镜子的作用在于反射。大胜者善于寻找身边的“镜子”，照射自己，改正自己。魏征就是一面镜子，并且他也愿意把自己变成一面镜子。魏征自作为宰相之后，对唐太宗直言而谏，不论遇到什么情况都不曾改变，时常成为唐太宗身边的一面镜子，让唐太宗所做的决策更加合理，所做的事业越做越大。

隋王朝从立国到灭亡，前后不过四年。其短命而亡的教训，像一座警钟，长鸣在唐太宗耳畔。贞观初年，太宗与大臣每每论及治国方策，都不忘以隋为鉴。魏征曾向太宗陈疏道：“百姓像水，可以载舟，也可以覆舟，这是应当万分谨慎的。治理百姓就像用烂缰绳驾马拉车飞奔一样，难道可以轻率吗？”

魏征是一面镜子。任何希望大胜者都可以照己，以此来获取超越别人、赢得一切的胜术。否则必败无疑，这是历史的经验和教训。太宗即位不久，有的大臣上奏建议要以威刑整肃天下。魏征上奏认为不可以这样做，而应行“爱民厚俗”之政。他指出治国理政的根本，就是轻徭薄赋，让老百姓休养生息。

贞观二年（628年）时，关内因天旱发生饥荒，民间出现卖儿卖女的惨象。三月，太宗命御史大夫杜淹巡视各州县，并拿出御府的金宝布帛，赎出卖身者还其父母。四月，又下诏各地官府，将暴露野外的无名尸骨，收殓掩埋。

贞观四年（630年）六月，太宗下令整修洛阳宫。给事中（门下省官员）张玄素上奏极言劝谏，指出若修洛阳宫，劳民费财甚于隋炀帝；此役不息，就会像夏桀、殷纣一样，招致天下动乱。太宗接受了他的进谏，下令罢役。魏征对张玄素的直言敢谏，深表赞叹。太宗也感谓治国就如同治病。魏征一听高兴地说：“臣愿陛下时时不忘居安思危。”

太宗为秦王时军功显赫，民间称颂其功，有《秦王破阵乐》流传，后经太常所属官署改编为乐舞大曲，常于庆典宴会时演奏。贞观七年（633年）正月，此曲更名为《七德舞》。魏征希望太宗理政以“偃武修文”为宗旨，因而每逢陪侍宴庆时演奏《七德舞》，就低头饮酒吃菜，不看表演。遇到演奏节拍安详舒缓，表示文德普及天下的舞蹈《庆善乐》时，则是全神贯注，毫不厌倦。魏征就是这样以一举一动来向太宗表示劝谏的。

贞观八年（634年），中牟县丞皇甫德参就太宗又下令修洛阳宫上奏道：“修洛阳宫，是劳烦百姓；加收地租，是增重赋敛；民间妇女时尚梳高髻，是受宫中嫔妃宫娥的影响。”太宗阅后大为不满，怒气冲冲地对宰相房玄龄说：“皇甫德参想要朝廷不役使一个人，不收一斗租，宫女们都剪掉头发，他才觉得满意。朕非治他个诽谤之罪不可。”

未等房玄龄开口，魏征在旁边对太宗说：“西汉时贾谊给文帝上书，有‘可为之痛哭者一，可为之流涕者二’的话。自古以来，臣下上书言政，言词不激切便不能引起人主重视。狂夫之言，在于圣人选择。臣请求陛下静心考虑皇甫德参的意见。”

太宗立即醒悟，说道：“你说得好。朕如果问罪皇甫德参，那么公卿大臣中还有谁再敢上言啊。”随后下令赏赐皇甫德参绢帛20匹。

贞观十年（636年），魏征因眼睛患病，视力下降，向太宗提出解职的请求。太宗诚恳地表达心意说：“金属含在矿石中没有什么可贵的，一定要经过高明的工匠冶炼锻造，制成器具，人们才宝贵它。朕正自比金属，以你为高明工匠，希望你对朕加以锻炼。你虽然多病，但还没有衰老，怎么就要辞职？”魏征请求了几次，太宗都不允准。后来魏征仍坚持请求，六月，太宗下令：魏征进阶为特进（文散官第二级），仍旧参与门下省事务，凡是有关朝廷典章制度大事，都要请他参议决定；俸禄、赏赐等待遇，都和职事官一样。

