卷第一百七十八 隋纪二 开皇十二年(592)至开皇十九年(599),共8年(1 / 1)

高祖文皇帝上之下

开皇十二年(公元592年)

1 春,二月己巳(二月无此日),皇帝杨坚任命蜀王杨秀为内史令兼右领军大将军。

2 国子博士何妥与尚书右仆射邳公苏威经常为公事争论,矛盾积累,互不相容。苏威的儿子苏夔为太子通事舍人,少年时就聪敏善辩,有盛名,士大夫多依附他。后来讨论音律,苏夔与何妥各有不同意见。皇帝下诏,命百官各自在自己同意的意见下签名,百官因为苏威的缘故,赞同苏夔的有十分之八九。何妥气愤说:“我做太学博士四十余年,反而被后生小子压制吗?”于是上奏:“苏威与礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等共为朋党。尚书省中的人,都呼王弘为世子,李同和为叔,说他们二人就如同苏威的子弟。”又说苏威以非正常渠道任命堂弟苏彻、苏肃罔冒为官等几件事。皇帝命蜀王杨秀、上柱国虞庆则等调查,事情颇有证据。皇帝大怒。秋,七月一日,苏威被免去官爵,以开府仪同三司身份回家;卢恺除名,知名人士因受苏威牵连获罪的有一百余人。

当初,北周时期,选拔官员不看门第高低,等到卢恺摄理吏部,与薛道衡等甄别士流,所以被控为结朋党,以致得罪。不久,皇帝说:“苏威是有德行的人,只是为人所误罢了!”下令把他的名字再列入通籍(可以参加朝会)。苏威喜欢立章程,每年责问各地,要求上报民间“五品不逊”的人家,有的地方官回复说:“辖区内没有五品之家。”其不得要领,大多如此。又下令各地登记各家各户余粮簿,想要与没粮的穷人互通有无;民部侍郎郎茂以为烦琐迂阔,不是急务,都上奏取消。

郎茂,是郎基之子,曾经做卫国县令。有百姓张元预兄弟不睦,丞、尉请加严刑,郎茂说:“张元预兄弟本来就相互憎恨,又因此得罪,那仇更深了,不是教化人民的本意。”于是慢慢谕之以义。张元预等各自感悔,顿首请罪,于是互相亲睦,称为友悌。

【华杉讲透】

苏威要求地方上报“五品不逊”的人家,五品,指道德上的五伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,地方官回复说“境内没有五品之家”,是理解为五品官员了。误会归误会,苏威自己结党营私,却对老百姓的道德进行极致要求,没有达到圣人标准的都要上报朝廷;自己拼命地捞取利益,却要求老百姓有粮的人家要把粮分给没粮的。这都是因为他身居高位,没人敢问他,他就可以任意唱高调,彰显他的“道德情操”。等到何妥弹劾,皇帝调查,他就一地鸡毛了。

3 七月二十五日,皇帝在太庙祭祖。

4 七月二十八日,日食。

5 皇帝认为天下掌握法律的人多有乖错,同样的罪,判决却不一样,于是在八月一日,下令:诸州死罪,不能自行处决,全部交到大理寺复审,审查完毕,然后上交尚书省奏请裁决。

6 冬,十月十日,皇帝在太庙祭祖。十一月九日,在南郊祭天。

7 十一月十七日,新义公韩擒虎去世。

8 十二月十四日,皇帝杨坚任命内史令杨素为尚书右仆射,与高颎专掌朝政。杨素性格疏阔,能言善辩,对他人的评价和态度,全凭自己心意,朝臣之内,颇推崇高颎,敬重牛弘,厚待薛道衡,而蔑视苏威,其余朝贵,大多被他凌辱。杨素的才艺风调优于高颎;至于推诚体国,处物平当,有宰相识度,就远远不如高颎了。

右领军大将军贺若弼,自认为功名超出朝臣,每每以宰相自许。既而杨素为仆射,贺若弼仍为将军。贺若弼心中不平,形于言色,因此被免官,而心中积愤更甚。过了很久,皇帝将贺若弼下狱,对他说:“我以高颎、杨素为宰相,你总是公开宣称:‘这二人只会吃干饭而已!’这是何意?”贺若弼说:“高颎,是臣的故人;杨素,是臣的舅子。臣知道他们的为人,确实说过这话。”公卿们上奏说贺若弼心怀怨望,罪当死。皇帝说:“大臣们依法做出判决,你可自己提出活命的理由。”贺若弼说:“臣仗恃陛下威灵,将八千兵渡江,擒陈叔宝,希望能以此求活。”皇帝说:“这已经格外重赏,怎么又拿出来说?”贺若弼说:“臣确实已蒙格外重赏,但如今还格外求活。”既而皇帝犹豫数日,爱惜他的功勋,特令只是除名。过了一年多,又恢复他的爵位,但是,皇帝还是不信任他,不再任用,只是每次宴会的时候,对他还是非常优厚。

【华杉讲透】

不能讲“理”,只能讲“礼”

在中国历史上,作为臣子,只有四个字的规矩:逆来顺受。不能讲“理”,只能讲“礼”,因为“理”只是你的“理”,别人有别人的“理”,而“礼”是明确的,就是谁该听谁的话,就是让你逆来顺受。你服不服,都没有意义,因为你没有任何权力。心怀怨望,依法就是死刑,还有什么不服呢?你只能放下一切,毫不动心,随遇而安。贺若弼不明白这个道理,他就要闹,“臣子”要跟“君父”闹,就像小孩子使性子,怎么处理全看皇帝心情,都是自取其辱。那时代本无个人尊严,不服你就隐居出世,要功名利禄就只能规规矩矩,不能两头都要。

逆来顺受,随遇而安,不死就行,要死就死。这就是“礼”。不要自己找死,也不要求生欲太强,搞出些多余的动作。君子修身以俟命,我们能管的,只有自己,身外的一切,都悦纳命运的安排。

9 有司上言:“府藏全部储满,没有空余的地方,粮食都堆积在走廊大厅了。”皇帝问:“朕既已薄赋于民,又对功臣大加赏赐,怎么还是越积越多?”回答说:“收入总是多于支出,略计每年赏赐所用,最多数百万段,对库藏并没有影响。”于是再兴建左藏院以积储。皇帝下诏说:“宁愿积储于民间,不要藏在府库。河北、河东今年田租减去三分之一,军人家属减二分之一,差役全免。”当时天下户口每年增加,京辅及三河地少而人多,衣食不足,皇帝于是向四方发出使节,均分天下之田,一些土地狭小的乡,每位男丁才分到二十亩,老人和少年分到的更少。

开皇十三年(公元593年)

1 春,正月十一日,皇帝祭祀感生帝。

2 正月二十一日,皇帝前往岐州。

3 二月六日(原文为丙午,二月无丙午日,根据柏杨考证修改),皇帝下诏建造仁寿宫于岐州之北,命杨素为工程总监。杨素奏请任命前莱州刺史宇文恺为检校将作大匠,记室封德彝为土木监。于是铲平山峦,填平沟谷,以立宫殿,亭台楼阁,宛转相连。工程紧急,催逼严厉,丁夫多死,疲劳过度,体力不支而倒地的,即刻推填坑坎,再覆盖以土石,筑为平地。死者数以万计。

