万条垂下绿丝绦

伫立在河边，河岸两旁柳条依依。心里有些不安：秋天来了吗？可是竟没有一点秋的气息。柳依然碧绿，像姑娘垂落的秀发倾泻而下，与清澈的河水照映，仿佛一幅水墨画卷，让人心旷神怡。贪婪地吸着这还没有被尘土掠过的空气，一股久违的清新渗透了每一根血脉。

看着身边的垂柳，心中多了几许感慨。她偷偷露出青绿的时候，春天便走进了我们的世界；她枝叶繁茂的时候，又将一份的清凉融入我们心底。她，碧绿、清新、芬芳，婀娜多姿，浑身散发着青春与活力。然而，再仔细看时，突然掠过一丝惆怅：她的青绿已经有些褪色，碧绿包裹的身子分明有几条发黄的枝叶。想必，秋天就要来了。

《诗经·小雅·采薇》中有：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这应该是对杨柳最早的赞美了吧！

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

——贺知章《咏柳》

柳树发芽早，落叶迟。早春二月，它已初绽嫩芽，仿佛少女蒙眬的睡眼。“柳絮飞时花满城”，等柳枝长出狭长的叶子，白色的柳絮像雪花一样漫天飞舞，落在白蘋漂浮的池塘，落在春水流淌的河流，落在离人的心头，平添几分离愁。柳树落叶极晚，当萧瑟的秋风无情地劫掠大批的黄叶时，柳树却依然枝叶婆娑，绿意盎然。柳树还有着旺盛的生命力——易种易活。谁人不知道“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”的诗句呢？杨柳枝条千万，随风飞扬，婀娜多姿，是文人墨客的最爱。每当古人送别时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人；每当古人思亲时，杨柳便出现在亭台楼榭，杨柳依依，似解人意。

章台柳，昔日青青今在否？那个叫韩翃的年轻人，多年后他回首旧时光的时候感叹那些散落的柳条，而思念就在那没有月光的夜晚蔓延。

唐天宝年间（公元742—756年），书生韩翃，家境清贫，与李生为好友，李生让韩翃居于其宅之侧。李生有一宠姬柳氏，自门内窥见韩翃后，便起相爱之心。生知其意，便将柳氏赠与韩翃为妻，并资助韩翃三十万钱。第二年，韩翃应试及第，留下柳氏独自回家乡探望父母。不久，安史之乱骤起，韩翃不得回京师。柳氏怕遭乱兵凌辱，乃剪发毁容，寄居法灵寺。乱平后，柳氏为藩将沙吒利掠到府中，纳为侍妾。时韩翃被平卢节度使侯希逸请为书记，遣人持一练囊，内盛麸金，上题《章台柳》词，去京师寻访柳氏。

“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”柳氏捧金呜咽，左右凄悯。好容易盼来爱人的消息，却是无端的猜疑，让柳氏百感交集，她不卑不亢地答曰：“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”让人肃然起敬。

两人目断意迷，失于惊尘。韩翃归家之后，意色皆丧，音韵凄咽。后来，此事为虞侯许俊所知，许俊是个侠义之人，答应帮助韩翃与柳氏团聚。他乘沙吒利出城射猎时，扮作小校来到沙府，诈称沙吒坠马受伤，要柳夫人前去护理，接着将柳氏送到韩翃处，使两人团聚，但因沙吒利是有功之臣，深得皇帝的宠信，怕此事被沙吒利知道，便求助于侯希逸，侯希逸将韩柳之事上奏皇上，皇上下诏，将柳氏归还韩翃，另赐钱二百万给沙吒利，遂使韩柳夫妻团圆。

“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？”到底该怎样才会快乐，才会不去想念你？如果你，从来没有爱过我，在我，也会洒脱地放开你。可是偏偏我们爱了，而我却不能独自醒来！

