品牌寄生:占传统文化的便宜(1 / 1)

华杉老师的品牌方法论,提供了一个方便法门:借用已有的文化符号,寄生在里面,然后想办法把这个符号私有化。这就是他经常说的,要占传统文化的便宜。

在前一篇中,我们只是剥开了这套方法论的第一层面纱,从长时段的角度看,品牌不是企业的工具。恰恰相反,企业的一切努力,都是为了在人类的文化长河中能留下一个符号。如果做到了这一点,那么恭喜这家企业,这个符号,就是你的品牌。由此带来的一切好处,销量也好,利润也好,都是因为你在人类文化的符号演化中贡献了一份力量而受到的奖赏。

一家企业做得好,不是它自己堆出了一座孤立的高峰,那是不可能的。企业做得好,是因为它回应了社会的需求,创造了价值。这个价值,如果只有一时一地的意义,那么很快也就消失了。如果价值能够长久存在,那一定是因为它被整个人类文明接受了。它创造的符号汇入了人类的文化长河,这就是成功的品牌。

超级品牌就是超级符号,这句话的真正意思是,一个成功的品牌,本质上不是企业拥有的财产,更不是可以随意创作出来的东西。本质上,是因为一家企业创造了价值,得到了人类文明的接纳,它所代表的那个符号才被允许汇入人类文明的主航道,可以和那些从古老的过去流淌来的符号,一起滚滚向前。这就是超级符号,在企业看来,这是超级品牌。

那么下一个问题又来了:怎么找到这个符号呢?

创造一个吗?当然可以。但是太难了,成本也太高了。一个历史名人,他的名字也是被创造出来的符号。但是他的名字之所以能成为被记住的符号,那是因为多少努力、多少因缘巧合,他才能在历史上刻下自己的名字。

而一般的企业做品牌,根本没有这样的条件。品牌方法论,就提供了一个方便法门:借用已有的文化符号,寄生在里面,然后想办法把这个符号私有化。这就是他经常说的,要占传统文化的便宜。

要想理解这个方法,就得回到人类符号演化自身的逻辑里了。关于符号的演化,有一个坏消息,一个好消息。坏消息是,创造任何一个符号,都是很难的,需要漫长的时间和恰好的机缘。好消息是,人类的符号一直处于演化的过程中。既然在演化,它就需要有人助推,有新的资源加入。谁能够帮助推进这个符号的演化,谁就有机会把这个符号占为己有,让它成为自己的品牌。

这么说还是有点抽象。我们这代中国人就眼睁睁地看到了一个例子:电视春晚。春节,很早就形成了,是一个文化母体。形成这个母体,需要漫长的时间。一路上,不断有新东西涌进来,充实它、强化它、丰富它。比如,到了魏晋时期,才出现了除夕守岁的习俗;到唐代,出现了拜年帖;到了宋代的时候,出现了鞭炮和春联;到了明代的时候,开始祭灶神、贴门神;到了我们这一代人,出现了电视春晚。春节这个符号,是不断往前演化的,越演化越丰富。

央视开始办春节联欢晚会的时候,其实并不比办其他晚会节目更用力。但是,因为这个产品寄生到了春节这个文化母体里面,借用了文化的原力,它就更容易壮大起来。到现在,即使有人说,春晚不好看,但是春晚仍然是无可争议的中国电视收视率的绝对王牌。为什么?这就是借用了文化母体的力量,引爆了几千年积累的文化原力的效果。

可以想象一下,再过很多年,回看这个阶段的电视历史,那些成本更高、也许当时更受好评的电视节目,可能都被遗忘了,但是春晚不会,它会成为这个阶段中国文化的一个标志。千万别觉得这是因为这一代电视人的努力。这是因为春节这个符号,流传到我们这一代人的时候,它需要与时俱进地演化。电视人因为推动了这个演化,所以受到了文化的奖赏,于是就有了电视春晚这个品牌。

这就是回到母体,寄生在传统符号之中,把它私有化,让它成为自己品牌的例子。

举个例子,可口可乐。你可能会说,可口可乐这个单词,也没有什么传统,它不就是生生自己创造出来的吗?对,但是正因为如此,它的品牌塑造过程,就不得不借助强大的文化原力,它还是得寄生到传统符号中。什么符号?圣诞老人。

今天我们熟悉的圣诞老人形象,就是可口可乐公司创造的,是可口可乐的品牌资产的一部分。在欧洲,先有基督教,后有圣诞节,然后又衍生出了圣诞老人的一系列传说。这就是文化符号体系不断衍生、不断丰富的过程,和咱们中国的春节有异曲同工之妙。圣诞老人每年平安夜的时候,会驾着十二只驯鹿拉的车,从每家每户的烟囱爬下来,给小孩子送礼物。这已经是一个丰富的符号系统了,里面有一个老头、十二只驯鹿拉的车、烟囱、礼物、礼物放在袜子里……但是,圣诞老人长什么样子呢?请注意,在20世纪之前并没有统一的形象,各个国家的小孩想象的圣诞老人都不一样。没有统一的形象,这就是符号系统的缺憾,一个品牌寄生的机会就来了。

我们现在熟悉的圣诞老人是什么样的?穿红白相间的衣服。这就是可口可乐瓶子的颜色。1931年,可口可乐请了一个艺术家,叫fout chcek,他按可口可乐的品牌色彩,绘制了现我们熟悉的圣诞老人形象,从此以后,圣诞老人就被定义成了红白相间的颜色。

本来,在冬天里,像可口可乐这样的碳酸饮料不好卖。但是它的品牌寄生到了文化母体里面,成了超级符号。一到圣诞节前后,红白相间的圣诞老人到处都是,可口可乐也是红白相间的瓶子,它在冬天里的存在,也就被广泛接受了。

所以,为什么现在很多新兴的品牌符号,要么就是动物,比如天猫、搜狗、搜狐,要么就是水果,什么苹果、芒果TV、梨视频。就是因为这些动物和植物的符号,不用解释,每个人都知道,一个新兴的企业,寄生在这些传统符号里面,能够最大限度地方便被广泛接受。

品牌“寄生”,这“寄生”两个字不好听,但它绝不意味着取巧,它恰恰是塑造品牌的正路。这是从人类文化的宏观角度反观我们微观的商业行为。从来没有孤立的商业价值,我们在商业中做的每一点努力,其实都是人类文明演进过程的一部分。我们和这个整体进程一起起舞,希望被它接受,在我们这代人离开之后,如果我们现在的努力成果还能随着人类文明继续向前,这就是我们的品牌塑造成功了。这就是这篇讲的品牌寄生。主体是人类文明,品牌只是我们搭载上去的那张船票。