【华杉讲透】

杨素是个魔鬼。

史书记载杨素,多称颂他的才能。能打仗,也能按期为皇帝完成宫殿建设,这都是他的才能。他的才能,就是用人命去填罢了。人性之愚劣卑贱,就是总把自己代入统治者的位置,为统治者着想,而对自己真正的同类——普通人——的悲惨命运,冷漠无视。

杨素是个魔鬼。他的才能,是魔鬼之才。

4 二月十七日,皇帝从岐州回京。

5 二月九日,皇帝立皇孙杨暕为豫章王。杨暕,是杨广之子。

6 二月二十七日,皇帝杨坚下令:“私人不得收藏纬候、图谶。”(纬候、图谶,都是些神秘预言书,预言什么人要当皇帝之类,所以禁止私家收藏。)

7 秋,七月三十日,日食。

8 本年,皇帝命礼部尚书牛弘等议定明堂建筑设计。宇文恺呈献明堂模型木样,皇帝命有司规划,准备选址在安业里,将要兴建;而诸儒各执异议,久久不能定案,于是作罢。

长孙晟出使突厥,安定北方

9 灭陈时,杨坚以陈叔宝的屏风赏赐给远嫁突厥的北周大义公主(宇文氏,之前改姓杨,认杨坚为父)。大义公主因为她的宗国覆灭,心中时常不平,在屏风上写诗,叙述陈国灭亡的历史,以寄托自己的亡国之痛。杨坚听闻,感到厌恶,礼赐渐薄。

彭公刘昶之前娶了北周公主为妻,有一个流亡的人叫杨钦,逃入突厥,诈称刘昶想要与他的妻子作乱,攻打隋国,派杨钦来密告大义公主,发兵扰边。都蓝可汗信以为真,于是不再向朝廷进贡,且经常骚扰边境。皇帝派车骑将军长孙晟出使突厥,观察动静。公主见了长孙晟,言辞不逊,又派她所私通的胡人安遂迦与杨钦计议,煽动蛊惑都蓝可汗。长孙晟到了京师,详细汇报。皇帝再派长孙晟前往突厥,要求交出杨钦;都蓝可汗不给,说:“检校境内外国人,没有此人。”长孙晟于是贿赂突厥高官,知道杨钦所在。夜里,掩袭捕获,出示给都蓝可汗,并揭发公主的奸情,突厥人大以为耻。都蓝可汗逮捕安遂迦等,一起交付给长孙晟。皇帝杨坚大喜,加授长孙晟为开府仪同三司,派他再出使突厥,要求废黜公主。内史侍郎裴矩自告奋勇出使突厥,游说都蓝可汗诛杀公主。当时处罗侯之子染干,号突利可汗,居住在北方,遣使求婚,杨坚派裴矩去对他说:“你杀了大义公主,朕就答应这门亲事。”突利于是在都蓝可汗跟前说大义公主坏话,都蓝发怒,杀公主,上表请婚,朝议将要同意。长孙晟说:“臣观察,雍虞闾(都蓝可汗)反复无信,又一直以与玷厥(达头可汗)有矛盾,所以想要依靠朝廷,就算与他和亲,他终究还是会背叛。如果让他得以娶公主为妻,承借陛下威灵,玷厥、染干必定都得接受他的征发。他更加强大之后,再反叛,那就难以对付了。况且染干是处罗侯之子,一向有诚意,于今已经经历两代,之前他乞请通婚,不如同意,诏令他向南迁徙,兵少力弱,容易抚慰驯服,让他与雍虞闾对抗,作为我们边疆的缓冲地带。”杨坚说:“善。”再次派长孙晟出使,慰谕染干,许诺把公主嫁给他。

【华杉讲透】

人性的弱点是不能一以贯之

了不起的长孙晟,驾驭突厥汗国,安定北方,都是他一人之智!《大学》说“一人定国”,是指国君安定国家,长孙晟也是一人定国,定外国,他总能给突厥可汗们布下“定身符”,让他们动弹不得。

再说大义公主,她的毛病,是不能知行合一。她请求改姓杨,认杨坚为义父,从北周公主“转型”为隋朝公主,延续了自己的政治生命。这证明她知道该做什么。但是,她又心中不平,要伸展自己的情绪和意志,最终送了性命。既然知道,为什么不能一以贯之,凡事彻底呢?这都是人性的弱点。

10 牛弘命协律郎、范阳人祖孝孙等参与制定雅乐,祖孝孙跟从陈国阳山太守毛爽学习京房律法,以定音的律管布上葭灰,一到节气,葭灰就飞起来,每个月都能应验。又每律生五音,十二律为六十音,六六三十六,一共三百六十音,分直一岁之日以配七音,成旋相为宫之法,由此著名。牛弘等于是上奏,请恢复使用旋宫法,皇帝杨坚还记得当初何妥的话,在牛弘的奏章下批注,不允许作旋宫,只准用黄钟一宫。于是牛弘等再次上奏,附和皇帝的意见,将前代金石全都销毁,以平息异议。牛弘等又排演武舞,以象征隋朝之功德;郊庙宴飨用一调,迎气(立春日祭青帝,立夏日祭赤帝,立秋日祭白帝,立冬日祭黑帝;除祭四帝外,又于立秋前十八日祭黄帝。用以迎接四季,祈求丰年,谓之“迎气”)用五调。旧的乐工逐渐去世,其余声律,就都失传了。

开皇十四年(公元594年)

杨坚下诏推行新乐

1 春,三月,乐成。夏,四月一日,下诏推行新乐,并说:“民间音乐,长期流于邪僻,抛弃了传统的乐谱,竞相谱出繁杂的新声,应该加以禁止约束,以保存根本。”万宝常听到太常所奏乐,凄然流泪说:“乐声**厉而哀,天下不久将尽!”当时四海全盛,听到这话的人都不以为然;到了大业末年,他的话应验。万宝常贫而无子,过了很久,竟然饿死。临死之际,他将书取出,全部烧毁,说:“要这些东西来干什么?”

2 之前,台、省、府、寺等朝廷各部门及地方各州官衙都设置“公廨钱”,放贷收息,以供日常开支。工部尚书苏孝慈认为:“官府向民间放贷谋利,烦扰百姓,败损风俗,请全部禁止,应改为出租耕地,收取粮食。”皇帝听从。六月四日,下诏:“公卿以下都拨给职田,不可经营生意,与民争利。”

3 秋,七月三日,皇帝任命邳公苏威为纳言。

4 当初,张宾历开始推行,广平人刘孝孙及冀州秀才刘焯都指出历法的错误。张宾正有宠于皇帝,刘晖又附会他,一起抨击刘孝孙等,将他们逐出京师。后来张宾去世,刘孝孙为掖县县丞,辞去官职入京,上奏重提当年的争论,皇帝下诏,留他任直太史,一连多年没有得到升迁,于是抱着他的历书,命他的弟子们抬着棺木到宫门之前,伏地恸哭。执法人员将他拘捕,上奏皇帝。皇帝很惊异,问国子祭酒何妥,何妥说刘孝孙的历书是正确的。皇帝于是下令比较刘孝孙历及张宾历短长。直太史、渤海人张胄玄与刘孝孙一起抨击张宾历,争论激烈,很久都没有定论。皇帝令参考日食之事,杨素等奏:“太史一共上奏预测日食二十五次,全都没有应验,张胄玄所预测的,全部应验,刘孝孙所预测的,应验也超过一半。”于是皇帝引见刘孝孙、张胄玄等,亲**劳勉励。刘孝孙请先斩刘晖,然后才可以确定历法,皇帝不悦,又将新历搁置。刘孝孙不久也去世。