“人生如梦梦如人生”，看似柔弱的柳，苍天却自有公道，赋予坚贞不渝的柔韧。姑且不说春柳芳菲、夏柳蓊郁、秋柳余韵，即使到了隆冬，看那料峭寒风中百折不挠的枝条，正以婀娜的腰肢演绎动人心魄的生命之舞，残留在枝条上的几片枯叶，随风飘落在清澈河水中，寻觅生命的轮回。

这是一个有关痴情的故事。二月灞桥，春苔始生，垂柳婆娑。这便是汉唐盛世长安送别的地儿。柳与“留”谐音，柳枝娉婷又是丽都多情女子的化身，柳叶如眉，柳条随风如挥手，所以，柳有“留人”之意。也许当时，都要折一段柳枝馈赠远行的人以为归思吧！此情此景，便是“执手相望泪眼，竟无语凝噎”，柳枝已代言由衷了。

一棵开花的树

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求它让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下

慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

那颤抖的叶

是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心

——席慕蓉《一棵开花的树》

树既如此，人何以堪？有些人来了还是走了。男人对爱情的定义、对爱情的追求与女人的爱情果然不同。她是为他而来的，为了那守候了五百年的期待，她是他生命中永不可磨灭的奇迹，她注定要为他献上那珍藏了一生的拥抱。

今天的我们或许相爱，明天的我们也许形同陌路。世上的事，百转千回。谁是谁的独有，总不能如自己的心愿，只能感叹这错误的相遇。不要因为自己的沉默而错过，然后强迫自己在痛苦中忘却。

爱情中没有矜持。

杨柳只具有离愁与怀人的意象吗？翻阅唐诗中发现，杨柳还是诗人兴发历史哀伤的对象，咏史吊古的诗歌中也经常出现杨柳。唐朝著名诗人韦庄曾在金陵的台城凭吊：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”杜甫的《哀江头》：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”李商隐的《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”朝代更迭，物是人非，前朝的宫殿成为一片废墟，而杨柳依旧一岁一枯荣。

好奇观音菩萨的形象，左手托着甘露神水的净瓶，右手持杨柳枝，蘸着甘露，轻轻一挥，就能起死回生。菩萨为什么不用其他的植物，大概是取杨柳好活的寓意吧！

咏柳，在唐诗中常被用以赋别。白居易在《隋堤柳》诗中写道：“西至黄河东至淮，绿影一千三百里，大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”赞美汴河隋堤的胜景。当年隋堤之上盛植杨柳，叠翠成行，风吹柳絮，腾起似烟。每当清晨，登堤遥望，但见晓雾蒙蒙，翠柳被笼罩在淡淡烟雾之中，苍翠欲滴，仿佛半含烟雾半含愁，景致格外妩媚，是一幅绝妙的柳色迷离的风景画。故而被誉为“隋堤烟柳”。

其实杨姓的起源就来源于此。

隋朝大业元年开凿的通济渠，西起洛阳，东段从荥阳至开封，折入皖、苏，贯通邗沟，直达扬州，是隋炀帝所开凿地运河中最重要的一段。运河两岸的大堤因此被称为隋堤。关于隋堤杨柳，笔记野史中还有这样一则故事：

运河修好之后，隋炀帝沿运河南巡。他乘坐豪华的龙舟，身后是数百艘随侍的龙舟，还有上万只杂船紧随其后，浩浩****，向江都进发。此时正值初夏，天气渐热，隋堤上拉纤的羊群和千名殿脚女，不一会儿就气喘吁吁，香汗淋淋。怜香惜玉的隋炀帝与左右的大臣商量办法，翰林院学士虞世基呈上对策：在堤岸遍种垂柳，清荫交映，一可为殿脚女遮阳，二能加固新筑的河堤，三可摘下柳叶还可喂饲拉纤的羊群，一举数得，岂不大妙！隋炀帝大喜，随即传旨隋堤岸边的郡县连夜赶种柳树，每种一棵，赏绢一匹。短短几天时间，官员、百姓蜂拥而至，将周边的柳树都移栽于河堤两岸。好大喜功、善作政治秀的隋炀帝，又率群臣登岸，要亲手种植一株柳树，以为垂范，并作为君民同乐的见证。

