随着社会实践的发展，人们的社会存在方式发生了巨大的变化，人不再从根本上体现为物质生产过程中具有物质需求的主体，而是在更大程度上展现了在文化生产过程中的异化状态。19世纪，马克思恩格斯基于无产阶级物质层面的极度贫困，从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的基本矛盾出发，论证了无产阶级通过革命推翻私有制，从而推动社会变革和发展的必然性。20世纪20年代，西欧各国的无产阶级革命相继失败，并随之转入低潮的现实促使无产阶级理论家乃至诸多哲学家开始了全新的思考。基于对主体意识和革命意识问题的不同理解和回应，形成了两种异质的文化批判路径，开启了在社会变革方式上的不同思考。