5 关中大旱,人民闹饥荒,皇帝派左右去视察老百姓都吃什么,得到一些豆屑杂糠,呈献上来。皇帝流涕以示群臣,深刻引咎自责,因此将近一年都不吃酒肉。八月九日,皇帝亲自带领百姓到洛阳就食,下令斥候不得沿途驱逼百姓。男女百姓夹杂在仗卫之间,遇到扶老携幼的,就引马回避,慰勉而去。道路艰险之处,看见背负重担的,皇帝令左右扶助。

6 冬,闰十月二十三日,皇帝下诏,因北齐、南梁、陈国宗祀废绝,命高仁英、萧琮、陈叔宝按时祭祀,所需器物,由有司供给。陈叔宝随从皇帝登邙山,侍饮,赋诗说:“日月光天德,山河壮帝居。太平无以报,愿上东封书。”并上表请封禅。皇帝优诏答报。他日,又侍宴,告辞出去时,皇帝目送他说:“此人之败,岂不是因为酒吗?怎么不把写诗的功夫,用来治理国家!当年贺若弼渡京口,他的人密启告急,而陈叔宝正在饮酒,看都没看。高颎进了皇宫,看见告急文书还在床下,都没有开封。这实在是可笑!是天要他灭亡了。当年苻坚东征西讨,将那些被他消灭的国家的君主,都加授高官,让他们继续享有荣华富贵,苻坚这是给自己求个虚名,不知道这是违背了天意;给他们官职,就是违背天意。”

【华杉讲透】

苻坚的问题之前说过,他给这些亡国之君官职,甚至兵权,给自己埋下了亡国的祸根。

7 齐州刺史卢贲因被控在饥荒时禁止人民出售粮食,被除名。皇帝后来又想给他一个州,卢贲被召见谈话时,说话不合皇帝旨意,又有怨言,皇帝大怒,于是不用他。皇太子为他说话:“此人有佐命之功,虽然性格轻险,但也不能抛弃他。”皇帝说:“我压制委屈他,正是为了保全他的性命。没有刘昉、郑译、卢贲、柳裘、皇甫绩等,就没有我的今天。但是,他们都是反复小人,当初周宣帝的时候,以无赖得幸。等到皇帝崩逝,颜之仪等请以赵王辅政,此辈行诈,让我做了顾命大臣。我将要执政,他们又想作乱,所以刘昉谋大逆,郑译为巫蛊。像卢贲这种情况,就是他不满足。任用他,他就桀骜不驯,不用他,又心怀怨望,是他自己不能取信于我,不是我抛弃他。众人见此,认为我对功臣薄情,其实不然。”卢贲于是被废,死于家中。

【华杉讲透】

杨坚拎得清,不被这些所谓功臣感情绑架。感恩和报恩有所不同,感恩是你得到了爱,再把这爱传递下去,比如你小时候得到老师的教诲,长大了你也立志当老师去教诲更多人。卢贲等人当初如果拥戴杨坚,认为只有他才能治天下,拥立他登基,那么,杨坚把天下治理好,就是对他们的感恩。反过来,如果是报恩,那就要定价。定价就要议价,议价就看双方的议价能力。卢贲在杨坚跟前有没有议价能力呢?完全没有。他的筹码,最多就是能蒙蔽太子杨勇等人,形成一点舆论,说杨坚薄情罢了。杨坚可以在乎,也可以不在乎。所以,这种定价,皇帝定什么价,就是什么价。刘昉、郑译、卢贲等人,都是没有看清事情的本质,自己心理价位又太高,加上性格一贯“轻险”——如果不轻险,也干不出帮杨坚夺位的事,于是就成了“任之则不逊,置之则怨望”。

任何事情都不要要价太高,比自己该拿的少拿一点,则海阔天空。前面历书之争,刘孝孙也是要价太高,他赢了,但是得理不饶人,竟然要胁迫皇帝,取刘晖性命,杨坚不悦,干脆不成交了。

“轻险”二字很准确,要价太高的人,一是性格轻险,二是总会造成一种“轻险”的形势去逼迫他人,那就很容易破裂。

8 晋王杨广率百官抗表,固请封禅。皇帝令牛弘等制定封禅仪式,既成之后,皇帝看了,说:“这事太大,朕有何德,担得起封禅?但当东巡,致祭泰山罢了。”十二月六日,车驾东巡。

9 皇帝喜欢鬼神吉凶的小数术,上仪同三司萧吉上书说:“甲寅,乙卯,是天地之合。今年是甲寅年,而辛酉日正好是冬至,明年是乙卯年,甲子日是夏至。冬至时阳气开始上升,郊祭上天之日,又正好是陛下的本命;夏至时阴气开始上升,而祭地之时,又是皇后本命。皇帝之德像上天一样覆育万物,皇后之仁同地一样载养苍生,所以,天地阴阳元气,就在这个时辰会合。”皇帝大悦,赏赐绸缎五百段。萧吉,是萧懿的孙子。

员外散骑侍郎王劭说,皇帝的面相好像一面盾牌,并指示给群臣看。皇帝喜悦,拜为著作郎。王劭前后上表,说了很多皇帝受命的符瑞,又采集民间歌谣,引用图书谶纬,在佛经中寻章摘句,攀附修改,曲加诬饰,撰写《皇隋灵感志》三十卷上奏,皇帝令宣示天下。王劭召集各州到朝廷汇报的使者,让他们盥手焚香,一起诵读,曲折其声,有如歌咏,经过十天半月,全部诵读完毕,这才罢休。皇帝更加喜悦,前后赏赐很多。

开皇十五年(公元595年)

杨坚在泰山设坛,祭告上天

1 春,正月三日,皇帝车驾停留在齐州。正月十一日,皇帝在泰山设坛,焚烧柴火,祭告上天,因当年旱灾,请罪谢过,礼仪按南郊祭天之礼;又亲自祭祀青帝坛。大赦天下。

2 二月二十七日,收缴天下兵器,敢私自制造者判刑;关中和沿边地区不在其例。

3 三月一日,皇帝结束东巡返京。

4 仁寿宫建成。三月二十九日,皇帝前往仁寿宫。当时天酷热,役夫死者相连于道路,杨素将尸体全部焚烧,毁尸灭迹。皇帝听闻,不悦。到了之后,见宫殿壮丽,大怒说:“杨素殚尽民力以建造离宫,为我结怨于天下。”杨素听闻,惶恐,担心受到处罚,告诉封德彝。封德彝说:“公不用担忧,等皇后来,必有恩诏。”第二天,皇帝果然召杨素入宫面谈,独孤后慰劳他说:“公知道我们夫妇年老,无以自娱,盛饰此宫,这岂不是忠孝吗?”赐钱一百万,锦绢三千段。杨素一向自负显贵和才干,经常凌侮大臣;唯独欣赏看重封德彝,经常接见他,讨论宰相事务,终日不倦,因而拍着自己的坐榻说:“封郎必当坐我这个位子。”屡次向皇帝举荐,皇帝擢升封德彝为内史舍人。

