孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

——《论语·季氏》

【释义】

孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同讲信用的人交友，同见识广博的人交友，是有益的。同阿谀逢迎的人交友，同当面奉迎背后诋毁的人交友，同善于花言巧语而胸无实学的人交友，是有害的。”

【智慧解析】

人的一生不可无友，但交友不可不慎重选择。交友应该“友直、友谅、友多闻”，这样的朋友可以使你长善救失，心胸开拓，德业学问日进于高明；反之，如果交上坏朋友，不但不能长进，反而可能走上犯罪的道路。由于朋友的熏陶濡染，不知不觉就被同化了，它有时比父母和老师的教导更有影响力。

友直、友谅、友多闻，这已成为交好朋友的准则，第一种“友直”，是讲话直、正直的朋友能说出并劝止你的错误，即所谓“诤友”；第二种“友谅”，是比较讲信用，个性宽厚的朋友；第三种“友多闻”，是知识渊博的朋友。孔子将这三种人列为有益的朋友。另外，在朋友中，有害的三种定要戒之。第一，“友便辟”。就是爱谄媚逢迎的人。第二“友善柔”。就是当面对你百依百顺、阿谀逢迎，背后却百般诋毁、表里不一的人。第三“友便佞”。这种人擅花言巧语，实则胸无点墨，绝对是成事不足、败事有余的家伙，特别要当心。

毋庸置疑，在人生的道路上，我们应多与优秀的人交往，因为与品格高尚的人在一起，你会感到自己也在其中得到了升华，自己的心灵也被他们照亮。

马丁是一个相当愚笨的学生，但他父亲还是决定让他接受大学教育。在剑桥大学里，马丁认识了在初级中学的一位伙伴。

从此以后，这位稍长的学生成了马丁的指导教师。马丁能够应付自己的学业，但是仍然容易激动，脾气暴躁，偶尔会发泄自己难以抑制的愤怒。但他这位年纪稍大的朋友却情绪稳定，富于耐心。他时时刻刻照顾、指导和劝勉自己这位易怒的同学。他不允许马丁结交邪恶的朋友，劝他认真学习，他说“这不是要得到别人的称赞，而是为了上帝的荣耀。”这位朋友的帮助使马丁在学习上进步很快，在第二年圣诞节的考试中他名列年级第一名。

后来，马丁成了一位传教士，给了很多人无私的帮助。

这个故事给了我们一个很好的启示，当我们与具有积极的思想、乐观的心态、品德高尚的人士做朋友时，自己也往往会在不知不觉中成为那种人；反之，倘若我们与自卑、甚至低劣的人交往多了，我们自身也会变得平庸乃至低劣。

实际上，每个人不管自觉或不自觉，他们交朋友总是有所选择的总是有自己的标准的。明代学者苏竣把朋友分为“畏友、密友、昵友、贼友”四类，如此划分便可明白；畏友、密友可以知心、交心，互相帮助并患难与共，是值得深交的；那些互相吹捧、以物质维系的昵友，口是心非，当面一套，背后一套，还有可能乘人之危、损人利己的贼友，那是无论如何也不能结交的。

从孔子说的交友、择友之道中可看出，当人们用正直、诚信、博学多识作为自己选择朋友的原则时，特别是力戒与那些“损者”为友的时候，这其实也是在为自己、为对方确立了一个做人的道德目标和行为准则。我们只有先让自己在道德上努力做到正直、诚信，并且不断追求广博的知识，提高自己的能力，这样才会得到朋友的认可，也才会受到社会的尊重。

益友难交，因而显得更加可贵，我们所说的朋友并不是越多越好，我们应该多交益友，少交损友，这样才能够真正从其中寻得乐趣。