这一年，长孙皇后病逝，安葬于昭陵（太宗陵墓，在陕西礼泉，长孙皇后卒，先葬入墓）。长孙皇后是太宗的少年结发之妻，知书明礼，生命俭朴，当皇后不干预朝政，其贤明之德，深受太宗敬重。太宗哀思亡妻，在御苑里筑了一座高楼，以便遥望昭陵。一次，他带魏征登楼，魏征看了一会说：“臣两眼昏花，看不见什么。”太宗就指给他看。魏征说：“那不是昭陵吗？”太宗说：“是呀。”魏征认真地说道：“臣以为陛下在望献陵（高祖陵墓，在陕西三原县），若是昭陵，臣早就看见了。”魏征的话是在暗讽太宗夫妻之情厚，而父子之情薄。太宗是明白人，听出话来，心中惭愧，不禁流下泪来。不几天，太宗下令将这楼拆掉。

贞观十一年（637年）正月，太宗命于洛阳西苑修建飞山宫。魏征上疏谏道：“隋朝立国三十多年，威势及于万里，外邦畏服，可是很快崩溃灭亡了，难道炀帝不乐意太平而喜欢灭亡吗？这是因为他恃仗国家富强，不考虑后患，穷奢极欲，搞得百姓穷困，最终自己被杀身亡，社稷变为废墟。陛下拨乱反正，当常思隋之所以亡，我朝之所以立。应当烧掉华丽的服饰，拆去高大的殿堂，安心居于简陋之宫，这才是最高的仁德。如果不愿意废弃旧宫殿，照样居住，不再新造，这是次一等的仁德。若是不考虑创业的艰难，认为天命可以依恃，扩建新宫室，一心要过奢侈华靡的生活，加重百姓的劳役负担，这是最要不得的。以残暴代替残暴，同样会招来祸乱。做事不合法度，后世的人就无可瞻仰。百姓怨恨，天神愤怒，必然会发生灾害。灾害一生，祸乱就相随而至。祸乱既起，国家社稷和自家性命，自然难保。天下难得而易失，难道不应该时刻警惕于心吗？”

是月，魏征因参与修订《五礼》有功，当封一个儿子为县男（爵位第九等），魏征请求封亡兄之子叔慈。太宗悲伤感叹道：“这样做可以激励风俗。”立即同意了魏征的请求。

二月，太宗行幸洛阳，途经昭仁宫（在今河南宜阳）时，因为供应不周，大发脾气责罚负责供应的官员。魏征对太宗说：“隋炀帝就是因为责罚臣下和百姓不贡献精美食物，还以地方官员进献物品的好坏多少来定赏罚，引起天下四方叛乱的。这些都是陛下亲身经历的事情，为何还要仿效呢？陛下以供应不周谴责官员，臣担心就会有人顺承旨意，进献美食宝物。一旦形成为风气，就会弄得民不聊生。上天让陛下代替隋朝，陛下正应该兢兢业业，谨慎节约，怎么能让人因为不够奢华而感到后悔呢？”

太宗听完感到震惊，沉思了一会说道：“若不是你，朕听不到这样的话呀。朕以前经过这里时，买饭而食，租房而居。今天能有这样的供应，怎么能嫌不满足啊。”

三月，太宗在洛阳宫西苑宴会群臣，泛舟于积翠池上。君臣一起饮酒，喝得兴意酣浓时，作诗抒兴。魏征作了咏西汉的诗，最后写道：“终借叔孙礼，方知皇帝尊。”其中引用了西汉初年的一段故事：刘邦平定天下后，功臣中多是平民出身，不知朝廷礼仪，常在殿堂上饮酒争功，吵闹喧哗，甚至拔剑乱砍殿柱。刘邦让叔孙通制定礼仪，群臣上朝秩序井然，不敢再有失礼之举。刘邦高兴地说：“我今天才知道做皇帝的尊贵。”魏征借此来讽谏太宗，不要与群臣饮酒时失了为君之礼。太宗看了诗后说：“魏征说话，总是用礼仪来约束朕。”

一日，太宗心情舒畅，问魏征：“你看近来的政治如何？”魏征感觉到太宗因为天下太平已久，思想警惕性有所松懈，就回答说：“贞观初年，陛下是主动求谏；几年之后，大臣进谏，还能够愉快地接受；这两年来，虽然勉强接受一些意见，可心里总觉不大舒服。”