隋炀帝刚刚选了一棵柳树要用手去移，手还未曾触及树干，就有几个宫人移了过来，又挖坑栽了下去。炀帝只用手在柳树上摸了几下，就当作是他种的了，群臣与百姓，随即齐呼万岁。大臣们也依次各种了一棵。围观的百姓欢呼雀跃，还编出了一首民谣：“栽柳树，大家来。又好遮荫，又好当柴。天子自栽，百姓同栽。”隋炀帝听后满心欢喜，赏给栽树的百姓许多钱。

隋炀帝回到龙舟上，看着这隋堤上人造的漫天青幔，忽然又想起秦始皇封禅泰山，御封五株为他遮风挡雨的大松树为“五大夫松”的典故。他立即提议，要给遮蔽日光的隋堤柳树封赏，说：“朕今就赐它御姓，姓了杨罢。”叫近侍取来纸笔，御书“杨柳”两个大字，令左右挂在树上，以为旌奖；还传旨众人，以后都要叫它杨柳，不许单叫柳树。

柳树姓杨，沾了隋炀帝的光，宠荣无比。杨柳之称是否起源于此，得由历史考据学家去判断；然而，割不断的历史延伸却让人喟叹，前人曾有一首吊唁隋炀帝的诗：千株杨柳拂隋堤，今古繁华谁与齐！想到伤心何处是，雷塘烟树夕阳低。

大业年间炀天子，种柳成行傍水流。

西有黄河东接淮，绿影一千三百里。

——白居易咏《隋堤烟柳》

盛唐时期，文化空前繁荣，人们在享受舒适优雅的生活之余，给了杨柳更多的怜爱。关于杨柳的诗歌层出不穷。

有名的如王维《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王之涣的《送别》：“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”崔道融的《杨柳枝词》：“雾撚烟搓一索春，年年长似染来新。应须唤作风流线，系得东西南北人。”孟郊的《折杨柳》：“杨柳多短枝，短枝多别离。赠远累攀折，柔条安得垂……莫言短枝条，中有长相思。朱颜与绿杨，并在别离期。楼上春风过，风前杨柳歌。”

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

——李白《塞下曲》

杜甫也有《吹笛》：“故园杨柳今摇落，何得愁中却尽生？”而宋代词人对杨柳也尤为钟情。宋代有名的词人几乎都有佳作涉及杨柳。多情的词人往往通过抒写离愁别恨，来歌颂爱情的真挚，杨柳成了宠儿。在他们的词中，杨柳愈发隽永多姿，形象也日渐丰满起来。

单是欧阳修的就有《蝶恋花》：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，幕帘无重数。”《生查子》：“月上柳梢头，人约黄昏后。”《采桑子》：“飞絮朦朦，垂柳阑干尽日风。”《鹧鸪天》：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”

柳永，这位在宋代著名词人中官职最低，但在词史中却最为重要的柳七，他的词，凡有井水饮处，即能歌之。

《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”被誉为古今俊句。柳永一生仕途坎坷，生活潦倒，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。柳永一生都在烟花柳巷里亲热唱和，大部分的词诞生在笙歌艳舞、锦榻绣被之中，当时歌伎们的心声是：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，是他的歌伎姐妹们集资营葬。死后亦无亲族祭奠，每年清明节，歌伎都相约前往柳永的墓前凭吊祭祀。祭毕就在路边折下柳枝别在头上，以寄托对柳永的思念之情。

据说这就是清明插柳的由来。宁愿相信这凄美的传说，因为蘸饱了情感的杨柳枝才是最美的。

“露条烟叶，翠荫交接，风流纤软，絮飞如雪。轻柔细腻，情思悠长。”

多美的意境，多美的语言，多美的形象，多美的杨柳。让我们静下心来，细细品味。