5 夏,四月一日,大赦天下。

6 六月一日,皇帝下诏,命凿开底柱山。

【华杉讲透】

这就是“中流砥柱”,底柱山,又名砥柱山,在黄河三门峡河道狭窄处,矗立在黄河的急流中,影响河水的通行,也给船只带来危险。相传大禹治水时把两边的河道凿宽,这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。杨坚下令凿开砥柱山,是要打通河道。

7 六月三日,相州刺史豆卢通进贡精致白细绢布,杨坚下令焚毁于朝堂。

【华杉讲透】

皇帝的心思你永远摸不清,杨素害死那么多人盖宫殿,得到重赏;豆卢通送了一块布,却因为太奢侈被烧了。所以,“上进心”不要太强,做好自己的本职工作,君子修身以俟命。

8 秋,七月,纳言苏威被控跟从祭祠泰山时不敬,被免,不久又复位。皇帝对群臣说:“世人都说苏威假装清廉,家中堆满金玉,这是妄言。然而,他性格凶狠暴戾,不切实际,求名太甚,顺之则悦,违之必怒,这是他的大毛病。”

9 七月二十二日,皇帝从仁寿宫返回。

10 冬,十月三日,皇帝任命吏部尚书韦世康为荆州总管。韦世康,是韦洸的弟弟,温和谦逊,能做到“己所不欲,勿施于人”,在吏部十余年,时人都称赞他的廉洁和公平。常有知止知足之志,对子弟们说:“俸禄不须多,要防止盈满,就要谦退;年纪也不必等到老,有病便辞官回家。”因而恳请退休。皇帝不许,命他镇守荆州。当时天下只有四个总管:并州、扬州、益州、荆州。分别以晋王杨广、秦王杨俊、蜀王杨秀三位亲王及韦世康为之,当世都认为是他的荣耀。

【华杉讲透】

有止足之志,防满则退

这里有几个词,一是说韦世康“有止足之志”,就是知止、知足。二是韦世康说“防满则退”,要“防满”,防止满盈。我们可以把这两个词连起来,做一个座右铭,叫“知足防满”。知足是现在知足了,满意了;防满则更进一步,防止满盈,或者说防止满意,当我觉得满意的时候,我可能已经拿多了,别人不满意了。

读者自己品品!

11 十一月七日,皇帝前往骊山温泉。

12 十二月四日,敕令:“盗边防军粮一升以上,一律斩首,登记并没收全部家产。”

13 十二月五日,皇帝下诏文武官员任职满四年,考绩合格,才可以改调及擢升。

14 汴州刺史令狐熙来朝,考绩为全国第一名,赏赐帛三百匹,颁告天下。令狐熙,是令狐整之子。

开皇十六年(公元596年)

1 春,二月四日(原文为正月丁亥,根据柏杨考证修改),皇帝任命皇孙杨裕为平原王,杨筠为安成王,杨嶷为安平王,杨恪为襄城王,杨该为高阳王,杨韶为建安王,杨煚为颍川王,他们都是杨勇的儿子。

2 夏,六月十三日,发布制度:工匠及商人,不得仕进为官。

3 秋,八月六日,皇帝下诏:“判决死刑的,三次奏请,然后才可以行刑。”

4 冬,十月十日,皇帝前往长春宫;十一月三日,返回长安。

5 党项入寇会州,皇帝下诏征发陇西兵讨伐,党项人投降。

6 皇帝把光化公主嫁给吐谷浑可汗世伏为妻;世伏上表请称公主为天后,皇帝不许。

开皇十七年(公元597年)

南宁爨玩反叛,史万岁率军扫平

1 春,二月六日,太平公史万岁攻击南宁羌,扫平。

当初,梁睿攻克王谦时,西南夷、僚人全都归附,唯独南宁州酋帅爨震仗恃自己离得远,不服。梁睿上疏,认为:“南宁州,汉代是牂柯之地,户口殷众,金宝富饶。梁南宁州刺史徐文盛被湘东王萧绎征召回荆州,当时中国被阻挡在远方,没有能力经营边疆,土民爨瓒于是窃据一方,国家遥授他为刺史,他的儿子爨震继承至今。而爨震臣礼多亏,贡赋不入,请求朝廷就此派部队平蜀,略定南宁。”

其后南宁夷爨玩来降,拜为昆州刺史,既而复叛。于是,朝廷以左领军将军史万岁为行军总管,率军出击,从蜻蛉川进入,抵达南中。夷人前后屯据要害,史万岁全部击破;经过诸葛亮纪功碑,渡西洱河,入渠滥川,行军一千余里,击破其三十余部,虏获男女二万余口。诸夷大惧,遣使请降,献上直径超过一寸的明珠,于是竖立石碑,歌颂隋朝美德。史万岁申请带爨玩入朝,皇帝下诏批准。爨玩暗中怀有二心,不想到京师去,贿赂史万岁以金宝,史万岁于是留下爨玩,自己回京。

2 二月十三日,皇帝抵达仁寿宫。

3 桂州俚帅李光仕作乱,皇帝派上柱国王世积与前桂州总管周法尚讨伐,周法尚征发岭南兵,王世积征发岭北兵,在尹州会师。王世积所部遇到瘴气,不能前进,屯驻在衡州,周法尚单独进讨。李光仕战败,率劲兵走保白石洞。周法尚虏获大量家属,其党羽有来投降的,就把妻子儿女还给他。过了十天,投降者数千人。李光仕部众溃败逃走,周法尚追击,将他斩首。

皇帝又派员外散骑侍郎何稠招募士兵,讨伐李光仕。何稠通过游说降其党羽莫崇等,承制任命其首领为州县官吏。何稠,是何妥哥哥的儿子。

皇帝因为岭南夷人、越人数次造反,任命汴州刺史令狐熙为桂州总管十七州诸军事,授权他可以便宜从事,刺史以下官吏可以承制补授。令狐熙到任,大肆弘扬恩信,各溪洞渠帅都相互说:“以前的总管都是以兵威相胁迫,如今这位却以教令相晓谕,我们怎么能违背呢?”于是相率归附。之前各州县桀骜不驯,长吏多无法到职,寄住在总管府。令狐熙将他们全部遣送到任,为他们建起城邑,开设学校,汉人、夷人都被感化。俚帅宁猛力,在陈国时已经占据南海,隋朝继续承认,以安抚他,拜为安州刺史。宁猛力仗恃地形险要,骄倨傲慢,从来不来参拜谒见。令狐熙谕之以恩信,宁猛力感动,到总管府请谒,从此不敢为非作歹。令狐熙上奏,改安州为钦州。

4 皇帝认为属官不敬惮他的上级,所以政令总是难以推行,三月丙辰(三月无此日),下诏:“诸司论属官罪,有法律轻而情节重的,可以在法外斟酌处以杖刑。”于是上下相互驱逼,虐待他们的部属,动不动就杖打,以残暴为干能,以守法为懦弱。

皇帝因为盗贼繁多,下令盗一钱以上全部斩首弃市,有一次三人共盗一瓜,事发,即刻全部处死。于是路上行旅之人,都晚起早宿,全国人民危惧不堪。有数人劫持司法官员,对他说:“我们不是来求财的!是来为人申冤的。你为我们上奏皇帝:自古以来,体国立法,没有盗一钱就处死的。如果你不为我们上奏,我们下次再来,就杀光你们!”皇帝听闻,为此废黜这项法令。