太宗吃惊地问：“你说这话可有根据？”

魏征举例说：“陛下刚即位时，判元律师死罪，孙伏伽进谏，认为按律不当判死罪，陛下就把价值百万的兰陵公主园子赏赐给他。有人说赏赐太厚了。陛下说：‘朕即位以来，还未有人进谏，所以厚赏。’这是陛下主动求谏。后来柳雄假冒在隋朝有任官资历，被人检举，要判死罪，戴胄上奏认为该判徒刑，并再三申述理由，最后赦免了柳雄的死罪。当时陛下对戴胄说：‘大家都像你这样认真守法，就不愁会有滥用刑罚的事。’这是陛下愉快地接受意见。前两年皇甫德参上奏，言辞激烈，陛下发怒要治他诽谤之罪，当时陛下听从了我的话，赏给他绸缎，但心里总不舒服。这就是难于接受意见了。”

太宗感悟而言道：“只有你才会说这样的话。人都苦于不知道自己的过错啊。”

七月，天降大雨，谷水、洛水暴涨，洛阳的宫殿和官署大多被冲毁，百姓有六百户被漂没。太宗下诏：“水毁的宫殿，稍加修彳善，能住就行了。其余的材料，拨给受灾的百姓整修房舍。百官可直言上奏，指出朕的过错。”同时还下令拆掉明德宫和飞山宫的玄圃院，把木料砖瓦赏给灾民。

魏征在应诏上疏中，提醒太宗要亲近君子而疏远小人，否则，危亡之祸便不知何时降临下来。太宗阅后亲自书写诏令嘉奖魏征。当时，上书言政的大臣很多，有些意见并不中肯，太宗心生厌恶，想给予责斥。魏征劝说太宗道：“古代君王建立谤木，借以知道自己的过错。陛下让大臣上书言政，就是谤木的遗风。要想了解政治得失，就应让人畅所欲言。讲得对，有益朝政；讲错了，并无损朝政。”太宗接受魏征意见，对所有上书的大臣都加以勉励安慰。

太宗曾问群臣：“魏征和诸葛亮相比，哪个好？”中书令岑文本回答：“诸葛亮兼有将相之才，魏征比不上。”太宗说：“魏征遵循仁义之道辅佐朕，希望朕成为尧舜，就是诸葛亮也不能和他相比。”

有一次，太宗又对宰相长孙无忌称赞魏征；“朕即位之初，有人上书说君主应该独揽威权，不该把政务交给群臣；有的主张炫耀武力，镇服四夷。只有魏征劝朕停止用兵，振兴文教，广施恩惠，遍布仁德，只要中国太平富裕，远方的人自然服从。朕听了他的话，天下得到安宁，外国的君主都来朝贡。远方国家的使臣经过几道翻译到中国来的，不绝于途。这都是魏征的功劳啊。”

贞观十二年（638年）三月，太宗在皇孙生日的宴会上，再次赞扬魏征：“贞观之前，帮助朕平定天下，经历艰难，草创基业，功劳当数房玄龄。贞观之后，忠言进谏，纠正朕的过失，为国家长远利益着想的，只有魏征。就是古代的名臣，也不见得比他们更好。”说完，亲手将他使用过的佩刀，赏赐给房玄龄和魏征。

魏征作为唐初的名臣，由于他学识渊博，晓通经史对于历朝历代的兴衰成败有非常深刻的认识，初唐之时的民生凋弊，使得他的才能有了很好的发挥。他从唐朝的长远利益为出发点，坚持说真心话，也鼓励官员们大胆说真心话，虽然多次惹得唐太宗生气并下不了台，可是他最终总是说服了唐太宗不去做那些对民有害的事情，成功地辅佐了太宗治理天下，为初唐繁荣立下了汗马功劳。

精锐点评：一种比较胆量的算胜方略

魏征敢于直言，不图虚名，坚持己见，都是他敢于操纵胜局的优良品质。没有这些优良的品质，人生就是一个投机的人生。

你应该领悟魏征操纵胜局的精神方法，从自己的身上找到优点，去克服自己的弱点，才能去纠正和改变别人的弱点。开阔胸襟，心存大局，才能做出感动人心的事。