子曰：“无忧者，其惟文王1乎！以王季2为父，以武王3为子。父作4之，子述5之。武王缵6大7王、王季、文王之绪8，壹戎衣9而有天下，身不失天下之显名。尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。武王末10受命，周公11成文、武之德，追王12大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达13乎诸侯14大夫15，及16士17、庶人18。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧19，达乎大夫；三年之丧，达乎天子；父母之丧，无贵贱，一也。”

注释

1.文王：指周文王，西周开国君主，姓姬名昌，在位五十年，统治期间，国力强盛，晚年自号文王。

2.王季：文王之父，名季烈，号称西伯，为殷纣时西方诸侯之长。文王之子周武王即位后，追尊季烈为王季。

3.武王：西周王朝的建立者。姓姬，名发，他继承父亲文王的遗志，灭掉殷商，建立周朝，建都于镐（今陕西省西安市南丰水东岸）。

4.作：开创。

5.述：继承。

6.缵（zuǎn）：继续，继承。

7.大（tài）王：即王季之父古公亶父。

8.绪：事业。

9.壹戎衣：即歼灭殷纣。“壹”同“一”。戎衣，战袍，甲胄之类。

10.末：老，指周武王的晚年。

11.周公：姓姬名旦，武王同母弟，武王死后，成王诵继位，成王年幼，由周公代行国政。故又称“叔旦”，因采邑在周地（今陕西岐山北），世称“周公”。

12.追王：后代以“王”的称号加封先祖叫追王。王，动词用法，尊……为王。

13.达：到，至。

14.诸侯：指西周/春秋时天子分封的各国国君。

15.大夫：古代国君之下有卿、大夫、士三级。

16.及：推及。

17.士：在殷商到春秋时期，士是级别最低的贵族阶层。

18.庶人：西周以后对农业生产者的称呼。春秋时期，他们的地位次于“士”而高于“工商皂隶”。

19.期之丧：一周年的守丧期。

译文

孔子说：“这世上没有忧愁的人，大概只有周文王一个吧！他有王季这样贤明的父亲，有武王这样英勇的儿子。父亲为他开创了基业，儿子又能继承遗志，完成了他所没有完成的事业。武王继承着太王、王季、文王的未竟功业，一披上战袍就灭掉殷商，取得了天下。他无愧于这天下显赫的声名。他被天下人尊为天子，掌握四海之内的一切财富。他世代在宗庙中享受祭祀，子子孙孙永葆这祭祀不断。周武王直到晚年才接受天命，周公旦辅助成王继续完成了文王和武王的德业，追尊太王、王季为王，用天子的礼法来追祀先祖。这些礼法，一直通行到诸侯、大夫，以及士和庶人中间。如果父亲是大夫，儿子是士，父亲死后就要用大夫的礼仪来安葬、用士的礼仪祭祀。如果父亲是士，儿子是大夫，父亲死后就要用士的礼仪安葬，按大夫的礼仪祭祀。守丧一周年的丧礼适用于大夫，守丧三年整的丧礼就只适用于天子。至于为父亲母亲守丧，没有贵贱区别，天子和庶人的丧期都是一样的。”