皇帝曾经盛怒,在六月要杖杀人,大理少卿河东人赵绰坚决谏诤说:“季夏之月,天地成长庶类,不可以此时诛杀。”皇帝回答说:“六月虽说是生长时节,也会打雷;我顺天而行,有何不可!”于是把原先那个人杖杀了。

大理掌固(最高法院官员)来旷上言说,大理寺判决太宽大。皇帝认为来旷为人忠直,命他每天早朝时,站在五品官行列中参见。来旷又告大理寺少卿赵绰随意减免刑罚,皇帝派亲信大臣调查,发现并非事实,皇帝怒,命斩来旷。赵绰坚决谏诤,认为来旷罪不至死,皇帝拂衣入阁。赵绰撒谎说:“臣不说来旷的事了,有其他事,未及奏闻。”皇帝命引他入阁,赵绰再拜请罪说:“臣有死罪三条,臣为大理少卿,不能制驭掌固,让来旷触犯天刑,这是其一。囚犯不该死,而臣不能死争,这是其二。臣本来没有其他事,而妄言求入,这是其三。”皇帝脸色缓和下来。正巧独孤皇后在座,命赏赐赵绰二金杯酒,连同金杯赐给他。来旷因此得以免死,流放广州。

萧摩诃的儿子萧世略在江南作乱,萧摩诃应当连坐,皇帝说:“萧世略年纪不满二十岁,他能做什么?只因为是名将之子,为人所逼罢了。”因而赦免萧摩诃。赵绰坚决谏诤,认为不可。皇帝无法反驳,想要把赵绰撵走,再赦免萧摩诃,于是命赵绰退席。赵绰说:“臣奏狱未决,不敢退。”皇帝说:“大理寺因为朕的缘故,特赦萧摩诃。”于是命左右释放他。

刑部侍郎辛亶曾经穿红色**,认为可以帮助自己官运亨通。皇帝认为这是巫蛊,要斩他。赵绰说:“依法不当死,臣不敢奉诏。”皇帝怒甚,说:“卿爱惜辛亶,不爱惜自己吗?!”下令把赵绰拉出去斩首。赵绰说:“陛下宁杀臣,不可杀辛亶。”到了朝堂,剥下官服,准备斩首,皇帝派人对赵绰说:“你准备怎么办?”赵绰回答:“执法一心,不敢惜死!”皇帝拂衣而入,过了很久,将他释放。第二天,皇帝向赵绰道歉,慰劳勉励他,赏赐绸缎三百匹。

当时禁止通行劣质钱币,有两个人在市场,以劣币换良币,武候将他们逮捕,汇报上来,皇帝下令,全部斩首。赵绰进谏说:“此人所犯的罪,应当杖打,杀之非法。”皇帝说:“不关你事。”赵绰说:“陛下不以臣愚暗,让臣掌管法司,陛下要妄杀人,岂得不关臣事?”皇帝说:“撼大木,撼不动,就应当退下。”赵绰回答:“臣这是希望感动天心,不是撼动大木。”皇帝又说:“喝粥的人,如果被烫到嘴,就赶紧放下,天子之威,难道你想要压制吗?”赵绰跪拜,继续向前,皇帝呵斥他,他不肯退,皇帝于是转身入内室。治书侍御史柳彧也上奏切谏,于是停止。

皇帝因为赵绰有诚直之心,经常引他进入内宫,有时遇上与皇后同榻,即呼赵绰坐,评论得失,前后赏赐万计。赵绰与大理卿薛胄同时,都以公平守恕道而闻名。薛胄断狱以情,而赵绰守法,俱很称职。薛胄,是薛端之子。

皇帝晚年用法越来越严峻,有武官衣剑不整齐,御史于元日没有弹劾,皇帝说:“你身为御史,想弹劾就弹劾,不想弹劾就不弹劾,全凭自己随意。”下令将他处死,谏议大夫毛思祖进谏,皇帝又杀了毛思祖。将作寺丞因为征收麦秸迟晚,武库令因为署庭长满荒草,左右官员出使时,有的接受州牧县宰赠送马鞭、鹦鹉,皇帝察知,全部亲临监斩。

皇帝既喜怒无常,便不再依照法律。皇帝信任杨素,杨素恣情任性,随心所欲,与鸿胪少卿陈延有矛盾,有一次经过蕃客馆,见庭中有马屎,而众仆在毛毡上赌博,便报告皇帝。皇帝大怒,主客令及赌博者全部杖杀,并捶打陈延,几乎把他打死。

皇帝派新卫大都督、长安人屈突通前往陇西检查牧马场,查出隐匿马二万余匹,皇帝大怒,将斩太仆卿慕容悉达及诸监官一千五百人。屈突通进谏说:“人命至重,陛下奈何以畜产之故杀一千余人!臣敢以死请!”皇帝瞋目呵斥他,屈突通又叩头说:“臣一个人该死,请陛下赦免一千余条人命。”皇帝感悟,说:“朕之不明,以至于此!全靠有卿忠言啊!”于是慕容悉达等都减免死罪,擢升屈突通为左武候将军。

【华杉讲透】

管理者应该约束自己,依法办事

伴君如伴虎,这一段可以说是很生动了。

为管理者,应该约束自己,依法办事,而不是任情任性,以自己喜怒为标准。你随心所欲,别人就都活不成了。皇帝如此,普通人也一样,以自己的喜怒,或者一个不满意就炒人鱿鱼,都是一个性质。

对下属应该宽还是严,不是领导力的重点。重点是首先心中有爱,然后能率先垂范,教化天下。有形的是法律制度,无形的是教化,双管齐下,则上下相安,各司其职。像杨坚这样,是最无能和不负责任的,更谈不上有爱心。再加上一个魔王杨素,雪上加霜,两个恐怖分子在上,所有官员都活在恐怖中了。

5 上柱国彭公刘昶与皇帝有旧交,皇帝对他非常亲热;他的儿子刘居士,喜欢侠客行为,不守法度,几次有罪,皇帝因为刘昶的缘故,都原谅他。刘居士更加骄恣,经常绑架身体雄健的公卿子弟,劫持到自己家中,把车轮挂在他们脖颈上棒打,打到快死了也不屈服的,称为壮士,释放,和他交朋友。刘居士还有党羽三百人,殴击路人,经常抢劫,以至于公卿妃主,都不敢计较。有人告发说刘居士图谋不轨,皇帝怒,将他斩首,公卿子弟连坐被除名的很多。

【华杉讲透】

刘居士有特权,可以不守法律。但是,特权这东西,既然叫特权,就是特殊的,不是正常的。如果你能稍微节制一点,在特殊情况下,你就可以使用特权。如果你把特权当常态,放肆滥用,就是逼着皇帝收回给你的特权了。特权一收回,恩断义绝,就干脆把你斩了算了,以平民愤,大快人心,还有政治利益。

