来，他就是老实巴交的兀孙老人。和阔阔出一样，兀孙老人也来自蒙古部落的望族，而且是高明的萨满教徒，从他出生那一刻起，就一直在和长生天沟通。所以，他就是我们大蒙古国的新巫师。

草原人又有了精神导师，不禁欢欣鼓舞。成吉思汗偷偷对兀孙老人说：“好好做，不要学阔阔出。”

兀孙老人满脸流汗地说：“您就是长生天，您可传递旨意给我！”

成吉思汗又叫来蒙立克，语重心长地对这位丧子的老人说：“你呀什么都好，就是在家庭教育方面不怎样。如果我知道你的儿子有这样的野心，我早就让你一家和札木合一样的结果了。”

蒙立克老泪纵横，跪下求饶。

成吉思汗扶他起来道：“不过我已有言在先，你们可犯九次罪，我如果现在治你们的罪，那会叫人耻笑。但我又不能不作出惩罚，我收回你们的赦免九次之恩，你们再犯罪，就别怪我不客气了。回去，好好学习家庭教育吧。”

蒙立克千恩万谢，自此，他和他的六个儿子退出了成吉思汗的舞台，玩安静老实的独舞去了。

成吉思汗现在把王权和神权牢牢掌控在手，恐怕只有长生天才能剥夺他的权力，但他还是让兀孙老人说：“长生天给成吉思汗的权力是永恒的。”

他的权力从此的确是永恒的，如万有引力，永恒而生，永恒而在。

西方邻国的热情

成吉思汗成为草原名副其实的主人翁后，威名四震。尤其在他对西夏连续三次用兵后，西部邻国更是对他刮目相看，纷纷来投。

第一个向成吉思汗宣誓效忠的是畏兀儿人。畏兀儿人是唐代回纥人的后裔。回纥汗国曾经在唐朝中后期大展神威，让唐王朝精疲力竭，只能以和亲换和平。不过回纥很快内乱，分为三支，其中一支辗转迁移到今新疆吐鲁番一代，逐渐成为当地的主要弥足。北宋时期，它臣服于辽，辽被金所灭后，它又臣服于西辽。

西辽是辽国的延续，犹如南宋是北宋的延续。1123年，金国灭辽，辽国皇室成员耶律大石率领二百骑兵西逃，到达今新疆乌鲁木齐时，发现敌人没有追击，于是大展神威，号召曾是辽国附属的十八部落和他一起反攻复国。这十八部落虽未亲眼见过金国的实力，但从耶律大石的仓皇而来中就断定金国不好惹，所以只勉强给了耶律大石几百士兵。耶律大石在乌鲁木齐誓师，发了一通豪言壮语，但他并没有带着这支军队回东方收复失地，反而向西推进。这一推进让耶律大石发现了以前做梦都不敢梦到的宝藏——西方各个小国和部落软弱无力，在他骑兵的冲击下，纷纷臣服。当他推进到今乌兹别克斯坦的撒马尔罕时，兵力已达数万。西域几十个伊斯兰教国家对这个东方来的怪物都大为惊骇，集结十几万兵力和耶律大石在撒马尔罕郊区决战，耶律大石再显神威，击垮了这群乌合之众。