原文

善用兵者，修道而保法①，故能为胜败之政。

兵法：一曰度②，二曰量③，三曰数④，四曰称⑤，五曰胜⑥。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢⑦，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞⑧之溪者，形也。

注释

①　修道而保法：修明政治，严守法制。

②　度：长短的丈尺，文中指国土大小。

③　量：体积多少，文中指物产(主要是粮秣)收获的多少。

④　数： 数目，文中指户口、人口的多少。

⑤　称：衡量轻重，文中指敌我双方力量的对比。

⑥　胜：胜负。

⑦　以镒称铢：镒和铢都是古代重量单位，二十四两为一镒，二十四铢为一两。

⑧　千仞：仞，古代长度单位，八尺为一仞。此句指，好像八千尺上的水决堵而下，势不可当。

译文

善于用兵的人，会修明政治，确保法度，所以能主宰战争的胜负。

军事上有五个范畴：一是度，二是量，三是数，四是称，五是胜。有了土地，就产生(双方土地大小不同)“度”的问题；土地大小不同，就产生(物产资源多少)“量”的问题；物质资源不同，就产生(能动员的兵力多少)“数”的问题；兵力不同，就产生(敌我双方力量对比)“称”的问题；敌我力量不同，就产生了胜负。所以，胜利之师对失败的一方来说，就像用“镒”对“铢”，占绝对优势；败亡之师面对胜利之师，则像以“铢”对“镒”，处于绝对劣势。胜者指挥部队，就像从千仞之高的山涧放下积水一样，这就是重大物质在高速运动中力量加剧的表现。

历史故事

秦扫六合

秦扫六合，是指战国末期的秦国逐步消灭六个诸侯国、统一中国的一系列战争。秦朝也是中国历史上第一个中央集权的朝代。

秦国地处西陲，原本是关中地区的一个小国。但秦孝公时期，国君任用商鞅进行变法，废除了落后的奴隶主特权和世卿世禄制度，对内奖励军功，对外连横诸侯国，远交近攻。秦国先是吞并了身边的汉中、巴蜀、义渠、陇西等地区，扩大疆域，然后一步步瓦解六国的联合。秦国大将白起率军攻入楚国都郢，又在华阳击溃赵魏联军，在长平歼灭赵军。秦国至此，由一个边陲小国发展成了中原的大国。

等到秦王嬴政即位的时候，李斯就在向嬴政的上书中指出：秦国已具备了统一天下的条件，六国中再也没有一个国家还能与秦国抗衡。可见，由秦国完成统一，已是大势所趋。

嬴政

中国古代的政治家、战略家、改革家。嬴政第一次实现了中国的统一，也是第一个自称皇帝的君主。他在秦国几代国君创造的优势基础上，最终消灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立秦朝，奠定了中国两千多年封建制度的格局，被后人称赞为“千古一帝”。

李斯

秦朝著名的政治家、丞相。李斯是大思想家荀子的学生。学成之后，他入秦国为官，积极主张消灭六国、统一天下。而秦国统一天下后，他的政治措施，也对中国和世界产生了深远的影响。

华杉详解

孙子在这里说的“度”“量”“数”“称”，就是第一篇《计篇》里的敌我实力计算比较了。

“地生度”，看看我的国土多大、人口多少、粮食产量多少、税收多少、各种资源如何、敌人又如何。

“度生量”，“量”是测量、衡量。然后测量出“数”来。

“数”就是我这么大国土，这么多户口，产这么多粮食，能养多少兵。如果打起来，能支持多久，敌方又如何。

“数生称”，把敌我双方的数拿来比一比。

“称生胜”，一比较就知道胜败了，谁的数大，谁的胜算就大。

可见，到了《形篇》的最后，孙子又讲回了战争的基本面：国家实力、政治进步、法制严明。在本书开篇，我们就说了，《孙子兵法》和三十六计是两回事。孙子虽然也讲诡道，但诡道在《孙子兵法》里是不太重要的一部分，孙子强调的始终都是基础和实力。秦国能消灭六国，统一天下，不是它哪一条比其他诸侯国强，而是它的方方面面都比六国强。

《孙子兵法》的核心是先胜后战，胜就是基础工作，然后是战，这时候才可以想点儿巧妙的主意。成功都来自日积月累，而不是奇思妙想。成功者都是一直在做最基础的工作，而且始终关注基础工作。我们学习和生活，也应该遵循这个顺序：先把基础打好，才能步步向上。在基础不牢的时候，不要想着取巧求速，那是没有胜算的。

名家注解

修道而保法

杜牧注：“道者，仁义也；法者，法制也。善用兵者，先修仁义，保守法制，自为不可胜之政。伺敌有可败之隙，则攻能胜之。”

《形篇》全文

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜也。

见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。