保持特权的方法,就是尽量不要使用。

杨坚推行张胄玄新历

6 杨素、牛弘等再次推荐张胄玄的历法。皇帝令杨素会同几位术数专家,研讨旧历法一直难以解决的六十一条问题,令刘晖等与张胄玄等辨析。刘晖张口结舌,一无所答,张胄玄解决了五十四条,皇帝于是拜张胄玄为员外散骑侍郎兼太史令,赏赐绸缎一千匹,令他参订新历法。至此,张胄玄历制成。

夏,四月二日,皇帝下诏,颁布新历。之前修订历法的刘晖等四人全部除名。

7 秋,七月,桂州人李世贤造反,皇帝朝议讨伐。诸将数人请行,皇帝不许,只回头看着右武候大将军虞庆则,说:“你位居宰相,爵为上公,国家有贼,一点都没有走一趟的意思,这是为什么呢?”虞庆则跪拜谢罪,十分恐惧,于是皇帝任命虞庆则为桂州道行军总管,将变民军讨平。

8 秦王杨俊,幼年时仁恕,喜欢佛教,曾经申请去做和尚,皇帝不许。杨俊后来做了并州总管,渐渐喜好奢侈,违越制度,修建盛大的宫室。杨俊好色,他的妃子崔氏,是崔弘度的妹妹,性格嫉妒,在瓜中放毒,杨俊由此得病,征还京师。皇帝认为他奢侈放纵,七月十三日,将他免官,以亲王身份回家。崔妃因为给杨俊下毒,被废除,赐死于家。

左武卫将军刘昇进谏说:“秦王并没有其他过错,只是浪费官物,营建廨舍而已,臣认为可以包容。”皇帝说:“法不可违。”杨素进谏说:“秦王之过,不应至此,愿陛下仔细考虑。”皇帝说:“我是五个儿子的父亲,不是亿兆人民的父亲吗?如果照你的意思,为什么不另外制定天子儿律!以周公之为人,尚且诛杀管叔、蔡叔,我诚然远远不如周公,但我又怎能破坏法律?!”最终不许。

9 七月二十四日,突厥突利可汗来迎娶公主,皇帝安排他住在太常府,教习六礼,把宗室女儿安义公主嫁给他为妻。皇帝想要离间都蓝可汗,所以特别厚赐礼物给他,派太常卿牛弘、纳言苏威、民部尚书斛律孝卿相继出使。

突利本来居住在北方,既娶了公主,长孙晟游说他率众南迁,居住在度斤旧镇,赏赐非常优厚。都蓝怒道:“我是大可汗,反而不如染干!”于是断绝朝贡,即刻来抄掠边境。突利侦察得知他的动静,则马上奏闻,由是边境每次都先有防备。

10 九月十一日,皇帝从仁寿宫返回。

11 何稠从岭南回来时,宁猛力申请随从何稠入朝。何稠见他病重,遣还钦州,与他约定说:“八、九月间,可来京师相见。”何稠回京,上奏皇帝,皇帝不悦。冬,十月,宁猛力病逝。皇帝对何稠说:“你之前不把宁猛力带来,如今他死了!”何稠说:“宁猛力与臣约定,假令身死,当遣子入侍。越人性格耿直,其子必来。”宁猛力临终,果然告诫他的儿子宁长真说:“我与大使有约,不可失信,你将我安葬之后,即刻上路。”宁长真继嗣为刺史,如言入朝。皇帝大悦,说:“何稠能著信于蛮夷,竟至于此!”

12 鲁公虞庆则讨伐李世贤时,以妻弟赵什住为随府长史。赵什住与虞庆则的爱妾私通,担心事情泄露,于是宣言虞庆则不想出征,皇帝听闻,礼赐甚薄。虞庆则还师,走到潭州临桂岭,观眺山川形势,说:“此地险固,如果加以足粮,再有称职的守将,攻不可拔。”虞庆则派赵什住驰往京师奏事,并观察皇帝脸色,赵什住于是诬告虞庆则谋反,交付有司案验。

十二月十日,虞庆则被处死,拜赵什住为柱国。

13 高丽王高汤听闻陈国灭亡,大惧,立即整兵练武,积储粮食,准备拒守之策。本年,皇帝赐给高汤玺书,责备他说:“虽称藩附,诚节未尽。”并说:“你那里虽然地狭人少,但是如果今天把你罢黜了,权力也不能出现真空,还得另选官属,前往安抚人民。你如果洗心革面,一切遵从国家宪章,就是朕之良臣,朕又何必派去别的人才!你认为辽水之广阔,比长江如何?高丽的人口,又比陈国多吗?朕如果没有一颗包容的心,而问责你之前的过失,任命一位将军前往,又能费多大点力!苦口婆心,只是希望你改过自新罢了。”高汤收到玺书,惶恐,将奉表谢罪。不巧病逝,他的儿子高元嗣立,皇帝派钦差拜高元为上开府仪同三司,袭爵辽东公。高元奉表谢恩,并请求封王,皇帝批准。

14 吐谷浑大乱,国人杀世伏,立他的弟弟伏允为可汗,遣使汇报废立之事,并为自己的专权谢罪,请依俗娶公主为妻;皇帝批准。从此吐谷浑每年都按时朝贡。

开皇十八年(公元598年)

1 春,二月三日,皇帝前往仁寿宫。

2 高丽王高元率靺鞨部落一万余人入寇辽西,营州总管韦冲将他击退。皇帝闻而大怒,二月四日,以汉王杨谅、王世积同为行军元帅,率水陆大军三十万讨伐高丽,以尚书左仆射高颎为汉王长史,周罗睺为水军总管。

3 延州刺史独孤陀家有一个婢女叫作徐阿尼,祭拜猫鬼,能使之杀人,据说猫鬼每次杀人,能使死家财物秘密转移到畜养猫鬼的人家。正巧独孤皇后及杨素的妻子郑氏都生病,医生们都说:“这是猫鬼病。”皇帝认为独孤陀是皇后的异母弟,独孤陀的妻子又是杨素的异母妹,由此认为是独孤陀所为。下令高颎等调查,调查属实。皇帝怒,令以牛车载独孤陀夫妻,将要赐死。独孤皇后绝食三日,为他们请命说:“独孤陀如果蠹政害民,妾不敢言;如今因为妾身而获罪,我才斗胆请命。”独孤陀的弟弟、司勋侍郎独孤整也到宫门前求哀,于是免独孤陀死,除名为平民,让他的妻子杨氏出家为尼。

之前,有人告状说他的母亲为猫鬼所杀,皇帝认为妖妄,怒而将他逐走。至此,皇帝下诏诛杀被控行猫鬼的人家。

夏,四月十一日,皇帝下诏:“畜猫鬼、蛊毒、诅咒等旁门左道的人家,全部流放边疆。”

【胡三省注】

据《隋书·独孤陀传》记载,徐阿尼事猫鬼,总是在子夜祭祀,子,指老鼠。独孤陀曾经派人到家中拿酒,他的妻子说:“没钱买酒。”独孤陀于是对徐阿尼说:“可以让猫鬼去杨素家,给我弄钱来。”徐阿尼于是念咒。过了几天,猫鬼便飞去杨素家。591年,杨坚从并州返回,独孤陀对徐阿尼说:“可以让猫鬼飞去皇后宫,让她多多赏赐我。”徐阿尼又念咒,于是猫鬼飞入宫中。大理丞杨远在门下省命徐阿尼呼唤猫鬼。徐阿尼夜里设置香粥一盆,以羹匙在盆边敲击,呼唤说:“猫女可来,无住宫中。”过了很久,徐阿尼脸色发青,好像鬼上身一样,说猫鬼来了。所以猫鬼的事均可以被证实。

杨谅、周罗睺征高丽遇阻

4 六月二十七日,皇帝下诏罢黜高丽王高元官爵。汉王杨谅军出临渝关,赶上大雨连绵,运输跟不上,军中缺粮,又遭遇瘟疫。周罗睺从东莱泛海直扑平壤城,也遇到风暴,船多沉没。秋,九月二十一日,班师,死者十分之八九。高丽王高元也惶惧遣使谢罪,上表称“辽东粪土臣元”,皇帝于是罢兵,待之如初。

百济王扶余昌遣使奉表,请为大军向导,皇帝下诏晓谕他说:“高丽服罪,朕已经赦免他,不可攻伐。”赠送给使者丰厚的礼物,遣送他回去。高丽后来知道了这件事,以兵侵掠其境。

【华杉讲透】

水路大军三十万,死者十分之八九,十分之八是二十四万人,十分之九是二十七万人。也就是说,隋军还没有抵达高丽国境,没有一次战斗,仅仅是行军途中,就几乎全军覆没。《孙子兵法》说:“主不可怒而兴师。”就是这个道理,杨坚大怒一次,二十几万人就死了。

5 九月二十三日,皇帝从仁寿宫返回。

6 冬,十一月十六日,皇帝在南郊祭天。

7 十二月,从京师到仁寿宫,沿途设置行宫十二所。

8 南宁夷爨玩再次造反。蜀王杨秀上奏:“史万岁收受贿赂,放纵贼首,以致再生边患。”皇帝斥责史万岁,史万岁抵赖不承认;皇帝怒,下令斩首。高颎及左卫大将军元旻等坚决谏止说:“史万岁雄略过人,将士们都乐于为他效力,就算是古代名将,也不能超过他。”皇帝怒气稍解,于是除名为民。

开皇十九年(公元599年)

1 春,正月七日,大赦天下。

2 二月十九日,皇帝抵达仁寿宫。

3 突厥突利可汗通过长孙晟奏报说,都蓝可汗制作攻城装备,准备攻打大同城。皇帝下诏,以汉王杨谅为元帅,尚书左仆射高颎出朔州道,右仆射杨素出灵州道,上柱国燕荣出幽州道以攻击都蓝,都由汉王节度。但是汉王竟没有亲临军营。

都蓝可汗听闻,与达头可汗玷厥结盟,合兵掩袭突利,在长城下大战,突利大败。都蓝杀光了他的兄弟子侄,于是渡河进入蔚州。突利部落散亡,夜,与长孙晟以五骑南走,到了天明时分,走了一百余里,收得数百骑。突利与下属谋议说:“如今兵败入朝,只是一个投降过去的人罢了,大隋天子岂能礼待我吗!玷厥虽然跟着来打我,但我与他本无怨仇,如果前往投奔,他一定会收留我。”长孙晟知道了他们的计划,密遣使者进入伏远镇,下令火速燃起烽烟。突利见四支烽烟同时刺向天空,问长孙晟,长孙晟骗他说:“城池很高,地势旷远,必定是守军远远地看见贼兵来了。我国家法,如果贼兵少,举二烽;来多,举三烽;大逼,举四烽。他们应该是看见贼兵多而又近吧。”突利大惧,对他的部众说:“追兵已逼,且可投城。”既入镇,长孙晟留下突利的高官阿史那执室统领其众,自己带着突利乘坐驿马车入朝。

夏,四月二日,突利抵达长安。皇帝大喜,任命长孙晟为左勋卫骠骑将军,持节护突厥。

皇帝令突利与都蓝可汗的使者因头特勒进行辩论,突利理直气壮,皇帝于是厚待他。都蓝可汗的弟弟都速六抛下妻子儿女,与突利一起归朝,皇帝嘉勉他,让突利多送给他珍宝以慰其心。

高颎派上柱国赵仲卿将兵三千为前锋,至族蠡山,与突厥遭遇,交战七日,大破之,追奔至乞伏泊,再次击破,俘虏一千余口,各种牲畜数以万计。突厥兵再次大举而至,赵仲卿列为方阵,四面拒战,前后五日。高颎大兵赶到,合击,突厥败走,追击经过白道川,翻越秦山,长达七百余里而还。

杨素军与达头遭遇。之前,诸将与突厥交战,担心其骑兵奔突,都以兵车步骑相掺杂,设鹿角为方阵,骑兵在其内。杨素曰:“这是自保之道,不足以取胜。”于是废除旧法,令诸军列骑兵阵。达头听闻,大喜说:“天赐我也!”下马仰天而拜,率骑兵十余万直扑向前。上仪同三司周罗睺说:“贼兵阵势未整,请出击。”先率精骑逆战,杨素以大兵继进,突厥大败,达头身受重伤,遁逃,杀伤不可胜计,其部众号哭而去。

【华杉讲透】

杨素是战神,体现在这里。他能跟陈军水战,能跟突厥骑战,步兵、水军、骑兵,没有他不会的,别人的强项,他也比别人更强!

4 六月三日,皇帝任命豫章王杨暕为内史令。

5 宜阳公王世积为凉州总管,他的亲信、安定人皇甫孝谐有罪,官吏追捕他,皇甫孝谐逃亡去投奔王世积,王世积不接纳他。皇甫孝谐被发配桂州当兵,上书告发说:“王世积曾经让道人给他相面,问能不能富贵,道人回答说:‘公当为国主,又将去凉州。’他的亲信对王世积说:‘河西天下精兵处,可图大事。’王世积说:‘凉州地旷人稀,不是用武之国。’”王世积因此被诛杀,皇帝拜皇甫孝谐为上大将军。

6 独孤皇后性格妒忌,皇帝都不敢跟后宫其他嫔妃同房。尉迟迥的孙女,有美色,之前没入宫中为奴。皇帝在仁寿宫见到,喜欢她,因而得幸。独孤皇后趁皇帝上朝的机会,秘密将她杀死。皇帝由此大怒,单骑从苑中出,不走大路,直入山谷间二十余里。高颎、杨素等追上,扣马苦谏。皇帝叹息说:“我贵为天子,不得自由!”高颎说:“陛下不能因为一个妇人而轻率舍弃天下!”皇帝愤怒稍解,驻马良久,半夜才还宫。皇后在阁内等候,到了之后,皇后流涕跪拜谢罪,高颎、杨素等也帮忙和解,于是置酒尽欢。之前,皇后因为高颎是父亲家里的宾客,对他非常亲近礼遇,这回,听闻高颎说自己是一个妇人,于是怀恨在心。

当时太子杨勇已经不受皇帝宠爱,皇帝心中有废立之志,从容对高颎说:“有神仙告诉晋王妃,说晋王必有天下,如何?”高颎长跪说:“长幼有序,怎能废黜?”皇帝默然而止。独孤皇后知道高颎不会支持废黜太子,暗地里准备将他排挤出去。

正巧皇帝下令,选拔东宫卫士到宫禁和省台,高颎奏称:“如果把强健的人都选拔走了,恐怕东宫宿卫太劣。”皇帝作色说:“我有时出入,宿卫必须得勇毅。太子在东宫培育德行,左右何须壮士?太子设置强大的卫队,本身就是一种陋规。如果按照我的意见,在禁军轮调的时候,分一部分去东宫就行,皇宫卫队和东宫卫队一个编制,没有区别,岂不是好事?我熟悉前代历史,你不要走前人的老路。”高颎的儿子高表仁,娶了太子的女儿,所以皇帝说这话,已经对他有所提防。(杨坚要削弱太子卫队,为废黜太子做准备。他所说的前代老路,指太子利用东宫卫队造反。比如公元453年,刘宋的太子刘劭,皇帝刘义隆担心皇族叛乱,将东宫卫队扩编到一万人,与禁卫军兵力相当,结果刘劭利用卫队叛变。)

高颎夫人去世,独孤皇后对皇帝说:“高仆射老年丧妻,陛下怎能不为他再娶?”皇帝把皇后的话告诉高颎。高颎流涕谢罪说:“臣今已老,退朝,唯斋居读佛经而已。虽陛下垂哀之深,至于纳继室,不是臣的心愿。”皇帝于是停止。既而高颎的爱妾生下一个男孩,皇帝听闻,非常喜悦,皇后则十分不悦。皇帝问她缘故,皇后说:“陛下还能再信任高颎吗?当初,陛下要为他娶妻,高颎心里装着爱妾,当面欺骗陛下。如今他的欺诈已经暴露,怎么能信任他?”皇帝由此疏远高颎。

讨伐高丽之役,高颎坚决谏止,皇帝不听,后来出师无功,皇后对皇帝说:“高颎当初不想去,陛下强遣他去,妾就知道他会无功而返了!”又,皇帝因为汉王杨谅年少,把军事都委任给了高颎,高颎因为责任重大,总是怀着至公无私之心,也不会为自己避嫌,杨谅的建议,大多不听。杨谅怀恨在心,回来之后,哭泣着对皇后说:“儿幸免为高颎所杀。”皇帝听闻,心中更加不平。

后来出击突厥,高颎从白道出师,计划深入沙漠,派使者到朝廷请求增兵,近臣借此说高颎要造反。皇帝还没回答,高颎已击破突厥班师。等到王世积伏诛,审问之际,谈及一些宫禁中的秘密,说是从高颎处得知,皇帝大惊。有司又上奏说:“高颎及左右卫大将军元旻、元胄,都与王世积交往,并接受其名马等馈赠。”元旻、元胄都因此被免官。上柱国贺若弼、吴州总管宇文弼、刑部尚书薛胄、民部尚书斛律孝卿、兵部尚书柳述等证明高颎无罪,皇帝更加愤怒,将他们全部下狱,于是朝臣无人敢言。

秋,八月十日,高颎被控有罪,免上柱国、左仆射,以齐公身份回家。

不久,皇帝驾临秦王杨俊府第,召高颎侍宴。高颎嘘唏,悲不自胜,独孤皇后也与他相对而泣。皇帝对高颎说:“朕不负公,公自己辜负自己。”并对侍臣说:“我对高颎,比对我儿子还好,虽然不见面,也好像就在眼前。自从他解职回家,我完全把他忘了,就像从来没有高颎这个人一样。人臣不可以身要挟君王,夸耀说自己才是第一。”

不久,高颎封国的国令上书汇报高颎的一些隐秘之事,声称他的儿子高表仁对高颎说:“司马懿当初称病不朝,结果得了天下。您如今有此遭遇,焉知非福?”于是皇帝大怒,囚禁高颎于内史省,审讯他。宪司又上奏,说和尚真觉曾经对高颎说:“明年国有大丧。”尼姑令晖又说:“十七、十八年,皇帝有大厄,十九年不可过。”皇帝听闻,更怒,回头对群臣说:“帝王岂可力求?孔子以大圣之才,犹不得天下。高颎与儿子谈话,自比晋帝,是何居心?!”有司请将高颎斩首。皇帝说:“去年杀虞庆则,今年斩王世积,如果再诛杀高颎,天下人会怎么说我?”于是除名为民。

高颎初为仆射时,他母亲告诫他说:“你富贵已极,就差砍头了,你要谨慎!”高颎由此总是担心祸变。至此,高颎欢然无恨色。之前,国子祭酒元善对皇帝说:“杨素粗疏,苏威怯懦,元胄、元旻就像两只鸭子一样随波逐流。可以托付社稷者,唯独高颎。”皇帝当初也认同。等到高颎得罪,皇帝深为斥责元善,元善忧惧而卒。

【华杉讲透】

王世积和高颎这两个人的结局,都是因为被人说坏话,一个被杀,一个被除名。对于皇帝来说,这些举报,根本无所谓真假,也无所谓信不信,只看自己想不想杀他。高颎欢然无恨色,是因为他没有被杀,只是除名。不过,他后来又被隋炀帝起用,然后因议论皇帝奢靡被杀,儿子们被流放。所以伴君实在太难,死罪活罪都防不胜防。

杨坚说皇宫卫队和东宫卫队应该一个编制,统一指挥,这是大事。太子有自己的卫队,就有发动政变的武力。高颎因为是太子亲家,积极保护太子,皇帝和皇后当然要把他撵出权力中心了。

7 九月,皇帝任命太常卿牛弘为吏部尚书。牛弘选拔官员,先德行而后文才,务在审慎,虽然动作迟缓,但他所进用的人,大多称职。吏部侍郎高孝基有很高的鉴别人才的能力,又极其清廉谨慎,但是,他爽俊有余,行为轻薄,当时执政的大臣多以此不信任他。唯独牛弘深知他的真性,推心委任他。隋朝选拔官员之得人,在此时达到顶峰,舆论都很佩服牛弘的见识和气度。

8 冬,十月二日,皇帝任命突厥突利可汗为意利珍豆启民可汗,汉语的意思是“意智健”。突厥归顺启民可汗的有男女一万余人,皇帝命长孙晟率五万人于朔州筑大利城以安置他们。当时安义公主已死,又派长孙晟持节送宗室女儿义成公主嫁给他为妻。

长孙晟上奏说:“染干部落,归附的人越来越多,虽在长城之内,仍被雍虞闾(都蓝可汗)抄掠,不得宁居。建议迁徙到五原,以黄河为屏障,在夏、胜两州之间,东西两边都是黄河,南北四百里,挖掘堑沟为防御工事,让他们居住在里面,使得任情畜牧。”皇帝听从。

皇帝又令上柱国赵仲卿屯兵二万为启民防御达头可汗攻击,代州总管韩洪等率步骑兵一万镇守恒安。达头率十万骑兵来寇,韩洪军大败,赵仲卿从乐宁镇邀击,斩首一千余级。

突厥内乱,隋朝趁机招抚

9 皇帝派越公杨素出灵州,行军总管韩僧寿出庆州,太平公史万岁出燕州,大将军武威人姚辩出河州,以攻击都蓝可汗。大军还未出塞,十二月四日,都蓝为部下所杀,达头自立为步迦可汗,其国大乱。长孙晟对皇帝说:“如今官军临境,数次战胜,敌人自己内乱,国主被杀,乘此招抚,可以尽降。建议派染干的部下去分道招慰。”皇帝听从。降者甚众。